三太太

观影结束后，让我印象最深刻的，是小莲说的话。那时候，她睡眼惺忪，对着妹妹的喃喃自语：“我长大之后要变成一个男人，然后要娶很多房姨太太。”

有多少女性，小时候曾幻想过要成为一个男人呢？我幻想过。不过，这更多的是基于对性的好奇。而在19世纪末的越南，这种转换性别的想法，显然源于女性的悲惨生活。彼时的越南，无数女性虽被扼住喉咙，却只能在心里默默叹息。

影片的主人小云年方十四，就嫁给一大户人家作第三房姨太太。身为妾，她经历了拘谨的婚礼、诡异的初夜、微妙紧张的家庭生活，她怀孕、探索性、目睹少女新娘的死亡，卑微的她在此过程中，逐渐累积起绝望……

导演阮芳英在展示一个畸形的性别秩序。其特别之处在于，她并不刻意运用阴暗的色调，与压抑的音乐，来渲染窒息感，从而烘托女性的悲惨。相反，电影画面明亮清新，如同少女的生命底色。在一帧帧画面中，芭蕉、斗笠、季风雨、蚕、纱笼、红壤、神明等元素交错出现，不由得令观众惊叹不已——这片土地的生命力是何等旺盛，而在这种旺盛之中，女性却又如此地隐忍地生活。

如果你在炎热的夏日正为滂沱大雨所困，也许你会和我一样，想念起武越国镜头下的中秋之夜、月夜之下的民谣、民谣中传唱的神话故事“阿贵奔月”；会和我一样，想念起陈英雄电影里那群婀娜少女，她们身着洁白无瑕的越南旗袍，衣袂飘飘，眉眼盈盈；还会和我一样，回味着《情人》的故事，想象着少女杜拉斯，穿着风流，情窦初开，信步走在西贡街头，邂逅那个中国男人，情欲满满……

也许，越南越美；也许，湄公河畔仍传唱着无数古老和动人的传说。那片湿润的土地带给我美好的遐想，是我头痛欲裂时的一剂良药；更是我在贫瘠的海岛上，经历数个酷暑后，对热带地区尚存的一丝美好的憧憬。

喜欢追剧的国人，可能不知看了多少清代民国戏。这个时代急剧变革：有多少人为爱情婚姻自由，不惜与旧家庭割裂；也有多少人为利益尊严，在旧家庭争得你死我活。

　　越南2018年电影《三太太》，则是讲19世纪末越南新娘的故事，相当天朝清末，又是农村，所以，我们可以看出越南广阔的社会画卷。

　　导演兼编剧阮芳英，自述这部导演是根据她奶奶的事迹改编。

静谧的山水

饰演三太太小云的阮芳茶眉出场

洞房花燭夜

落紅

阮如瓊

大太太瑪雅

二太太陳女燕溪

孕育新生命

不伦之恋，男方被罚，女方送到寺庙

牛老病死，与主人诀别。

清美嫁人却受冷落，愤而自杀，水葬。

梅吉薇

这水，真清澈。

　　全片画面惟美清幽，但是气氛沉闷。同为东方儒家文化圈，果然是同类的文化基因。

越南电影《三太太》以清新、婉约的方式诠释男权压制下女性的卑微人生。中国影史上这类题材很多，但风格却迥异（如《大红灯笼高高挂》）。以十四岁女孩的视角观测被严重物化的女性不幸，女性只是男性欲望的对象，生育的工具，被奴化物化，没有尊严可言。在表面的平静中隐忍的反抗，独特的视角与多处静物、自然的隐喻，描绘了一幅凄美的热带风情画卷。女性的身体仅有的意义就是传宗接代，小牛的分娩、三太太的生产、蚕宝宝的生命律动都隐喻着自然的规律、生命的蓬勃生机。在白丝缠绕的茧中挣扎的蚕，是众多女性无声反抗的象征。小女儿幻想着长大后变成男人，也娶多房妻妾。二太太与大少爷的乱伦、三太太对二太太同性爱恋的表白等都是难以言喻的抗争。天然的生命之力如此汪洋恣肆，那被退婚的处女新娘却在青山秀水间以一条白绫结束自己的生命，乃父一句：“你就这唯一的用途也做不到。”把女性的尊严、生命肆意践踏蹂躏。清新的风吹拂着嗷嗷待哺的女婴，三太太那幼小的无助身体哺乳着将面临同样命运的女儿，她不可避免的沦入物化哀歌的轮回。

