平民百姓的家庭生活是小津安二郎电影中永远的主题。《早安》讲的是一个日本社区几个家庭生活的故事,没有起伏跌宕的剧情,也没有激烈的感情冲突,一切都是由许多精心安排、富有含义和舒缓的情节表现出来。电视机是串起这个故事的唯一线索:以林敬太郎一家的两个儿子吵着要买电视机开始,结局是两个孩子的愿望得到实现。赘诉情节是没有任何意义的,真正关注的应该是小津安二郎如何用他的电影手法来表现日本社会中的家庭矛盾。
日本受中国佛教“禅宗”思想的影响较深,这点在片中那个常常拿着佛珠念经的催生婆的母亲就可以看出。日本人在书法和茶道上也有很高的艺术成就,无论是想要写好一篇书法还是沏上一壶好茶,没有一个安静、平和的心境是无法完成的,而在观看小津的影片时同样具有这种安静、平和的体验。在小津的这部电影里一切都很平静,人们都十分彬彬有礼,见面都要问声好,然后再谈谈今天的天气,日子平淡如水。
小津在他的电影中的画面构图上也显现出独特的民族特性。纵观这部《早安》,摄影机的机位好像永远在人的腰部以下,而且基本上没有运动镜头,摄影机永远是以一个微微的仰角来观察人物。关于其中原因,日本电影评论家佐藤忠男这样解释:“日本人惯于前倾着上身坐在草垫上,因此,以仰角拍摄这种姿势,就可以使它显得稳定、威严……随随便便地坐在草垫上这在日本人的生活中恰恰是最普通、最乏味的一刹那。”而且他电影中的镜头大多处于静止状态(这和侯孝贤的静止长镜头不同,他的静止镜头有着连贯性和富有节奏感的切换),这时摄影机的机位就和一个盘腿坐在地上静静聆听剧中人物对话的倾听者完全吻合。
看完这部影片之后让我想到了田壮壮最近说过关于他的新片《小城之春》的一句话:“浮躁的人别看这部电影。”是的,小津的电影是要你静下心来慢慢品味。
小津的电影里面充满着人际关系:家庭的、邻里的、同事的、同学的、老乡的。。。平凡琐事组成的变奏不但不觉得乏味,还每每新意倍出。看完一部小津电影,总会发出两句感慨:生活就是这样的啊!生活原来是这样!
我CD包中第三张小津电影叫做《早安》,是《彼岸花》和《秋日和》中间那年拍摄的,却跟这两部影片风格炯异,故事不再从男人那里发端,而从女人那里开始,从家长里短、流言飞语开始。女人和孩子在前台,是主角;男人们在背后当陪衬,是配角。这样一部“婆婆妈妈”的电影由男人小津拍摄,竟然妙趣横生、幽默传神,真乃奇迹。
这是东京近郊公路桥下面紧挨着的几户平房,男人们白天上班,孩子们结伴上学,妻子们在家操持家务,一幅典型的日本平民生活画卷由此展开。
为了理清众多的人物关系,不妨先列一张人物关系表:
小善——小善妈——小善爸(爱放屁)
小幸——小幸妈(妇女协会小组组长)——记性不好的老外婆
小实(哥哥)、小勇(弟弟)——林家夫人(妇女协会小组会计)——林先生——姑姑节子(林夫人的妹妹)
富泽夫人——富泽先生(退休,后找到工作)
英文老师——老师的姐姐
新潮洋派的邻居夫妇
一个有趣的游戏正在孩子们中间流传:摁一下额头,就“卟”的一声放个屁出来。这是小善那爱放屁的父亲教他们的,还说要练成这项“放屁神功”,多吃土豆不管用,得多吃石头粉!这当然是大人的玩笑话,甚至可能是小善爸为了在孩子们面前维持尊严而特地编造的谎话,可孩子们当真了,家家的磨脚石粉便遭了殃。这其中以小幸最为努力,因为他吃多少石头粉都不见效,别人摁一下额头都能骄傲地“卟”上一声,连最小的小勇都不例外,只有他却回回拉在裤子里,家里哪怕新买了台洗衣机,也忙不过来给他洗内裤。这让他母亲很烦恼,小幸不免又挨了一顿埋怨。
大人骂孩子常常是借题发挥,情绪污染。大人们也有大人们的烦心事。这不,这个月的妇女协会会费只剩下她们这个组的没收到。当富泽夫人把这个消息告诉小善妈时,女人们不禁开始运用丰富的想象力含沙射影、胡乱猜测。钱去哪儿了呢?组员们按时交了,可协会没收到,不会是这组的组长,也就是小幸妈那里出了问题吧,她家正好买了台洗衣机。
流言就这样传开去,小实和小勇的母亲林家夫人坐不住了,她虽不是组长,却是这组的会计,钱是她负责收的,当即就交去组长家了,现在钱出了问题不知下落,她必须把这件事情搞清楚。
当大人们这家串那家忙乎的同时,小孩们趁机跑去唯一有电视的邻居家看相扑比赛去了。这是一家倍受非议的邻居,按照富泽夫人的话说:“大白天在家还穿着洋服,怎么也。。。”,小善妈提供了一个关键情报:“听说在池袋的酒馆里工作!”“是吗,难怪!”这与众不同的年轻夫妇于是被“打入另册”。家长们都不许孩子往这家跑,可孩子们就是不听,有什么办法,只有他家才有电视看哪!
