长篇影评
1 ) 抱歉,那时我不了解你。
A是我的小学同学,在我印象里,他总是穿着一件暗灰的粗布褂子,留着一个呆呆的瓜皮头,瘦瘦小小的,一个人静静地坐在位置上。不要说朋友,他甚至连一个玩伴也没有。那时,我已经知道,他和我们不一样。
作为垂髫孩童的我们对他不能说不好奇,毕竟,他看上去并不仅仅是内向那么简单。渐渐的,出现许多关于他的猜测和捕风捉影。
“听说他妈妈是神经病,住在神经病院里。”
“那他是不是神经病?这会不会遗传的?”
的确,我们从来没见过他的母亲。不过常常看见他的父亲来学校找我们班主任。那是一个极其质朴的男子,有着略显灰败沧桑的面容,感觉整个人都是灰蒙蒙的。他带着谦卑的笑容和班主任交谈,时不时地会回望一眼他,眼神像海绵,软软的好像会陷进去。
后来我们从老师那里得知,他的母亲的确有疾病,父亲是个看门人,收入低微。
“如果他妈妈住在神经病院,那他不是很少见到他妈妈?”
“是啊,真可怜。”
虽然我们不会像影片中那些败类同学那样欺负他,但还是没有人和他交往。他依然是一个人静静地坐在座位上,偶尔露出一个氤氲的笑容,我见过的最纯真的笑容。
临近毕业,老师让我们为他捐一些文具。我从笔盒里随便拿了一支极普通的原子笔,走到他的座位旁,说:“刘丰,这个给你。”他面带漫溢的喜悦接过,捧在手上,咧嘴笑了。然后小心翼翼的放进笔盒里。我知道,令他欢颜的并不是那支不起眼的笔。
如果这件事发生的再早一些,如果我不那么胆怯,或许,我们能成为朋友,或许能多看到一些他的笑容,可这些都只是如果和或许。
我抽屉里有张01年6月拍摄的小学毕业照,第四排最右边有个男孩,他的脸上,绽放着最美好的笑颜。
B是我高一时的同学。一个留着短发,眼睛永远盯着水平线下45度的女孩。我对她一直怀有恐惧感,因为她有着非常明显的神经质。她的成绩算是优秀的,可也极少有人愿意与她接触。我坐她后面有一段时间,她常常面色凝重地回头看着我,然后一言不发的回转过身去。有时会突然捏住我的手,并不断地加重力道,这时我总是很害怕的挣脱她,她也只是看我一眼,缄默依旧。
一次体育课上,她面色焦急跑到我面前,双手捧着一只奄奄一息的小鸟。“你哪弄来的?”“它可能受伤了。”然后她略略摊开手,下一秒复又以更大的力道死死握住小鸟,愣愣的盯着自己的手。“你这样会伤到它的。”她抬头看我一眼,转身跑开了。
我们学校有一只断尾猫,估计是被人虐待的,股处都已溃烂,很是残忍,我都不大敢看它的伤口,那太过狰狞。它对人也十分有敌意,原因可想而知。B不管这些,她自顾自的追逐着那只猫,想抱抱它,被猫抓了执着依旧。
这些行为当时在我看来是很怪异的,我尽量避免着与她相处,现在想来,除却神经质的行为,她不过是太过孤独。有人说,孤独的人是可耻的。不,其实,是可悲的。
C是我高二分班后的同学。是个很平凡很朴素的女生。可是,她有很严重的强迫症。她每节课间都要去盥洗室洗手和水壶,不停的洗,即便是在水冻得刺骨的冬天。别人问起,她也只是局促的一笑,没有过多解释。她的成绩不好,也没有朋友。没过多久,她便办理了休学手续,再也没有出现过。
后来,我在同学的BLOG上看到一张照片,是她。应该是在回头时被抓拍的,展露着一个大大的笑容。照片下有着一行字,她也有着这般灿烂的笑容。
有些人,他们有着乖僻的性格或是与常人相异的举止,但在这些表象包裹下的,是一颗良善,渴望关怀,脆弱的心。看不清实质的人,给与他们嘲讽,恶意的伤害,加重他们的创伤,这种行为与凌迟无异。
请善待他人,特别是心理有瑕疵的人。他们敏感的心可以感知最细小的温暖。
我错过的朋友们,你们在哪里呢,你们还好么?
