丽兹2018

招魂恐怖宇宙的衍生新作《修女》，是继《安娜贝尔》系列之后，第二个推出起源电影的恶灵角色。

既然招魂系列恐怖片像漫威超级英雄电影一样，被称为“宇宙”，就意味着这个系列电影有统一的时间线和设定。根据已上映的系列电影内容，发生事件的时间线如下：

15世纪，欧洲东部特兰西瓦尼亚公国，某邪恶公爵在自己的城堡中举行召魔仪式，试图打开地狱之门，被刚好杀到的十字军阻止。教廷用装有耶稣之血的圣器重新封印了地狱之门，举行驱魔仪式后将城堡改为修道院，由修女世代守护这个地方。

1919年，根据《凡尔赛条约》，特兰西瓦尼亚正式加入罗马尼亚。

1943年，美国中西部某小镇，因车祸穆林斯夫妇失去了独生女安娜贝尔，思女心切的穆林斯先生用自己做的玩具娃娃让一个自称是安娜贝尔的恶灵附身，后安娜贝尔娃娃被封印。

1944年，苏联从欧洲战场东线进攻轴心国罗马尼亚，轰炸导致封印的地狱之门被损坏，恶魔瓦拉克的邪力化身鬼修女，开始残害修道院中的修女，试图重新举行仪式，使恶魔寄生人体降世。后来，来自美国的夏洛特修女到访这座修道院，与三名修女拍照留念。

1952年，罗马尼亚别尔坦，生活在此地的加拿大农夫法朗奇给封闭的修道院送食物时发现一名修女上吊自杀，这名叫维多利亚修女其实是修道院中的最后一位活人。随后梵蒂冈派伯克神父和英国的见习修女艾琳调查此事件。具有“阴阳眼”能力的艾琳修女找到圣器耶稣之血再次封印地狱之门，而恶魔瓦拉克的邪力附在了法朗奇身上。

1955年，美国中西部，回到美国的夏洛特修女带着五名孤儿搬到穆林斯宅，安娜贝尔娃娃被解封，穆林斯夫妇被害，孤儿之一的珍妮丝被附身后被希金斯夫妇收养，改名安娜贝尔希金斯，玩具娃娃被警察带走。

1960年，天主教会认可的神鬼学家丈夫艾德沃伦和拥有“阴阳眼”的妻子罗琳沃伦，开始作为灵异现象调查者活动。

1965年，安娜贝尔希金斯加入查尔斯曼森的邪教组织，离家出走。

1967年，加州圣莫妮卡，戈登先生送给怀孕的太太安娜贝尔娃娃作为礼物。当晚，邻居希金斯家中发生惨案，安娜贝尔希金斯和邪教男友潜回，杀死养父母希献祭，后逃到戈登夫妇家中，警察赶到将邪教男击毙，安娜贝尔希金斯搂着娃娃在戈登家的婴儿房中自杀，邪灵回到娃娃体内。戈登夫妇后搬至帕萨迪纳，安娜贝尔娃娃造成一人死亡后消失。

1968年，护士黛比的母亲在玩具店购得了安娜贝尔娃娃，作为礼物送给自己的女儿，之后，邪灵在黛比和同事卡米拉合住的公寓内再次作祟。沃伦夫妇介入此事，将安娜贝尔娃娃封印于自己家的陈列室内。

1971年，发生莫里斯被父亲灵魂附身灵异事件，莫里斯即为二十年前经历罗马尼亚修道院事件的法朗奇，已经回到北美并改回了原名莫里斯。沃伦夫妇处理此事件，妻子罗琳沃伦因为“阴阳眼”的能力第一次见到鬼修女。

同年，发生罗德岛哈瑞斯维尔事件，佩伦一家搬到新家后遭遇恶灵巴斯希巴女巫，巴斯希巴与1863年塞勒姆女巫事件相关。沃伦夫妻解决此事件。

1975年，纽约阿密特维利屋，罗尼笛福杀死全部家人，在随后的庭审中声称自己被恶灵控制。

1976年，搬至阿密特维利屋的卡茨一家遇鬼，向教会求助，沃伦夫妇介入，妻子罗琳在还原现场时第二次遭遇鬼修女。

1977年，英国恩菲尔德，霍奇森一家遇鬼，霍奇森宅的前任主人比尔威尔金斯的灵魂附在小女儿珍妮斯身上。同时，罗琳沃伦在美国康涅狄格州门罗的家中第三次遇到鬼修女。之后教会派沃伦夫妇到英国处理霍奇森宅事件，操控此事件的鬼修女，即恶魔瓦拉克的邪灵终于现身。沃伦夫妇解决此事件。