五十年代末的日本即将迎来战后经济复苏的腾飞期,平民家庭的生活还很节俭清贫,但那是日本战后的黄金时代——精神上的黄金时代:社会蒸蒸日上,个人积极进取,曙光在前头。物质生活的空虚浮躁还没有袭来,精神世界的清静领地还保留着。这个时期恰似我们国家八十年代初,也是那样一家有电视大家看,添置一件电器对任何普通家庭来说都是件大事。
小幸的母亲作为妇女协会的一个组长,有点象我们国家的居委会老大妈,手中握有一点权利就颐指气使,又主观又刚愎,“革命警惕性”还高。她闯去邻居家把自己孩子叫走的同时也帮忙管教了其他孩子,一场围坐在电视机旁的狂欢活动被驱散了,孩子们的沮丧劲儿就别提了。大家都是打着去隔壁小区英文老师家补习英文的旗号出来的,只好按原计划去老师家点个卯。
小幸好象对什么事情都不在行,慢半拍。老师叫他翻译句子他翻译不好,老师点了他一下额头,这次倒成功地“卟”了一声,大家都兴奋起来,纷纷要老师也点他们的额头试试,大家的表现都很“神勇”,还向老师透露他们练“响屁”神功的秘诀,“石头粉很好吃的哟”,小幸说。这样的情节小津是怎么想出来的啊,从未做过父亲的他却比许多父母都了解孩子们的世界,那温厚仁慈、镜头后面的关注目光,让镜头呈现出来的世界一派美好。孩子们就这样有烦恼又有乐趣地成长着。
事情终于弄明白了,失踪的会费原来就在组长家里,林家夫人把钱送去后是老婆婆收着的,可婆婆转眼就把这事忘了个一干二净。小幸妈刚刚还跑去林家把林家夫人抢白了一顿,怀疑“私吞公款买洗衣机”之类的谣言都是她说出去的,而且咬死自己家没收到这笔钱,这下可尴尬死了,只好又去林家道歉。林家夫人当然很不高兴,可还是答应事情到此为止,不跟别人说去,免得生出更多是非。
女人们的世界有许多放不上台面的不痛快,男人们的世界又何尝轻松。车站边的小酒馆里,林先生遇到了正在那里喝闷酒的富泽先生,一个退了休、觉得自己什么都不是了的失意男人。妻子一天在家叽叽喳喳,又没地方好去,这种浑浑噩噩的状态什么时候到头!面带醉意的富泽向林先生抱怨着。林先生没接腔,可推人及己,内心也沉重下来。怀着这样凝重心情回家的林先生,却看见小实和小勇两兄弟正在跟妈妈治气,天天闹着要家里买台电视机,今晚闹得更厉害了,车轱轳话一大堆,还以绝食相威胁。林先生烦躁不已,喝斥道:“你们到底怎么了,总是拿一个事情说个不停,像个女人似的!不许说无用的话,给我闭嘴!”
没想到今天大儿子小实这么胆大,看来是豁出去想抗争到底了:“那大人不也总是说没有用的话吗?您好,早上好,晚上好,天气真好啊,是啊,您去哪里啊,就去前面,是吗,这样说到底去哪里能知道吗?!”
林先生没精神跟孩子们纠缠,继续简单粗暴:“闭嘴!男孩子不可以说没用的话,一定要保持沉默!”
