黄石 第五季

关于印第安人的线，感觉除了雷恩沃特和他保镖以外，几乎所有的印第安人都不太正常的样子，尤其是印第安圣母莫妮卡。

或许这就是印第安人丢掉他们的土地的原因吧…

第三集之后突然觉得黑人警长蛮不错的。

Beth确实是一直在恃强凌弱，这也是牛仔精神中的缺陷，黑人警长坚持的东西其实比达顿家更正义。

但是我一直支持达顿家的原因，是因为他们一直在守护这片土地。

他们守护的不是自己的财产，老达顿已经做好了放弃牧场所有权的准备，他们要守护的是未受污染与破坏的土地、是一直与现代社会不兼容的“落后的”生活方式，所以他们才可敬，所以我才支持他们。

所以关于Beth和Jamie，Beth虽然是个大恶棍，但她全心的支持她父亲，所以她也是土地的保护者。

而Jamie想要他父亲的认同、想要名声和地位、想要成功，但他唯独不在乎这片土地。

所以Jamie不是达顿家的叛徒，他是整个蒙大拿的叛徒。Jamie是一个政客、一个现代都市里的政客，所以因此Jamie才会被所有人看不起。

S6更新:

看到那条小溪，突然想到了我的川西之旅，然后就突然意识到阻止蒙大拿的旅游业开发是一件必须做的事情，哪怕指定失败注定徒劳无功也必须要做——因为人类真的是这世界的顽疾，而游客是一个能把人类的无知、愚蠢和破坏能力展现的最淋漓尽致的身份。

我想起我的川西之旅，我一路上看到的景色，与黄石相比也毫不逊色，内种未经开发的纯洁的美感，给我带来了难以想象的冲击。

而这一切，都只是建立在远观的基础上。

当我走近了去看，我感受到了更大的冲击，来自于令人作呕的人类的冲击。

当时，我走在毕棚沟的雪中，洁白的雪上，点缀着无数来自人类世界的礼物：包装袋，各种各样的包装袋，五颜六色的，有的是装零食的袋子，有装水果的，有装火腿肠的，还有方便面盒，空罐头，水瓶，餐巾纸，手纸……

这些东西真的给山间增添了属于人类的独特色彩，也让山林不再孤单。

想到这，我才真真切切的明白了达顿想保护的是什么，才明白黄石要保护的是什么。

景色很美，但人类不配观赏。

人类这种下贱的生物，只配挤在他们自己给自己建的钢筋水泥的牢笼里，呼吸着浑浊的空气，吃着充满了添加剂的食物，喝着被污染的水，买着一堆没用的东西，再生产一堆与他们自己同样恶心的垃圾，直到最后死掉，连自己也变成一堆恶心的垃圾。

看到了第四集，觉得《黄石》已经不太好看了。

感觉编剧进入了一个不熟悉的领域——政治领域，似乎没有什么事情可写了，写出来也很生硬。

还有另一个原因，故事叙述的视角变了，成了黄石超级制霸所向披靡的爽文故事，透露出一种持强凌弱的黑社会气息。

之前几季的牧场保卫战，达顿一家是钉子户，勤劳的牧场经营者，达顿先生爱家人孩子，爱员工如子，整个人物的好感度很高，但到了这一季里的政客形象，又尴尬又霸道，让我对编导的立场产生了极度的质疑。而且达顿先生的保卫黄石的计划写的太散了，一会儿一波人解雇，一会儿又一堆事情，线索太纷乱。（按照美剧的写法，前面四集或许在铺垫，后面可能会集中到一起。）

自己家的土地所有权不惜动用公权力去捍卫，看谁不爽开除谁，党同伐异，写到了主角身上，人物有了黑化走向。复线支离破碎，人物缺少成长变化，特别是Beth这个女性角色，越来越偏执和恶毒，占有欲过于强烈，不是个正常人，以前身上的优点，独立、反叛性格、战斗精神，智力值，黄石大女主，都看不到了，精彩度很大降低。