以上内容加粗字体为历史上的真实事件

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更新完这个时间线后谈谈我自己对这部招魂宇宙扩展影片的看法吧。

其实韩版的资源一出来我就看了，但是看完之后有种怪怪的感觉，剧情也一直没厘清就拖到很长时间。

我相信很多和我一样喜欢招魂系列的影迷都喜欢它透露出来的那种“硬魔幻”（对应硬科幻）的气质，比如驱魔人是不“作死”的，甚至还要组成分工明确的驱魔小队，用各种系统的方法论来解决灵异事件。整个故事里，科学和宗教，超现实和神话传说都是不矛盾的。

但是到了《修女》里就有点别扭了。

最让我错愕的，被耶稣之血封印的地狱之门能被炮弹炸开？从物理的角度就打通了人世和地狱的通道？要是几百年间这城堡被拆了咋整，恶魔直接就出来了？

这个事真的是让我理解了好久，后来有点明白了剧本要表达意思。裂开的地狱之门只是让恶魔的有能力影响人间，比如化身出一个鬼修女，一点一点去折腾折磨整个修道院的人，辛辛苦苦凑齐完成仪式的“素材”，就是那些戴着头罩被献祭的人。从1944年到1952年，好多年才完成啊，比那个公爵不容易多了。最后还出了意外，要附身的最后的活人维多利亚修女竟然刚烈到违背信仰自杀了，多亏教廷又派了艾琳修女来，结果这还是个有圣母指路能力的“硬茬”。

电影有一个逻辑是强大的是瓦拉克本体，而鬼修女的能力其实是很弱的，大部分时候都在装神弄鬼吓唬人，包括到了美国以后，最后被另一名“阴阳眼”罗琳收拾的服服帖帖。这位恶魔瓦拉克心里应该很苦吧。

但是，还是要说但是，这一切的一切，竟然是建立在了炮弹把物理空间被打破这一事实基础上，还是让人接受无能。

其他要吐槽还包括两个修女的尸体成了丧尸，神父怎么驱也没用，法朗奇轻轻松松两枪double kill...真是无力吐槽了。我个人认为丧尸和恶灵是绝对矛盾的，这两种元素绝不应该出现在一部有背景设定的电影中。特别是《我是传奇》、《行尸走肉》这些影视作品已经给观众建立了科学解释丧尸产生的心理暗示以后，再和恶灵、驱魔这些宗教元素怎么也搭不到一块去了。

再谈谈这个电影有意思的细节吧。

电影的故事背景选在罗马尼亚真实挺合适的，远离欧洲中心，境内高山密林遍布，还是吸血鬼传说的故乡，一个给人观感是神秘、传统、落后的地方。电影里来自北美的法朗奇就吐槽了1952年的罗马尼亚还像中世纪这一点。甚至2005年的时候还有一家人因为认为死去的父亲变成了吸血鬼就把坟给掘开了，最后因侮辱尸体被判刑这样的新闻。

现在公认的对吸血鬼传说的一些解释是卟啉病和假死。卟啉病就不解释了，有兴趣的可以百度。《修女》里一个细节，每个墓都有一个连接棺材的铃铛，体现了假死这一在蒙昧时代普遍存在的现象。当时的医疗水平并不能百分之百确定人的死亡，很多人在假死的情况下被埋进了坟墓，所以后来就发生了“尸体”被挪动，甚至从坟墓中消失了，有的甚至人“活”过来后去了别的地方重新开始了人生...中世纪掌握话语权的宗教把这些解释成了那些人变成了吸血鬼，吸血鬼昼伏夜出。对吸血鬼传说有兴趣的可以去找PAGE SEVEN的声音纪录片《夜访吸血鬼》来听听，很有意思。

