红牛
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剧情介绍
清光绪年间，山河动荡，外忧内患，中国处在生死存亡的一线间。光绪皇帝（舒适 饰）当朝，却因慈禧太后（唐若青 饰）垂帘听政，身不由己，宛如傀儡一般。户部尚书翁同龢习光绪学经解义，并灌输启蒙思想，使光绪萌发变法之心；而光绪宠妃珍妃（周璇 饰）亦每日存下银两，以作军资。一月河女郎一九四九之劫后英雄传英语老师战俘列车春江花月夜麻辣变形计加百列的地狱6不露声色家路高校最后的军事教练凤凰街风雨偷窥死亡笔记DEATHNOTE棋魂我眼中的阴影无穷之路3：无垠之疆粤语杀入爱情路布拉格恋人29片棕榈叶油麻菜籽自由之缰第三季眸中花香藏品2012机器人大战 第二季医院革命第一季领养惊魂楼上的女人萨迪的地球末日半魔法真爱不灭喧闹一家亲第一季疯狂邮轮漫画男孩第一季人鱼公主2004学校怪谈1钱作怪嗨唱转起来 第二季哭笑不得阳光灿烂的日子国宝疑云假面骑士超电王三部曲零诺斯篇激变玄武门我回来了，欢迎回来
长篇影评
1 ) 戚本禹：爱国主义还是卖国主义？——评反动影片〈清宫秘史〉
怎样对待义和团的革命群众运动?
毛主席说：“马克思主义的道理千条万绪，归根结底，就是一句话：‘造反有理。’”对于义和团的革命群众大造帝国主义的反、大造封建主义的反的革命运动，究竟采取什么态度?是支持还是反对，是歌颂还是仇视?这是检验真革命和假革命、革命和反革命的一块试金石。
震撼祖国大地的义和团运动，是近代中国历史上的一次伟大的反帝、反封建的革命群众运动。这是一次表现了中国人民历史首创精神的伟大运动。当时，几乎整 个中国的北方，无论是城市或者乡村，到处都有义和团在进行革命活动。在敌人统治最严密的政治中心北京城内，义和团就设坛八百余所，景山后面的宫墙下，每天 都有参加义和团的青少年在操练。 义和团的英雄们，在祖国处于被帝国主义瓜分的严重时刻，挺身而出，高举反帝爱国斗争的革命大旗，同帝国主义强盗及其走狗进行了英勇斗争。他们一开始就在大街小巷，贴出各种标语，表达了中国人民的反帝决心：
“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻，哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。”
义和团严厉禁止洋货，蔑视帝国主义分子。他们把驻有外国使馆的东交民巷改名为“切洋街”，御河桥改为“断洋桥”。义和团在游行时，经常同市民齐声高呼“杀洋鬼子”的口号，使帝国主义分子听了发抖。有的吓得躲进棺材，雇人吹打着，企图逃出城外。
一九○○年的六月，义和团的革命活动达到高潮，京郊各县的义和团三五十人一队，不分昼夜，一天数十起地涌进北京城内，守卫城门口的士兵，向他们致敬 礼，为他们喝道让路。浩浩荡荡的革命群众，头裹红布，腰缠红带，鞋镶红边，手持大刀长矛，在大街上威风凛凛地游行。前门外打磨厂等处的铁铺里，炉火熊熊， 日夜不停地为义和团赶制各种刀枪。 当帝国主义侵略军疯狂镇压义和团的时候，义和团的革命群众用大刀、长矛等原始武器同以洋枪、洋炮武装的侵略者进行英勇的搏斗，显示了中国人民大无畏的 革命战斗精神。在著名的“廊房阻击战”中，英国海军大将西摩尔率领的一千五百多人的联军，被义和团“直逼火车，持矛猛触”，死伤将近一半，最后狼狈地逃回 天津。后来西摩尔胆战心惊地说：“义和团所用设为西式枪炮，则所率联军必全体覆没。”在保卫天津的战斗中，义和团同侵略军进行肉搏战，在火车站一仗，就把 一支二千人的俄国侵略军，打死打伤了五百多名。帝国主义者不得不承认：“此次天津华军与西兵苦战月余，西人咸谓如此死战，实为从来所未见”。在杨村的战斗 中，美帝国主义的侵略军，被义和团战士打得落花流水。帝国主义侵略军一听到义和团的军号声，就惶恐万状，惊呼：“闻此声，可以使人之血凝而不流。”
