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剧情介绍
《双面玛莎》根据真实事件改编，曾入围2011年圣丹斯电影节和戛纳电影节一种关注单元，影片在圣丹斯公映后备受好评，被认为是2011年的《冬天的骨头》。 年轻女孩玛莎（伊丽莎白·奥尔森 Elizabeth Olsen 饰）曾误入邪教，被教主帕里克（约翰·哈克斯 John Hawkes 饰）洗脑，并以宗教仪式的名义“被强奸”，好不容易才逃脱邪教控制得以脱身。随后她找到姐姐露西（莎拉·保罗森 Sarah Paulson 饰），和姐姐与姐夫泰德（休·丹西 Hugh Dancy 饰）开始了新的生活，并对过去失踪时发生的事闭口不提。在日复一日的看似正常与平静的生活里，玛莎努力忘记不堪回首的过去。但邪教组织的生活如噩梦般在玛莎脑海里挥之不去，她感到恐惧和不安，甚至开始分不清什么是真实，什么是幻觉……香江花月夜（1967）玩命追逐白色圣诞节绝对双刃我们的样子像极了爱情狠角儿柏林艳史EXO的爬着梯子世界旅行 第三季开心三响炮我的老板是小猪麻木（国语版）尤巴县突发新闻摇滚卡斯巴樱花树下的时间胶囊就像爱你水手服与机关枪令人心动的offer第二季三十正美丽宇宙心千年魔界乐山大佛鬼吹灯之怒晴湘西2019电影搭错车美国处女近在咫尺孤独摇滚！杏花树下千码凝视青春爱欲吻入侵者反恐特警组 第五季皮小子斯皮鲁永远的托词消失的情人节日本版小时代熊熊勇闯异世界第二季灭世男孩先吻我潘杨讼致命女人第一季百万美元酒店
长篇影评
1 ) 《双面玛莎》——第三种人的游离
但终究看来，总是有一些人不甘平庸的过一生，更不甘于思想的平庸。愚昧的追随者和现实中麻木而不觉的人们，都不是他想要的，所以，他在追寻自己想要的路上，注定是辛苦的，从这一点上，电影中宗教头子说的一点都没错，玛莎确实是具备宗教领袖的潜质，因为一般愚昧的人们，只知道自我欺骗而不觉，根本更谈不上利用或者引导别人。所以全电影中，没有自我欺骗的，只一个人，那就是玛莎，可以说，玛莎比那个宗教徒头更具上升的潜质。
宗教或者迷信的可怕，并不在于假话，而在于百分之九十九的真话掺杂了一句假话。玛莎对她姐夫在餐桌上的说的没错，用金钱和财富来衡量成功的是自欺没错，正戳中了社会人们的痛点，所以她姐夫当场暴怒，但是她忘记了两点，第一：不用金钱和财富来衡量成功的人，也并不意味着他们并没有错，反而可能错的更深，一个陀螺，正放反放都放不住的。第二：其实玛莎并不是真的相信她自己口里说出来的话，她说的这些，其实只是她心中对于社会虚伪的抵触，在她没有找到自己之前，这些仍然是虚假造作的。正因如此，玛莎深深陷入自己所造出来的矛盾中，不可自拔。她才是真正的没有了信仰的人。
往往蝉破壳而出，地下生长了好几年，最后只剩下一层薄薄的壳，只需破出，即可飞翔，然而，多少人就在这最后的管卡葬送了生命。
玛莎已经是马上就要是最接近真实的人了，但是长夜漫漫，阴影挥之不去，总是不能如人所愿。若是在这个世界毁掉了你所有的信心以后，你依然相信大地的拥抱与天空的接纳，便能破壳而出。
宗教生活的纪律，秩序，等级，信念，乃至于贫穷，都是追随他的人，对于这个社会不信任和否定的一种外在表现，然而，本意是寻找生活的真谛，但也正是这些磨灭了他们的人性。
洗脑彻底的，终其一生也就是在里面选择了一种生活方式，洗脑不彻底的，则如玛莎，只是吸收了其中的真话，然而社会终究不可能让她同时选择两边，所以她在这矛盾纠结中继续沉沦不知出期。
在这里面宗教头子所扮演的角色，就是卸下你所有的防卫，然后输入他的指令，世界上的宗教，灵修，信仰，团体，都是何其的相似！圣人确实是无需防卫，但是凡夫俗子，你卸掉了他的防卫，往往或者忠实追随，没有头脑，或者如玛莎这般如若幽魂，除非极个别人，很难谈得上提升。那这些所谓的领导者们，领袖们，有几个人想过为此负责？