招魂宇宙中和《修女》时间线最近的是《安娜贝尔：起源》，电影中的1955年，夏洛特修女给穆林斯先生看的她在罗马尼亚修道院和三名修女合影的照片，这照片在《修女》中也联动出现了，不过只是在墙上一闪而过。说起来挺伤感的，当夏洛特修女满含笑意的回忆这些有共同信仰的伙伴的时候，事实上照片上的修女已经在三年前都死了，作为圣洁的修女被邪恶的恶魔用残忍的手段杀死了，凶手还就隐藏在照片的阴影里。

《安娜贝尔：诞生》中鬼修女的彩蛋

最后谈谈我对这个系列电影的一点想法吧。

温子仁开启了一个非常棒的恐怖电影系列，有设定、有逻辑、有世界观，后果是导致了后继的创作者都是戴着枷锁跳舞。系列恐怖片本来想保持住水准都不容易，更何况观众会越来越耐吓，越来越挑剔，尤其是我这样的“硬核”观众。

本来想把评分改成三星，想想还是算了，保留一颗星是保留的对这系列的期待吧。即使温子仁已经越来越少参与到这个系列的创作中，还是希望创作团队能保持住初心吧。只要整个世界观不崩塌，我起码会一直看下去。

我对the nun充满期待也充满信心，因为这是招魂宇宙的野心之作，第一次扩展到华伦夫妇之外的驱魔故事上，在我心中堪比漫威宇宙中的复仇者联盟，驱魔人们为了同样的目的集结在一起。

作为招魂宇宙的一个延伸，看的时候还是可以感觉到导演有明显的意识（意识过剩）在把剧情往招魂世界里牵引。仔细算的话，算是招魂宇宙的第三块砖，第一块是Warren夫妇，强力驱魔人，第二块是安娜贝尔，至今真名未知的恶灵，第三块就是valak，隐隐把Warren夫妇和安娜贝尔之间联系到了一起。

为了更好的阅读，先丢一篇我之前写的影评，“招魂宇宙的梳理”（//movie.douban.com/review/8759157/）可以看到，frenchi并不是路人，结尾竟然被valak附身并且20年后活成了招魂一开头华伦夫妇的教材。如果消息没有错，接下来会出招魂3，应该就是会讲华伦夫妇为frenchie驱魔的事情，并且和valak发生了第一次接触，很有可能frenchie还会死（因为真名直到1976年才被Lorraine识破）。

valak是什么人呢，参考另一篇，“about valak” (//movie.douban.com/review/7935304/)，当初我随手查了一下，valak起源于所罗门王传说，是被所罗门召唤出的72魔神中的一位，并且和蛇颇有渊源。果然在鬼修女中，蛇的元素呼之欲出，蛇不仅用来攻击，也被用来附身，甚至在电影中典籍里直接记载valak就是duke of serpents（蛇之公爵）。

客观的来说，如果把鬼修女单独独立出来看，并不算特别出色，只是一个中规中矩的驱魔故事，非常类似于招魂一中的附体驱魔，唯一不同的是，鬼修女的退魔依靠的宗教元素更多，有更多的宗教献祭色彩，和招魂一中依靠亲情和爱相比，代入感有所减弱。而且作为恐怖片本身，吓人的强度和密集度并不很高，套路也没有特别大的诚意，而且，我有一种感觉，换导演之后，那种熟悉的美式恐怖爆米花片的色彩加重了，有点类似于有一集贞子续集被好莱坞拍成了科幻片。

这一点最突出的就是当神父走到传达室（大雾，delivery room）的地窖的时候，一个死去的修女突然破冰而出攻击神父，神父所有的法器齐刷刷失效必须贴身肉搏的时候，小法赶到一斧爆头，这一段和招魂系列那种恶灵通过攻击信仰和灵魂而导致崩溃自杀的东方式杀人手法完全格格不入，只能算是标准的好莱坞丧尸片，我生怕神父最后揭示真相是因为某种病毒导致人物出现幻觉让尸体丧尸化而惴惴不安了很久。

