河西走廊

河西走廊风云

文 冯晓莉 2018年10月6日

最近，看到新闻上提到“一带一路”五周年纪念，想来真快，2015年，我在美国访学，问美国的教授有关一带一路的话题，他们居然很蒙圈，让我备感意外，而今天，一带一路已经在世界范围内唱响，并成功引起了美国的敌（ji）视(du)，憋着劲和我们打贸易战。

国庆期间，用了三天的时间，观看了央视制作的记录片“河西走廊”Hexi Corridor，重温了历史上丝路要道颠荡起伏，风起云涌的峥嵘岁月，以此来呼应和认知一带一路的伟大倡议。

这是360百科上对河西走廊的描述：河西走廊是中国内地通往新疆的要道。东起乌鞘岭，西至古玉门关，南北介于南山（祁连山和阿尔金山）和北山（马鬃山、合黎山和龙首山）间，长约900公里，宽数公里至近百公里，为西北—东南走向的狭长平地，形如走廊，称甘肃走廊。因位于黄河以西，又称河西走廊。

找一张更形象的图

看纪录片的过程中，我不禁想起几年前我从嘉峪关一路向西考察甘肃新能源发展主要是风力发电和太阳能发电的过程。当从飞机上俯瞰下方，一毛不长的戈壁大漠时，心里想这地方还能生活？庆幸老天保佑没有让自己出生在这篇荒芜人烟的戈壁滩上，记得当时还用手机写了一段感慨的话，虽然现在已经不知去向了。

这次完整的观看记录片，让我系统的了解河西走廊的历史，战略意义和价值。真可谓人不可貌相，海水不可斗量，结论不可轻易下达哦。

开 拓

对河西走廊第一次进行宏大经略的是汉武帝，他的初衷是联合大月氏夹击匈奴。当时河西走廊区域都是匈奴的领地。当汉武帝听说这个在西边远方有匈奴的敌人月之。他决心派遣张骞出使西域寻找月之并说服月之联合攻打匈奴。张骞这一走就是13年。其中在去的路上被匈奴人俘虏，并为他娶了匈奴妻子。在匈奴的十年留居，使张骞等人详细了解了通往西域的道路，并学会了匈奴人的语言，十年留居，张骞并没有忘记自己的使命，抓住机会逃跑了。他们穿上胡服，混为匈奴人，较顺利地穿过了匈奴人的控制区。他跑出军营，并没回到长安，依然向着西方行驶。漫漫的黄沙路，挡不住他心中的执念。当他再次从西域回归时。已经将西域的地形、人情社会等了然于心。在回来的途中，张骞又被匈奴人囚禁，但他还是跑了。他要向汉武帝，禀告自己的使命。当汉武帝以为张骞已经在茫茫岁月中消失的时候，他站在了他的面前。所谓的信念感即是如此。

张骞给汉武帝带来西域的地图、人情风貌时，也给他带来了希望。虽然月氏人已经偃旗息鼓，无心报仇，不愿和汉帝国联合攻打匈奴，但这已经不再重要。重要的是汉武帝知道了河西走廊的地形地貌和战略地位，他需要拿下这一片战略要道，打开帝国更广阔的疆图。这时，英雄出现了。如果说张骞给了汉武帝希望，那么，这个人就帮助他实现了愿望。他就是霍去病，少年英雄，仅仅的23年韶华，两次重大的战役，他让河西走廊彻底纳入汉帝国的疆土。为汉帝国经略西域，走向世界奠定了不可磨灭的功勋。

甘肃兰州霍去病雕像

匈奴人失去河西走廊后，不禁悲鸣而歌：“失我焉支山，令我妇女无颜色；失我祁连山，使我六畜不蕃息！”

汉武帝在取得河西走廊后，设立的河西四郡并实行军屯制， 武威、张掖、酒泉、敦煌（武功军威；张国臂液，以通西域；城下有泉，其水若酒；盛大辉煌）彰显了他的宏伟志向和威武。这四个连成一线的郡县，至目前还保留了武帝之命名，在岁月的磨砺中，辉煌衰落兴起。

当汉武帝将河西走廊牢牢的控制在汉帝国的手中时，河西走廊的经贸文化宗教交流价值便开始凸显，东西方的人们开始活跃在这条连接中原和西域的走廊，也许，就是那个时候，汉人被世界认知，汉族便成为我们的名号。

(公元前119年)，张骞第二次出使西域。这一次，他率领300人组成的庞大的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值"数千巨万"，到了乌孙，游说乌孙王东返，没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年(公元前115年)张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后，汉朝派出的使者还到过安息(波斯)、身毒(印度)、奄蔡(在咸海与里海间)、条支(安息属国)、犁轩(附属大秦的埃及亚历山大城)，安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交流沟通建立起来。