2 ) 《Ben X》--请让我一个人,谢谢
1、 在很多时候,对一个人的行为的评估是由该行为所产生的后果来决定,而非行为本身。
如果没有那个在多半时间里都让人伤感的悼念仪式;如果没有仪式间那些记者们架起的摄像机;如果没有上新闻;如果Ben就如此默默的死去,只留下我们的伤感与惋惜,以及Ben的父母那些愤怒的悲伤;如果仅此而已,那么该由谁去审判那些无知者愚蠢的卑劣呢。在那些欢呼雀跃间,他们可曾意识到自己行为的卑劣呢,或者在那之后的相当长时间里,他们有否意识到自己在那时的卑劣呢,不得而知,只知道他们在悼念仪式上的影像间的那些坐立不安。但至少博加特和德施梅不会意识到这些,否则他们又怎会撬开Ben的嘴巴,并把摇头丸塞进去,而且,德施梅还吐了Ben口水,竟是吐到嘴巴里的。
不得不承认,在很多时候,对一个人的行为的评估是由该行为所产生的后果来决定,而非行为本身,我们对博加特和德施梅们的指责,是因为他们的行为深深的伤害了Ben,以至于Ben险些无力自拔,险些因此离开。如果对Ben而言,这同样是个玩笑,并且因此来一段SHOWTIME,炫耀着自己年轻的身体,在男孩女孩们的嬉笑间,没有屈辱,亦没有愤怒,那又是怎样的结局呢,或者就此遗忘,成为青春里微不足道的一段插曲。
行为本身有着它的确定性,但它所产生的意义却有着多样性,和对未来的无限延展性。
2、 道德存在于更广泛的人群中。
在那些围着被剥去裤子的Ben的男孩女孩间,在他们高举着的手机与DV间,道德无从谈起,道德存在于更广泛的人群中,存在于整个社会公义,及历史与文化的传承间。1940年的日本人不会因为对中国人的杀人比赛而愧疚,德国人不会因为把犹太人送进焚烧炉而悲伤,他们的道德存在于他们的团体间,而在更广泛的人群里,这些简直都令人发指了。对于Ben,真正让我们难过的是,为什么非要让整个社会形成了对那些男孩女孩的看法时,他们才能意识到自己的卑劣与不堪呢,从这个意义上讲所谓道德也是自私的,不过是自我情感的产物。
3、 自我拯救。
影片最后,当镜头拉开,Ben对着空气娓娓的说到,“人一见到马就想骑上马背,但你能告诉我有哪一匹马想要被人骑?如果马有权选择…”时,我们恍然大悟,原来那个可爱的斯嘉莱并未在Ben的身边;原来那个有创意的死,并非出自那个漂亮的脑袋,原来……原来如此,在那一刻,在那个镜头随着轨道往后拉伸的一刻,影片无论是剧情上还是思想上都有了质的提高。我们猜测斯嘉莱究竟是谁,是Ben本身吗,或者确有其人,从影片中我们都不好做出准确的判断。一种可能性是斯嘉莱确实存在,也来到了Ben的城市,但在Ben去车站接她,跟着她坐上了火车,并又下车时,斯嘉莱在火车上离去,而Ben成为了新的斯嘉莱;另一种可能性是斯嘉莱其实根本就是Ben的幻想,这种幻想包括手机里的彩信,也包括博加特和德施梅看着彩信时对Ben的侮辱,真正让我们叫好的正是模糊与这两种可能性之间,而未让我们察觉。从另一方面来讲,如果斯嘉莱介入则显得有些矫情,而一个如此悄然出现的幻象,富有新意,丰富了剧情,并且更多的,我们知道在面对个人情感的彷徨与成长时,只有自己才能够拯救自己。
3 ) Ben 是被你逼死的!