这种丧尸风格甚至蔓延到了valak身上，valak在招魂二中作为幕后大boss甚至可以囚禁鬼魂，就算出手也是场面惊人，先是在精神世界攻击Lorraine，然后背后操控小女孩和老鬼混欺骗Warren夫妇离开，最后不得已直接上阵雷劈断树差点插死ED，但是到了自己的地盘和背景乐里面，反而降维了。尤其是最后在地牢里，valak竟然沦落到赤膊上阵手掐女主，我一度以为穿越到乡村爱情故事里面，妯娌之间为了三颗玉米在田间地头大打出手。最后valak从水面上冒出来的时候，全场爆笑，充满了愉快的氛围。

一个女装大佬暗搓搓的从水里冒出来

之前虽然也在别的恐怖片场笑过，但是几乎都是紧张的间隙导演抛出一个梗缓冲一下准备迎接下一个恐怖镜头，就像过山车偶尔平稳几秒提示你做好准备马上就要下一波俯冲了，就算是笑，也是紧张兮兮的笑。只有在这里，我是第一次，和全场观众，放心放松放弃的哈哈哈哈。

回到主题，恐怖片之所以能营造恐怖的感觉，首要在于让观众不停地沉浸在剧情里面，这也就是为什么好的恐怖片，一定要去电影院看，只有全场灯灭，观众注意力被迫只能集中在荧幕上，才能更好的沉浸其中。如果在家看，且不说电视屏幕就这么大，一会儿猫来供你一下，一会儿来个微信消息，能吓到你的，真的就是五星级恐怖片了，请一定向我推荐一下。

当然就算在电影院，吸引观众注意力不能全靠关灯，还需要导演从剧情，人物，音效，镜头，等等各种细节入手，让观众被镜头牵着走完这一段故事，AKA，不要出戏，才能真正让观众和主角一样，体验到绝望和惊吓，说人话就是被吓到。

鬼修女最大的出戏点当然就是贡献了一场全场爆笑的戏。当然这是整场电影慢慢铺垫而成，比如丧尸化和灵体化之间纠缠不清导致观感战斗力下降（能被斧头砍死的东西除非数量多不然吓不到主角光环的），比如加了太多小法和修女之间有的没的flirting的戏。吓人的点本来就不够密集强烈的情况下，有些点对推动剧情并没有太大的用而且有重复的嫌疑，比如Daniel的出现，比如那个修女院长前后期相互矛盾的话语（前期劝他们赶紧走后期又开始攻击神父），比如通过幻觉把Irene骗到那里去祈祷，很多情节都有一点莫名其妙：鬼修女的目的显然是通过附体活人走出这个修道院，她的第一选择是附体Irene，第二选择是附体小法。我一开始以为鬼修女会囚禁修道院死去的修女灵魂来欺骗Irene，这本来是最好攻击Irene信仰的地方，而且片中确实有很多阴沉沉修女的镜头和画面，结果发现全部都是助攻。神父这么战斗力为零的渣滓，我完全想象不到他的作用是什么，一开始就应该除掉结果留到最后制造笑点。小法至少还有作为第二人柱力的作用我就暂时不批评他了。

观众沉浸剧情，接下来就是吓人的技巧。吓人的技巧和标准就非常多了，但是总的来说，还是讲究一个出其不意，让观众稍微放松一口气然后猛地发现更大的刺激猛地袭来。鬼修女中做到让我出其不意的镜头一个是在地道里修女尸体林立那里突然脖子扭动一下带来的奇特音效和观感（我猜不到哪个修女会突然跳起来），还有一个就是Victoria被吊的尸体突然出现在面前（让我想起了咒怨里的无下巴伽椰子），还有一个就是神父被关到坟墓里Irene来救他结果整个墓地的铃铛都想起来的镜头，并不算多。反而有好几个点，导演都没有处理好。比如刚开始惊吓小法的那个旋转木马镜头，我几乎是翻着白眼看过去的，因为几乎可以肯定那个消失的修女会从上方duang的一声掉下来；再比如神父一直喜欢和那个蒙面的修道院长逼逼，这么蒙着面肯定会猛地跳起来抓你一下；再比如神父去那个冰窖里面贴着脸看冰，omg，这种情况下没有尸体破冰而出我都不好意思看下去了好吗。