积 淀

400多年后，汉帝国分裂了。在中原战乱纷争之时，世家高族在思考一个的问题是生存还是灭亡，生存向哪里去？由于河西走廊远离中原的纷争，经过汉帝国四百多年的经略后，这里相对安定的政治环境，成为中原士族出走的选择之一，庇佑了迁徙至此的儒家学者。汉朝官学儒家经学便随着这些士族在这里生长积淀，儒家文化在河西走廊扎下根脉。永嘉之乱后，这里更是成为儒家发展的繁荣之地，并最终反哺中原，成为隋唐文化和制度的重要根源。同时随着西域佛教的传入，佛教普度众生，远离苦难的宣扬，更加切合了战乱时期人们对和平和幸福的向往。出了敦煌，一望无际的世界第二大沙漠塔克拉玛干大沙漠让出使这里的人们生死未卜，回来的人们，则感恩于佛祖的保佑，于是“佛祖保佑”的佛教文化在河西走廊被人们所接受，信仰，并与儒家文化交融，形成了河西走廊的文化底蕴。

郭荷、郭瑀、刘昞一脉相传的儒家隐士，天梯山石窟，马蹄寺石窟群，临松薤谷便是这一时期儒家在河西扎根发展的写照，被称为“陇右学宫之冠“的武威文庙更是儒家文化在河西走廊发展繁荣的见证。

武威文庙

以郭荷、郭瑀、刘昞三代师徒为代表的河西学者,也有了一个属于自己的风云际会的丰富世界。

在那个天下分崩、豪杰并起的年代，他们不仅见证了河西五凉政权的百年风云，更牢牢坚守着一份属于学者的灵魂净士与儒学传承的使命。他们开办规模浩大的私学，与政府官学相辅相成，教育与著述并重，造就了五凉时期河西儒学昌盛的景象。

河西走廊因此成为中国北方的儒学文化中心。

由于释迦牟尼本人不主张设立偶像，因此佛陀在世时及圆寂后的很长一段时期内，在古印度一直没有出现佛像，只有佛塔、法轮、足印等象征性的表现物。

公元前327年,马其顿帝国亚历山大大帝入侵东方，同时带来了古希腊雕塑人像的文化和艺术。

古印度的西北边疆有一个名叫犍陀罗的地方----也就是今天的阿富汗南部、巴基斯坦北部及克什米尔地区，那里的艺术家们为希腊艺术的美所感动，开始用石头雕刻自己心目中的圣人。

于是，在释迦牟尼圆寂后约600年左右，他的具体形象开始被人们塑造出来。

逐渐地，艺术家们将印度用于修行的石窟和巨型佛像结合起来，创造了“石窟佛像综合体”,这就是佛教石窟艺术的发端。

在环境优美又险峻的石壁上开凿石窟、建造佛像，可以让建造者表达他们的虔诚和奉献，更令来到这里的人们感受到佛教的神圣和美好。

儒家学士的开凿石窟，本为修行。他们并不知道，这一片原本只为安身而建的石窟，在并不遥远的未来，将成为中国重要的佛教造像圣地，同时也成为那个时代河西走廊上儒家与佛教两大文明交汇的见证。

横亘东西的丝绸之路全面繁荣起来。在这条道路上，驮着丝绸、宝石和香料的商队来往不绝，同时还有怀着崇高信仰的僧侣，他们不畏艰辛，希望像释迦牟尼一样，把了悟的世界带给更多的人。

而佛教真正大规进入中国的时候，恰逢由中原掌控天下的帝国时代正在黯然结束。人们更加渴望有一位神灵庇护他们的安危，于是佛教便在河西走廊兴盛起来，并传入中原，为处于中原动荡的百姓带来精神上的安慰。

天梯山石窟

丝 路

公元588年，隋文帝杨坚统一了中国，结束了近400年魏晋南北朝分裂、对峙局面。在经过段短暂的休养生息之后，隋帝国引来了史上最强悍最冒进的皇帝隋炀帝杨广，尽管历史上对这位短命的皇帝褒贬不一，但是影响中国历史的几件大事，都是这位充满雄(ye)心(xin)的皇帝所为，其在位期间开创科举制度，修建隋朝大运河 ，营建东都、迁都洛阳，成为后世财富。

大业五年（609年）年初，自信爆棚的隋炀帝向朝廷的文武百官宣布——他要西巡河西走廊，顺便在西巡途中亲征吐谷浑，而且要邀请西域诸国首领在那里共同举办一个盛大的聚会。他的宣布震（xia）惊（sha）了文武百官，但是，他成功了。

公元609年三月，大业五年，隋炀帝杨广率文武官员、嫔妃、侍从以及十万大军，浩浩荡荡从长安出发，途经扶风，在临津关也就是今天的甘肃临夏渡过黄河，两个月后，来到青海的乐都县。在这里，隋炀帝带领大军展开了对吐谷浑的全面进攻，势不可挡，吐谷浑部落十余万人投降。此战之后，吐谷浑再也无力威胁河西走廊。杨广再次将河西走廊纳入中原帝国的掌控之中。

当年，汉武帝也仅仅是在黄河岸边向西远眺，而隋炀帝将成为第一个踏足河西走廊的皇帝。

邀请诸国首领在中国的土地上聚会，更是自古第一次。这应该是世界历史上第一次“世界博览会了”吧。

公元609年六月，大业五年。

丝绸之路重镇张掖城外的焉支山下，一场盛况空前、云集西域二十七国首领和代表的贸易盟会拉开序幕。盛会的主持者自然是来自中原的皇帝，西域各国的使节和首领、商人和平民一齐涌入张掖，渴望一睹中原皇帝的风采。