在义和团运动中，青少年是一支最生动、最活跃的力量，他们在这次伟大的革命运动中，建立了不朽的功勋。震骇中外的“红灯照”，就是当时北方许多地方女 青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来，练习武艺，保卫祖国。她们着红衣，戴红帽，提红灯，拿红枪，前方作战，后方除奸，积极参加义和团的起义行列， 坚决反对帝国主义及其走狗，表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概! “红灯照，义和团，亲兄妹，闹的欢，一个心，杀洋官。”
这首歌谣生动地反映了“红灯照”反帝的坚强决心。“红灯照”英勇斗争的事迹，一直在人民群众中广泛地流传着。他们说，“红灯女儿，一入兵阵，视死如 归，于枪林弹雨中，惟恐落后。”“中国自道咸以来，沿海防夷水陆各战，望风奔溃”，“得此番小儿女一振疲癃，不特寒众国之心，且壮中原之气。”
义和团的英勇斗争，是中国人民的光荣和骄傲，是五十年后中国人民伟大胜利的奠基石之一。它使侵略者亲自尝到了中国人民铁拳的滋味，粉碎了帝国主义“瓜 分”中国的迷梦。帝国主义侵略军的头子瓦德西为此向德皇威廉报告说：“皇上诚然常有瓜分中国的思想”，可是，“不应忘去者，……彼等在实际上，尚含有无限 蓬勃生气”。“中国所有好战精神，尚未完全丧失，可于此次‘拳民运动’中见之”。“无论欧美、日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之 一”，“故瓜分一事，实为下策”。 对于这样大规模的革命群众运动，真正的马克思主义者从来都是热情歌颂的。毛主席在他的伟大著作中，曾经一再高度评价和赞扬义和团运动的英雄业绩，他把 义和团运动看作是中国资产阶级民主革命重要的发展阶段之一。毛主席指出：义和团战争是反抗压迫者的义战，它同一百年来中国人民历次的革命战争一样，“都表 现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”;表现了“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心， 有自立于世界民族之林的能力。”“中国人民，百年以来，不屈不挠、再接再厉的英勇斗争，使得帝国主义至今不能灭亡中国，也永远不能灭亡中国。”
但是，被一小撮反革命修正主义分子，以及背后支持他们的党内最大的走资本主义道路的当权派所歌颂的反动的、彻底的卖国主义影片《清宫秘史》，对义和团 反帝的革命群众运动却抱着刻骨的阶级仇恨，竭尽诽谤污蔑之能事。影片把义和团反对帝国主义的革命行动，描写为一种野蛮的骚乱。并且尽量地丑化义和团，恶毒 地攻击义和团是什么“杀人放火”、“状如疯魔”的“乌合之众”，是什么专搞“邪术妖法”的“无知愚民”。 影片及其歌颂者对义和团的这种恶毒污蔑同帝国主义者完全是一个鼻孔出气。当时美帝国主义头目艾奇逊就在《白皮书》中咒骂义和团是“中国的排外骚动”， 是“拳乱”。美帝国主义在中国的御用学者也大肆攻击义和团是“无知迷信与暴民歇斯底里的产物”，是“没有理性的行动”，是杀人放火的“拳匪”。
