知无涯者

#知无涯者# 作为坚定的无神论者，在看数学片子的时候，弹屏都是信仰啊神啊，简直是侮辱了数学，什么公式想出来都是神的旨意，不就是智者的灵感嘛，想公式的时候是有思考和数学基础的，否则他也不可能自己验证成功，验证其实就是思路的整理，他的公式为什么会有偏差，因为这是长期和数学打交道后灵感所产生的经验公式，如果是神的旨意，就不会有任何偏差，所以有信仰的人千万别把这传记当成宣传自己信仰的工具，要说他的信仰在他的一生中起了什么作用，那就是害死了他，他的素食主义害他长期营养不良，最后肺结核死了。（最后请看了不爽想说几句的人滚，有时间多看看历史书，特别是宗教引发的战争和屠杀）

从知乎上偶然刷到拉马努金，了解到让扎格伯格都红眼眶的《知无涯者》瞬间就吸引了我的目光。于我而言，读博期间不会在白天费精力和心思去看一部电影。然而，当快看完时，却产生了写影评的想法。

这部影片呈现给我最主要的基调是拉马努金受到的种族歧视对其推广己有数学知识的阻碍，最终在哈代的帮助下成就自身，成为皇家研究院并且被三一学院认可。可细细品味，又觉得呈现的元素是多面的：1）信仰存在的意义-有神论和无神论的冲突和和解；2）亲情和爱情-自私和冠冕堂皇的所谓的爱；3）事业和家庭-缺一不可；4）伯乐和运气-独特的眼光和随波逐流的态度。

拉马努金出生于没落的婆罗门教，信奉，当哈代询问是谁告诉你这些公式的来源，拉马努金沉默了。哈代前期的严厉约束及战争带来的种族歧视让孤独无依的拉马努金明白了沉默的重要性。他深知哈代是无神论者，有些解释就没必要了。然而，当拉马努金和哈代共同证明正数分解过程后，彼此间开始存在一定的信任和依赖，当拉马努金试图卧轨自杀反被救后，躺在医院的他和哈代见面后，拉马努金对哈代说：“你不是想知道我是怎么知道这些公式的吗？”“是”“哈代说，“是神告诉我的，她在梦中告诉我，在祈祷中告诉我，如果没有神，我无法证明这些公式是正确的。” 哈代又说“我是无神论者，我无法相信不经过证明的东西，但是，我相信你。” 这一句相信，瞬间戳中我的泪点。拉马努金具有天才的感知能力和数理能力，却因无法用传统的数理推论过程去证明，就要遭受在家乡的歧视，在三一学院除哈代及之外的大部分所谓正统数学家的歧视。一开始的哈代也并非完全信任拉马努金，虽说主要的原因是拉马努金总用直觉解释公式，但个人感觉，种族甚至宗教信仰也是存在一定的影响。拉马努金最后用自己的实力说服了哈代，两人在医院中，一个坐在椅子上，一个躺窝在床上的相视一笑，有种泯恩仇的感觉，过往的种种的不愉快，争吵，不被理解和歧视都散去了，有神论和无神论者在这一刻达成和解和认同。

拉玛努金是幸运的却又是不幸的。幸运的他遇到了他的妻子，信任他，支持他。不幸的是本应该最爱他的母亲却间接导致了这为天才的陨落。婆罗门教的信仰让其母亲对儿子说“如果你要回来，千万不要被外面的食物影响。” 坚持素食主义的拉玛努金在伦敦无法在食堂饮食，因那里的土豆也是用猪油做的。此时很讨厌点破这个 事情的白人同学。拉玛努金被迫自己购买蔬菜在宿舍自己煮。然而战争的爆发导致食物短缺，在去购买食材及邮局的路上又被白人士兵欺辱歧视打压，造成了拉玛努金心态失衡，也是后续与哈代争吵的导火索之一。儿子期盼妻子的到来，战争也阻挡不了妻子渴望去找丈夫的心，然而，这对有情人却被最应该支持他们的母亲阻挡，母亲没收了妻子送给丈夫的信，致使拉玛努金在异国他乡孤立无援，凄苦难耐下身体开始垮掉，长期的素食主义及战争的影响，拉玛努金得不到足够的实物，开始咳嗽，发烧，转变为肺结核，最终成重度肺结核。在这段关系中，拉玛努金和妻子最终知道了是母亲阻碍了一切，因为妻子如果去伦敦，那拉玛努金也不会再回来。母亲的自私也是人性的弱点，无法去批判她，因为站在一位年迈的老人的角度看，她不希望被独孤的留在家中也是情有可原的。

