我们的故事2

不喜欢大姐的忍让，就是因为一味的忍让，所以大弟才会越发得寸进尺。大姐的出发点是好的，「为了一家子的和气」。但是这种角色，天生就是受气包吧，人生就是这么不公平。 所以别当烂好人。

大弟最后突然转性子了，放在现实里不太可能，因为人的本性难移。总是要失去一些重要的东西才会醒悟。人不该这么蠢。过去是历史，未来是困惑。要时刻提醒自己能去好好把握的只有现在。

这算是一部和解的片子吧，最可怜的还是大姐。为什么每个故事的大团圆都要以摧毁一些人的自由为代价。

大姐是重男轻女的受害者也是加害者，真是闻者伤心听者落泪。不让悲剧延续的办法之一就是不要有后代，在那种大环境下即便你不想重男轻女，环境也会逼着你影响你，让你变成自己曾经讨厌的人。

同时也是恶劣的环境塑造了大姐这种聪明勤劳的女性，任何事物都有两面性。

有事就求观音娘娘，和妈妈奶奶那一代人一模一样。即便从小到大都受她们影响，但我和她们不一样，我从来都不求观音娘娘，我只靠我自己。

是不是可以说，「男孩」某种程度上是重男轻女家庭维稳的工具。几年前有认真思考过一个问题，这些长大后无能的男孩也挺可怜的，因为他们是重男轻女思想下培养出来的四体不勤五谷不分的废人。只能祝福了，尊重个人的命运。

无意间翻到这部电影，因为自己是一个九零后，面对比较现代化的当前，还是比较想了解这个世界之前是什么样子的。新加坡和我们国家想着应该差不多，所以就点开了这部电影。一开始看的时候有些看不下去，因为平时看的一些综艺节目看多了，很难有看一部电影的耐心。然后，过几天我又接着看下去，很庆幸自己看下去了，因为这真的是一部很好的电影。以前人的生活对比现在真的很苦，作为一个女生，我比较有感触的是重男轻女这一项内容。我觉得女孩子生活在那个时代真的很惨，对男方有很多的包容。电影年女主的爸爸，女主的大弟弟，全都是被宠坏了的没有担当的男人。而电影里的所有女性，都是因为吃了很多的苦没有人疼爱，而变得很独立，在后面帮男人收拾烂摊子。可是即使自己觉得父母不公平，等到自己当上父母之后却依然把这份不公平转移到自己的子女身上。如此恶性循环下去。我很感恩自己生活在这样一个时代，即使重男轻女的思想还在，可没有那么强烈，女孩子可以去读书，做自己想做的，通过读书努力来改变自己的命运。我相信随着时代的文明，那种重男轻女的陋习一定会改正过来。每个生命每个性别都值得尊重，每个人都是独立的个体，自己做错事了自己承担，不能老是依靠别人帮你擦屁股，之后还不知感恩的说你是女人你是大姐你没有我地位高，你就应该来帮助我。之类的话。那这样对于女性也太不公平了。我希望这个世界能对女性友好一点，“她”可以根据自己的选择努力的成为“她”想成为的人

虽然新加坡的言论自由仍然受国际社会的诟病，但是新政府为国民做的实事搬到了大荧幕，我居然毫不厌烦的看完了，这里面有主人公一家人的苦难史，有不同民族邻居间友情，也有政府作为执政者的反思和转变，暴力的城管变成了说着马来语和英语的印度居委会协调员，这种转变夹杂着一边倒的明珠选举和严厉的管制措施，竟然神奇地建立起了亚洲四小龙之一的经济奇迹并延续至今。

精致的花园城市新加坡是我除中国外为数不多涉足过的国度之一，700多平方公里的领土不过是北京朝阳加海淀的面积，甚至不比我家乡的小镇辽阔…却高低称得上是个宝藏国家。

那一年，我们顶着焦灼烈日，在鱼尾狮公园的鱼尾下定格过标准游客照；到过梦幻环球，抬头看见独一无二的双轨云霄飞车，落座过全球最多座位的未来水世界剧场；到过东南亚橡胶植培地新加坡植物园，漂亮的热带植物和凉爽的温室是那个夏天最沁人的记忆；跋涉到偏僻美丽的圣淘沙岛屿；到过乌节路逛便宜的化妆品；住在牛车水闹市的酒店里，跟温柔的会讲华语的小姐姐讨价还价；到过夜晚的滨海湾金沙和克拉码头，在摇曳灯光下看快乐的人群穿梭往来，满街的美珍香肉脯和一些奇奇怪怪的特色美食。

那里有马来人、有印度人、更多的是华人，所以有种天然亲切感。这个国家是从马来西亚半路脱离出来的，没什么历史文化，跟我大中国比难免缺少点厚重感，纯纯靠卓越领袖的政治智慧和吃苦耐劳的人民，光速跻身亚洲四小龙。她像彼时即将毕业、自认为拥有最为理想的预备未来的我，一样年轻美好。