整个张掖成热闹非凡，人来人往，盛况超前，人群延绵几十里、这样的景象持续了一个多月。宣泄着中原帝国的万丈豪情。

一千多年以后，各种各样的博览会已经成为世界风尚。风尚的源头也许就是在河西走廊的焉支山下。

这次西巡，让中原王朝与丝路沿线各国的政治、经贸、文化得以全面恢复，也是丝绸之路的一个里程碑，丝绸之路再次成为中原连接世界的重要通路，瓷器茶叶丝绸源源不断的从东土运往西域，西方的珠玉、珍玩、葡萄、核桃、良马。又从这条绵延的丝路等运抵长安、洛阳，并且在大唐帝国时达到鼎盛。

世界如此美好！

张掖焉支山世博会遗址

很多年以后，德国地理学家费迪南.冯.李希霍芬在1877年出版《中国——我的旅行成果》（China - meine Reise - Ergebnisse）中，回望这段历史，他也许也被这段历史所打动，而形象的把这条链接东西贸易的大通道称之为“丝绸之路”。

沉 寂

唐灭亡后，华夏的中心逐渐向东部转移，国都从洛阳、南京，到北京，再也没有回到长安。

随着十五世纪地理大发现，世界的目光转向了海洋，一个个海洋强国彼此兴起，葡萄牙、西班牙，荷兰，至日不落英帝国达到鼎盛。海洋运输的效率和规模远非陆路的驼队所能及，古老的丝绸之路逐渐开始凉凉。

在明王朝立国之初，明太祖朱元璋定下了对外政策的两大方向：朝贡制度和海禁政策。这种做法强化了中央权力，将外交与贸易合一，在朝廷垄断贸易的同时达到对海外国家的笼络。西方国家要与中国进行贸易，必须派遣使者带上“贡物”，进入明朝进行“朝贡”，明朝政府以“赏赐”方法收购贡品，这是与明朝进行贸易的唯一合法形式。垄断扼杀生机，滋生寻租，生意越来越难做，贸易的规模越来越小，民间的贸易几乎不在，往来于东西方的商人们早已失去了丝路贸易鼎盛时期的通行便利。明朝持续两百年的朝贡制度和僵化消极的政策在有意无意间令丝绸之路越来越走向凋敝，以河西走廊为主要脉搏的丝路就这样的沉寂下来。

虽然明成祖朱棣也曾经派遣郑和七下西洋，但其重点不在经贸，而是彰（xin ）显(xu)国威和寻找那个失踪的皇帝建文帝朱允炆。

宋明时期，中原地区的主要危险来自于北方的蒙古、契丹、鲜卑和女贞。河西走廊的军事战略地位也在下降，走廊开始了全方位的安静和衰落。随着明朝西北防线逐步收缩，河西走廊因闭关锁国渐趋沉寂。

鸦片战争前的清帝国，延续了明朝封闭国门的政策，不仅禁止汉人出洋、居留外国，还严格限制来华贸易的外国商船。在帝国的西部，则是越来越严格的管控与收束。河西走廊上没有了来往的商旅，仿佛一条失去了血液的动脉，迎来了历史上最黯淡的岁月。

作为中原通往新疆的主要通道，河西走廊与新疆的联系逐渐被切断。只有前朝留下的防御建筑，才能依稀让人想起过去金戈铁马的岁月，以及无数英雄征战西北的往事。

公元1865年初，中亚浩罕汗国军官阿古柏在沙俄的支持下入侵喀什。此时的清帝国陷入太平天国运动的泥沼无暇西顾。仅仅数年之间，几乎整个新疆地区，都落入了入侵者手中。沙俄趁阿古柏入侵北疆之机，出兵进占伊犁。

囿于东部沿海日本侵台的压力，以李鸿章为首的部分清廷官员提出，新疆地区每年都需要花费大量军费来维持，不如就此放弃经营，将国防重心转到沿海地区。

关键时刻，英雄出现。

左宗棠则认为：中国的山川形胜，皆起自西北。弃西部即弃中国。西部安定，中国就等于安定了一半。

从军事地理上讲，河西走廊对中原地区的安全意义重大。但河西走廊并不是中国西部的天然极限。只有前出河西走廊，全力经营新疆，才能保障包括河西走廊在内的整个西部地区的安全。

这个关键时刻，慈禧没有糊涂，她站在了左宗棠的一边。

为对付洋枪洋炮，左宗棠开设了兰州制造局，仿造德国枪炮。洋务运动的新风从东南沿海吹到了沉寂的大西北。

筑路保通畅，左宗棠下令兰州开始经河西走廊通往新疆的道路。看到西北大漠，气候干燥，寥无生气，他命令筑路军队，在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树，名曰道柳。

“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，正是后人对这一景象的赞颂。

“左公柳”就此扎根于河西走廊，为穿行在这里的人们庇荫造福。

公元1880年5月26日。68岁的左宗棠抬棺出嘉峪关，沿河西走廊前往哈密，用了三年时间，收复新疆。

新疆安，则中原安。河西走廊是咽喉。

他站在嘉峪关城楼上，眺望远方，豪情万丈地写下了“天下第一雄关”的牌匾。

公元1881年，嘉峪关正式开埠通商。

当左宗棠等明智的清朝官员在竭尽全力，令中国追赶西方的步伐时，西方人早已在新航路的开辟、资产阶级革命、产业革命的推动下，完成了资本主义世界体系的构建。热情探（qin）索（lue）地球上未知的土地，了解所有神秘的国家，成为势不可当的世界潮流。