小实的倔劲上来了,他立刻宣布,既然大人认为他们说的都是无用的话,从现在开始,他们就不说话了,按父亲训斥的保持沉默!弟弟小勇坚决站在哥哥一边,两个孩子晚饭也不吃了,雄纠纠气昂昂回了房间。母亲拍手称快道:“好啊,这下我可清静了!”
孩子们的抗争实际上是脆弱的,在大人看来无异于螳臂挡车,以卵击石。可这一回小实决心坚持到底,不达目的誓不罢休。他和弟弟订立攻守同盟要把这次“沉默”行动扩大化,对谁都不说话。两个人内部想说什么也必须举手示意,得到对方允许方能开口。说到做到,他们首先饿着肚子拒绝了姑姑带回来美味的饼干。第二天两个人一前一后低头出门,例行的呼朋唤友结伴上学仪式,也因为不能说话而作罢。小幸妈一连跟两个孩子打招呼都没任何反应,这奇怪的情况又引起她的猜测。大人们说起来好象比孩子聪明,懂得也多似的,其实脑袋里成天就转悠着那么点儿东西。这不,林家孩子的反常行为立刻跟已经划上句号的会费事件联系起来,小幸妈不满地说:“明明说好到此为止不再外传的,为什么还跟孩子们说,搞得孩子都不理我了,真是小心眼!”
流言于是又起,大人的世界就是这般无事生非,永远不得安宁。小幸妈首先去隔壁小善妈那里发泄了一通,立竿见影,小善妈认为事态严重:这样小心眼的人,我前两天还问她借过一瓶啤酒呢,还是赶紧还了好,免得惹出其他是非。小善妈马不停蹄又去提醒富泽夫人:“你家借过什么林家的东西没有,借过的话赶紧还回去,他夫人一点小事也放在心上!”
这一天,林家莫名其妙来了几拨还东西的访客,跟小幸妈打招呼也遭了冷脸,这是怎么回事?林家夫人糊涂了。
大人们在家烦恼,孩子们在学校也烦恼,自己给自己订下的“禁言令”让小实和小勇在课堂上都出了丑,更严重的是,老师吩咐大家回家后别忘了问家长要下个月的点心费,第二天带到学校来。兄弟两个在大人面前比划半天,也没让大人闹明白他们究竟想表达什么,愤而放弃。雪上加霜,今后学校里也没点心吃了,要饿肚子了。这样的抗争对孩子来说真是辛苦,还能坚持多久呢。大人们胸有成竹,饶有兴致地看他们每天沉默进出,林家的冷战一直持续。
在英文补习老师家就不用这么“严肃”了,两兄弟虽然还坚持沉默,可面对老师说“你们这样把自己弄得很被动很难受”的说法,在父母面前一直绷着的倔强软下来,孩子们脸上也露出了无奈。
老师继续问:“还在吃磨脚石粉吗?肚子里有太多小石头会死的!”
“真的?!”弟弟小勇中了圈套,忍不住问。
“是啊,最近动物园里死了很多动物,解剖之后发现,原来肚子里有很多石头。”
哥哥没说话,可神情暗淡下来,大人的世界还是太浩瀚哪,这个说吃石头粉好,那个说肚子里有石头会死,而自己什么都不知道。大人常常不理解孩子,可孩子心里的软弱又很容易被大人捉个正着。正说话间,姑姑节子也来了,她是来跟英文老师商量帮公司翻译资料的事情。两个成人寒暄着孩子们指责的那些无用的话,孩子在一旁沉默着,这情景很有趣味:煞有介事的大人有时候真好笑,煞有介事的孩子有时候倒令人肃然起敬。
男人们又在站前小酒馆碰上了,谈起家里孩子们闹着要买电视的事,都很烦心。小津在这里借剧中人之口说出他自己的观念:电视的普及是一亿人的白痴化。这个世界变得太方便的话,反而不大好啊。这是四十多年前一位老人的看法,当我们身处这太方便的世界,找不着北的时候,回过头去看他当年的感悟,如一记当头棒喝!人类不是没有先见之明,但人类总在误入歧途。我脑海中又浮现出文斯特镜头里各种电视影像充斥的东京。文斯特说:“电视让人啼笑皆非,它给人一种在世界中心的错觉,其实什么也不是,什么也不给予。”这个被影像泛滥所污染的世界,丰富得叫人疯狂,于是变成另一种空洞。这就是现代人的虚无症结之所在吧:不是因为我们得到得太少,而是因为我们拥有得过多。