故事大概是这样的,可以分为两个部分,前半部分讲的是一个沉浸于网游游戏并有自闭症并的男主角由于行为古怪不能融入到同学之中而不断的遭到同学的戏弄,直到有一次几个家伙脱掉了他的裤子并用手机记录下来发布到网络上,Ben自己看到后终于无法再忍受。。。。停,接下来故事如果你认为是Ben拿起来各种武器去反抗或消灭那些伤害过他的人,最终取得了胜利。那这部片子就是一部典型的校园枪击案,不会那么深刻了。
而导演为我们安排的结局是:Ben 最终向家人寻求帮助,自己设计了一个剧本,将自己跳海的经过拍摄下来,让所有人都以为他自杀了,最终让整个学校,整个社会都深刻的反省这件事情,当所有人都认识到自己的错误,哭的稀里哗啦的时候,Ben 带着他的胜利从幕后走了出来。对,这才是完美的结局。
首先,这个故事和网络游戏没有任何关系,Ben 不是由于沉溺与网络游戏而变得自闭,网络游戏只是一个自闭症患者迷恋的对象,它可以是摄影,可以是画画,可以是音乐,换成其中任何一个这部电影同样精彩,我认为导演要表现的主要是理解和宽容。而不是让我们对 Ben 给予同情和对那些坏小子的讨伐。
电影总是高于现实生活,电影里面的 Ben 在现实中也许就是一个行为古怪,不合群的家伙,也许就是一个在某个方面超常而在其他方面显得弱智的人。而那些欺负他的人在现实中也许就是讽刺伤害他人的家伙。也许是那些看不惯跟自己行为不一样而不断的想去同化他人的人。没错也许就是你,你就是那些坏家伙中的一个。
BenX 是主角在游戏中的名字,一般来说 "X" 代表着一堆事物的集合, 如 DirectX, BenX代表着我们所有不能理解、甚至嘲笑对象的一个集合。还记得你在小学时跟着一群“坏小子”追着一个口吃、结巴、或是发育迟缓的小个子嘲笑的情景么?还记得上大学时对着一个比较有乡土气息的家伙不屑的眼神么?还记得总有因为宗教信仰不同而引发的战争么?电影里如果的那些人始终学不会宽容和理解,那么 Ben 到最后一定会杀自己或者杀别人。现实中如果人们学不会宽容和理解,那么就会有不断的争吵,不断的战争。如果你学不会宽容和理解,你不是 Ben 就是那个逼 Ben 自杀的家伙。
更多的情况下是我们即充当了 Ben 同时也是伤害 Ben 的家伙。己所不欲,勿施于人。也许你曾经伤害的那个人在坚强的外表下就如 Ben 一样脆弱。
关于那个红衣女孩,让大家在最后才知道这是一个在 Ben 内心虚构的人物,我想这是导演的抱怨,是导演的一丝遗憾,是在向观众质问:你为什么没有让这个可爱的人物成为真实的????
“他的自闭症是有他有的问题,但对他并不构成什么问题,其他人怎么做才是问题。”
当你对一个人的行为无法理解,如果你不能帮助他,那么请尊重他自己的选择,每个人都有自己生活的圈子,每个人都有自己擅长的和有缺陷的方面,不一定我跟你之间一定有交集,但请不要用自己的思维方式去考虑别人的行为。
在别人没有损坏你的利益的情况下,请对他人的行为,语言,生活方式,文化背景给予宽容和理解。这是 BenX 告诉我的!
4 ) How to log out?
我,不在你的游戏里,你也不在我的。
我们彼此所认知的世界是如此的不同,它有时甚至是以你完全难以想象的方式去组织的。
想起庞勒在《乌合之众》里所做过的一个比喻。如果把客观世界比作一个完美圆形的话,那么它的形状会依照我们观察的视角而变成不同程度的椭圆,甚至是一条线。但事实上就连真正“看到”这个圆是一个正圆形状的人,也只是“以为”他们发现了真正的世界罢了,到底是否是一个“正圆”并没有人可以评价。
所以比起苦苦去思考“如何才能看到一个正圆”,莫不如专注自己的视角,专注于在你的视角所“发现”的世界到底是一种如何的形状,以及我们如何在这样一个世界去生活去思考。对于我们自身而言,“现实”比“真实”更为重要。
Ben看到我们未曾看到过的世界。他是个“感觉极度敏锐者”,也就是说,他用视觉去观察的世界比我们更细致,更深入。而因为他这样的“天赋”,让他很难去自然理解人与人相处的方式,交流的方法。后来,他发现自己在那个“霸王”的游戏里,更能自在的让自己与“世界”相处。他甚至尝试将网游里的行动方式转换到现实社会里让自己变得更自然。他拍摄人们交流的方式,如教程一般的学习。将现实中的场景和人物与网游中的一一对应。然而让这两者如此难以调和,因为Ben在两个“世界”里扮演的角色是不同的,在网游里他是如此的强壮,随心所欲,几乎掌控一切;而在外部的“世界”,他只是这社会中默默无闻的一个,而且被视为怪物、弱智。
用一个世界去替换另一个世界是行不通的。本在经过了无数次挫折之后,他想到了Log out---从这个“现实的世界”里退出。而他在这期间却发现了另一个问题---因为他已经习惯性用网络里的方式去指导自己现实的行动,当他遇到一个在现实生活中从未碰到过的“指令”的时候,他显得不知所措。方式,是可以学习了,他为此甚至特意研究了一本“自杀指南”。而其实最大的疑惑是“log out”在网游和现实的“死”到底是一种怎样的不同。