她对吉米的耿耿于怀，恨之入骨，甚至对他有了儿子的那种怨毒，实在让人无法理解到她。自己没有孩子也不允许别人有孩子？这什么逻辑？

一向不受欢迎的莫妮卡女士依然没有进化，维持在半死不活的婚姻，还有半死不活的整个状态，这条线不知道还有什么用处。两个主要女性角色塑造失败。

现在唯一能支撑我看下去的动力，就是黄石牧场工棚里的那些场景，那些牛仔们的日常劳作，打闹，还有蒙大拿的风光，太美了。黄石的神剧味道就靠这些人了。

还有一点，编导到了这个程度上，已经将第一集里自己反对的那套持强凌弱的东西，都写给了主角，站在强者赢家通吃的立场上写戏和安排人物。

是不是忘记了，这原本是一个土地所有者对抗政府、少数族群对抗大多数，私人企业主对抗大资本家，弱者对抗强权的故事？

看这一季四集之后不会会有反转吧。如果没有，这或许是黄石最后一季了，因为已经狗血到要写美人计之类的了，真没啥新鲜的可写了。

它没有回归之前，瘾痒难耐，抓心挠肝。

它即将回归时，热血沸腾，心里面只有一件事，快快下班，然后对这块肥美的熟肉大快朵颐。

它回归后，才是浑身舒畅，就像整了一大口肉，干了一杯酒，痛快！

而能让观众如此痛快的剧，寥寥无几，《黄石》就是其中一部。

《黄石》第五季

Yellowstone

第五季 | 共14集

世间能有几回剧，能如《黄石》般爽快。

《黄石》可是天天心中的心头好、深爱、挚爱。

派拉蒙电视网出品，也是派拉蒙首部原创有剧本节目。

和掺杂着高科技的名剧《西部世界》不同，《黄石》是十分纯正的西部剧，节奏慢、风格硬，难以企及的生猛，无法捕捉的狂野，无处不在的粗犷，这些之上，还掺杂着柔情的一面。

也正是因此，没有了持续刺激概念出产的《西部世界》已经被砍，而走慢节奏路线的《黄石》已经开始打造自己的宇宙。

《黄石》一直都不是评论家和媒体人的宠儿，没有各家外媒们的顶级口碑或者神剧光环，2018年《好莱坞报道者》甚至将《黄石》评做年度十烂美剧之一，不过《黄石》的优秀在观众圈里有目共睹。

评论家们，显然更喜欢扭曲的、讽刺的、猎奇的题材，比如同样讲述家族故事的《继承之战》，在 Logan Roy的一手打造下，他的家人包括女婿、侄儿都沦落成资本的小丑和狗，要么是玩弄者，要么是被玩弄者。

但《黄石》，在达顿老爷子的带领下，连农场的牛仔，都在与资本对抗。

剧中的美国西部，就像我们眼中的江湖世界，动乱中不缺侠义、粗糙中流淌着真情，这些，不是过时的主题，而是今日更加稀缺的颂歌。

《黄石》是一种态度的输出，一种精神的释放，也是观众衷爱于这部剧的原因。

在资本主义的冲击下，能够保守内心的人不多了。

从第一季一直跟到这里，看着达顿一家被摧毁，再重新站起来，他们一次次的验证着一个事实：他们才是这片土地真正的主人。

达顿老爷子宁愿牺牲一切也执着于自己的土地，女儿贝丝在父亲的意愿下，为父亲鞍前马后，并拼尽全力守护着自己的家人。小儿子凯斯曾经摇摆，但如今愈加坚强，愈加坚韧不拔。连小孙子都能在落难时刻，勇敢的为家人举起猎枪。

唯独吉米，也许是他的身上没有流淌达顿家族的血液，也许是他的强烈自卑，让他一步步成为迷失的羔羊，甚至成为敌人的帮凶。

不过，新鲜回归的第五季，达顿老爷子决定不再给吉米这个机会了。

为了守护家园，一直只愿亲近草原和马匹的达顿老爷子，也决定从政，变身一州之长，轻易的夺走了这个原本可能是吉米的位置。

上任之后，达顿老爷子显然也不准备改变自己，不准备结交政治人物，也不准备为权谋而规划，即使面临被起诉到死的风险，达顿依然第一步就驳回了之前曾颁发的众多开发项目许可。