又一个明朗的休息日,那对被大家看不惯的小夫妇终于搬家了。林家夫人说:“邻居们很烦,说三道四的,我也变得想搬家了。”妹妹节子说:“可是到哪里也有邻居啊,除非搬到山里去。”是啊,这就是小津眼中的世界:有烦恼,也有出路。必须学会适应、妥协;可也应该倡导、坚持。这是一种圆融的流水般的世界观,从不跟世界较劲,有阻力就绕过去,在迂回蜿蜒中前行,力道蕴涵在每一次转弯,每一趟绕远,藏而不露、静水流深。
就在这一天,学校老师上门拜访了。俩兄弟吓坏了,孩子毕竟是孩子,以为天都要塌下来了,和大人的抗争坚持到这里,已是强弩之末、难以为继。他们决定离家出走,走的时候还不忘带上一锅饭和一壶水。诺大个世界其实走不了多远,对孩子们来说,公路桥的另一边就是天边外。明媚春光,青青嫩草,身边还有干粮和水,原本凄惶无助的出走演变成一场意外的郊游,至少心情上是相同的。小实和小勇满足地坐在草地上吃饭团喝水。弟弟小勇快乐地说:“挺过瘾的!”哥哥小实附和道:“是挺好玩!”
看着这小哥俩香喷喷吃饭团的样子,没有杯子哥哥用壶盖喝水,弟弟干脆就用手捧着水喝,可他们由衷赞叹:“真好吃”!这样的画面让人眼中一湿,快乐其实那么简单,什么时候开始,我们的感官世界关于快乐幸福的区域麻痹了?
小孩子总是估计不准大人世界的风向,又总能轻易驱散心头乌云,找到别的乐趣。林家兄弟看来有些忘乎所以,这“离家出走”如何收场的问题,被他们暂且搁在一边,哥哥小实甚至说:“要是再有点菜就更好了!”弟弟小勇自告奋勇回家拿,可他刚爬上公路桥,迎面走过来一个警察,兄弟俩落荒而逃,大人世界的权威至此完全击溃了他们。
天黑下来,两个孩子还没有踪影。他们不知道,家里发生了一件大事:老师走后,邻居富泽先生过来报告自己又找到一份工作的好消息,这是一份在电器商店做推销员的工作。善良的林先生真心为富泽高兴,磨不开面子的他当即表态,怎么也得帮衬着买台电器。富泽先生高兴地回去拿目录,林夫人却很惆怅,家里实际没这么多钱,只能选择分期付款,再说,如果要她选择的话,她很想买台洗衣机。由富泽先生退休风波引发的危机感也波及这对夫妇,是啊,退休后该做什么,得有所打算了。高速发展的日本社会看似繁荣,人做为庞大社会机器渺小零部件的无奈与悲伤,也初露端倪。
姑姑节子到英文补习老师家寻找小实和小勇,老师这才知道孩子失踪的消息。节子走后,老师和他姐姐之间有这样一场有趣对话,可视为全片的“点睛”之笔:
姐姐:真是个奇怪的孩子,还不说话吗?
老师:不过,不觉得有趣吗?从他们的角度,看大人们的礼仪,都是些没用的东西。
姐姐:是啊,那我不是每天都在说没有用的话,因为我是推销汽车的,不说这些话汽车根本卖不出去。
老师:是啊,这种没用的话其实在起着这个世界润滑油的作用。
姐姐:而且,很重要的事情总是说不出来的。
老师:是啊,总是在说没有用的话呢。
姐姐:你也是这样啊!
老师:什么?
姐姐:明明喜欢却说不出来。
老师:在说什么?
姐姐:节子啊!每次见面都只是说翻译啊,天气好啊之类的话,从来都不说自己的真心话。偶尔也该说点真心话呀。
从孩子说到大人,大人的心事就这样被说中了,可大人还嘴硬不承认。怪不得在孩子们看来,大人的世界很累很无聊呢!
