外来媳妇本地郎第十二部

剧情

康家一家住在广州西关老屋已经几十年了，康伯、康婶生了四个儿子，分别是祈光、祈宗、祈耀和祈祖，四个儿子最近都结婚了，老大阿光娶了个河南姑娘、老二阿宗娶了个本地姑娘并且生育一子、老三阿耀娶了个上海姑娘、老四阿祖更厉害，娶了个美国姑娘。这下一屋子天南地北的人全集齐了，各地文化在此交融，地域、文化间的隔膜在这一大家庭里闹出不少笑话，康家几乎每天都是生活趣事。

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主题曲：外来媳妇本地郎

生仔未必就系福

要娶新抱要分屋

老屋飞入些外来雁

鸡同鸭讲眼碌碌

眼碌碌

(上海话)公公婆婆坐客堂

(河南话)看得俺们心发慌

大红花轿I LOVE YOU

最怕日日要煲靓汤

要煲靓汤

南腔北调一锅粥

我诈傻扮懵够醒目

为求家和万事兴

哪怕乌龟头缩缩

头缩缩

记得曾经嘲讽过一个喜欢怀念高三生活的同学，装作一副智者的模样，用略带不屑地口吻说道：喜欢怀念过去的人，是因为现在过得不好。别只沉浸在过去，要好好活在当下

现在自己回过头看看自己过去说的话，可能是最好的打脸了吧

喜欢的作家去世了，装作不知道

喜欢的主持人去世了，装作没看到

新来的小师弟师妹们进群装作没发现

当初那个一起长大的小胖子现在都到了结婚的年纪了

看到越来越记不住台词的康伯

走路已经需要搀扶着拐杖的康婶

都不知道要怎么继续逃避，继续自我催眠下去了

啊

真不想承认

自己真的老了

原以为，喜欢看《外来媳妇本地郎》的人，可能是少数像我这样不怎么“现代”的人。原来，很多80后90后和他们的父母，都觉得最初的《外来媳妇本地郎》很好看。

大致是“二哥”康祈宗病逝之前拍的那些，之后的这部剧就不好怎么看了。后来我上了大学至今，我就不几乎不再看这部剧。

不仅仅广州人喜欢看，广东人也喜欢看，说粤语的广西人也喜欢看，甚至相当多说客家话、潮汕话的广东人也喜欢看，其中有些潮汕人是看这部剧学说粤语。

这部情景剧没有故事主线，情节不曲折，故事不新颖，演员也不是大明星，说的都是一个大家庭里各个成员发生的一些家庭琐屑事。

故事背景设定在广州西关的一个“大户人家”康家，是一个比较特别的普通家庭，特别的是，在大都市住着民国时候保留至今的大屋，普通的是，康家也不是富贵之家。

西关大屋，其中的脚门、趟栊门以及大门，门面上就极具特色。槛窗、青砖石脚、麻石街巷、还有天井；木楼梯、阁楼。还有各种传统装饰、雕刻。荔湾还有很多有趟栊门、青砖石脚的民居，但并不就称得上是西关大屋。

取自西关大屋的布景，在画面上，显得极温馨和有特色。

家长康而寿康伯，希望四个儿子“光宗耀祖”都娶广州本地人媳妇，结果，都是是娶了外地的。潮汕的、河南省的、上海的（后来的三嫂黄菲设定为四川人，但无四川人的特征，语言就不是）、美国的。

不同的地域的人，在西关大屋，三代同堂，围绕着康家作为核心人物，延伸到街坊、社区等一系列有趣的故事就展开了。

大佬的憨厚老实、大嫂的贤惠温柔；二佬的市侩滑头，二嫂的残鸡小气；阿三的老积正经；老幺的蛊惑浮滑，康伯的死要面和孤寒，康婶的慈祥和善；康天庥的鬼马顽皮；每个角色都相当鲜活。几个字概括不了他们的性格特特征。

