太平间闹鬼事件

其实不太推荐不吓人的恐怖片，但这部电影的情感部分拍的确实很好，从头到尾都弥漫着爱——亲人之爱甚至博爱，这部分让人舒适且共情。下面来扯下这部不恐怖的关于爱的恐怖片。🌝

影片中的爱与宗教

电影的上身戏码非常温和，无论哪一种的异世界文化体系中体质虚弱的人都更容易通灵，马特因为严重的癌症导致了灵异体质，而死去的灵媒乔纳希望借助马特的身体解救那些被困住的灵魂。电影有很多细节都表示了乔纳试图上身，比如晚上进入马特身体的影子和马特歪着头站在他母亲身后的场景。牧师把乔纳骨灰带出房子前他仍在尝试上身，但是乔纳一次次上身都失败了，他虽然可以让马特看见灵异场景但是无法控制马特的行为。乔纳一次次想上身并不是为了自己而是为了那些逝者,出于愧疚也好博爱也罢他尝试了上百年，哪怕自己是被怨鬼所杀。而马特在被上身的过程中见证了前因后果对乔纳产生了共情，作为临死之人马特主动接受了乔纳的上身去解救那些怨灵，这是份会牺牲生命的工作，这是的的确确的良善。这两个人最后都会因为内心有爱受到馈赠。

我其实很反感欧美恐怖电影里面宗教色彩特别浓厚，不是因为反感宗教而是因为大部分拍的不能让人有同理心。这部电影的矛盾也是因为母亲念了圣经中的经文收场，但是这里却用让人可以接受，因为有爱所以真挚。母亲在最危难的时候把儿子置于自己生命之上，这份爱本身就是最强大的，所以母亲那段《圣经》那段是伟大并且光辉的，抚平怨灵伤痕的也不光是圣经而是母亲心中如日和煦的爱，这份爱足已让怨灵想起生前快乐得到解脱。母亲在危难中抱住孩子的场景也是明显的致敬了米开朗基罗的雕塑《哀悼基督》，这时候电影中的母亲如同圣母玛利亚的心境是一样的，也可以让人体会出那句人人平等的真谛，上帝不是无上的存在，只要有爱人人皆伟大。

结局这一段将这部电影托到了新的高度，他用最温情的方法表现了基督教的核心价值观中的爱，甚至是博爱，基督教的最开始也是因为神爱世人而将圣子派往人间替世人赎罪。基督教能所向披靡的原因正是由于一神和包容性，这种包容性是同为一神教的犹太教所做不到的，结局就是犹太教虽然凝聚犹太人的灵魂却也受限于此，而基督教秉持着神爱世人，人人平等的观念走向世界的每一个角度。而结局选择了让母亲念圣经也是真正诠释了爱的力量，这远远比让牧师神父去念圣经高明的多，立足于爱上的包容性才是基督教真正的武器。而马特和乔纳也得到了他们施爱后的馈赠，片尾马特的癌症得到了治愈，这是命运对他的善良和他母亲的母爱的馈赠；而乔纳恢复了生前的样子，因为母亲抱住马特念圣经的时候他正在马特身体里面，他被马特母亲的爱围绕，这力量对他的影响力比对那些怨灵更大。

电影中的救赎色彩也很浓厚。首先是因为马特癌症导致的家庭关系的问题，家庭成员都需要被救赎，彼此之间都需要和解；电影中乔纳和其它的怨灵也需要被救赎，从怨念中的束缚中解脱；而乔纳和其它怨灵也需要和解，原谅彼此才可以让他们脱离苦海；甚至乔纳与马特之间也是相互救赎的关系。而这一切的根源都是爱和包容，爱和包容才可以拯救众生，所以也不再叙说了。

影片的一些长短处

这部电影的闪现式场景真的值得夸赞，那几个闪现式场景把之前发生的事件完完整整交待清楚了，并且用的是主角马特的视角，由此更有第一视角的代入感，并且画风诡异安插也不唐突。

电影的弱点其实也非常明显——恐怖色彩很弱，而且这种弱感影响了电影作为恐怖片的表达，在不改变其它办法的情况下有理由用同样时长做的更好。特别在后半段牧师要房子里面的人离开后也就女儿在洗澡时出现了一个不痛不痒的灵异场景，这段留下的可填空白区域让人不适，哪怕这段贡献几个直截了当的恐怖场景都会让人观感更好。而所有其它怨灵都不被人看见的设定代价也很大，这部电影只有乔纳在营业，揭开了他是无恶意之后电影的恐怖色彩就彻底没有了，其实如果导演水平更高，后面完全可以用《死神来了》的手法去营造氛围。

不过，不管怎么说这部电影都算是特别的，其中对爱的诠释也值得赞美，母亲念圣经解脱怨灵的设定也比大部分恐怖片的结局更合理更共情，毕竟世间哪有什么真神佛，唯爱才是永恒的。