从19世纪中期开始，西方丗界的探险者们就络绎不绝穿絨沉寂的河西走廊，向东进入这个庞大的中央帝国。西方世界对这片土地探究的热情远超于积重孱弱东亚王朝。

1868年，德国地质学家李希霍芬踏进河西走廊。他首次将穿越中国西部的古老商路命名为“丝绸之路”。

在波涛汹涌的历史长河中，这条封闭衰落中的大通道，正是清帝国命运的走向。

复 兴

地理大发现之后，世界的中心开始转向西方。航洋航路的拓展实现了全世界各大板块的连接，世界开始了“全球化”。

英国的工业革命将世界带到了一个新的高度。改变了人类生产的方式，人类开始了第一次产业升级。财富的创造效率大规模提升。

著名经济学家张维迎的演讲中提到：人类有250万年的历史，根据伯克利大学教授德隆的研究，人类在99.4%的时间里，大概是公元一万三千年前，达到了人均GDP的90国际元；而到1750年，也就是又过了0.59%的时间，达到了180国际元，在几千年的时间里翻了一番。但在过去万分之一的时间，从1750到2000年，人均GDP增加了37倍，达到了6600国际元。可见，人类在近200年创造的财富比过去以往创造的财富总和要多上许多倍。

河西走廊在新中国工业发展中，再一次贡献了力量。

玉门石油、嘉峪关铁矿、金昌镍铜都在共和国的工业史上留下不可磨灭的功勋。

金昌镍铜矿坑

古老的大地在贡献了繁华丝路之后，又开始吐露胸怀，淘尽内腹馈赠华夏。

这不禁让我想起当年考察时，参会的当地人员自豪地说：河西比河东好，虽然看着荒凉，但是，我们有资源。当时因为考察新能源，所以一路上听到的都是风（力）光（照）资源，印象很深的一首城市宣传歌曲，歌唱的就是无限的风光资源。

沿着河西走廊，五大发电集团，纷纷涌入这片戈壁滩，一片片风力发电和太阳能光伏发电厂矗立在戈壁摊上，吸允着自然的力量。

铁路的出现，又一次为陆上沟通提供的机会。特别是随着中国高铁事业的蓬勃发展。河西走廊再一次凸显了它的价值。

查看了一下河西走廊的铁路建设：1962年，兰新铁路全线竣工，全长1903公里，是新中国投资建设的一条最长的铁路干线。1990年9月，东起中国连云港，西至荷兰鹿特丹的第二座欧亚大陆桥穿过河西走廊，全线贯通。2014年岁末，横贯中国西北的甘肃、青海、新疆三省区的兰新高铁全线通车。

古往今来，打造并维护这条交通动脉，始终是中国的国家战略。

同时，在这条走廊上，西气东输、西油东送、西电东输的能源大通道成为保障国家能源资源安全的重要战略通道。

河西走廊早已不再是单纯意义上的地理概念。

随着中国国力的强盛，中华民族的伟大复兴的中国梦正在进行，2013年，习总书记提出“一带一路“战略构想，河西走廊，这条横贯东西、扼控咽喉的超级通道，再次迎来了时代赋予的历史使命。

但是，走廊区域本身复兴，任务是艰巨的。

一是去中心化。随着信息化的发展，传统时代的通路地位正在逐渐下降，陆路、海路、空路、网路并行，高铁的发展，与传统驼队公路运输需要沿线补给不同，难以形成资源和人员的聚集，也许就是过路。

二是贫穷。甘肃省2016年GDP为7152亿，仅仅比山东省烟台市6925亿元略高一点点。人均GDP仅27505为元，居民年人均收入为14670元，两项数据都居全国倒数第一。河西走廊的武威、张掖、酒泉等所有城市GDP加起来尚不足江苏省宿迁一市的GDP。前几年震惊民众，28岁农妇杨改兰因为贫穷而绝望的杀死自己四个孩子后自杀的事件就发生在甘肃康乐。

三是生态问题。自明清以来人口的增加、农牧的过度开垦、对祁连山的破坏、地下水的过度开采等严重恶化了河西走廊地区的生态环境。提到甘肃，我们首先想到的就是沙尘暴和茫茫戈壁。

这些问题考验这这片土地上的人们，也考验着国家的治理能力。展望未来，衷心期望这一片历史上的富饶美丽之地，能够逐步恢复生态，能够抓住“一带一路“历史机遇，摆脱农业和工矿业路径依赖，通路价值和区域发展并举，再现辉煌！

看完第一集，豆瓣诚不欺我也。

一，使者

1，地理:“河西走廊”之名，南北沟通青藏高原和蒙古高原，东西连通塔里木盆地和黄土高原。由于青藏高原的阻断，印度洋湿暖空气隔绝，大漠戈壁。

而祁连山有山脉积雪和史前冰川形成的中国第二大内陆河黑河，水量丰沛。中原往中西亚必经之路。

2，BC138，刘彻19岁，张骞27岁，甘泉宫送别出使西域。目的:联合月氏部落，东西夹击匈奴，解决汉帝国5代人的匈奴问题。（刘邦白登山7日之围遗留问题）随从:匈奴俘虏堂邑父，向导+翻译。