举动冒险，不顾一切，连观众都觉得不够稳妥了。

前任州长也毫不留情的告诫达顿，“你是个很糟糕的政治家，因为你不服从游戏规则。如果你不按照游戏规则来，就会被游戏主宰。”

凯斯在逮捕一批罪犯时，和临州的警官们发生一些摩擦，警官们甚至开导般的点明凯斯，“可能你们那边是自由旷野，但这边，规则是秩序的基础，秩序才能维护文明社会。”

但凯斯显然对规则不屑一顾，“羊也是这么圈养的。”

规则、秩序、文明、资本，现实，社会，我们这些已经被反复鞭打过的社会小青年，早就磨平了锐角，消灭了理想，一个个都是圆滚滚的样子。

但是，现在，《黄石》再次将其提上议题，并唤醒了曾经的我们，如果我们经年不变依旧是少年理想，我们能赢吗？

达顿家族，能赢吗？

连在达顿家族待了大半辈子誓死效忠的Rip，都不看好农场的未来，微含泪水，对贝丝说出了自己的真心话，“他会失去这里的。”

但是，达顿老爷子硬气了一辈子，会轻易认输吗？

不会。

如果约翰达顿是坚硬不可摧毁的磐石的话，那么贝丝就是无人可挡的龙卷风，性感且疯狂。无论现实如何裸露，我还是愿意看好达顿家族。

目前《黄石》第五季，首播放出了前两集，熟肉已出。

制作人泰勒·谢里丹更是说第五季制作水平超过所有电视剧集，好戏还在后面，我们等

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第五季刚出来就看了，没看几集就被剧情劝退，一直没评论，来第五季补个评论。

——正文——

怀孕去医院出车祸这破剧情是一个美剧优秀编剧能写出来的？韩剧玩烂了的剧情都拿来用？这个破剧情对整体剧情节奏和人物塑造有什么作用？

一个农场主当了政客没什么，毕竟势力很大，但你丫的上来就把好多政府官员给开除了，你丫的觉得你是马斯克吗？马斯克收购了推特之前好歹做出了Paypal，做出过特斯拉，你丫的连政客都没做过，手下还只有个花瓶秘书，就敢这么开人？你丫的咋不把你家农场的牛仔全开了呢？

还有最招人喜欢的大姐，你和二弟（忘了叫啥，那个律师）从小不合ok，二弟背叛过家族也可以惩罚，但他丫的都把自己亲生父亲杀了（上一季的内容，剧情应该是这个），你丫的还一副他欠了你八十亿的样子？就一点改观都没有？

二弟最新一季有点能支棱起来的意思了，后面几集虽然没看，但编剧估计还是会让他背叛的意思（如果没有当我没说），他就不能有一点成长？人物弧光哪里去了？剧作中人物最大的魅力就是成长和改变，如果他还是以前那副孬种样，那编剧也太没水平了！

还有就喜欢写农场牛仔的感情经历，非得在农场里加几个讨人厌的女性配角，特别是那个吉他牛仔和他的女友。你没《唐顿庄园》的编剧实力就不要写十八线角色的感情生活！

总之这季人物一整个降智，还能有那么人打五星，我也是醉醉的。

不是剧黑，这一季比第四季还让人难受，看的时候总有想快进的感觉。尤其是镜头切换到牛仔的时候，总想跳过去。导演是不是对牛仔有一种恋父情结啊？牛仔镜头都是田园诗歌一片和谐，配乐也是乡村音乐，很甜美的样子，似乎让人忘了120年来达顿家族在“火车站”弃尸堆成山的累累恶行了，难道导演这是对于牛仔的高级黑吗？ 家族掌门老约翰，一副不酷装酷的样子，固步自封，把家族农场快折腾没了； Monster大小姐，嘴损得都快赶上手术刀了，想不通这种人怎么活下来的？看谁都一副欠她钱的样子，看着她的poker脸就烦，唯一值得称道的是她的身材，魔鬼身材；

姑爷，傀儡一个，只会当奴才，除了当牛做马，没有啥出彩的；

小儿子，已经被原住民的宗教仪式忽悠瘸了，智商低，情商低，也没啥政治头脑，在老约翰的庇护下苟延残喘； 小儿媳，本来开始的时候她的人设挺立得住的，有个性，不娘儿们唧唧的，后来越来越垮，不知道是不是得罪了编辑，怎么这么一个可人儿就被弄成一个废物了呢？