玛莎最后坐在车上，看到后面有车追随，眼神茫茫。实在是让人伤感，其实可怕的并不是有什么人追过来。而是，你逃得过自己内心的审问吗？
2 ) 你才是玛莎！你全家都是玛莎！！！
影片远远不是“西方人对共产主义的浪漫想象”，相反，影片无关主义，有关人心。片中的所谓“邪教”组织，实际上并不罕见，无论是在欧美那样的发达国家，还是在我们脚下的这片土地，类似的组织都在一些我们不易发现的角落里生根发芽着。这些角落也许不会离我们很远，就像片中的玛莎和姐姐，农场和别墅，同在纽约的不同区域，仅仅相距3个小时的车程，各自的景象竟然已经是彼此无法想象也难以理解的了。然而正是因为它离我们如此之近，又如此容易被我们无视，它才更应当被我们关注。
类似的“农场”在我们这里更是不胜枚举，只不过他们伪装的更加难以辨识，甚至远远超过西方人的想象。他们难以想象为什么有那么多年轻人会积极投身到坑骗亲友的“加盟直销”中去，又为什么有那么多老年人会哭闹着要求自己的儿女去购买那些昂贵到令人发指的“保健床垫”和“灵丹妙药”，他们更不会明白为什么在强震当天的成都，疯狂的购房者依然将楼盘的开幕式挤爆（身在成都的房地产行业的朋友向我描述这样的情景时，我不禁哑然）
然而仅仅这样还不够疯狂，各式各样的“农场”甚至明目张胆地走进我们的校园，早年间风靡一时的“行走学校”，别具一格的“网瘾”治疗，甚至是常年在全国各地走穴的“感恩教育第一人”（名字就不提了）。他们或多或少都以“农场”式的浅吟低唱或集体生活，推销那些在道德上看似无法质疑的观点。是啊，商业社会，每个人谋求个人的利益无可厚非，况且以这样方式来牟利无比简单。更重要的是，这样的行为在我们这里不仅合法合理，甚至还是很体面的——比搬砖出卖体力要体面不知多少倍。
影片看到这里，我们不难发现，玛莎深陷其中而无法向他人诉说，哪怕是至亲的人，并不是因为她的软弱或者麻木。她和我们每一个人一样，是渺小而孤独的。她甚至已经强过很多人，至少她知道要逃跑。反观我们自己，又有多少人明白要逃，甚至有多少人觉察到了异样？依然记得高二那年和全校的同学还有家长一起接受“感恩教育”，巨大的操场坐的满满当当，“第一人”幽默的谈吐，深切的说理，动人的演绎，让无数家长和孩子流下眼泪，孩子们当面给父母下跪，“反省”自己“虚度荒废”的年华。场面摄人心魄，让人恍如隔世。那样的环境里，每个人被剥夺了思考的权利，只剩下服从和自责，哪怕是再乖巧的孩子也会觉得自己犯了世界上最深重的罪行。诚然，这样的教育并不是像影片中那样宣言暴力和残杀。然而值得注意的是，只要有了这样让你放弃思考的环境，他想要告诉你什么，便有了无限的选择余地。
那天的全校大会结束后，我和父亲回到家里，默默地坐在餐桌前，在家做饭的母亲走过来想听听我们父子两的感想。然而我们什么也说不出来。母亲说，这样的讲座好，以后应该常办，独生子女就不知道珍惜感恩。我总觉得哪里不对，但怎么也说不出来。因为我明白，感恩没有什么不对，而且我也从来不质疑感恩的必要性和重要性，那么究竟是那里不对呢？我看了眼父亲，想从他那里得到答案。烟瘾发作的他，正坐在那里吞云吐雾。而透过烟雾，我从他的眼睛里，却只能看的到和我一样的迷茫。
3 ) 女人花点钱怎么了！
1 首先，引用一位网友的观点，玛莎与她“姐姐”表面上是姐妹关系，但实际是母子关系。
从谈话中我们知道，玛莎从小和姑姑朵拉生活在一起，而姐姐露西则一个人住。玛莎说妈妈死后她和姑姑一起住时，注意看露西的表情，很无奈很不愿谈及她们的妈妈的样子，导演是不是在暗示露西其实就是玛莎的妈妈呢。而这个年轻的妈妈当时可能未婚先育，而选择把玛莎给姑姑朵拉抚养，在玛莎心中，妈妈变成了姐姐，早已死了。
