揭竿而起

关于南非种族斗争历史的一部电影。改编自真人真事，剧情简单而平实，看的时候未免有些无趣。

想不到是《爱国者游戏》导演菲利普·诺伊斯的新作，听说他最近热衷政治题材，以后的好莱坞商业片看来就更不用期待了，因为好的商业导演都像菲利普·诺伊斯一样，有了追求。

我素来喜欢的蒂姆·罗宾斯这次是演大反派，而且是个很聪明的反派，黑心黑手。不过戏就没什么好看的。 唯一高兴的，是电影里用了很多鲍勃马力的雷鬼乐，喜欢。还有那些黑人，太厉害了，不论是婚嫁还是葬丧，还是上班或出操，张嘴就唱，全是四，五个声部的和声。 倒可以算是不错的音乐剧，呵呵。

看到结尾知道这是根据真人真事改编的影片，感觉导演更多是忠于原著在拍摄，就事论事的叙述，没有过多的挖掘。
可能因为原著的人物本身较为平淡，影片从压迫到反抗自然而然的形成。人物的内心没有更多的反思，转变为行动也是以自身作为盾牌。
印象最深的是格瓦拉的传记拍摄，他是看到社会的不公平而决定投身革命，但这并不一定是唯一的选择。但片中的主人公没有选择，要么跪着活，要么站着死！
如果多些人物内心的刻画，可能会更精彩！

当他们说到他们的父亲的时候，他们将会说他是一个始终坚持真理的男人，一个总在说＂我现在要做点什么＂的人．
我们是无法得到自由的，直到我们学会原谅．－－－纳尔逊．曼德拉

忽略掉整个剧情发生的地点和背景，《揭竿而起》完全是一部放之四海而皆准的普遍真理——哪里有压迫，哪里就有反抗。而这个文绉绉的译名更令人不能不想起陈胜吴广等一系列农民起义。

可是，陈胜吴广还在田间干活时就胸怀大志，郁郁的感叹：燕雀安知鸿鹄之志哉！并抓住时机轰轰烈烈的跟皇权干了一场。而南非的Patrick，他只是一个普普通通的黑人男子，有温暖幸福的家庭，漂亮的妻子，天真烂漫的女儿，还有一个情妇和私生的儿子。在南非的种族隔离制度下，活的平安康泰，尽管时有屈辱，也只是逆来顺受。然而当南非黑人的“自由战士”白人口中的“恐怖分子”袭击了发电厂，Patrick被不分青红皂白的抓来受刑，妻子也惨遭折磨。愤怒的Patrick对现实失望，从而激发内心的斗志。他从一个平凡的男人，转而成为为自由而战的斗士。

整部片子叙事流畅，而非洲黑人音乐更是这部影片的神来之笔。时而激昂，时而欢快，时而悠长。然而，即使是下葬时的歌曲，也没有忧伤悲哀，只是悠远平静，如同一条静默流淌的河流，表面波澜不惊，内心却是波涛澎湃。一如非洲人民不屈的灵魂。