毕竟还是老师了解这两个孩子,节子从警察局回来手里拎着他们“落跑”时弃下的饭桶和水壶,前脚才进了家门,后脚老师就带着孩子们回来了,他们是在车站看电视的当口被老师“抓获”的,死到临头了还惦记着看电视,这世界的巨变脚步看来无法阻挡,小津用他一贯的宽容,在表达自己忧虑的同时,也承认了现实。
天并没有塌下来,想象中的风暴也没来临,大人们好象一下变得很讲道理。一场英雄气概的出走以垂头丧气的回家告终。过道里静悄悄放着一个大纸箱,电视!这才是峰回路转、真正的结局。孩子们高兴极了,“禁言令”也被抛诸脑后,立刻跑去问父母:家里真的买了电视吗?懂事的弟弟还问:多少钱?哥哥狡猾些,生怕一提钱父母又要变卦,打断弟弟说:总之很贵的。父亲故作严肃地教训道:“别管多少钱,以后好好学习就是了!”这次兄弟俩又干脆又响亮地回答:“是的!好好学习!”
家中又恢复了往日宁静,爱说话的弟弟也恢复了对谁都说“I LOVE YOU”的习惯,雨过天晴的心情,大概最是舒爽痛快。第二天早晨,小实和小勇主动跑去叫小幸上学,态度很热情。小幸妈这下又摸不着头脑了。这些孩子怎么了,又发生什么事情了吗?小幸妈和小善妈讨论了半天,不得要领,她俩叫住富泽夫人问,怎么回事,林家的孩子今天看起来很和气?富泽夫人答,是你们想太多了,他们一家人都很好。
很有意思的首尾呼应啊,影片开始的谣言起于这位富泽夫人,影片结尾的谣言又止于这位富泽夫人。小津就这样不动声色幽默了一把,拿这些东家长西家短、立场不停摇摆还自以为正确的大人们开涮。
是非之人却碰了个软钉子,小幸妈不服气地说:“一定是那家买了什么东西,电饭锅之类,不是的话态度怎么会这么不一样!”小善妈附和道:“是啊,都是钱啊!”
这就是我们不得不赖以生存的世界,飞短流长无法避免;这就是我们亲爱的芳邻们,生活的五味俱全由此而来。
车站上,老师和节子遇见了。早上好,天气真好啊,两个人还是你一言我一语说着孩子们眼中的废话。是不是可以这样认为:在这个世界上,如果找到一个愿意陪你说废话的人,就是找到了爱情,找到了幸福。
“早安”这电影我是在看蒋勋的《孤独六讲》中得知的,如果没有人推介,是很难有兴致打开这么一部安静温和的电影,我记得自己在高中时候看《菊次郎的夏天》看得还很有兴味,到现在我怀疑自己一定会在中间关掉,对电影要求的视觉听觉刺激性越来越高,这带来的一个附加后果就是得到的快乐越来越少。如果不是小津安二郎的名气,我一定会忽略。
这是一种孤独。不是寂寞,是孤独。
影片一休式的可爱配乐和积木般温暖配色,加上电影本身的年代感。一直觉得只有放在面前的物品会变旧,而被储存起来的影片是不会变的,除了拍摄器械、影像像素的停滞,画面本身其实是可以带上年代感的,那是一种神秘的滤镜,就算是当今电视台想要做出老年代的效果都不可及,于年代感同时袭来的还有一种类似于青草的香味,和阳光走过的痕迹,我不是又小清新了,这是我的实感,我相信感觉能存留,能通过时间留下来,但是它需要被唤醒。
孩子的世界里”早安 午安 晚安“这类的寒暄皆为废话,没有任何作用,我一想,是啊,这类的表达有什么用呢,今天的天气,明天的天气,其实跟我们有P大的关系呢
当孩子不再问早安的时候,邻居之间的猜疑能被激化,父母亲戚老师纷纷猜测这俩孩子怎么了到底出什么问题了。谁都没想过,他们没说的只不过是一句简单的无意义的招呼而已,而在这一句话背后,被触动的是一整套的社会规则,早安晚安已经脱离了他们本身的意义,已经演化成为一种声音,这种声音代表对社会意义社会规则的服从,关系存在的见证。暧昧的人可以因为这一句早上好而甜蜜一整个夏天,也可以因为不再早安而变成”最熟悉的陌生人“。影片里也说,其实啊,有些东西因为太难,人们不能说出口,这些简单的话,只不过是比较容易出口而已。语言并不是人类波涛汹涌的内心的唯一出口,怪不得有人说,你不用听他说了什么,你得听他没说什么,小津简单的一句早安,其实有千万个可以重叠或毫不重叠的故事,在一个人心里是一种版本,在另一个心里,可以不是了。所以说世界啊,根本不如你看到的听到的如此简单。那些po在社交网络上文字、照片,不过是另一种形式的早安罢了,它因为太简单太容易出口,才有刷不完的微博和朋友圈,信息如此的更迭,不断翻新,他说,她说,他们说,它们说,但他说,她却说,说不定也只是另一种形式的早安?