这部主旋律电影是对新加坡共和国成立50周年的献礼，用一家人的生活故事映射了这个弹丸小国“被迫”独立后一步步走向繁荣的50年发展变迁：从民众战忐忑入籍到人民行动党当选执政，从懵懂青年应征入伍到大批外资工厂入驻拉动就业，从靠做无证商贩谋生到去餐饮中心经营小吃店，从甘榜村落到“居者有其屋”，从种族冲突事件频发到一起品尝豆浆椰浆饭套餐和讲蹩脚的英文、共同面对艰难困苦与洪水猛兽、彼此见证跨民族联姻和同至亲和解，多民族和谐共生下骨肉亲情、手足同胞的温热渗透在每个令人啼笑皆非的细节里。

善良勇敢的招弟没能等到命运的回馈，她和她的家人朋友度过了艰苦、坚韧、平凡、进步的一生。个人的悲剧也是时代的眼泪，“小家”的幸福更是“大家”的繁荣。

历史是什么呢？历史不过是一代又一代人的人生。人生又是什么呢？人生是历史存在过的证据。愿有朝一日，你我都能为中华民族伟大复兴慷慨作证。

一位朴实的华裔妇人，集勤劳、宽容、和善、坚强等诸多品质于一身。养活四个子女还带着一个家族从时代的洪水里生存下来。她身上有些旧思想，也有些隐忍的品质。但是弹幕里有太多声音“哀其不幸怒其不争”。不知为啥人们总喜欢自我代入受害者身份，比如《奇葩说》里面一提到“老大应该让着老二”就判定老二以后吃定老大。这样戾气的人也许受过委屈，但是不会享受付出，对他们最要紧的是及时回报。坏人变好远不如现世报。

不巧是《我们的故事》刚好是以德报怨的故事。因为招娣的善所以他的孩子才会从小那么懂事，所以姐姐才会钻到茅房里救出弟弟，所以一个家族命运得到改变，所以观众希望她和阿龙可以幸福滴生活在一起。

以德报怨的故事同样出现在《玩具总动员4》胡迪在被洋娃娃算计之后依然选择帮她完成梦想。这本来就是孩子间不计前嫌纯净，评论区依然一片声讨。

和“打回去”一样，包容是一种选择

《我们的故事》能打动人，有一部分原因是那个年代人们特有的质朴，每一个人都敞开自己，就连阿坤的“愚坏”也是写在脸上的，所以那个年代有人情味有安全感。

如果这样的故事让你不爽，还是转台看爽文吧。

女主角的名字叫做招弟，是那个年代闽南、潮汕女人的缩影。用现在的话来说，她是被全家吸血的工具人。

从名字就开始暗示身为家里的大姐从出生开始就被嫌弃，因为八字犯冲，只能称呼自己父亲为“四叔”，之后真的“招来”了两个弟弟。长大后嫁给别人当小老婆，实打实地成为生育机器，然而只生了三个女儿，在老公去世之后，怀着身孕被大老婆赶出家门。回到娘家又是被各种嫌弃，生了龙凤胎，女孩被迫送人。

在这种环境下她顽强地生存下来，不是因为什么梦想，只是为了不靠别人养活自己和孩子们。勤劳能干又善良的她不管做什么都能做得像模像样，学习能力强，适应能力也强，再加上对人真诚，连流氓也被感化。但无论在外面怎样能干，在家里她只是一个寄人篱下的女人，地位最低，对弟弟有求必应，不然就是没良心，要被扫地出门。

最后她的结局是得病去世，辛勤耕耘数年的劳动成果让整个家族收益。

看的时候不难受是不可能的，她没办法追求幸福，没办法拥有爱情，甚至没办法保住自己的孩子。家庭是这些女人的枷锁而不是港湾。更难过的是，她们身上的美德甚至也在维护着剥削她们的机器，越是优秀的女人被压榨的力度也越大。但愿今后这样的女性不复存在，是时代变了，不是人变了。

电影的另外一条线就是新加坡这个国家从建国初到走上正轨的历史。作为主旋律电影当然会有一定程度的美化，但也能稍微产生一些了解。刚开始独立的时候，其实是马来西亚“抛弃”了新加坡，民众在选择是否入籍的时候也会犹豫，这样一个资源稀缺、连淡水都要靠别国的国家真的能行吗？英军撤走了，国防要靠征兵解决，大批青年入伍。引入外资，工厂建起来了。接下来是种族冲突问题，华人、马来人、印度人，文化差异巨大，要如何治理这个多种族的国家呢？从统一的语言开始，英语逐渐成为主流。突如其来的洪水毁掉了很多村庄，住房问题摆上台面，新加坡政府利用重建的机会，效仿香港的公屋政策，大规模建设组屋，村庄逐渐消失……故事大概就讲到这里。

18年的时候去了新加坡，一个感受是政府对HDB（Housing & Development Board）组屋的宣传真是铺天盖地，组屋与新加坡国民自豪感和国家认同感紧密联系，组屋的公共走廊里挂着国旗，在街道上相当显眼。

这部电影描绘了组屋时代前新加坡华人的乡村生活场景，真的绝版了。毕竟，如今这个国家的城市化率是100%。