诉讼

去年戛纳导演双周又出一部佳作，其实完全够资格进入主竞赛，毕竟这对以色列兄妹导演已算是戛纳嫡系人马了，自处女作开始前后三部作品均顺利入围。其实这部《诉讼》作为这个系列三部曲的最终篇章，剧中不少细节都可以追溯前两部的情节，比如《芳心迷踪》里的提到的夫妻矛盾，以及《七天丧期》里压抑的家庭气氛。导演的作者风格基本上没有太大变化，这部之所以能引起瞩目而大获全胜的关键在于选取了一个极为有利的角度：法庭。所有戏份均在这个压抑的小空间里展开，法官、控辨双方律师、原/被告，以及证人的设置充满了强烈的社会现实隐喻。室内戏的场面调度相当出彩，开头用律师的身躯作为割裂夫妻双方的画面让我印象深刻，更不必提之后多场审问证人的精彩场景。其次，剧本的编写相当贴近现实，尽管只是一个社会新闻般的肥皂剧，但贯穿始终的揪心悬念却让人喘不过气来。女主角的命运在一场场的审问过程中让人看得不禁叹息，与强烈同情感并存的则是对以色列当今婚姻制度、道德宗教、男权社会等现实问题的思考。导演处理时间流逝的手法也很有意思，不少细节的捕捉令人浮想联翩，比如女主角的容貌和化妆，男主角的精神面貌，法官律师的言辞等等。最后，最让我钦佩的是女主角兼导演Ronit，这个魅力十足的女星凭借精湛的演技塑造出一个极为可信的以色列新女性的形象：自信、独立、刚强、义无反顾。这也是我对这部电影打满分的主要依据。

无自由即无快乐——电影《诉讼》所展示的人性主题

本片名为“诉讼”，其实没有多少诉讼程序值得我们关注，吸引我们注意的是犹太教世界的男女平等问题，无论是在平时的夫妻关系中，还是在离婚案件的诉讼中，男性权力是至高无上的，那种尊重男权，压制女性的行为在本片中被展现得淋漓尽致，的确让我们瞠目结舌。

即使我们对压制女权的行为咬牙切齿，也无法对夫妻间的是非给个公正评断，正所谓清官难断家务事，更何况是人家夫妻间的事，即我们没有必要从薇薇安和以利沙这对夫妻之间的言词，来判断他们到底谁是谁非；而且，从所有证人证言，以及双方律师（或代理人）的辩论也无法判断到底谁对谁错，双方都是在各自立场上来自证有理或攻讦对方。在犹太教规下、在犹太教思维主导的法律下，只要证明丈夫是一个正派的人，没有家暴，没有生理缺陷，那么他就是无过错方，占有离婚的主导权，无论薇薇安方如何论证她过得不幸福，只要她丈夫不同意离婚，法官也不会支持她的离婚诉求。

整体来看，本片反映的是以薇薇安为代表的女性如何反抗男权，如何争取她们的权利，尤其作为一名妻子应有的权利，而最大的权利莫过于脱离其丈夫的权利——离婚自由。根据我们对薇薇安的面部表情的观察，在离婚有望达成的几个场合，她都会面露微笑，可见，自由已成她快乐的来源。然而，她想获得这种自由的诉求几乎得不到什么支持。法官只关注她有没有守妇道，所以他们几次询问她有没有与人通奸。似乎没有与人通奸就没有什么大错，就可以回归家庭，根本无视她回归家庭是否幸福，因为这三名男性法官根本就没想到一位女性的权利觉醒，不理解一位妻子可以违背丈夫的意志。法官是完全站在男权立场上的。薇薇安哥哥的妻妹支持她离婚，被男方代理人羞辱为“妒忌”，法官也不对这不恰当言论予以制止，甚至不公正地支持男方代理人对女方律师的人身攻击。