西关大屋里的文化差异、语言不通、观念冲突，外来媳妇融入康家的种种趣事、学粤菜、学粤语、学粤剧，以及其他因为文化差异而引起的各种误会，啼笑皆非。

家庭内总会有“冲突”，免不了误会和争吵。此剧的一大笑点便是语言诙谐，后来还加入了化州婆李彩娇，每一句化州话都会觉得好笑。

俗语说：相见好，同住难。三代同堂的俩和家庭，家庭里也出现过婆媳矛盾、公媳矛盾，夫妻矛盾。

然而这个家庭，都是一直紧紧围绕在一起，能互相包容和关爱。曾经儿子与媳妇与老人分灶，然而，不足一个月，儿子和媳妇们还是觉得，有老母亲为大家做饭，一家人一起吃饭好。发现自己真是身在福中不知福。

过了两年，儿子和媳妇都觉得在现代化大都市的广州，西关大屋怎么能住的舒服？他们都羡慕二人世界的生活。树大分桠，仔大分家。

住出去后，有的背了债，有的上学上班远了，有的照顾不了自己一日三餐，。康伯康婶都回乡下了。西关大屋突然只剩下大佬大嫂这对穷夫妇守着。

最后大家都搬回来了，原来一家人在一起更开心，才有家的感觉大家需要原来的家。尽管有代沟，但是一家人吃饭总是乐融融，家人有聊不尽的话题，有客人来到，总是热情招待，那个熟悉的社区，让家人都很有归属感！

康家还与社会上的一些热点问题紧密联系，中国“入世”、学英语热、世界杯热潮、毒大米、河南人名声问题、禁毒问题、亚健康问题、偷沙井盖问题、社保问题、、新羊城八景、企业员工的团队建设问题、······

每一件社会上的热点问题，通过康家人的的遭遇、反应、处理来反映这些问题现状，让观众也获得欢笑之余，也了解更多社会热点问题。

康家的几兄弟有时也会打自己的小算盘，计较一些利益。当家庭中出现的困难时候，大家都彼此分担，互相支持。阿三和幸子离婚，家人的理解和支持，帮助他走出阴霾（实则是演员刘涛要拍其他电视剧，从此大红大紫，只好剧情安排离婚）。

二佬两夫妻的多次闹离婚，怀疑多次包二奶、汝好茶餐厅“掌柜”的变更，这对“奸夫淫妇”还是在一起，直到扮演二佬的演员病逝，不得不安排了离婚。灵魂人物离开，剧集就逊色了很多。

这个家庭有些地方不太真实，但某些地方又很真实。这个家庭可能是太好了，好到现实中可能并不存在。像康婶那样与四个儿媳的关系都很好的家婆，现实中有吗？现实中一个儿媳就能让一个家的氛围很僵硬了。

像康伯那样本来很排斥外地人的，但却都很包容不同背景差异甚大的儿媳。现实中的家公面对这样媳妇，恐怕都避之不及。

四兄弟都能感情深厚，不因为利益而翻脸，四个妯娌都能像姊妹班相处，不勾心斗角，为大家庭尽自己的力量，一起商量着解决问题。而现实中，有很多不住在一起的兄弟，也会因为利益反目成仇，妯娌也会跟着站在自己丈夫的一边“狼狈为奸”。

或许，每个观众的家庭，都或多或少地面对过这些问题，然而，却很难能像康家那样的一家人总能紧密联系在一起。

这个家庭伴随了很多家庭长达近十年，后面的十年拍的，恐怕很多观众不再怎么看了。她不再是围绕“外来媳妇”这些核心人物延伸的故事了，甚至有些与康家没什么关联了。

原来的三嫂刘涛已被钱莹代替

一部剧拍了近二十年，康家的家庭生命周期，由扩展、稳定阶段开始，逐渐变为收缩、空巢，在拍下去，已是是解体阶段。康家三个儿子都离过婚，尽管是因为演员的各种离开，康家反而更像真实的家庭。像夫妻离婚、亲人病逝这些事件，现实中的一些家庭都发生过，现实中的家庭会有残缺，有裂痕，有隔阂，哪像康家那样依然像一个大家庭？