多年不见的人,再相聚一起的时候只能说句好久不见,然后每个人心里都有一个版本的故事偶尔被抽出来,再翻翻,又放回去。这就是我们每个人必须做的,关于一个人,孤独功课。
仅此而已,不必因此伤怀。在还能切身的体会到这句早安背后的感情冲打时,好好抱住,无需多言。这是我们成人世界不开口的契约。
小津鲜少拍了一部没有嫁女的作品,且极少地用了高饱和的色彩和配乐,倒让我想到了希区柯克那部《怪尸案》,同样把镜头对准小孩、醉汉、语言的错误、高饱和的颜色和轻快的配乐下可怕的行为逻辑。
小津在这部片子里探讨什么话题,有人觉得这就是一部喜剧,但我看到喜剧背后更深的悲剧。这是一部讲经济萧条时期低层人们失语的影片。
须知这样的喜剧片背景是人人处在失业的压力下,为了买一台电视机、洗衣机要分期付款,强制上门推销的人组团骗人买商品(强制推销的和卖报警器的是一伙人),天天吃秋刀鱼泡饭、退休的压力席卷而来,生活水平不断有下滑的危险。
面对这样的窘境,大部分人是失语的。
翻译大哥是失语的,因为没有工作,不能向心仪的对象表露心迹;
失业邻居是失语的,因为找不到工作整天喝酒抽烟,喝酒之后说的我很高兴,其实是我不高兴;
拉肚子的小孩是失语的,因为一直拉肚子导致家里不给他买短裤了,他被困在原地;
邻居妇女们是失语的,因为种种误会,一个偏见跟着一个偏见。
两个小孩亦是主动失语的,他们的表达没有被听到,不如不表达。
而引起和解决这一切的因素都是钱。
没钱买电视,导致孩子们失语。分期付款买了电视,孩子们终于不再沉默了。
因为要交午餐费,孩子们第一次主动向家里人交流。
因为没钱继续给孩子买短裤,孩子被困在家里。
因为钱的争端导致邻居间的种种误会。
因为失语,所以一直在讲不着边际的废话,所以不如不讲话。
看《早安》《彼岸花》两部小津安二郎电影,dvd版本是纪念小津100周年5碟盒装版本。购买于某日自俊业音像店,当时难得拉着一张苦瓜跟老板讲价,便宜了5¥还是10¥,忘了当天是跟l还是r去逛。
《早安》是生动幽默小品,日常生活的主题。一方面讲邻里几个妇女之间的家长里短,妇女互相放毒小人嘴脸但都无伤大雅(不过看着她们用日语叽叽咕咕的确很烦),谁让她们是妇女。另一方面讲两小孩因为吵着家里买电视而斗嘴、封口,直到最后大团圆结局,电视问题、妇女都解决了。其中,几个老男人在pub里边喝酒,然后讨论电视是让一亿人白痴化(当时日本人口有一亿?),这个有点道理。小孩说大人废话多云云,小孩的英文补习老师的姐姐点题,早安、晚安、天气真好啊……都是废话,但非说不可,反而一些重要的话却说不好、不好说,例如说我爱你。ali ado,kangbawa,kuonijiwa……
ozu,照例是安静,照例是温吞水的推进,照例是静物画面,照例是男人下班后到pub喝到醉醺醺回家,老婆在家里毕恭毕敬地服侍衣服饮食起居(男人在外打拼养家,女人在内操持家务),照例是婚丧嫁娶的日常生活,还谈论到退休年龄。有人情味,好像80年代的国产电影那样,天空特别蓝,丽日和风,阳光照在大街上特别干净,树荫下公共汽车驶过,人们都咧着嘴满脸是带笑,好像没有烦恼,好人就是好人,坏人都带着标签,一眼就看得穿,80年代!