究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反，去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题，不可以不辩论清楚。 真正的杀人放火的匪徒，不是别人，正是帝国主义者及其走狗。据帝国主义侵略军头子瓦德西自供：帝国主义侵略军侵占北京以后，烧杀抢劫，奸淫妇女，破坏 文明，无恶不作。帝国主义军队在占领北京之后，“曾特许军队公开抢劫三日，其后更继以私人抢劫。”上自宫廷王府，下至民间百姓的财物均被洗劫一空。“曲槛 临湖面面开，内官惊看骆驼来。”封建皇帝的宝库颐和园所贮藏的历朝文物，被侵略者用骆驼运至天津，累月不尽。中国几千年保留下来的许多文物，其中包括《永 乐大典》，都被帝国主义烧抢殆尽。瓦德西还供称：“因抢劫时所发生之强奸妇女，残忍行为，随意杀人，无故放火等事，为数极属不少”。至于帝国主义的走狗对 义和团的屠杀和镇压，更是惨无人道。
列宁曾经怀着满腔的愤怒，谴责了帝国主义侵略者杀人放火的罪行。他说：“欧洲各国政府(最先恐怕是俄国政府)已经开始瓜分中国了。……它们盗窃中国， 就像盗窃死人的财物一样，一旦这个假死人试图反抗，它们就像野兽一样猛扑到他身上。它们杀人放火，把村庄烧光，把老百姓驱入黑龙江中活活淹死，枪杀和刺死 手无寸铁的居民和他们的妻子儿女。就在这些基督教徒立功的时候，他们却大叫大嚷反对野蛮的中国人，说他们胆敢触犯文明的欧洲人。”而影片及其歌颂者却颠倒 黑白，为虎作伥，把杀人放火、奸淫掳掠的帝国主义侵略者美化为文明的使者，把坚决抗击帝国主义侵略、英勇不屈的义和团污蔑为“野蛮的骚乱”。这是地地道道 的汉奸、卖国贼的哲学。net"
义和团的反帝爱国斗争是同反封建斗争紧密联系在一起的。义和团的战斗口号是：“杀洋人，灭赃官。”当时流传的歌谣说：“砍洋头，杀官兽，杀尽洋和官， 百姓有盼头”。“先夺洋鬼头，后把贪官揍”。这些都是他们提出的朴素的反帝、反封建的革命口号。他们对封建统治阶级恨之入骨。一九○○年义和团控制北京期 间，清朝的在京衙门、亲贵王公的住宅，大多数都被义和团成员把守监视。义和团时常抓住一些罪恶昭著的官吏，特别是对帝国主义奴颜婢膝的官吏，强迫他们到拳 坛去叩头焚表，罪大恶极的官吏就被杀掉。
但是，影片却把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借清朝大臣赵舒翘之口说：“请老佛爷旨，把义和团编为义军”。慈禧太后听了，欣然采纳。就这样把义和团污蔑为慈禧太后的一党，可谓恶毒之极。
在一个短时间内，清朝统治者对义和团采取了欺骗、软化的政策，这个政策一度发生了作用，义和团的一部分成员受了蒙蔽，对清朝统治者产生了一些错误的认 识，有些组织提出过“扶清灭洋”的口号。这种情形，一方面反映了当时阶级矛盾的复杂性;另一方面，也反映了当时的人民大众对于帝国主义及其走狗的认识还处 于感性阶段。"
毛主席教导我们，人的认识是一步又一步地由低级向高级、由感性认识向理性认识发展的。“中国人民对于帝国主义的认识也是这样。第一阶段是表面的感性的 认识阶段，表现在太平天国运动和义和团运动等笼统的排外主义的斗争上。第二阶段才进到理性的认识阶段，看出了帝国主义内部和外部的各种矛盾，并看出了帝国 主义联合中国买办阶级和封建阶级以压榨中国人民大众的实质，这种认识是从一九一九年五四运动前后才开始的。”所以，绝不可以因为当时义和团对帝国主义和封 建主义的本质认识不清楚，就把义和团污蔑为封建统治者的工具。如前所述，义和团在反帝的同时，“抗清”活动一刻也没有停止过。就在“扶清灭洋”的口号出现 之后，义和团的首领朱红灯还制定“攻打北京”的计划，始终坚持了反封建的斗争。