匈奴冒顿单于，崛起于秦末中原战乱时。

3，时河西走廊由匈奴右贤王部掌控。翻越祁连山中部扁都口大峡谷后，张骞被匈奴俘。“为人强力，宽大信人，蛮夷爱之”。军臣单于赐婚。

4，BC133（出使5年）汉朝廷一致同意转守为攻，马邑之谋未成。BC129年，“龙城之战”，四路大军，一路无功，两路折损，缺乏对敌人的了解。唯车骑将军卫青深入匈奴祭天圣地，俘敌近千，打破匈奴不可战胜的神话。

5，张骞打猎时逃跑继续往西，穿过塔克拉玛干和帕米尔高原，来到大月氏。大月氏已由游牧转为农耕，不愿再复仇。张骞停留一年多后，游历中西亚及天山南北各国，了解西域社会习俗，草木，畜养等，收集丰富西域情报资料。

6，归途再次被匈奴俘，趁军臣单于之死逃脱，回到中原。历时13年，带回关于西域物产地貌重要资料，汉王朝的地理大发现，军事外交的重要情报和信心。《史记·大宛列传》称“凿空之功”。汉王朝确立国家战略，取得河西走廊，断匈奴右翼。

7，3年后，大将军卫青率六路大军两次攻打匈奴，张骞校尉，随军漠北。熟悉匈奴习惯+有沙漠行军经验+丰富地理知识。《史记》“知水草处，军得以不乏。”“广博瞻望”，封博望候。

二，通道

1，BC140年（刘彻登基第二年），平阳公主府女仆卫少儿生下霍去病。其姨母卫子夫（皇后），舅舅卫青。

2，时河西走廊西北由浑邪王部掌控，东南由休屠王部掌控。BC124，卫青帅十万兵进攻，主力重伤。骠姚校尉霍去病帅800轻骑突袭立功，封冠军侯（17岁）。

3，国力强盛，战马成为国策，军队职业化，骑兵战术逐渐成熟。45万甲兵，60万军马，相当于现役部队总兵力1/5。

4，BC121春，霍去病带一万精兵，急速转战六天，扫荡匈奴5部落，越过焉支山500公里，斩折兰王，卢胡王，灭匈奴近万人，追击休屠王及浑邪王至敦煌。

5，BC121夏，河西之战。老将公孙敖诱敌，霍去病绕过贺兰山，居延泽抵敌军后方。李广张骞切断粮草。结果:公孙敖迷路，霍去病独自歼灭主力，取得焉支山牧场。逆转攻守态势。

刘彻赐豪宅，霍去病“匈奴未灭，何以家为”。张骞被围困贬为庶民。休屠王浑邪王投降，霍去病受降。BC121年末，河西走廊全线打通，霍去病19岁。

6，BC119，漠北大战直击匈奴本部。霍去病直击匈奴祭天圣地狼居胥山，封狼居胥。彻底击垮匈奴。

7，BC119，张骞任中郎将再次出使西域，携带丝绸茶叶瓷器，与乌孙，大宛，安息，大月氏，身毒，西羌建交。开始中原王朝对新疆的开发。

8，BC117，霍去病23岁死，国礼葬之，马踏匈奴雕塑。

9，BC115，张骞返回，第二年死。

10，BC111，设武威，张掖，酒泉，敦煌四郡，敦煌西设玉门关，阳关，分扼天山南北咽喉。建长城防御工事。东起永登，中酒泉，西玉门。BC102，居延塞长城，居延泽~酒泉~张掖，人字形防御工事。

11，BC105，安息国（伊朗）建交，西部商贸大开发。1877年，李希霍芬首次命名为丝绸之路。

12，BC60年，设固城都护府，辖新疆+部分中亚地区。长城继续沿疏勒河延伸至古盐泽（罗布泊），并建立中央邮驿体系（鄯善，楼兰驿）。

汉帝国完成西部经营开发，坚守河西走廊，打通至地中海全线丝绸之路，统辖新疆，实现宏大经略。

三，驿站

1，张骞记载“西域36国”，汉武帝希望联合西域诸国东西夹击抵制匈奴。 BC119，张骞二次出使西域，邀请乌孙国派使者往中原考察，确定和亲。汉武帝派细君公主联姻乌孙领袖猎骄靡。 细君公主及猎骄靡死后，军须靡继位，楚王孙女解忧公主和亲。军须靡一年死，弟弟翁归靡继位，解忧嫁翁须靡。 乌孙一直在汉匈间摇摆不定，同时迎娶汉女及匈女。

2，BC74，匈奴+车师联合攻乌孙，解忧公主求助汉，汉宣帝初继位，派常惠出使。BC71汉匈之战，匈奴逃遁，常惠帅五万乌孙军大胜。建立军事联盟。

3，自汉武帝至昭帝，惠帝，沿用右将军赵充国屯垦戍边制度，军事移民实现军事+经济价值，“人民炽盛，牛马遍野”。（相当于建国后的新疆建设兵团） 匈奴慌，使龟兹BC76（昭帝时）偷袭轮台，杀校尉赖丹，驱逐屯边士卒。BC70常惠使团返程，得解忧支持，联合西域各国攻龟兹。第一次实现东西联合夹击匈奴。