《早安》之中的弟弟,特可爱,荣膺本片最佳男主角。笠智众好像太老,扮演12、3岁孩子的父亲。
《彼岸花》里边,小职员近在pub里边和上司、老板娘的对手戏搞笑,见了上司好像老鼠遇到猫,生动真实的写照。里边的三个女主角都甚漂亮,化妆服装表情都不错,津女郎的一贯特色,追求最美的造型和色彩。
早安这些寒暄语,孩童不懂其无意义的大意义。大人却也不明小孩对点头放屁的仪式感以及串门看电视的重要。主妇们闲言碎语着别家好坏,眉眼都扬得乖张。男人下班后喝酒,乜斜着走进别家的宅门。细细碎碎窸窸窣窣,近距离的邻里讨厌烦心又热闹非凡。小家伙很可爱,到那一男一女客套起来,别样美好。
日常邻里桥段,及其琐碎,咋看以为是令人无聊的繁琐,回头看各个家庭家长里短流言蜚语人情客套相互影响,引发连锁反应,结果令人莞尔一笑。结尾一句早上好让心中无限温暖。细节是琐碎的,格调是小调皮,骨子里是温吞的生活鸡汤,活脱脱一股子生气。有意思,妙趣横生呢简直。8.7
2014.1.5. 第三次。小津最有趣味的电影没有之一。大人的世界和小孩的世界,邻里的舞台和配乐。2019.6.15. 空间即舞台,上演一幕幕重复和变奏,家长里短、人生百味。消防员片段真的是笑到抽筋。散场之时听到有人聊不知道小男孩长大之后怎么样了,很想告诉她“飾演林家小弟弟林勇的島津雅彦, 童星長大後恢復本名原田龍三郎, 現為精於紫微斗數的命理學家”。小津的电影真的是让人希望每天重复看,永远都不会厌。
太棒了。小津是怎么把普通生活拍得如此盎然生趣?一个人终其一生都在描摹这种美好时光流逝之后的忧伤,这一点费里尼用一部《阿玛柯德》作了异曲同工的呼应。
经由小津提醒,或者说是点拨,或者说是重重地按在地上锤,我们终于发现生活中那些没用的话其实是最有用、最本质的,而且随后我们惊讶地发现,小津的电影里——不光是《早安》——他所有电影里全都是没用的话,因此某种程度上说,他打破了电影的叙事规则,更重要的是他也把自己摊开了,并且是用一种喜剧的方式。最令人震惊的是,当他在自己的电影里,也就是《早安》的中部点明了这个问题之后,他还可以若无其事地写剧本,所有人还是那么说话,作为观众的我们还是滑水般地看过去,感觉不到任何刻意的痕迹,但是某一个时刻,他的所有电影突然都*2了。 2021.05.23 @电影资料馆 二刷。《麦秋》变体,元电影!
1.放屁与尿裤子;2.街坊四邻的闲言碎语生存嫌隙;3.小孩与大人赌气不说话,童年似曾相似;4.你好、早安、天气好,是废话,是客套,是润滑剂,也是一种乐趣。
双11啥也没买,一个人跑去看电影。没想到看了这么一部好长时间以来最让我感同身受的《我要买电视》!😂索尼大法不买不行了,连笠智众都低头了。。。突然发现笠智众在小津的故事里总是扮演低头的角色,忍让的兄长,向夫权低头的父权等等。。小津从《我出生了但》时期的两个不同阶层的孩子的友谊,到这部《早安》里大家其乐融融平等富足地生活在小社区,记录了几十年间日本的变迁,用一个幽默的故事来描绘普通日本家庭面对消费社会和美国爸爸的冲击。用一个手势来形容这部电影吧:非常OK!👌
首先是若干琐碎的平行事件,然后,叙事逐渐显现,同小津的其他影片类似,《早安》同样揭示了日常之重复的价值,而非不可忍受。在孩子与成年人形成的平行关系中,某种程度上,小津对自己早先的黑白默片《我出生了,但....》进行了一次翻拍,只不过在彩色、有声影片的语境中,他更关注的是声音,放屁声是对日常生活机械重复的幽默性暂停,同样,也是孩童世界中秘而不宣的仪式,代表着一个成年人无法进入的空间。尽管我们不能严肃地宣布小津是一位语言学家,但是《早安》通过两个孩子之口,我们的确发现了习以为常的问候语中的元能指,尽管我们可以找寻意义,但不代表这些关于天气之类的话语本身就具备意义。