露西让玛莎穿自己的衣服时，两人的对话。露西：it looks really good on you,you little shit.玛莎：whatever makes you happy,mama bear. little shit可以表达一种对于孩子或喜爱的人的一种既无奈又爱惜的态度；当玛莎说完这句话时，露西脸上的表情又是一种带着内疚，好像被触痛伤心处的样子。
在船上和露西的丈夫泰德聊天谈及他们会想要一个宝宝时，玛莎捧腹大笑，说：Well, she wouldn't know what to do with it. 正如当年生下玛莎时的露西不知所措的抛弃她一样，让玛莎觉得很好笑。
这段对话也很有意思，字里行间全是作为姐姐的露西满满的自责。露西说：do you blame me for anything?好像露西欠玛莎什么似的，仔细的看这一段对话，会发现她们隐约的姐妹之外的关系。
玛莎打断露西的话，说：just because we're sisters dosen't mean we need to talk about everything into your head.特别强调我们是姐妹的关系，不等于就要无话不谈。露西听到后很长的一段沉默，无奈的微微一笑，知道自己做的不称职。玛莎说出了她们心中的那个谎言，而这个谎言正是用来掩饰母女关系的。
派对上玛莎昏迷清醒后，对露西说“thanks mom." 而露西显然很淡定，玛莎在朦朦胧胧的时候似乎忘记了姐妹的约定，本能的喊出心中久藏的妈妈。
影片末尾，面对要将自己送走的露西，玛莎说了一句：你不会成为好母亲。这是玛莎对身为自己母亲的露西最显露心底的呐喊。露西听后止不住的哽咽，因为自己对玛莎确实不是一个好母亲。
影片很多细节都显示，露西其实就是玛莎的母亲。如果看到了这一点，玛莎复杂的心境就显然可见了。
2 影片开头，邪教组织里男人们都聚在一起吃饭，有肉吃，而女人则在外面等着，等男人们吃完饭才能进去吃，并且还是吃的粗茶淡饭。这里可以反映，组织表面上宣扬一家人，但其实是对女性极不尊重的阶级思想，是伪善，伪公平。
3玛莎逃跑的时候，她的徒弟（那个短发小妞）是醒了的，并且镜头打在她站在镜子门口望着玛莎逃了出去，但她没有揭发，说明她对玛莎还是有感情的。
4其实影片最大的渣男不是组织头目，而是那个看上去很好的姐夫啊！
1）在玛莎第一天进姐姐屋子时，姐夫类似开玩笑类似调侃的说了句，这次她又要住多久呢？尼玛，别人才来你就问这种话，是什么意思？是嫌弃她要赶快走？什么叫又？（台词说了again），别人经常来打搅你吗？
2）一起吃饭的时候讨论到了人生的问题，本来是探讨哲理问题（从哪来，到哪去），姐夫突然发火了，说请问你所谓正确的生活观是什么呢？混吃等死？等我们来救济你？喂喂，本来是探讨哲理问题的，怎么上升到人生攻击了？人生的意义本来就不是金钱来衡量的，这个观念也没太大问题把？如果是我，有一个女孩提出她不希望沦为金钱的奴隶，我会觉得她的思想很独特，会很想去和她探讨啊！为什么要去吼她？去人身攻击？
3）从头到尾都是姐夫先开始抱怨，什么工作压力大，每个月就来别墅两天还要操心，什么影响了我们正常的生活，最后提议送走的也先是他（还有半夜偷偷摸摸地到妹妹床边是要干嘛？难怪她要惊醒踢你）。这还是个爷们该说的话吗？一个弱女子可怜兮兮暂住你们家，何况还是亲人，何况还是漂亮的女人，多一口饭的问题，养她一辈子怎么了！女人花点钱怎么了！！（何况还没花多少钱）至于这么娘吗？
其实这里导演是想讽刺那些一本正经的小资男，表面上养家糊口，是个好男人。但实际上却是自私又没有社会同情心的娘们，只顾自己的小家，却不顾社会的大家，看到公交车上被猥亵的女孩不敢仗义相助，总以自己为困难去搪塞那些真正需要帮助的人，当代人的冷漠莫过如此。