电影讲述的是父权社会下的女性，落脚于19世纪末，可是其中的很多事情放到今天也同样存在着。

有别于国内近十多年来的“雌竞”文化宣扬，我觉得这部电影让我看到最不一样的就是其中三个主要女性角色之间反复拉扯的关系，即使在各种幽谧情感的撕扯下，她们依旧是最懂彼此的，所以二太太怀着爱女儿一样的心情照顾主人公小云，几乎是同龄人的小云和在这个家庭中作为女儿身份的阿莲感情要好，大太太流产了一个孩子，却在云生产的时候救了她，云为了自己想要生一个男孩却误以为害的大太太流产而害怕愧疚。在这部电影中，女性的身份是共同的，是母亲，是女儿，也是女人。她们彼此之间的关系没有被二次异化。

而作为讲述父权压制的电影，这部作品无疑也是满分，被迫提前产出“价值”的女性，普遍在不到15岁，刚刚来过初潮的年纪出嫁；出嫁后又被要求马不停蹄的生育，并且只有生育了男孩，才能在凭借伊获得家庭地位，或者说她们的社会地位，物化女性的同时也将女性的价值压榨到了极限；只是因为丈夫不喜欢，被夫家退婚，继而被父氏家族抛弃，最后不得不自杀身亡的雪（大少爷山既然知道自己不喜欢，不能接受，为什么不在婚前就强力反对呢，婚后才要求父亲帮助自己，将没有自主权的妻子置于死地，真是恶心人）；

所以最终云抱着出生的女儿时，也就获悉了她一生的命运，就像她看着死去的雪，她摘下了颠茄，是否也就结束了怀中女儿的悲剧呢？

为什么这么好的电影会有一星两星的评价… 画面太美了，美中带着逼仄的压抑，让我想到了陈英雄的青木瓜之味。三太太和青木瓜之味相同的都是最后看到了希望。 刚开始看时候在想，越南女性真悲惨，后来百度了解到是十九世纪末的越南农村故事，突然想到那时候中国还是清朝末期，我国百姓尤其女性的生活还不如越南…是那个时代，亚洲女性真悲惨… 阿闲想做男孩子，最后剪掉了头发，心向远方，目光坚定，又让人在逼仄的压抑中看到希望。

网上搜索“越南新娘”，大部分内容都是买卖，谁能想到都已经2020年了，她们依然被当成一件物品，男人只要花几千到几万块钱，就能买回去帮他们生孩子。

其实，越南女性的悲惨命运，都是有历史原因可以追溯的，《三太太》是越南女导演阮芳英自编自导的一部女性题材影片，描写十九世纪越南大家庭中女性地位，情感，欲望在父权社会之下，压抑、扭曲、无奈的生存状态。

影片最终并未交代小云拿起毒花后的故事，而是以二太太的小女儿阿闲剪头发，来作为故事的结尾。

头发对于那个时代的女孩儿来说，重要性甚至超过自己的性命，可阿闲还是果断地剪掉了自己漂的长发，还说长大后要成为一个男人。

也许长大后，她的人生依旧逃不出封建的枷锁，沦为越南男权社会里的牺牲品，但她已经有了反抗的姿态，只要坚持，终会越来越好。

作为一部女性题材电影，这部用纤细敏感的视角，东方含蓄隐晦的表达方式，讲述了一个暗潮涌动的女性悲剧故事。

有人说这是一部越南版的《大红灯笼高高挂》，但不同的是，影片没有刻意营造逼仄压抑的气氛来烘托主题，而是用山水写意表现女性在封建礼教的压抑下宿命的悲剧。