在Ben思考死亡之道的时候,他意外的“天赋”帮助了他。在网游中他唯一能交流的女孩想帮助他,而且约他出来见面。虽然Ben最终还是能和那个女孩说“Hi”(电影在给出明确答案之前已经有很多次暗示了,第一次是在Ben手机被抢后他自造了“幻视”,并让自己在与现实世界相处时,找到了一种意外的“heal”),但是他却用自己的“天赋”,把那个女孩永远“留在”了自己身边。
Ben和“女孩”交流的过程,其实就是他自己思考的过程,而最后,他也终于发现了一个与游戏中“Log out”一致的方法。他的“Log out”并不用永远的退出,而正如游戏里一样,他既能让自己的“Log out”现实影响到其他“游戏角色”,而自己还可以重新“Log in”,继续自己的游戏。
实际上,Ben的思考层面已经达到了这样一种认知:那就是无论“网游世界”还是“现实世界”都不是“理想的世界”,而真正的“世界”只存在与自己所组织的“认识”里,在这个他自己营造的“世界”,他可以自由自在,快乐的生活,并不希望其他任何世界打扰他。
Ben得到了“救赎”,这种解脱是以“割裂”其他世界为代价的。关于“救赎”,电影里也一再给出暗示,那就是反复出现的十字架。圣经里说,我们每个人都该背起自己的十字架。其实意思就是讲,我们的“救赎”只能经由自己的努力去完成。也就是我们必须以自己的方式去和这个现实这个“正圆”去发生关系,然后组织出自己的“世界”让自己得以容身其中。
只是我们在组织自己“世界”的同时,并不一定一定要去“割裂”其他的世界,而是以一种欣赏的态度,去观察他人的行为,思考别人的思考,然后把那些“见解”都有选择的融入自己的“世界”,从而让自己的世界变得更丰满,更美丽。
请世界多一点宽容。
阿 门。
5 ) 有创意的死
网络游戏中的ben是个大英雄,一个很彪悍的晋级到80级的高手。有人攻击他,他就杀回去。杀累了还有一个大法师MM温柔相伴。
现实世界中的ben是个自闭症患者,不跟别人的眼睛有接触,不听外面的声音。只是同学的眼神不太友善,嘴里出来的声音充满嘲笑和歧视。有人欺负他,他只能抱头躲起来,一动不动,以免更大的羞辱。他被欺负的时候,并没有一个大法师MM拯救他。
当他被扔纸团,被扯掉裤子,被灌迷幻药……无人救援。
游戏里的英雄耷拉着肩膀,垂首站立,喘息着,“我快累死了”,不是跑累了,而是心倦了。
It's a perfect day to throw back your head and kiss it all goodbye.Ben会选择离开吗?离开游戏?离开这个世界?
“在现实生活中,死亡是无可挽回的,决定实行后就无法更改,大侠可以无数次死去,但是现实中的你却不行,现实和游戏不一样,ben。你已经80级了。”
是的,大法师MM,Scarlite带着屠刀来守护她的勇士了。“要想还击,就拿起你的武器。争取游戏胜利。”
Ben的还击是策划一场关于死亡的战役。诱敌深入,然后予以痛击。用他的死亡来敲醒毫无人性的学生,用他的死亡来揭露各社会团体的软弱无用,用他的死亡来揭开这个社会最为肮脏伪善的真面目。而当Ben在自己的葬礼上颠着肩,抽着脸笑时,这场游戏,他赢了。
这是Scarlite说的“有创意的死”。或者说到底是,自闭但不妨碍他的天才本能的ben脑力激荡下的创意。
不会丧生的自杀
无需离世的死亡
或者说无需死亡的离世
虽然,我想问的是,非要等到真的悲剧发生的时候才给这些无良的人一个警钟吗?这就是《Ben X》存在的意义,在苗头刚冒的时候,记得先警示到后果的可能,然后,该砍的砍,该杀的杀。扼杀在摇篮中,是对抗巨大邪恶最为干脆和负责任的方式。
喜欢ben和游戏里的英雄的连结。每一个深受重伤的时刻,英雄外表彪悍,内心脆弱,但总会有一个温暖的声音陪伴着,指引着。
喜欢ben直视幻想中的Scarlite的眼神,这个时候,他勇敢直视他人的眼睛。温暖得快要淹没在他散发出的快乐的气场了。
喜欢ben塞上耳机,开是进入一个人的声音国度。
喜欢ben用游戏里的警惕和杀气走在去往学校的路上。提前做好防备,是保护自己的最好方式。用游戏的状态来面对现实,脆弱但聪明。
6 ) 一个意外
我在霸王这个游戏里耗费了3年时光。
起初是冲着这个游戏才看的这片子。
觉得,看看片儿缅怀一下自己浪费的青春。
但是很快我的注意力从影片中游戏画面转到对ben对剧情的关注了。
说实话,前几十分钟我看的很憋屈。
因为我有一个弟弟和ben差不多,或者不如ben。
再或者太多人年前人,还沉溺在网络里不能自拔。不如ben。
真是一部好电影。
导演在ben和MM在火车站告别之后的处理简直到了极限。
一下子把人欲望中那种被压抑,想得到而得不到的心情演绎的十全十美。
看我的难受,但是还想看。
最后的假死 我觉得这剧本编的太跳跃了。
或许太多人只会用某某的死去唤醒人们的意识。
太呼唤这种人性化的处理方式了。
但是以后会不会有人再去欺负ben?