二儿子吉米，家族中唯一一个正常人，智商在线，可惜就是有点懦弱，除了基因问题，主要应该跟小时候父亲的强势有关系，压制得他喘不过气来，老约翰可能从来没有把他当亲儿子看。

第五季太垃圾了，除了最后可能吉米跟达顿家族的对抗留了个悬念，其他的情节都太平淡了，没意思，不知道会不会有第六季了。

有时候一部剧或电影好不好，不需要像很多时候那样，关注其合不合逻辑，或是剧情推进如何、某个角色有什么问题，亦或是以自己固有的思考与生活方式来评判等等，《黄石》完全可以用神话思维来理解和欣赏。

法国影评人安德烈巴赞曾提出，西部片的魅力正是其神话性，而没有漫长历史的美国人的神话正是诞生在银幕上的。

神话史诗不需要是真实的，它的意义是可以是通过演义将一个群体的起源、生活方式、思想、同别的群体的关系、面临的困境等元素勾连起来，为这个群体塑造自我认识。 而很多有着悠久历史的群体，其现代生活与神话史诗的关系甚至可能并不比美国人与西部片更近，神话似乎更多成了一种猎奇的故事素材，而当神话不再起上面提到的作用之时，我认为它已经不再是神话了，当然神话和其在当下复归的意义是一个更大的话题了。

出身于农场的导演兼编剧谢里丹拍黄石与1883等各种衍生剧，当然可能只是单纯地对一种老派生存方式、价值观的怀念，但我更愿意称这是其对美国神话的复归，而这种神话性必然是反现代性的，所以作为美国快要消失的神话性延续象征的达顿一家，自然就要与现在已几乎统御一切的“发展论”为敌，该剧片头动画与剧中日常对白随处可见自然和工业的张力。

以这个视角去看的话，套用巴赞的话并稍作修改: “骑马与放牧，家人与仇敌，商业与政治，发展与保守，或是蒙大拿的自然风光?这些都不足以界定其类型并概括其所有魅力，它们只是其深层现实(神话色彩)的标志或象征。”而黄石的深层现实，其实是当代神话。

黄石的时代背景对准当下，正体现了谢里丹在做一种当代神话的创作尝试。前一阵的《隐入尘烟》以同样的方式理解也能带来很多丰富的联想。而这种特殊的创作尝试必然是困难的，首当其冲的便是其深层意义似乎只对“那片土地”的“他们”更大，而在“这片土地”上的“我们”很容易只关注其浅层符号和不合理性。但也不得不说这种尝试是值得的，它提供了一种不同的宝贵视角，其中的美学价值与魔幻现实主义有着相似性，而其价值不仅仅限于美学价值。 现代性已经是个用滥了的词汇，但“他们”的现代性问题其实和“我们”没那么远，有时候只需要我们去尝试理解一个不同视角。 事实上我们作为现代人似乎已经慢不下来了，我们早已遗忘了史诗，习惯了历史进步论和发展论的视角，以至于仅仅在现代生活的间隙中看一部视角不同的作品时也不能避免，《黄石》如此，《隐入尘烟》也如此...... 题外话，就在看剧的时候我从小生活了二十多年的一条老城区的街道因为市政府要修建为古城旅游景点而已经被拆除了，真正的古城被拆掉，仿古建筑拔地而起，很多居住多年的家庭都搬迁了，其中也产生了很多问题，这样的事并不稀奇，当然这个问题也很复杂。

好奇谢里丹将怎么给黄石收尾，希望他能处理好达顿农场与保留地的关系，因为目前看来双方都有点四面楚歌和惺惺相惜，加上1883的七代人约定，保留地正是美国农场主的一面时隔百年的镜子，现实中保留地的未来也是很值得关注却总被忽视的，看看会怎么发展。

说了很多废话，总之剧情有很多地方可以被认为狗血，但这些点完全不影响这部剧好。

看完这几集后，一时的联想，很粗糙，有很多可以延展，写到这先作为备忘，以后有功夫再弄吧.....