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4 ) 1Q84
1。为什么活着。为了自己？为了别人？
2。人与人之间的距离怎样算近，怎样算远？
marcy may无法判断和周围人之间的距离。而她姐姐就可以了么？她姐姐其实只是麻木的活着：将希望寄托于一些事，将不顺心归咎于另一些事。但是麻木的活着要简单很多，而且不会受到质疑。
3。宗教。国内兴起的基督教团契其实和这个农园所抓住的人性的弱点是一样的。在长期被忽视之后，如果一个人（更有效的是一群人）拿起吉他，为你弹一首歌。你所感受到的那一丝温暖绝对会让你找到归属感，并愿意奉上自己的全部。
4。I don't need all these things，如 Into the wild里所说的那样。可是如果没有了这些things，结果就是要么寄人篱下，要么回到农园。难道，就没有别的选择了么？介于这两者之间的。marcy may能不能找到电影中没有给出答案。反正我至今还没有找到。
5 ) 惊艳的处女作
作为处女作，导演完成得相当不错，找来的女主演也是首登大银幕，令人惊艳，只因这个角色的难度非常高，不论是行动展示或内心戏，都近乎于Naomi Watts在《穆赫兰道》的表演。其次，导演利用现在/过去的双线结构，编织出一个极其黑暗、令人心碎又不安的故事。回忆/梦的场景穿插得天衣无缝，又不会让观众莫名其妙。最后，导演对这种故事里“坏人”的描述没有过分的戏剧化，基本上秉持着客观冷静的旁观。这一点是相当困难的，因为这种题材很容易让观众产生带有倾向性的情绪或态度。
对于初出茅庐的导演，仍然有不少有待进步的空间。每次出现农场的场景，总会恰如其分地冒出阴森恐怖的配乐。这种提示只要有一次哪怕就够了吧！但不知为何之后这恐怖之声络绎不绝，导演是担心观众看不懂吗？还有最严重的问题：到底女主角当初是怎样进入到农场的，交待得很少。也许这并不是导演想反映的一点，但在我看来，动机才是最主要的，模糊不清的起因对观影效果打了点折扣。
当然，最赞的还要数那个让人浮想连篇的开放式结尾。无论是怎样的解释都似乎合情合理，但却给女主角的命运烙下无法抹去的阴影。这也许就是影片要表现的主题了。
6 ) 我总算搞懂了——— 这部电影和《第三次浪潮》的联系
后来我在看《第三次浪潮》这本书时，惊奇地发现书中有些章节和描述和这部影片的情节异常相似，也大致解决了我上面提到的那些问题。所以就打算把这些相关的章节摘录出来。
摘自这本书http://book.douban.com/subject/2141593/的第478页
开始，迷信团队对孤独的人一视同仁地提供友谊。联合教会的一位高级职员说：“如果某人孤独，我们就同他谈话。到处有着许多孤独的人在徘徊。”新信徒被友谊和表示赞赏的人所包围。有许多迷信团队要求过集体生活。这种突然的温暖和关注的力量极大，致使信徒们力图报答，因而往往愿意放弃家庭和旧友的接触，把毕生的收入捐献出来，摒弃毒品，而女人甚至为满足教主的性欲而献身。
但是迷信团体贩卖的不光是集体生活。它也提供人们迫切需要的生活秩序。迷信团队对信徒的行为实施严格的约束，要求和建立粗暴的清规戒律，有的甚至明目张胆地采用鞭打，强迫劳动和用放逐或监禁的形式推行那种纪律。
迷信团队贩卖的最后一件重要货色是“生活意义”。每个人实际都有他自己对宗教，政治和文化的真正看法。迷信团体靠握着唯一的“真理”，而凡是生活在它以外的实际诶，不承认它那个“真理”价值的人，是不被描绘成认识错误，就是说成是异端邪恶。迷信的信息夜以继日地在集会上向新信徒灌输。这些迷信邪说被反复鼓吹，直到善男信女开始使用它的一套隐语，词汇，以至最后采用她对自己生存的解释为止，由迷信团队灌输的“生活意义”，在局外人看来可能是荒谬的，但这无碍于迷信的流行。