以利沙对妻子实施冷暴力的一个重要原因，是他要对抗妻子的权利要求。那么，薇薇安具体的权利要求表现在哪些方面呢？我们可以从相关证人证言中略窥一斑。首先，她需要独立自主权，不要做一个顺从丈夫的奴隶。这从她哥哥的证言中可以看出。她哥哥虽然认为他妹妹与妹夫的婚姻是个“灾难”，但他仍然鼓动其妹夫来对付其妹妹：“有时候男人得有点儿手腕女人才肯听话，不能总是那么放任她”。显然，她哥哥也看不惯她那种独立自主，不愿意为男人而改变自己的倔强个性，因为他就是这样认为的：“男人改变女人有什么奇怪的”。其次，对等尊重的权利。她不想在家庭中完全处于屈从的地位。尊重不对等就一定有屈从。薇薇安的友邻，阿布卡斯太太，在她提供证言时，说到尊重这点时就开始哭了起来，这无缘无故吗？她说的可是发自肺腑的话呀！“一个聪明的女人，应该知道什么时候说话，什么时候该住口。男人们想要的，无非就是女人对他们的尊重，再无其他，何况他还是一个如此宽容的男人，你要尊重他在先，你才会得到你想要的东西……要尊重你的男人，然后你自然就可以随心所欲了。”虽像肺腑良言，但却道出了女人的辛酸，阿布卡斯太太其实为自己哭泣，为自己完全屈从于丈夫而委屈。显然，薇薇安经常在家里争取对等的尊重权，才引来友邻的规劝，才引起丈夫的冷遇。第三，选择生活方式的权利。她想自由去旅行，她想自由出入咖啡厅，她想自由交朋友，她不想像犹太教徒一样地生活，不想在周三就准备安息日的食物，她不想依附于一个人，他想拥有“不想跟一个人一起生活”的权利，但这一切都是她丈夫不能容忍的，因为她丈夫从此就失去了一个犹太教男人的尊严。在她丈夫还爱着她的情况下，要想改变妻子的生活方式，家庭冷战就不可避免了。

对于薇薇安来说，无自由即无快乐，而对于以利沙而言，无尊严即无快乐。纠缠许久的诉讼其实就因以利沙的不合作，说到底是因为他没有得到他应有的尊严。无论薇薇安的不顺从、还是她的自主意识，这些都让他不能跟其他犹太教徒一样，享有对自己女人绝对的控制权。其实，直到影片结束，我们才发现，横在以利沙心中的结就是他害怕自己曾经的女人再跟其他男人交往，即使已决定放她自由，他仍然需要妻子答应，不再跟其他男人交往，这似乎就是他用这么多年的诉讼的用意所在，无非就是为了他那点可怜的尊严和脸面。薇薇安以独身的承诺来换取自由，反映了犹太教妇女争取权利的道路仍然任重道远。（作者：石板栽花，转贴请保持文章完整，2015年5月23日）

严重直男癌的爱情观，既折磨自己也折磨他人。但他折磨自己是活该，折磨他人却是不该。而这个女人生活在一个婚姻不自由的国度，也是可怜。影片的所有情节全部发生于法庭，虽是刻意的设计，还是略显得单薄。由对话撑起来的情节有很强的雕饰痕迹，却又缺少掷地有声的警句。片子的主题是清楚的，但在清楚的主题背后，它所要批判的东西却又过于宏大，导致电影本身与之相比，反而显得渺小，甚至无助，这不得不说，削弱了它所应该要表现出的力量。（巾城）

简直令人发指。以色列不是一个发达国家么？宗教法庭？确定不是在开玩笑？女人需要取得男人的同意才能离婚？然后男人还能凌驾于法庭之上？都是些什么乱七八糟的东西！

这一切简直就是邪恶。

另一方面的确有证明了伊斯兰教的确是和犹太教（更神秘的一方）同宗同源，文化都类似。奇妙的是，谁被塑造成了恶谁还在大行其道？不都是一丘之貉么？当宗教试图控制生活的时候，就是至高的恶。