    前几天看过韩国电影《华丽的休假》，我分明地感觉到：就连我这样一个旁观者都感到伤痛和仇恨在心底涌动。那么那些运动中的当事人呢？这样的伤痛和仇恨在心里长年淤积将产生一个怎样的毁坏和苦毒的力量呢？这是我担心的，因为：韩国有光州，我们有天安门——有些东西实际上不是真就那么遥远得几乎和我们无关。我所担心甚至是害怕的就是这个，那样一个可怕的力量，有什么可以化解它呢？今天看的电影《揭竿而起》（又译作“恐怖袭击”或“引火烧身”）却似乎明白了我的担心，并且提供了一种答案。
    电影说的是南非以暴力反抗种族隔离的争议史实人物帕特里克·察莫索波澜壮阔的半生。年轻的帕特里克通过自己的努力，在上班的炼油厂里做到了领班，拥有自己的车，有幸福的家庭。和睦的家庭和稳定的收入使得他很少顾及什么所谓的种族运动。一次，业余时间作为孩子们足球教练的他伪造病假条带孩子们去比赛，并且去看望自己的情人。当天晚上炼油厂发生爆炸——“恐怖袭击”。由于不能提供确凿的不在场证据，帕特里克被捕，他的一个同事被折磨致死，连他的妻子也受到残酷对待。尽管最终平安出来，但帕特里克心中的仇恨已不可遏制，他离家真正参加了“恐怖组织”来反抗白人统治，他接受任务来真正炸掉炼油厂，被之前审问他的白人警探尼克·沃斯抓住，送往了鲁班岛监狱。
    种族问题，政治阴谋，这些大东西在电影里都有反映，不过我不会随着这些去走到自己的不平与愤怒里去的——我已经过了这样的阶段了。我所关注的是主人公帕特里克在从鲁班岛回来时，述说自己内心所得的释放，他引用了纳尔逊·曼德拉的话：“我们是无法得到自由的，直到我们学会原谅。”仇恨，往往带着一种挥之不去、难以克服的惯性，它悄悄地潜入人心，等到它开始发生作用的时候，不管有没有意识到，都已经很难挣脱出它的轨道了，我明白这个状况，因为我一度长时间在这里面。是的，我听到的，看到的，和经历的都让我不自觉地走进了仇恨的轨道。进入了这个轨道后，人的目光会变得很狭窄，狭窄得会只盯着自己的伤口，并铭记着肇事者，看不见其它一切，尤其看不到自己所行的。在仇恨轨道里，就算再怎么在“自由”的口号下行事，自身却已经无法自由——因为仇恨和苦毒固有的惯性让人回不了头。这个时候，只有原谅才能使人走出这个轨道，摆脱惯性。我不知道帕特里克何以可以进行原谅，但是我却从我自己的经历里可以明白：如果那个伤口不再，我也就不会再注视那里，也就可以不再铭记肇事者，那么何以让那伤口不再呢？——是那奇妙的双手。
    电影前面大半部分都让人紧张，紧张那个原本老实本分的男人会在仇恨里作出什么事情来（电影本身不是叫做“恐怖袭击”、“揭竿而起”么？那之后呢？我想起了《华丽的休假》里的街头。）然而，让唱国际歌的人失望，却是让我欣慰的是，在帕特里克最后走下轮船，看到他安然的表情和平和的眼神，听着他内心的自白时，一股温暖毫无征兆地撞进了心中，我几乎感动得要流泪，不只是为主人公自己的人身和心灵双重的释放，还有电影在一定程度上照出了我自己曾经心里的东西，我在他身上看到了自己过去的盼望：那些时候，我也是多么渴望那样心灵的释放，渴望挣脱仇恨和苦毒的轨道啊。
    电影最后以真实的帕特里克的谈话和生活结尾：他收养了几个孩子，带着他们生活，他的神情里充满了乐观。这时我的眼泪下来了——我想，这不仅仅是电影，不仅仅是艺术，都是真的。心灵的释放是真的，原谅是真的，脱离仇恨的轨道是真的，自由也是真的，帕特里克是真的。
    我还有感恩和赞美，因为和帕特里克一样，我心里的释放和挣脱，也全是真的！

       影片中这种追求自由的方式却只能称之为 恐怖主义。真正使人得到自己想要的自由的只有真心的饶恕。
    影片名可以理解为“扼住怒火的咽喉”而这样的工作，非那位在十字架上为所有人祷告的上帝不可。
    无论是情欲之火，无论是那颗可以引起大火的地雷，还是人心之中仇恨的怒火，没有一样是我们自己可以凭着自己做的，我们恰恰是这些火的发起者和受害者，却不是终结者。
    影片的主人公在开始的时候，无疑在高压的环境下苟且偷生，也在对妻子的爱中苟且偷腥。在反复的冤屈的拷问中，他忍无可忍，终于走向了反叛的路途，正是这些人使他反复受屈，但是他却投入他们的阵营。可能中文的片名翻译也来自这一段情节吧。
    主人公的转变的过程，原因几乎被影片忽略，一个人仅凭一个总统的演说就可以放下那么深的仇恨吗？当他走近那个曾经如此愿望，虐待他的人背后，是什么力量使他转身离开，而不是去加害。是什么使他放下这等仇恨还笑的如此灿烂。
    唯有耶稣