广州在变，那时康家全家10口人，伙食费2000元；康祈祖觉得月薪3000元的工作算很好；那时候天河去的房价准备上万；康祈宗从西关过到芳村做走鬼，康婶觉得很远；地铁才只有几条线···

康家在变，康家人到最后也不会再是一个大家庭了，康天庥开枝散叶了，康天佑和康枝子也长大了；康伯康婶都80多了；最后留下的那些很平淡却很精彩的剧集在我们记忆了，那些剧集也让我们与家人联系在一起，同学们之间还会讨论好笑的剧情。

我们也在变，我们自己的家也在变，曾经的我们，有些有了自己的家庭，有些在努力建立自己的家庭，不变的是对这部剧的怀念，对家眷恋和依归。

我们陪伴康家一起发展，它与我们现实的家庭有距离，但康家，依然是为我们描绘了一个美好的家庭的样子，那正是我们每个人都希望有的。在对照自己的家庭时，我们会想念康家，也会想念我们自己的家。

看到热搜大半夜泪崩了，原来康祁宗已经离开我们十三年。

《外来媳妇本地郎》开播的时候是2000年，印象中是为了庆祝千禧年的到来。那时候我念小学一年级，每个周末晚上7点，熟悉的片头曲就会在珠江台响起，大家围坐在一起看南腔北调、鸡同鸭讲、诈傻扮懵，各种家长里短，啼笑皆非。

郭昶因癌症离开的时候，身边的人没有不悲痛的，记得那时候广东电视台有一档《人在他乡》的节目，细数了他最后的日子，眼泪一直流个不停。

那时候我有一本很珍贵的软抄本，玫红色的，封皮上是穿着粉红裙子的Hellokitty ，因为太过喜欢，只舍得在第一页空白处写了名字，就锁进了柜子保护起来，爱惜得不行。这么多年过去，那本本子早就不见了，但它唯一被使用过的一次，就是郭昶离开的时候。那时候我踮着脚尖把它从柜子里拿出来，摁开封皮上的纽扣，洋洋洒洒写了好几页，其余都不记得了，只记得其中有一句是“郭昶我们永远怀念你。”

他扮演的阿宗，一辈子嘻嘻哈哈，永远都在开玩笑，即使与病魔纠缠的最后日子，都坚持把欢笑带给大家，就连葬礼上的照片也是笑得满脸堆起皱纹。

他最后的生命都献给荧幕了。由始至宗都想告诉观众：再痛苦，也要开怀大笑，幽默是面对不完美人生的，最好办法。

十三年前他离开的时候，媒体给他的称呼是表演艺术家郭昶先生，十三年后过去了，表演艺术家郭昶先生，大家依然没有忘记你。

只是那些快乐的日子，美好的时光，曾经压垮我们的小小烦恼，如今都似乎已经翩然走远。但还想对拥有的已经逝去的说一声，感谢陪伴，温热常在。

很多人都说啊宗之后就不好看了，我并不这样觉得，反而，我是觉得在他们搬出西关大屋之后各自成家，这个剧就再也没有以前哪个味道了，其实这个剧一开始就是围绕着一个大家庭展开的，现在分家了，这个大家庭散了，就像小时候，我们很多人都是在那种大家庭下成长的，一家人其乐融融，当突然有一天我们长大了，哥哥姐姐弟弟妹妹，都长大了，工作的工作，读书的读书，结婚的结婚，我们分家了，各自都在忙各自的事情，已经回不去哪个大家庭了。所以说，这就是成长，这部剧也一样，刚开始出的时候就像襁褓中的婴儿，很有趣，很有新意，但是阿宗走后就像进入了中年，有一种已经开始日薄西山的感觉，最后搬出西关大屋就等同于这部剧已经进入了垂暮的时刻。