4，BC64，解忧儿子元贵靡立为乌孙太子，迎娶汉公主。联盟坚固。

5，BC60，设西域都护府，官员，驻军，政令，正式行使国家主权。属国逐渐由36国扩大到48国。悬泉置往来使者车水马龙，河西为西部边陲重地。汉王朝与西域共同和平繁荣。

6，BC51，解忧70岁，领袖+儿子元贵靡病逝，要求落叶归根。两年后终老长安。

四，根脉

魏晋南北朝时期，中原陷入八王之乱，永嘉之乱，五胡乱华，部分中原人士南迁，即晋人南迁，建立东晋。另外部分西迁进入河西走廊，即凉州。中原士人的大量移民中，其中有许多名儒典籍，成为“河西望族”。武威文庙仅次于曲阜和北京，名列第三。

如名儒郭荷及其弟子郭瑀。郭瑀帅弟子在张掖马蹄山林松薤谷开凿石窟安身。郭死后女婿兼弟子刘昞承衣钵。

河西经历前凉，后凉，西凉，北凉，南凉，始终保持尊儒重教风气。在中原战乱时保存大量失传古籍名著典籍。北魏拓跋氏统一北方，入主中原后，推行汉化政策，河西望族工匠近三万人迁入平城（山西大同），＞70岁可免迁。80多岁刘昞回到林松薤谷终老。

河西文化，中原文化，江南文化并列为隋唐文化渊源。

五，造像 1，产生: 释迦摩尼不主张设立偶像，故在世及圆寂后很长时间无佛像，只有佛塔，法轮等象征性表现。至亚历山大东征，带来古希腊雕塑人像艺术。印度西北的犍陀罗受希腊艺术影响，开始用石雕圣人像。释迦摩尼圆寂后600年，开始出现佛像，披着希腊大褂。 将印度用于修行的石窟和巨型佛像结合，产生佛教石窟艺术。 2，传播。

2－3世纪，罗马安息贵霜汉帝国四足鼎立，丝绸之路繁盛。僧侣来到中原，时逢魏晋南北朝，战争混乱的迷惘痛苦+弱肉强食的北方少数民族统治者对儒家等级忠孝观念难以认同，寻找生命意义，解脱痛苦，令社会平稳安定的价值体系得到迅速接受传播。 3，译经。

鸠摩罗什，佛经翻译史上第一大家。推动汉地佛教发展，改变今天的汉语。 父亲印度贵族，母亲龟兹公主。佛教从古印度传入龟兹，龟兹人大规模开凿石窟，母亲带着7岁的鸠摩罗什出家。12岁开坛讲经，声名远播。 AD385，前秦将军吕光入主河西建立后凉，俘虏鸠摩罗什作为战利品监禁17年。向周围监禁人员学习多种中原方言并传法，对中原文化深刻了解。 AD401，后秦国君姚兴崇拜鸠摩罗什，领十万军队伐凉州，迎至长安，成为后秦精神领袖。时年58岁。 长安逍遥园开坛讲课，设立800人译经场，史上第一次国家设立大规模译经场。对佛教所有关键词汇给出详细准确解释，涉及佛经浩繁典籍各方面，译著成为中国佛教各宗派立派的经典依据。1600年来无人增删改一字。影响超出佛教，影响今天汉语，诸如烦恼，苦海，未来，心田等词语均由其创造。 汉传佛教历史上，鸠摩罗什，真谛，玄奘，义净，不空五大译经师，三人经过河西走廊，鸠摩罗什最早。 AD413年70岁圆寂逍遥园，武威鸠摩罗什寺舌舍利塔。“若我所译经文无误，火化后舌头不烂。” 4，石窟

AD411，匈奴人沮渠蒙逊攻克凉州，建立北凉，自称河西王。大力扶持佛，儒文化。请天竺高僧昙元谶至凉州翻译讲授古老佛经涅槃经。昙曜来到凉州跟从学习。 佛教通过禅修修行，为禅修场所，选定祁连山造宏伟石窟，在天梯山大规模开凿。后来考古学家宿白确认，天梯山为石窟“凉州模式”的起点。 河西早期石窟于五凉时期在祁连山沿线开凿，成为佛教进入中国的清晰线索。承袭龟兹于阗造像传统，具有鲜明西域印度色彩，融合汉地艺术，形成独具特色的石窟样式。又称“石窟走廊” 昙曜等后来来到北魏都城平城开凿云冈石窟。传播途径为:天梯山-云冈-龙门-长安-陇东及天水麦积山。 河西为佛教进入中原第一站，至南北朝，各代帝王大兴石窟寺院，内地僧人开始沿河西走廊西行回溯佛教起源地。 三国高僧朱士行后，4－5世纪有竺法护，法显，宋云，惠生，玄奘。 5，AD561年，建瑞像寺，西行僧人刘萨诃的预言。AD609，隋统一中国，杨广西巡至瑞像寺，9个月西行，随从10w+，成为唯一亲临河西走廊的中国帝王。