反动影片《清宫秘史》大肆污蔑和攻击义和团的反帝、反封建斗争，完全是出于帝国主义和封建地主阶级的需要。他们对义和团革命群众的污蔑和攻击，反映了 阶级敌人对中国革命主力军农民的刻骨仇恨，反映了阶级敌人对我们党领导的新民主主义革命运动的刻骨仇恨。一小撮反革命修正主义分子，以及背后支持他们的党 内最大的走资本主义道路的当权派，同帝国主义和封建主义唱着同一个调子，为一部反对中国革命，侮辱革命群众的反动的、彻底的卖国主义影片拍手叫好。他们这 样做，不折不扣地充当了帝国主义、封建主义反革命宣传的应声虫，赤裸裸地暴露了他们的地主、资产阶级的反革命立场。 党内最大的走资本主义道路的当权派，这样仇恨历史上的革命群众运动，这使我们更加懂得了：在今天的无产阶级文化大革命运动中，他为什么要勾结党内另一 个最大的走资本主义道路的当权派，抛出资产阶级反动路线，妄图扑灭毛主席亲自点燃起来的革命烈火;他为什么要颠倒是非，混淆黑白，围剿革命派，镇压群众， 实行白色恐怖;他为什么要千方百计地长资产阶级的威风，灭无产阶级的志气。
《建国以来毛泽东文稿》第十二册附 毛主席批语
对《爱国主义还是卖国主义？》一文的批语和修改〔１〕
(一九六七年三月二十三日)
一
戚本禹〔2〕同志：
看过，写得很好。有一些小的修改〔3〕，不知是否妥当，请你和同志们商量处理。
毛 泽 东
三月廿三日
(根据手稿刊印)
二
红灯照，又是当时北方许多地方女青年们的组织，她们很有纪律地自己组织起来，练习武术，反对帝国主义及其走狗，似可在这里增加几句。〔4〕
三
是翘还是饶，请查一下。〔5〕
四
究竟是中国人民组织义和团跑到欧美、日本各帝国主义国家去造反，去“杀人放火”呢?还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其在中国的走狗、贪官污吏?这是大是大非问题，不可以不辩论清楚。
据毛泽东手稿刊印。
注 释
〔1〕 本篇一至三是毛泽东写在这篇文章送审稿上的批语;本篇四是毛泽东在文章中加写的一段话。这篇文章后来发表在一九六七年三月三十日出版的《红旗》杂志第五期，《人民日报》等各大报纸作了转载。
〔2〕 戚本禹，当时任中共中央文化革命小组组员、《红旗》杂志副总编辑。一九六七年三月二十二日，他将《爱国主义还是卖国主义?——评反动影片〈清 宫秘史〉》一文第五次稿报送毛泽东审阅时写道：“这是去年看了《清宫秘史》影片以后写的，最近改了一下，送呈主席一阅。目前，可否联系这部电影开展对资产 阶级反动路线的批判，请主席考虑。”这篇文章将批判的矛头直指所谓“党内走资本主义道路的当权派”。参见本册第90页注〔1〕。 〔3〕 毛泽东对戚本禹文章送审稿的修改，除本篇四外，还在第二页删去了“毛主席”前面的四个定语“我们伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”。此外，还有个别文字的修改。
〔4〕 戚本禹的文章送审稿有一处引用了义和团流传的一首歌谣：“红灯照，义和头枧P筢讨妹，闹得欢，一个心，杀洋官。”在这旁边，毛泽东写了这个批 语。根据毛泽东的批语，戚本禹在这首歌谣的前后各加写了一段话：“在义和团运动中，青少年是一支最生动、最活跃的力量，他们在这次伟大的革命运动中，建立 了不朽的功勋。震骇中外的‘红灯照’，就是当时北方许多地方女青年们的组织。她们很有纪律地自己组织起来，练习武艺，保卫祖国。她们着红衣，戴红帽，提红 灯，拿红枪，前方作战，后方除奸，积极参加义和团的起义行列，坚决反对帝国主义及其走狗，表现了中国青年妇女反帝、反封建的革命英雄气概!”“这首歌谣生 动地反映了‘红灯照’反帝的坚强决心。‘红灯照’英勇斗争的事迹，一直在人民群众中广泛地流传着。他们说，‘红灯女儿，一入兵阵，视死如归，于枪林弹雨 中，惟恐落后。’‘中国自道咸以来，沿海防夷水陆各战，望风奔溃’，‘得此番小儿女一振疲癃，不特寒众国之心，且壮中原之气’。”