回到电影本身，这实在是个精彩的过程，很难相信1个房间，几名演员，简单的画面和家具，长时间的面部特写，我竟然饶有兴趣（并且愤怒着）地看完了。电影充满层层推开的情感逻辑，丰富的细节，充满张力的表演。在有限的空间内，很容易观察到各种各样的复杂关系，各种各样不同类型的情绪，各种小动作甚至角色站位，全部都隐晦、干净、毫不拖泥带水在恰好的时机内表达出来了。

开始只有夫妇两人的僵持不下，相当于乐章的开头陈诉，慢慢引入了证人，开始了电影最有趣的章节。
第一个证人，女主角的哥哥。他毫不犹豫地捍卫了男方，他试图站在男权一边，但是他情感上无法割舍，他不得不承认自己妹妹的痛苦。或者可以这么理解———对于一个中国人来说，再熟悉不过了———就算他感受到了她妹妹的痛苦，比起骨肉亲情，他却选择了捍卫男权。
第二个证人，女主角朋友的妹妹，她是如何的同情女主角，但是她更关心自己的境况。她还对女主角的律师（根据戏份，我认为是男主角）充满爱慕，试图引起他的注意。但是至今单身的她却因此被男方的哥哥——宗教的代表，男权的代表给狠狠羞辱了。仅因为她是一个单身的女人。
第三个证人，女主角的女朋友，仗义直言，她大胆的抗议几乎可以看成是对这个可笑的法庭的讽刺。我这么理解女主角在她女朋友的大喊大叫中终于第一次放肆地笑了出声。
第四五个证人，邻居夫妇。典型的以色列社会模范夫妇代表。丈夫掌控一切，妻子唯唯诺诺地附和。邻居丈夫也选择了毫不犹豫地捍卫了了男方，邻居妻子作为附属，怕自己的丈夫，照顾孩子，辛苦操劳，为了丈夫的意愿生了4个孩子，为了一个男孩流了6次产，还要觉得自己幸福。她也同情女主角的痛苦，因为她也有这样的痛苦吧。不一样的是她通过自我麻醉和委屈求全忍受这一切，在她看来活着就只有这种方式吧，因此她还不住地劝说女主角也采取这种方式。
第六个证人，男方的教友。他在捍卫男方的同时，也不小心透露出了男方并不是他们为捍卫的那样，人人喜欢的圣人。但是这个人，他对女主还有些不是那么好看的觊觎。
第七个证人，除了捍卫男方，终于成功地把话题转化为对女主角人格的玷污。

女主角一开始的沉默克制，像一个黑寡妇一样包裹的黑衣服，一丝不苟的头发，到她有些压抑不住的小动作，凉鞋鲜亮的红指甲，到此处爆发地鲜艳起来的大红色衣服，当庭揭开了头发。法官都看不下去了。


有趣的是，男方的辩护教士，他的哥哥，从头到尾的辩护都是添盐加醋的捧高男方，偏低女方，到最后一次辩论完全是赤裸裸地道德攻击女主角。而女主角的辩护律师，却巧妙的每次从证人们试图粉饰遮掩他们夫妻的糟糕关系挖出真正的事实来。他也是唯一没有带着犹太教瓜皮小帽的人。


最终（5年之后！）女主得到了她想要的离婚，在法庭上，法官们要求男方女方的姿势和语言，完全是一种男方恩赐了女主的样子。但是男方又后悔了。这个地方简直精彩极了，完成了导演故事的最后一击。他反悔不是因为他还爱着女主角，他只是需要拥有女主角的贞洁，即使离了婚，她还需要在身体上从属于他。

很遗憾这的确也是婚姻这种东西开始的真正意义。





ps，一看这部电影，当然首先会想到的是《一次离别》。作为接近而对立的宗教文化，同样的离婚题材，简直被放在一起讨论是天经地义的。但是很明显，导演的着力点不一样。也许是国家政治开放度有差，也许是叙述风格，也许是导演本身是女性这就是在讲述感同身受的事情，《诉讼》表达了更深的力度。

pps，以色列和法国是什么关系？为啥角色们穿插地，尤其是私下交流法语？