好欢乐的作品,看完后整个人都舒坦了。小津难得一见的晚期喜剧作品,与早期《我出生了,但……》首尾呼应,里边的小正太是要萌翻世界么?不能再爱~
高级喜剧。买电视机在小津的情节序列中功能等同于嫁女儿。阿宝萌死人不偿命。
两段式故事,第一段以会费为由引发的各种猜测流言,第二段以兄弟二人要电视而引发的赌气行为,两段故事由于小幸母亲的流言再起而自然地衔接起来。ps:中景固定机位镜头,如同剧情一样平淡朴实,充满东方式繁复的人际关系,女人和孩子走出来,男人成为背景,尤其是以孩子的视角展现大人的世界更贴近生活
1.和以往中产阶级的男士们在料亭里插科打诨不同的是,本片对准的是庶民阶层里几户家庭主妇之间的谣言是非,还有婆媳之间的毒舌,但没有一个人物被丑化,反倒是充满人情味般的可爱。2.最可爱的是两位小朋友。大哥和小弟为争取看电视的无声抗议。大哥的每次动作之后,一定会有跟屁虫小弟的模仿。这种由反复带来的延迟与期待发生的搞笑效果,可追溯到松竹无声片传统。3.彩色搭配,自然与否,精心几何构图,符合现实与否,在形式上的赏心悦目面前,显得并不再重要。
这片竟然评价如此高,不能理解啊亲!小津这部片基本回归三十年代喜剧(但是最有喜感的段落便是老太太削铅笔呀),色彩上以无处不见的爱克发红为标志(他有多迷恋红色哇)。本片的精华在于最后月台上的那段看上去毫无意义的对话(恰似侯麦的绿光时刻)。片中还有少见的平行剪辑。但是此片确实乏味得紧
父亲吐槽电视会让社会变傻;英文老师也说日常敬语乃社会润滑之必备,可发生在坡下小区的实际情形,至少是小津重点摘录的那些情形却非如此:母辈们围绕着电视、房费、记恨的各种算计闲话此起彼伏络绎不绝,未因所谓智商或早安而有所缓解,足见恋旧未必和谐。其理更由老师的姐姐道明:日人太讲究礼数委婉和心思,眼见重点却绕道而行,生生把个简单事情给复杂或耽误掉。英文老师如也能像童稚却直率的小勇那样抛掉天气直言一句“我爱你”……所以此片可被视作小津对日本文化与国民性的善意温讽,以轻喜诙谐风格徐徐道来,连戳脑门放屁的笑话都透着让人受用的愉悦声调与节奏。(青木放屁,日本童星,生卒不详,演过小津的长屋绅士与风中母鸡)
1.小津安二郎最逗趣的作品之一,亦是人物关系最为丰富驳杂、叙事节奏相对最快的,短短90分钟就呈现出50年代日本都市百姓众生相,令人叹服。2.色彩极美,全片浸润在木材的棕褐底色之中,各种颜色浓而不艳,恍若戈达尔的亮丽原色与莫兰迪色相调谐中和,衣着与室内陈设的配色无与伦比。3.一部关于(日常)语言的电影:孩子们不了解大人看似无用的寒暄实则有调味料与润滑剂的意义,遂赌气不再开口说话,惹出各种笑料;而邻里间的关系竟真的因为少了一句问好而被猜忌所损害,主妇们的谣言与闲言碎语威力不可小觑;小儿出门时总将“I love U”挂嘴上,而两位互有爱慕之情的男女见面却重复聊“今天天气真好”,真心话难出口啊。4.孩子们的放屁游戏太有趣,还有那个呼啦圈。5.西方消费文化与现代性的影响:电视机,洗衣机,西服,推销员,学英语。(9.5/10)
那个小家伙很可爱很可爱,"i love you"...
语言之无用乃至恐怖性——但你又说,这个社会上的一切都是必要的:早上好晚上好天气真好。并且可爱的事情也常在无聊中发生。清醒至此,小津啊小津……
小津放屁也富有诗意。
开头小儿放屁,结尾大人聊天气。
#重看#4.5;色彩明丽如沐春风,然则生活表象之下的无序暗流才是人生况味——邻里之间的揣测与比较,家庭内部的长幼尊卑,社会环境的影响,物质条件所起的决定性作用,爱情的滋长发生,种种复杂心绪岂是不识愁滋味的少年能理解。窄窄街道夹缝中来往的人们,无不在人情世故中冷暖自知,寒暄是世界的润滑剂,我们都要在这顺流逆流中饱尝失望,然后如这般可爱的娃一样长大。