鼓起勇气，如果让我来写的话，我可能会一开始就让神父死在坟墓里，因为Irene以为自己救了神父结果发现还是挖错了，这是第一重对Irene信仰的攻击。而且说实话，神父的作用非常微弱，除了不停地点题，这是valak！这是蛇之伯爵！没有任何作用，同理小男孩Daniel，除了口吐毒蛇点题和神父相爱相杀，没有任何和主线相关的作用。

其次就是修道院里死去的修女们。我可能会安排她们集体诱骗Irene去地牢完成附体，这不仅是对Irene信仰的第二重攻击，而且能够让剧情更加合理。影片中有好几个镜头本来是往这个方向走，比如除了ouana之外的修女对Irene都很不友好，比如圣母像前祈祷的那个无脸修女到底是谁，但是somehow导演没有继续拍下去，而是以Irene大彻大悟主动进击的方式推动剧情，最后高歌猛进的封印了valak，幸好valak灵机一动选择了备用人柱力。

总的来说就是，可以看，但是对招魂真爱粉或者恐怖片真爱粉而言，这真的是靠着情怀才给出及格分。

这份情怀，就是希望温子仁能够继续回来打造这个招魂宇宙。

一个超强的驱魔cp，Warren夫妇，游历世界各地去解决各种灵异事件。

主线剧情就是圣经相关的地狱恶灵，所罗门王的手下valak出现了，所罗门王的老妈 Bathsheba 和招魂一的撒旦教女巫同名，安娜贝尔的真名未知，还可以结合其他真实灵异故事展开。

还有一个有趣的点就是，Irene的扮演者是Lorraine扮演者的妹妹，两个人的角色能力也是灵异vision，或许能像insidious系列一样打造驱魔家族。

且让我们拭目以待吧，还有招魂3和安娜贝尔3，安娜贝尔这条线只剩恶灵真名以及招魂1结尾（1971年）从展示柜中消失这个坑。大胆预测一下应该是拍Warren夫妇为小法驱魔或者1971-1976年之间发生的彻底退治安娜贝尔恶灵的故事吧。（一口毒奶）

三位主人公在修道院中看到的所有“修女”，全都是恶魔创造的幻象，既包括僵尸化的修女尸体，也包括那些有着名字、面容真实的“修女”。修道院最后一个现实中的活人修女，便是片头自杀的那位。 “修女们”让女主进行的“祈祷”，并非是向善从而使恶魔退却，反而是向恶，此片段中有几个镜头语言是通过俯拍讲述的，可以清晰看到“修女”们的位置是一个明显的阵型，与之后的黑蜡烛附体阵相呼应。

女主深信修女的劝诫，却不知一步一步在向邪恶靠拢，“祈祷”时保持不动从而恶魔在女主背后刻下五角灵符，以至于顺利进行后面的附体。因为彼时的女主并不知道她身边的"修女"以及她所面对的崇拜对象实质是什么。我们习惯于认同修道院以及教堂就是神圣的，但别忘记电影一开始便不断强调修道院已经邪恶化，这种设定是细思极恐的：你原本以为是在向上帝祈祷，实际上被你祷告的另一端是恶魔。

你知道，万物相生相克，这世上如果有恶魔，那就一定会有神明的存在。

神父的麻烦始于修女自杀以后。

挺年轻的修女，往脖子上套了根粗绳，站在修道院窗口纵身跃下，临死前喊，“上帝，宽恕我吧。”

之后，尸体就一直悬在门前，一张脸只剩下半张，给乌鸦啄得不成样子。石阶上的血也新鲜，顺着脚趾头滴下来的，人都死多时了，却老也滴不干净。

©️[修女]

神父听闻，当下便从梵蒂冈赶来，进了这栋荒废的修道院，坎坷反复，终于瞧见恶魔现形。其竟趁人不备一跃而起，手拿十字架猛扎入神父胯下。

“在十字架上洒些圣水给我！”神父捂住伤口吩咐下去，之后冲着恶魔高喊——

邪灵占据了你的身体，我以上帝、圣灵之名，请求天主、耶稣基督，圣火降临，邪灵退散！

©️[修女]