〔5〕 戚本禹的文章送审稿中有一处写道：“影片还把义和团诽谤为封建统治者的工具。它借大臣赵舒饶之口说：‘请老佛爷降旨，把义和团编为义军，扫灭洋人，立威天下，大清国运，就在此一举。’ ”毛泽东在文中“赵舒饶”的“饶”字下划了一道，并写了这个批语。赵舒饶，应为赵舒翘。
2 ) 当时明月当时风
很地道的表演，很真实的情节。没有我预想的港台腔，也没有歪曲史实——尤其是很多故事在史料中有记载，戏说得不多。
虽然有些脸谱化，到底无可厚非。
周旋，舒适。
赏心悦目。
3 ) 七十二年回头看，历史功过任评说
20201021电影资料馆，映前由苏涛博士做了差不多10分钟的简短介绍，时间虽短，但信息量特别大。介绍了此片的制造公司永华影业公司的来历，和主要作品，以及此片朱石麟导演的人生经历。听过苏涛博士的介绍之后，再看这部影片，就多了不少需要注意的地方，理解上也更深刻了！
首先，制作方面，虽然场面虽不大，但场景、服装服饰华美精致，就是光绪的腰怕是嘞得太紧太细了。
其次，表演上也是可圈可点，周璇算不上演技派，但就是放在大银幕上，有明星范儿，吸引观众。总体在此片，她的表演也不拉胯，和光绪时的喜悦谆谆善诱，和慈禧时的据理力争，都表演得很到位，况且还能听到周璇的歌，要啥自行车，还得说一句，男装扮相也是太迷人了！
慈禧的扮演者唐若青和吴茵也太像了，我一直误以为是吴茵，然后翻看两人照片，才注意到唐若青嘴型更大一些，脸型更长一些；
别看光绪结局不好，但是演光绪的，可都得是大帅哥，光我有印象的，如舒适、狄龙、李光洁，这几位年轻时候，可都是外形气质都十分迷人的男演员。
然后，结构上，以光绪选后妃起，节选其人生亦是历史重要时刻，进行拍片，既符合了中国人线性叙事的习惯，又能集中重点切中要害。虽然冲突多集中在光绪珍妃慈禧之间，时常让人有家长里短的家庭伦理剧之感；但讲时局政治的，也算扣人心弦，给康有为等人传风报信，用的莲藕的方式（很巧思啊），然后快马加急，路过慢悠悠的慈禧派的传令官，让人真是捏了一把汗。
至于瑾妃善良、康有为面见皇帝，子虚乌有，但无伤大雅，且增加人物关系戏剧冲突。
还有光绪逃难时，说得好皇帝，也并非为蒋家王朝招魂，实属当时文人对光绪的真实看法，要是无限上纲上线，那就是欲加之罪何患无辞了。
最后，这部历史片，被大家一不小心看成了“喜剧”片，先是光绪不得不听从慈禧的要求，把代表能得后位的玉如意给日后的隆裕皇后，光绪直接扔给了隆裕皇后，引起大家的笑声；到小德张呛声光绪，那还不容易的时候，大家也有些控制不住自己了；最后，当天真的光绪问慈禧你没骗我吧，慈禧目光坚定地看着前方，然后说了句我要是骗你，将来就让我的坟让人给刨了，大家就彻底不控制自己，全场哄堂大笑了。
4 ) 奥斯卡最佳服装设计奖
这部1948年的电影，妆发竟如此精美！即使是黑白电影也无法掩饰其华丽精致，甚至不输现在的清宫剧。
还有电影里的言行举止也和后来的清宫剧套路完全不一样，有些词汇更像满族人的说法。
还有太后的语气和哑嗓，以及挑起来的细眉和眼妆，有点像8090年代部分妇女的妆容审美和气质，不知是否有些关联。
5 ) 吐点光绪珍妃的槽……
《瀛台泣血记》完全就是戏说，《故宫退食录》已经把它吐槽透了，换句话说就是德龄写给外国人看的一本清宫猎奇小说。瞧瞧结尾的光绪之死，典型地诡异，光绪嘴角的笑德龄你见过？慈禧都没见过的说。
德龄写的《清宫二年记》倒是好的，然而辜鸿铭对作者的评价，就是她虽然可嘉，但太天真。德龄居然异想天开或许会影响慈禧的政治路线，实在是比较好笑。