实际上迷信信息的实在约束性的涵义，差不多是次要的。迷信的力量在于提供一个综合体，在于为人民周围支离破碎的瞬息即变式文化，提供一种替换品。一旦这种框框被迷信候补者所接受，就帮助他们把外界铺天盖地而来的许多乱七八糟的信息，组织起来。不管这种思想框框是否符合外界时机，但它提供了一整套井然有序的分类，使信徒把它输入脑际，从而减轻他们过重的思想负担和精神混乱所引起的紧张状态。如此这般，迷信并不提供真理，但它提供秩序，因而也提供了生活意义。
迷信团体给予信徒一个感觉，即现实是有意义的，同时他们也必须将这个意义带给局外人。这样，迷信就在一个看来支离破碎的世界中，提供了生活的目的和亲密关系。
然而，迷信团队是以极其高昂的代价来贩卖他们的集体生活，生活秩序和生活意义的：它要求信徒愚蠢地把自己交由它去支配。对某些人来说，无疑是对个人精神崩溃唯一解脱的办法。但是对我们大多数人来说，这种迷信的方式，代价实在太大了。
综合起来说，从这本书的角度来说，女主的这种情况是和美国这个大环境有着密不可分的联系，也就是第二次浪潮的消退和拼命反抗第三次浪潮不可逆转的到来的结果。我也总算搞懂了为什么我会提出文章开头的那些问题，因为我生活在中国，而中国的话，还处于第二次浪潮，也就是工业化进程中，所以我当然不会产生电影中女主的那种问题。。。
Martha是女主的名字，Marcy May是那个CULT农场老大给她的名字，Marlene是农场中所有女人接电话用的名字。导演很聪明，玛莎的逃亡竟然没有付出任何代价，但最后依旧让观众失去安全感；电影也没有告诉我们玛莎过去生活经历，我们只看到了她的病态和缺乏安全感。Elizabeth Olsen的表演很像小米！★★★★
圣丹斯最佳导演，果然是非常诡异而又美丽的摄影啊！我非常喜欢，用光也太大胆了，直接自然光，用剪影什么的，女主角或许不是那么出众的美丽，但在镜头里面太摄人心魄了。演得也很不错，NYU的学姐（妹？）。。双线叙事倒不少见了，但确实很震撼，四星半四舍五入啦！配乐不多，但里面那首歌很好听
非常喜欢电影的主客观镜头交替剪辑和女主的表演，这位T. Sean Durkin很不简单，叙事干脆利落，对细微情感的把握又精到细腻，留白强劲有力。
共妻...
后面一个推的镜头很有感觉，真有点渗入回忆里无法自拔的尽头。双面其实就是双线，讲主人公的过去和现在，通过不断的细节，把故事填充完成。 伊丽莎白·奥尔森比她的姐姐们亮眼许多，约翰·浩克斯又演了个会弹琴的文艺坏蛋。
邪教渗入
1Q84美国电影版啊简直了，更何况主角是大波妹
洗脑失败案例观察。
西方人对共产主义的浪漫想象主要体现在共妻上了
你和你姐姐实话实说自己因为误入歧途加入小混混群体又被群主奸污然后因为悔恨懊恼而陷入无法自拔难以摆脱的漩涡之中又能怎样，你姐姐还能吃了你啊！我去，看得我那叫一个起急。。。最后那个不安的情绪和黑屏的结束，又玩开放式结局真受不了啊！不喜欢这片里的所有演员
我也有一个这样的姐姐。
摄影很好，胶片的灰暗质感，故事一般没什么亮点，倒是Elizabeth Olsen让我惊喜，比她俩个著名的姐姐还有气质，很适合这种文艺型独立电影
谁写的剧情简介呀一点都不沾边好吗！！！
剧情简介是神马东西！还邪教，我真一点没看出来，不就是美版《给妹妹的情书》吗！你们不要老拿摄影说事了
被邪教洗脑过的人竟然这么可怜
实在刻意啊，但看在女猪脚份上，还是可以加一星的
从邪教组织逃脱后，她一直处于某种焦虑的情绪中。双线叙事看似层层剥茧，但是两条线中一些模糊焦点的镜头让人分不清是过去还是现实。也许，抛开牢笼不提，人最难的还是找到自我归属吧
看完再看豆瓣简介当时就无语了，一度还怀疑自己是不是看错了片子。。。豆瓣简介您能靠谱点儿吗，好好一部有头没尾的劲儿逼电影儿给介绍称了伦理剧啊。。。
除了摄影不错外，很有硬伤。
失足女青年么