[修女]是老生常谈的驱魔题材，而十字架、圣水和圣经，则是司空见惯的驱魔手段。但这究竟要追溯到远古还是早期萨满，却是谁也说不清了。

《马太福音》里有一处记载，说某天夜里，许多被鬼附了身的人来到耶稣跟前，而耶稣只用了一句话，就把鬼都赶了出去，并治好了那些人——

他代替我们的软弱，担当我们的疾病。

之后，耶稣去往加大拉，竟又遇上两个被鬼附身的人，极其凶恶。而不远处，有猪群在咀嚼食物。

耶稣只说了两个字，“去罢。”那些附在人身上的鬼，就这么被赶到了猪群体内。只一忽会儿，猪群便闯下山崖，投在海里淹死了。

©️壁画《加大拉的猪群》，作于公元1000年，现已破损

这是现存最早的、有关驱魔的记载。

到了公元65年，《马可福音》成书，里头的第九章也载了一则，比前者更详细。

说有个男童，被一只哑巴鬼附了身，口吐白沫，咬牙切齿，身体枯干。一见耶稣，更是倒在地上翻来覆去地抽搐。耶稣就斥责那鬼——

你这聋哑的鬼，我吩咐你从他里头出来，再不要进去！

那鬼便喊叫起来，使男童抽了好大一阵疯，就出来了。男童却好像死了一般，众人也说，他死了。

但耶稣拉住他的手，他就站起来了。

©️《耶稣驱赶哑巴鬼》，作于1865年

门徒私底下问过，“怎么我们就赶不出鬼呢？”耶稣说，“若不祷告，他就不出来。”可知是一种驱魔之法。至于祷告什么、如何祷告，后文再讲。

无论如何，正是因为这些故事，天主教百科全书才给“驱魔”一词下了定义：

当人或事物被魔鬼或恶灵占据或感染，或易于成为后者发泄恶意的工具时，驱逐或使其避开后者的行为。

犹太教大百科全书的概括更是简单明了：将恶魔从人身上驱赶出来的仪式。

据罗马天主教文献所载，这种仪式最早可追溯到1614年，却不叫“驱魔”，只单纯进行祈祷和呼吁。其在整个中世纪蔓延，留下不少相关美术作品。

©️欧洲绘画之父乔托·迪·邦多纳，《圣方济各在意大利阿莱城驱魔》

©️1598年的一幅木刻版画，神父在助手的协助下，将恶魔从一个女人的嘴里赶了出来

后来，约莫是19世纪，祈祷的过程中发生了一些超自然现象，罗马教廷认定此事非同小可，才慢慢将这种仪式归结为“驱魔”。

主啊，怜悯我的儿子！

《马太福音》第十七章，有人跪在耶稣面前喊道，“我儿子害癫痫，屡次跌在火里，屡次跌在水里，我带他到你门徒那里，他们却无法医治。”

耶稣叹了口气，唤了门徒上前，道：

我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，’你从这边挪到那边’，它也必挪去。 至于这一类的鬼，若不祈祷禁食，是不能赶出去的。