六，丝路 AD589，隋统一中国。 AD604，杨广登基年号“大业”，营造大运河，重视经济发展，恢复西域贸易。派裴矩重开边境互市。 裴矩，参与文帝礼制建设，参加平城战役，分裂东西突厥，使东突归顺隋。杰出的外交家，了解西域民族矛盾。 裴矩绘《西域图记》，介绍西域44国，标明三条地中海通行敦煌通道，为今日绘制当年丝绸之路的依据。 裴矩修驿站，减免税负，鼓励政府贸易，提供食宿保护，商贸繁荣。胡商以粟特人为主，昭武九姓，纯商业民族，擅长手工艺。 AD609，隋炀帝西巡，御驾亲征打败吐谷浑，可汗逃至西宁，扫除丝路上的障碍，设立四郡。邀请西域各国会盟，焉支山参天禅地。丝路中西贸易史里程碑。开通西域往洛阳长安道路，减免税负，商贸繁盛。 AD618，隋灭，登基14年的杨广被叛军斩杀。杨广表兄李渊建唐。“其罪也彰，其功也卓。弊在当代，利在千秋。”不失为一代有为之君。为唐盛世奠定基础。 七，敦煌

发端: AD344，乐僔和尚经过宕泉河谷，见鸣沙山在金光中千佛显现，以为佛教圣地，在此开凿石窟。

传播:丝路咽喉，西去大漠，生死未卜。临行前捐窟祈福，回来后还愿，世家大族供养等。

代表:220窟，南壁西方净土变，北壁药师佛经变，东壁维摩诘经变。巅峰之作，阎立本《历代帝王图》风格。属翟家窟。内容体现了胡旋舞，上元踏歌灯轮等风貌。吴道子作品已无存，220窟被认为吴带当风，满壁风动的代表，美术生范本。第一任敦煌研究院长220窟认为达到文艺复兴水平。

翟家窟:当地望族翟氏。AD642（贞观16年），朝议郎敦煌郡司仓参军翟通始建220窟。早期家族石窟的代表。AD755安史之乱，吐蕃攻占河西，统治70+。AD925，唐末五代，翟通九代孙奉达重修为家族祈福。将家族画像+检家谱题于壁上记载家窟300年经营史。

过程:打窟-楼阁-地仗-白灰-塑像-彩绘。矿物颜料+植物胶。

保存:4-14世纪，经十六国，北朝，隋唐五代，西夏元，现存812座，莫高窟735。1900年道士王圆箓无意间打开藏经阁，内有经卷绣5万多件。1908法探险家伯希和带走6000多件。敦煌学现为国际显学。

八，会盟 1，AD1218，成吉思汗帅20万军队开始7年西征。蒙古帝国版图北至俄罗斯海，南至阿拉伯，冬至汴梁，西至维也纳。被称为“上帝之鞭” 2，AD1226，蒙古攻西夏（河西走廊），成吉思汗意外坠马而亡。西夏灭。 3，AD1234，蒙古联合南宋灭金。AD1235，蒙古二次西征欧洲，同时南下攻南宋，受蜀地顽抗。决定经吐蕃转攻大理，由大理攻陇蜀。但自AD877年松赞干布死后，吐蕃分裂五大宗派，不进贡蒙古帝国，关系紧张。 4，AD1236，窝阔台次子阔端入主凉州，派将领多尔达攻至藏北，停留拉萨两年。了解吐蕃政治宗教文化。多尔达认为海拔高，气候差，难以驻军戍卫，建议和谈。 5，AD1241，窝阔台病逝，阔端邀请凉州会谈。推荐对象萨迦班智达，萨迦派第四祖，学识丰富，智慧受藏地各派尊崇。 6，AD1243，阔端派多达那步将军为金字使者，赴后藏萨迦寺邀请萨班，时年63岁，带2侄子八思巴及恰那多吉同行。 7，AD1244，萨班出发，沿途拜会各宗派领袖，收集谈判条件。AD1243达凉州。 8，AD1247，幻化寺谈判，达成一致:官职不变；官员名称，百姓及贡品数目抄送三份；全境地图；所有事宜与金字使者商议。 阔端皈依藏传佛教，吐蕃归蒙古政权统治。萨迦管理吐蕃事物。颁布《萨迦班智达致蕃人书》，免战火，结束吐蕃400年分裂。为青藏并入元帝国版图奠定基础。 9，萨班留河西传教。蒙古人原始信仰萨满教，征战中接纳各宗教仅用于占卜祈福，并不遵守教规。自从藏传佛教开始认真思考宗教问题。阔端视萨班为宗教导师，开蒙古王室尊佛教高僧为“上师”的传统。佛教文化深刻影响蒙人精神世界。 10，AD1251，萨班die，传位17岁八思巴。武威白塔寺，元代凉州最大藏传佛教寺庙。同年阔端死，蒙哥即位，结束窝阔台死后蒙古10年内部纷争，重启对外扩张。 11，解决吐蕃问题后，灭大理，夹击南宋。疆土扩张，部族增多使蒙古人需要新的精神资源。 12，哥弟弟忽必烈选择了藏传佛教，接受八思巴灌顶仪式。AD1256，八思巴随忽必烈至开平府，成为精神导师和亲密伙伴。 13，AD1265，八思巴回萨迦协助蒙古治理吐蕃。建立地方行省政权。 14，AD1270，八思巴成为帝师，掌管全国宗教事务，元中央政府吐蕃最高行政长官。中华史上伟大藏族政治家，藏传佛教一代宗师。 15，AD1271，元建立。AD1276，元灭南宋，中国重新大一统。西藏正式纳入元帝国版图。 16，AD1280，46岁八思巴病逝。在八思巴和忽必烈推动下，藏传佛教取代萨满教成为蒙古主流，影响蒙古文学，宗教，医学，哲学，艺术至清末，延续至今。（青花中的八思巴文！） 这集记得比较多，因为对藏蒙两族的关系和背景不熟悉，记不清楚怕以后想不起来。