这妞儿尽管在清宫只呆了两年，但走后居然能写出一堆书（大都还都是小说），YY精神着实可嘉。
推荐《宫女谈往录》，里面崔玉贵对珍妃的评价倒很中肯：珍妃不是美玉，也弄过权，也卖过爵。但死前呛得太后说不出话，把自己的生路全掐断，还是能看出这个25岁年纪的女人见识蛮不简单的。
崔玉贵说这话你信不信我不管，反正我是信了。他因为太后把珍妃之死归咎于他，一辈子都咽不下去这口气，悲愤全化成食欲了，据说一顿饭能干掉一大盘海参炖蹄髈。
实话说，光绪在我看来是个庸君，珍妃就是个普通妃子，没跳出旧式妃嫔的圈圈，缺了钱会给光绪出卖官的主意，擅宠了会管光绪要珍珠衫……这在后宫里但凡有点脑子，光这两点早不知死多少次了。对于“后妃不可干政，不可擅宠”的祖制，我不信珍妃的脖子就比其他妞儿硬多少，除非她是慈禧那种开了外挂的，能原地满血复活的，可惜她没开。慈禧对她反倒只是杖责，只贬妃号，已然够客气了也么哥。
再说慈禧，没点手段能撑大清快五十年？而且这五十年不是康雍乾的五十年，而是清末风雨飘摇的五十年——没点真本事能撑下来？而且没被大臣和太监架空仍旧握有实权，她倒是真知道自己在干什么。
光绪和珍妃的故事之所以源远流长，我觉得一是有人为了抹黑慈禧达到他们的政治目的，二是近代媒体已经开始在炒作这条叽歪路上蹒跚学步，三是人们喜好八卦喜欢帅男美女的爱情故事并且富有对皇宫的偷窥欲……君不见大清一倒台，写回忆录的就有如过江之鲫，太监出书，宫女也开始出书，光绪珍妃就是书中的常客，尽管这些写手连他们的面可能都没见过。
哎哎，至于袁世凯如果照光绪的旨意办了，历史会如何改写……我比较倾向于历史不能假设。就算可以假设，袁世凯若真跟了光绪，袁世凯也就不是袁世凯了——这也是个狠角色，不是谭嗣同，不是康有为，不是政治理想主义的弱智。
以前我们看过茜茜公主，其实那个妞儿现实之中挺可怜的，电影骗了一批人，又让另一批人成为了真正的历史爱好者。
清宫戏也跟罗密施奈德似的赚了许多妞儿的眼泪，很多次我真心觉得那是玛丽苏式的代入式阅读……最好，我们不要去深究银幕上或者书本里的珍妃光绪是什么货色，最好，我们要去探讨为什么珍妃和光绪的形象会变成今天这个样子——今天这个样子是谁最想看到的？而又为什么会是他们想看到的？
据说玛丽安托内特和路易十六已经被教皇追认为殉道者，为什么几百年前熟悉他们的一些人并不这样认为……这中间一定发生了什么。
清宫轶事，亦然。
6 ) 有感而发
70多年后回看这部曾经遭到大批判的黑白清宫戏，有些在批判文章里提到的某些场景对白可能被有意删掉了，比如珍妃对光绪说：“现在外国人都支持你这个皇帝，反对她(慈禧太后)，你不要跟着她走，外国人打进北京来，会让你来收拾这个摊子，外国人支持你，他们可以帮你把权力夺回来。” 珍妃还说：“我相信各国非但不会伤害皇上，还会帮助皇上恢复皇位，重振朝纲。”我看到的版本确实找不到上面这些话，删减的可能性比较大，而正是这样的话语，才深深地激怒了教员，斥之为卖国主义。如果删减属实的话，这部影片在那样一个历史时期大规模公映，确实不合时宜。
唐若青的话剧腔是这部片子的大败笔，慈禧哪有那么大的嗓门乱吼叫，当总体镜头运用的很流畅。周璇演的不错，但最后逃难的戏太扯。其实本片的警醒作用十分巨大。
朱石麟 周璇 唐宛青 舒適 一部求仁得仁的談整支說到被正志纏住的電影.聚焦在母子媳三角關系上可能想淡化,也暗喻家即國.成就卻在港導拿手嘅節奏,層層推進,無線TVBB狗血式劇情來源,但無劇大敗在沒那一份從容,急而不亂,罵人卻不失禮儀.映後談美女影評人特別提出朱石麟導演對女性的關懷,可惜我忘了她名字.