中世纪《豪华时祷书》有一页插画，描绘的就是耶稣通过禁食祈祷将恶魔从女子体内驱逐的场面。

©️《豪华时祷书》

可以看出，那女子头顶上方有个带翅膀的黑色生物，正是所罗门七十二柱魔神之一：Valak。

电影[修女]的英文名便是该词。为了驱魔，神父翻阅了无数古抄本，也曾见过这种黑黢黢的生物。

©️[修女]，古抄本中描绘的Valak，也写作Valac，中文译作“瓦拉克”、“华劣克”，是个骑在双头龙上的儿童，背后有天使翅膀

1519年，在一幅描绘驱魔场面的画作上，神父同样通过祷告，将无数只Valak从女子口中驱逐。

©️1519年的美术作品

可他们到底在祷告些什么呢？

罗马天主教有一册《罗马礼书》，部分章节描述了这种驱魔的祷文，分为“恳求”和“命令”。

前者是“仁慈而宽容的上帝啊，请接受您仆人的祷告，愿您的慈爱能赦免被罪恶枷锁束缚的人”。

后者则是神父以上帝之名要求魔鬼离开：

离开，你这不敬的存在。离开，你这被诅咒的存在。带着你的谎言离开，因为上帝决心庇护那人。

这些都要禁食祷告，亦如耶稣所说，得有信心。更务必要让魔鬼知道，自己奉了耶稣基督的名。

©️《罗马礼书(Roman Ritual)》扉页

后来，罗马天主教摘取了《罗马礼书》有关驱魔的内容，又按《礼仪宪章》进行修订，组成一册《驱邪礼典》，涵盖了从准备期到结束的全过程。

且通过几次驱魔经历，教会发现，人一旦被恶魔附体，身体力量就会超出人类本身的限制，并异常厌恶上帝、十字架等天主教信仰的象征。

所以，他们在《驱邪礼典》中加入了十字架、圣水等圣物作为驱魔工具。

©️《圣·弗兰西斯·波吉亚用十字架苦像驱魔》(局部)，西班牙浪漫主义画家戈雅作于18世纪

1999年1月，梵蒂冈也发布了修订后的驱魔仪式，分固定步骤和祷文。它要求在仪式准备阶段，神父需贴身穿一件白衣，再披一条紫色圣带。

吟诵完祷文后，还要给房间里的每个人洒圣水，再在受害者身上画十字架，然后用天主教的圣物触碰受害者。所谓圣物，就是与耶稣有关的物什。

电影[修女]里，女主打开修道院的地下墓穴后所发现的那瓶“基督之血”，便属于这种圣物。

©️[修女]

必要时使出，可将恶魔封印。

1949年，美国马里兰州，14岁男孩约翰·霍夫曼和姑妈玩通灵板游戏，过程中突然遭到恶灵附身。

之后，姑妈暴毙，床板上下震动，家具无故挪动位置，房中常有莫名其妙的滴水声。

男孩也变得暴躁不安，喜怒无常，大小便失禁，身上还出现了一些红色斑点和奇怪文字，并能在痉挛时高声喊出一种古代中东地区的方言。

神父先是请来一些精神科医生，以确定这个男孩会否是身体机能紊乱。排除后，确认了附体真实性，将情况汇总给地区主教，获得驱魔许可。

彼时，男孩身上已经显现出撒旦的形象，并声嘶力竭地喊着：“我一直在约翰的身体里面。”

神父便将圣像和十字架塞到男孩手中，之后大声诵读《圣经》。如此持续了一个多月，男孩终于清醒，神父也驱魔成功，笑着说“恶魔走了”。

©️1949年8月，《华盛顿邮报》将此事曝光，刊在头版头条，标题是“神父解救着魔男孩”

24年后，导演威廉·弗莱德金将此事改编成电影搬上银幕，取名[驱魔人]。

©️[驱魔人]

这是影史第一部、也是最具影响力的一部驱魔电影，老戏骨叙多夫扮演的神父拿着十字架祷告、泼洒圣水的场景，引得后世无数影片纷纷效仿。

比如2005年的[驱魔]，神父贴身穿了件白衣，肩上也披了一条紫色圣带，手中拿一本《驱邪礼典》，对着被恶灵附身的女主大念祷文。

©️[驱魔]

2010年的[最后一次驱魔]，神父左手将《圣经》压在被附身的女孩头上，右手高举十字架项链。

©️[最后一次驱魔]

次年，[仪式]上映，扮演神父的是安东尼奥·霍普金斯，他曾出演[沉默的羔羊]里的食人魔汉尼拔。

彼时他已经74岁，一头白发精神矍铄，肩披紫色圣带，手里捏着十字，仿佛一切恶魔都无所遁形。

©️[仪式]

还有2012年的[死魂盒]。

是个陈旧但别致的木匣，人类不知道，匣子一旦打开，便会招来邪灵入侵。好在还有神父，像千年前的耶稣斥责恶鬼，“奉主之名，离开这肉体！”

©️[死魂盒]