MM会和ben再相见?
ben是否会继续游戏下去?
我们无从而知,只是默默的希望。
别在有人欺负这些弱势群体。
只是希望
ben能和MM在一起。。。。。。
再虚拟的世界,我们都曾满足。都曾快乐。
但是,谁知道那是否是真的满足,真的快乐。
或者我们应该像ben一样,让虚拟和现实交叉着充裕自己。
结局没有到惊喜的地步,都是预料之中的,始终也是要靠揭发以死相逼揭发真相才能受到重视就是了。片中有一句话讲得很好,“自闭症是他的问题,但对他来说这不是问题,别人对他的态度才是问题”。也许这些人我们不了解,但假如不能对他抱以耐性去关爱,那么让他一个人呆着不要去烦他也是好的
别惹宅男,宅男是可怕的生物~~Ps:小伙子挺帅啊~~
压抑得到释放,正义得到伸张,懦夫遭遇天使,虚拟对抗现实。
这是一部好片儿,我自闭过,我清楚,这是一部好片儿。
其实抛开那些充满创意的游戏界面,这只是一个自闭青年自我救赎的普通故事,不过结尾的两次意外转折拯救了这个有些平淡的故事。
在游戏里你可以是任何人,但在现实生活中,你只能是镜子里那个脏兮兮的烂人,除非你学会对自己和别人撒谎。
视角独特,可惜没完全代入。如果主角不是边缘人,更符合实情也更有吸引力。近年来随着生存压力骤增,自杀人数也在逐年上升。不作为,冷眼漠视,助推恶性循环,没人可以置身事外,不反抗便是间接帮凶。
每个孱弱的小孩都有类似的童年遭遇 观影过程能感觉到一股强烈的积郁而发的力量
In game you can be whoever you want to be, in reality you can only be one person, the jerk you see in the mirror.
前半段看得我很難受,就算看血腥至極的片子都不至於這么難受,真想拿刀把欺負本的人給殺了。後半段看得我信以為真,還以為可憐至此也至少有神眷顧。到結尾,希望又破滅,原來只是幻覺。幻覺真是美好。
老爹看完,评价四个字:不知所云。。。
love your child and support your child - no matter how special he/she might be!
这个世上有些被人冷落、嘲讽、捉弄的孤独小孩,如果你身边有这样的人,请看本片,然后理解、善待他们。虽然片子显得有些凌乱,但我知道,只有这样才能让你感受到那种被嘲讽的紧张和压抑。
如果你要自杀一定要选个最恰当的时间,否则你的死就没有意义了。如果你要解脱,那就随意吧。此片一定是自杀者最梦幻的幻想。
来一次有创意的死。结尾升华了整部影片,让本来落入俗套的故事焕发了新的生命。
结局的升华很精彩,人物的心理刻画也很到位,“Nothing But Different”
一个自闭的男孩 因为懦弱经常被人欺负 把游戏和现实混为一团
一可爱宅男由自闭走向精分的心路历程
2.5 很奇怪的自救逻辑 而且制作很粗糙
前头看的极端压抑,后半发现我他妈泪点真不是一般低. 煽我情的兴许不是Ben,是似曾相识的那些,过去..3.5