本片雖然是清宮題材，但卻是朱石麟擅長的家庭倫理劇。雖說此片和巴金的《家春秋》相似，在新舊勢力之爭的描述上仍然缺乏更深層次的歷史反思（這和朱石麟成長於五四運動的背景有關）。但在人物塑造（如光緒帝的開明軟弱，慈禧太后的專橫跋扈，李蓮英的陰險奴才相，皇后的攻於心計，珍妃的精明倔强），都有一層通俗劇的外衣，這種典型化的形象亦影響了後世不少同類型的作品。而此片以跌宕起伏的張力取勝，如一場“光緒選妃”的戲，就簡潔有力描寫出慈禧，光緒以及珍妃三人之間的角力關係，確立了這種家庭與政治的家庭倫理劇格局。諸如珍妃女扮男裝拍照，光緒雨夜召見袁世凱以及珍妃被慈禧逼迫投井等幾場戲都有劍拔弩張的戲劇張力，可惜結尾卻因為投資方要求，增加了一場老百姓愛戴光緒帝的結局，大大削弱了悲劇意味，頗為可惜。
“中国的老百姓是最容易满足的。”1967年朱石麟被气脑溢血身亡。演袁世凯的就是让李小龙扬名的罗维啊~~~
“现在外国人都支持你这个皇帝，反对她(慈禧太后)，你不要跟着她走，外国人打进北京来，会让你来收拾这个摊子，外国人支持你，他们可以帮你把权力夺回来。”连这话都说的出来
以慈禧、光绪母子矛盾串起晚晴十年间的历史大事件：建造颐和园、甲午海战、戊戌变法、义和团、八国联军。辅以珍妃的婆媳矛盾激化情感脉络，宫闱之内的秘史戏说，这种取材视角可能是中国独有的。故事节奏相当紧凑，角色选角恰当，除了三个主角外，洪波的李莲英、罗维的袁世凯都很具代表特点。虽是在香港搭的内景，也能用投影的方法做出窗外之景，实属用心上乘之作。收尾处戛然而止，帝后逃难路上遇到百姓主动献上食物，还在讲皇上是个好皇上，这可真是「中国的老百姓是最容易满足的」。
对清末那段历史不了解，不过舒适演得真好，电影语言也很成熟了，就是节奏有点太平淡。这皇帝当得也太憋屈，身边的人除了珍妃和那几个维新派的大臣一一个都阴阳怪气的，气死我了……
竟然很欢乐主要也是人多的缘故......那大特写那推轨还卡卡的那音乐铺的周璇那脸肿的那眼袋那演技演的....义和团怪力乱神那一pa拍的超好！然后李莲英是真出彩！唉这种题材还是最喜欢李翰祥那种俗到极致的魅力，还不出戏！
表演上，当年绝对是大制作，几处风景还是北京实拍，光绪的服装稍欠缺，虽在南国，然演员都是京韵京腔，慈禧的戏剧口音尤其明显，只有袁昶的广东口音出戏，义和团演武一段也很有京剧把式。情节上，加了密诏康有为调兵和离京两段，全抄《我史》，不得不说康圣人的影响还是大。构思上，最后加了逃难而得农民云“皇帝是好皇帝”光绪亦云“人民是好人民，而我就要失去了”一段，在48年是否为国民党之挽歌，已昭然若揭，如此曲终奏雅之手段，夏衍改祝福时已得之。据传导演得姚氏雄文后惊惧而死，此则后人漫不加察，习非成是，电影于54年批红楼梦时已得主席点名，何以主席钦点尚不如“文痞”棍子耶，若果真如此，盖揪出了后台而已。
谁能告诉我这片子当年为什么被禁？