你看，即使过了这么多个世纪，驱魔仪式也没有发生过根本改变，和电影里的也不存在太大差别。

可生活不像电影，生活难多了。

1974年，也就是[驱魔人]席卷全球、并拿下第46届奥斯卡十项提名的那一年，德国莱布尔芬，一个叫安娜莉丝·米契的22岁女子，突遭恶魔侵体。

她开始吃煤炭、苍蝇和蜘蛛，渴了就喝尿，并用一种很奇怪的声音呼喊渎神的话语。

主教和神父一齐出动，对安娜莉丝进行了多达67次的驱魔行为，恶魔非但没走，反而变本加厉。

©️左图是安娜莉丝·米契高中时期的照片，右图是她在接受驱魔时的痛苦状态

终于，1976年，历经与恶魔的漫长拉锯战后，24岁的安娜莉丝因营养匮乏去世，体重31公斤。

她的父母和两位神职人员则因过失杀人罪被判处六个月监禁，但均是缓期执行，并没有真正入狱。

©️左图是当地为安娜莉丝驱魔的主教阿诺德·伦茨，摄于1959年。右图是安娜莉丝去世前的照片

原来，不是所有的驱魔案例都能像电影里演的那般，以成功驱逐恶灵作结。

况且，现如今虽然驱魔之事仍在进行，且有42%的美国人相信附体存在(出自2005年盖洛普民意测验)，但仍有无神论者以心理或精神疾病解释问题。

这样也好，至少在他们看来恶魔是假的。

其实真的也没关系，你知道，万物相生相克，这世上如果有恶魔，那就一定会有神明的存在。

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作者/六姨太

文章首发于微信公众号「破词儿」

看完招魂3回来翻翻其他的。招魂宇宙里的所有电影都有幸在英国的电影院里欣赏完了。你如果在电影院里观看一场招魂123任何一部，我觉得你肯定会直接高分好评。记得鬼修女这部还是定了零点首映场的4DX，真的和在家用电脑平板看两码事。当时没选iMAX主要还是想体验动起来的椅子💺才能更沉浸在影片里。就光是第一个美女修女自杀时valak出来的场景就已经在电影院吓到肾上腺素飙升。所以恐怖片真实体验太重要了，能让你感受到刺激惊吓加上完整的故事就算成功了。

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当时看完没多久，家里就多了一幅出现在招魂2里鬼修女valak的油画哈哈哈

之前是在国际学院当志愿者时，问一个泰国学生，他最喜欢的电影时他提到的，可能是因此种下了种子，然后现在看完，不得不说…小老弟口味有一丢丢的重 我们是三个人看的电影，觉得并不恐怖，还能一起吐槽，说真的我非常喜欢这个氛围，俗话说由俭入奢易，由奢入俭难，现在再让我一个人看电影，我可能再没有之前那么高的接受度了。 电影讲的一个修女和神父被派去调查一个修道院里的“自杀”案件，结果发现是被释放的恶魔干的，最后真相大白，恶魔被封印，男二抱得女主归，这个村庄回归正常。 里面印象比较深的，一个是活埋了然后摇晃坟墓前面的十字架铃铛，觉得活埋真的是世界上最残忍的事情之一，比活生生杀死一个人还恐怖，不断摧毁他的内心，还有一个是被认为是恶魔附身的丹尼尔，毕竟昨天看了寂静岭，才讲了这种对于巫女的伤害，觉得丹尼尔可能也是个无辜的孩子，虽然他嘴巴里面伸出蛇，然后蛇还进入其他人体内确实挺瘆人；还有一个是颜色对比，女主穿白别人穿黑，没想到修女有这么多称呼，一会sister一会nun的，修女还有阶级，没take a vow的还不算，鑫鑫和静静说这类比尼姑院和少林寺，一下子觉得恐怖氛围被驱散了不少，大概是文化差异在里面，我们又正好充斥着这样一种不知者的无畏。猛然又想起之前在埃德蒙顿想去参观墓地，后来真的去了一次，但是觉得很安静，阳光挺好，其实也没啥。另外我们总结，恐怖片总是和湿度、昆虫、黑暗联系在一起（说了等于没说）。

一个人看恐怖片的时候，我总是战战兢兢，并且在看完后也觉得反复受到“伤害”，两个人看恐怖片的时候，可能是并没有很多讨论的部分，回忆起来，也是恐惧占了大头，可是三个人的时候，恐怖片就变成了一种更接近于综艺的东西，可谓“谈笑风生”，这大概也是“三人行必有我师”的另一种提现吧。