初到三一学院的拉玛努金以为，哈代能够帮助他发表他知道的数学知识，然而，现实仍然需要传统的proofs, 拉玛努金失望过，沮丧过。身边没有朋友，那个可能成为他人生指引的伯乐也并不是他想象中那么支持他、认可他。家乡中，妻子并无来信，在这个陌生的地域，孑然一身的他倍感孤独。我猜，如果当初哈代并不是完全支持他时以及三一学院的数学家们在否定他的第一次研究员提议时，他的妻子能在身边陪伴他、关心她、给予饮食及身体的照顾，那么这位伟大的数学家是不是就不会殒命在32岁这个年纪，是不是学术界中数学领域的发展又会快个几百年，是不是黑洞的发现也会提前，甚至一些无法预料的新公式会被发现。当没有事业时，无法照顾家庭；而当事业略有成时，家人的存在会加速这个成就更快的凸显。然而天才的命运总是让人唏嘘，似乎只有备受磨难才能成就。

不得不说说三一学院的老教授们，哈代的存在已经是个意外，这种挑战传统数学的人有一个就让人难以忍受，如果再添一个更有能力的年轻人，而且还是黑皮肤的人，对他们来说简直是奇耻大辱。阻碍，一定要阻碍！这是他们的心态。我认为哈代和拉玛努金代表新的、创新的、大胆的进攻者；老教授们代表旧的、保守的、沉默的防守者。在这场博弈中，虽历经坎坷，还是绝处逢生了，但是代价也是巨大的。一代天才也即将死亡，随之而去的是一系列深奥的公式及背后推动人类进步的无形之手。哈代的存在，是推动历史进步的载体，赏识、帮助拉玛努金从海的那边过来，为这世界的改变开启大门，而拉马努金就是载体上的有形之手，虽以一己之力打开了大门，然而，大门也只是微张。正如还未全胜就被风雨击落的野玫瑰，独留风骨却不见芳华。

我相信，这世上总有一小部分人正如拉玛努金，然而绝大部分人是老教授们。如果不能理解，请尝试欣赏；如果不能欣赏，请先尝试支持；如果不能支持，请保持沉默；如果不能沉默，也请不要阻碍。毕竟平凡如你我，不能认知和理解世上发生的每一件事、欣赏每一种观点和共情于每一类人。有的人生而伟大，即使要历经百年其才华才得以彰显。请让他们在这一世过得稍微好一点点，如平凡人一样，有尊严，能吃饱穿暖。有人辱之，己不随波即为善；有人击之，伸己之手以拦之，即为普渡之人。愿人有恒爱之心，不分种族、贵贱、贫富、地域！

2019年4月26日 于华园

一个印度数学天才的故事。数学虽然是再典型不过毫无疑问的科学，然而电影却通篇展示了神的力量。太爱这些为俗人所不容的人，有没有上帝是未知数，然而天妒英才确实令人扼腕痛惜的事实！一个如此低调，没有大开大合，波澜壮阔的电影，每一个演员却光彩熠熠。低调中饱含人性的光辉。如果我们不信神的存在，或许这种天才是其大脑中特殊的联接制造高速的运转，快到他认知的程度无法跟随的地步，所以他的手只能听从命令式地写出结果，而人类传统科学需要的论证才是真正消耗天才普通脑力层面的运算，双重的负荷让这个只能承载普通脑力的身体难堪大任，于是英年早逝。于是他用他生命为人类的加快进步付出代价。