基本还是个课本剧的二元结构路子（还是说历史课本受了这部片儿的影响……），光绪珍妃这就洗成了白莲花啊，虽然想象力也不过封建大家族婆媳撕逼的戏码。小李子太有戏了。朱石麟自然圆熟讲究，但是这种指向太明确的历史剧着实不如情节剧趁手啊。看过后来的《董小宛》真觉得这戏还欠火候。
新还珠在六十多年后还拍得还不如人家，导演们吃屎了吗？
50+39Vidéo FDI （基本依史实、不如慈禧如何逼珍妃投井似乎无法辨识，义和团是群爱国的误国者、慈禧当时其实杀了几个反对义和团的重臣）
资料馆记忆。周璇人美歌甜，她的珍妃一心忧国忧民，可惜被老妖婆慈禧给扔井里了，舒适的光绪好帅，看完却是愤慨。
【中国电影资料馆展映】将清末光绪帝、慈禧太后、珍妃的正史、野史、民间传说故事汇集改编的清宫戏。虽有宫廷内斗争风吃醋情节，但毫无狗血色彩。甚至以编年形式严肃地构建了内忧外患的晚清氛围。批判趋炎附势者与义和团的愚昧。角色设定各有善恶分明的脸谱化，但演得都很好，北京人洪波的李连英尤其出彩，几位南方演员也学了北方口音。舒适的光绪、唐若青的慈禧大量台词念白清晰、自然、坚定，周璇歌唱得好演得也好。布景用心，昆明湖投影足以以假乱真。中国百姓易满足，也易煽动。义和团和此片遭受的批判命运都是此片令人慨叹的注解
35南特电影节。大银幕上看朱石麟的清宫戏，服饰室内布景繁复炫目，演员字正腔圆。67年国家大批《清宫秘史》，朱石麟被活活气死。http://i.mtime.com/aaaaaa/blog/5800609/
历史故事线大体上是实的，但野史细节和民间传说成分多，脸谱化十分明显，戏剧质感（几乎都是室内戏，有几处北平实景转场），像旧时话本。开创了清宫野史秘闻之先河，大大地影响了李翰祥那一批清宫戏。建国后毛指出：“《清宫秘史》是一部卖国主义的影片， 应该进行批判”。中宣部的周扬、胡乔木等部长们并没有积极配合，胡乔木副部长说：“‘少奇同志认为这部影片是爱国主义的。’不能批判！”后来毛又批评了胡乔木，胡乔木等不得已承认错误，被迫通知停止《清宫秘史》的放映。1965年于杭州，毛在一次讲话中又一次说到：“《清宫秘史》有人说是爱国主义的，我看是卖国主义的，彻底的卖国主义。”7.6
略想当然，也有点纸片化，但戏剧的大矛盾是刻在骨子里的——光绪与珍妃的个人悲剧和清朝与中国的社会悲剧；学黄金时代好莱坞学的有模有样，无法直接拍摄的大场面的转场颇具巧心。
太可怕了那個慈禧,說話那麼直白還那麼狠命,感覺是在便秘.額讓我看不下去啊眾人都在欺負周旋扮演的珍妃.看的生氣,太早的片子把人物都演得那麼搞笑
永华真有钱啊，48年，这景搭的也太优秀了。感觉李翰祥受这段经历影响挺大，倾国倾城还有之前的一些宫廷戏有太多这个片子的影子。有没有针对这方面的研究可以看一下的？手法也是很成熟了，感觉摄影其实应该蛮不错的，想起金庸在长城折腾的那两片子，明明晚一些，方方面面被碾压啊。姚克的剧本是真扎实，居然还能给批判，见鬼的年代，怪不得当时邵跑跑一听中南海跟他借拷贝，能吓一大跳，搁谁能受得了啊。