九，苍生 1，明帝国统治后，朝贡贸易+大型防御城堡+海禁政策，全面收缩。中亚战乱+奥斯曼帝国阻断欧亚道路，东西连接中断。十五世纪初郑和七下西洋，90年后达伽马发现印欧海上航路。航海时代开启，利玛窦从海路来到中国。 2，AD1596，耶稣会罗马总会收到意大利传教士利玛窦来信，认为中国即马可波罗笔下“契丹”，决定派鄂本笃探寻陆上丝绸之路。 3，AD1603，鄂本笃到达嘉峪关。嘉峪关即原玉门关，朱元璋时期重修扩建，从山海关至嘉峪关，6000公里明长城，坚固至今。 4，朝贡贸易为唯一合法形式。朝廷垄断贸易，外交与贸易合一。由于没有使者名额，鄂本笃被困3年。丝路已无鼎盛时的通行便利。鄂本笃求助利玛窦，使者到达后11天，鄂本笃病故。《鄂本笃访契丹记》收入《利玛窦中国札记》。 5，AD1842，鸦片战争的替罪羊林则徐被发配嘉峪关，意识到沙俄南下，西北局势不乐观，战略地位重要。AD1850回程，在岳麓山见左宗棠，认为“西定新疆，非君莫属”，托付书籍，手记，地图。 6，AD1865，浩罕国军官阿古柏趁太平天国之乱占领新疆。1874，日本攻台湾。边疆海疆同时危机。李鸿章等主张放弃新疆，左宗棠提出“东则海防，西则塞防，二者并重”。调湘军于兰州，兰州制造局仿制德国枪炮，洋务运动。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”，左公柳至今仍在。AD1880，68岁的左宗棠抬着棺材往哈密，以决一死战的气势，收复所有新疆失地。题匾“天下第一雄关”。重新开关通埠。 7，1868，李希霍芬首次命名丝绸之路。19－20世纪大量西方探险家涌入。如发现西夏“黑水城”的俄国人科兹洛夫，发现居延汉简的瑞典人斯文赫定，使敦煌闻名于世的斯坦因，伯希和等人。 十，宝藏 1，石油 1949.9.25解放玉门，取得老君庙油矿。 西晋张华《博物志》，唐李吉甫《元和郡县图志》均有载。1937国民政府甘肃油矿筹备处孙建初《甘肃玉门油田地质报告》，1939老一井钻探。中国石油之父。1950西北局工作会议，确立国防工业基地。1951，习仲勋提出开发计划。第一个五年工作计划中156项重点之一。中国首个石油工业基地，石油工业的摇篮。 2，金属矿 1955地质局秦士伟21岁，发现桦树沟铁矿。1958冶金部在酒泉西建立酒泉钢铁厂，1965立市。 1958，汤中立在龙首山根据孔雀石发现铜矿，总工陈鑫测镍含量。镍用于制造高强度钢，用于军事。7年后，汤中立在1000米深处发现富矿体，成为世界第二大复合型超级铜镍矿床。 3，风力及光能资源丰富。 4，交通 1962，兰新铁路通车。 1990，连云港到鹿特丹，第二欧亚大陆桥，通过河西，全线贯通。 2014，兰新高铁全线通车。 西部陆路大通道，国家能源资源安全重要通道。西气东输，西电东送。新世纪四大工程之二。 2013.9 习主席在哈萨克提出丝路经济带构想。 2013.10 海南亚太经合会，海丝倡议 2013.11 一带一路写进十三大。

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：木棉道（来自豆瓣） 来源：//www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/9585675/ 很多人只知道汉武帝刘彻。却不知汉宣帝。对外，汉武帝只能说是大伤匈奴。而汉宣帝，这个在中国史料上记载甚少低调的皇帝却正式的把西域并入中国汉朝的版图。而且正式的打败匈奴。让匈奴俯首称臣。 犯我大汉者，虽远必诛。这句话是汉宣帝时期，引用陈汤的名言：凡日月所照支持，皆为汉土。可见当时汉朝军事名族自豪感是到了极点。而汉宣帝也把屯田，养民做到了极致。是汉朝的最鼎盛的时期。 但是为什么这么低调呢。个人认为一部分原因是因为汉宣帝其实是个外儒内法的实干家。他的很多策略不被儒家认同。所以后期在儒家占主导的中国评价这位皇帝并不是那么优秀。 不过现在汉宣帝已经被越来越多人认可。所以我希望大家记住这伟大的帝君。