写到这里突然似乎明白了一点《道德经》第五十六章——为天下贵中首句"知者不言"隐藏的含义。或许中国的古人早已参透自然的法则，自然有其发展的步调，普通人类的身体被设计地符合这样的步调。然而，一些天才由于意外具备超越一般人类的能力，如果不"和其光，同其尘"即"玄同"，那么他的身体就很难承载他的能力的完全释放，从而早逝或夭折。如果这样的天才不愿流于俗世去保全自己，那么他们就是天下最难得的人，即"为天下贵"。

对我来说，数学是我生命的全部。万物都有规律，每一个细小的微粒，光线里的颜色，水中的倒影。在数学世界里，他们都会被用奇妙的语言表现出来，而我觉得我存在的意义就是探索其中的奥秘。

1792是最小的，可以用两组不同立方之和来表示的数。（可以写成12的立方与1的立方之和，也可以写成10的立方与9的立方之和。） 我来到了剑桥图书馆，这里有人类最伟大的著作。使徒圣保罗的书信，摩根的《圣经》，还有对数学家最珍贵的牛顿的《数学原理》。而牛顿也像我一样花了很大的精力去证明自己的答案。而这就是我将要做的（当时我觉得这个饼画的好大呀，但是又好让人热血沸腾呀。) 世界的真相往往先以直觉的方式被感知，然后才慢慢被论证和理解。 你不是不相信上帝，而是不相信上帝喜欢你。——《知无涯者》 拉马努金才32岁就得肺结核死了，英年早逝呀，太可惜了，他的才华还没得以完全的发挥。以前从来没有听过他的名字，没有想到他居然这么厉害。他妻子人也好好啊，虽然不懂数学，但是一直在默默的支持他。

男主居然还演过《贫民窟的百万富翁》和《孟买酒店》，当时看这部电影真没看出是同一个人，可塑性蛮强的。5.6

首先声明，我并不是一个真正理解宗教和科学的人，我一直在用自己的经验和仅有的逻辑理解这些艰深晦涩的词。

先说片中拉马努金对待宗教的态度。八个字总结，虔诚之至，深入内心。小时候的拉马努金在“祷告”（一种宗教仪式，暂时用这个词表示吧）时晕了过去，醒来后告诉他妈妈自己看到了女神。后来，他对待出国的态度，露营求女神允许出国的行为，对待非素食食物的行为等，都可以看出他是一个虔诚的教徒。在他的理解里，是宗教的力量让他发现了自己，发现了新的世界，发现了数学之美，并为世界贡献了海量的数学公式。哈代正是认为到了拉马努金的这一点，所以才没有将大众的宗教观念告诉他，生扰乱他的“数学世界”。所以，这是一部迎合印度人宗教观念的电影吗？片尾字幕讲道：与拉马努金的才华截然不同社会，在他死后依然是这么的冷漠。亲戚因为他过了大海而拒绝参加他的葬礼，包括他的父母。在旁人看来这与他的丰硕的成果相对比，让人心痛。其实不然，这正是拉马努金所认同的，因为他也是这样一个沉迷宗教的人。从另一种角度让我们去思考，印度环境是对天才的扼杀，可能也是如此才培养了天才。所以，这不只是一部为印度人创作的电影，也是一部追问宗教与社会的电影。

再说他的数学，他的数学是他一生所求，是他认为最美的东西。甚至其他的数学家，哈代也得花时间在社交和运动，李斯特罗也会追求名誉和政治，而他就只有数学。可能，这才是真正的天才，因为他喜欢的是纯正的科学。

电影让我想到了一个问题，为什么有的高级知识分子信起宗教来比平民还虔诚？达芬奇如此，牛顿如此，波伊尔也如此，莫非唯物主义才是真正的统治理论？唯物主义是对世界认知的不全面？甚至有没有可能，物质是存在于精神之上的东西，听起来让人不可思议，但这却是可能的。

感谢这部电影，让我再一次思考哲学基本问题。

诚心推荐这部电影，扎克伯格找到了同情，你会找到属于你的东西。