倩女幽魂2：人间道国语版

倩女幽魂Ⅱ：人间道》延续了上一集的风格，但是添了更多搞笑原则，半夜看片笑到肚子疼。虽然明知道每一个梗接下来会是什么，但仍然乐不可支。不过，影片看完，更感觉是寓意浓重，借鬼说人。
 
皇帝昏庸，奸臣当道，书生宁采臣走在大马路上都能被人抓了送进牢里，管你是谁，正如大智若愚的诸葛卧龙先生所言，一定是高干子弟犯了事找你做替死鬼，半夜三更处决你，谁知道你是真是假。诸葛卧龙先生一番话，听来更像是说当今社会：祖宗没眼光，让我追求学问，让我著书传世。谁知道，写游记，他们说我泄露国家机密；写历史，说我借古讽今；注解兵法，又说我策动谋反；写神怪故事吧，又说我导人迷信；最后改写名人传记，结果这个名人失事，被定为乱党，我跟他一块儿判了个终身监禁……唉，人生就是个牢狱啊！”这段台词，说前一千年不为过，说未来五十年估计也不出左右啊。
 
宁采臣逃出监狱，洗澡时听到鬼的动静，高声大唱：道道道，非常道，黑道白道道物道道道都道 自己嗰道系非常道，豺狼当道我自求我道。燕赤霞从第一部里开始，就是个躲在兰若寺里远离人群，独自求道的高道。第一部里，当宁采臣问他为何要躲在兰若寺里时，燕赤霞说，如今社会黑白不分人鬼颠倒，有时候人比鬼更可怕，所以他宁愿躲在寺庙里与鬼为伍。鬼永远是鬼，而人有时候却不是人，所以当人间无道时，其实人比鬼更加可恶。
 
有些妖魔鬼怪披着人的外衣，假借仁义之名行屠杀之事。正如最后大BOSS斥责燕赤霞，说凡人都喜欢崇拜偶像，为什么你们要跟世人做对呢，跟世人做对注定会很惨的。燕赤霞一语道破天机，世人大多愚蠢，不明真相不辨是非黑白不分。有些人戴着伪善的面具，做着伤天害理的事情，可笑世人大多数时候竟难以区分，而这些人还口称替天行道，劝别人放下屠刀立地成佛。到最后才知这所谓的佛，自己竟是千年蜈蚣精。电影里的大BOSS能被燕赤霞等人最终撕破面具，露出本来面目，而现实中，很多妖魔鬼怪披着人的外衣横行世间，世人却难以区分。
 
最可笑的是大BOSS蜈蚣精法号“普渡慈航”，真是莫大讽刺。当燕赤霞率人进去，才发现道观里摆满了文武百官的空壳，这些人早已被妖魔鬼怪所控制。幸好人间道是早已上映了，要不然放在今天，广电局可能认为你这是在借鬼说人，是不是在讽刺当今庙堂皇帝高官都是妖魔鬼怪，所以天下大乱民不聊生？不可说，不可说。妖魔鬼怪也可披上金装扮佛祖普渡众生。只可惜北京下一场雨，就死了十个人，这“普渡慈航”还真是弱爆了。
 
宁采臣屡次进黑点，吃人肉，差点被当作人肉包子，所谓昏庸黑暗社会也就是人吃人。今天也不例外。宁采臣极其伤感的说，小倩，现在做人比做鬼还难。在监牢里，宁采臣说，原来好人是没有好报的。
 
人间道的感情线也值得一看，宁采臣遇上了与聂小倩一模一样的青风，于是错把她当作聂小倩转世，对她念念不忘，两人之间发生了一系列令人捧腹大笑的故事。青风差点成魔至极，高帅富宁采臣英勇无畏的迎上去吻住她，于是即将成魔的青风心软了，被阳气过度的她重新变回了白富美，而且与宁采臣一吻定情。那个吻拍的真是销魂唯美。当年的哥哥风华绝代，王祖贤美艳动人如天仙，令人目不转睛，什么叫才子佳人，这便是了。
 
而当宁采臣生病时，仍然念念不忘聂小倩，怎不让青风羡慕。宁采臣生病，这回是聂小倩主动吻了他，就像第一部里一样一夜温柔。但第二部最感人的细节，在于宁采臣一觉醒来，第一意识竟是立刻清醒，匆忙奔到窗前关窗，焦急的让小倩快点躲起来，否则被阳光照到就魂飞魄散，再也不能转世投胎了。他对聂小倩的感情，让青风羡慕嫉妒恨，然而宁采臣却是怎样都无法忘却曾经那段刻骨铭心的感情。这大概就是曾经沧海难为水，除却巫山不是云了吧。
 
当你深深爱过，即使出现一个和她一模一样的人，和她说着一样的话，做着一样的事情，然而过去的感情却是再也回不来了。聂小倩死了，宁采臣活着，但却只是行尸走肉，再也无法去爱。虽然影片结束，他仍和青风纵马驰骋天下，但两人是否真能携手天涯却是个问号。
 
1990年香港上映的电影，里面的打斗已经很精彩了，导演想象力也很丰富。万剑归宗，无数长剑以八卦阵形飞行，帅呆了；御剑飞行，可以让凡人也御剑而飞，比仙剑奇侠传电视里的御剑飞行牛X得多；灵魂出窍更是神来之笔。张学友扮演的知秋一叶最后悲剧的无法魂归身体，只好在人世间飘飘荡荡。左千户豪气干云，以身赴死，壮哉威武！燕赤霞面对妖魔鬼怪，一句乾坤无极剑，撕破你的真实嘴脸，更是充满了侠之大者的风度。徐克的电影里，总是有这么多人文情怀，处处都有中国文化，让人感叹怀念。
 
上世纪的香港电影真是好看，画面唯美，灯光旖旎，场景特别香艳，笑料百出，而且音乐缠绵温柔。电影人物不多，但是每一个人物即使配角都传神出彩，没有多余的剧情，比起现在特技堆砌的大片，真是不可同日而语。只可惜人间再没有风华绝代的哥哥，王祖贤姑娘也已经美人迟暮，虽然小倩再也无人能出其左右，但也再没有这么好看的才子佳人两厢悦的故事了。好在有电影，记录了他们的光华绝艳，让吾辈可以一览风采。

人生路美梦似路长
路里风霜风霜扑面干
红尘里美梦有几多方向
找痴痴梦幻中心爱
路随人茫茫
……
 
一队披花挂红的迎亲队伍热闹地穿过街巷，新娘青风无言地坐在花轿中。人群中的宁采臣拼命挤到队伍前，送姐姐出嫁的月池告诉他不要再来找即将为人妻的青风。
此刻，我以为故事会安排宁采臣会如无数爱情作品中的主人公一样，奋力冲进队伍夺出新娘带她私奔。
意外，宁采臣只是平静地请月池转告青风：“我要上路了……祝他们白头偕老。”话语中带有淡淡的伤感、落寞以及参透人生离合的坚韧洒脱。
三部《倩女幽魂》，我以为，以第二部故事最为单薄老套，但尾声处宁采臣淡然告别的这个情节却仿佛神来之笔，看到此处不禁让我泪流满面。不知道影片的作者是如何作想，为什么在这么精彩的情节后不是宁采臣上路的背影（就像《阿飞正传》中张国荣的背影），而是回到俗套，让青风最终仍私奔出来与宁采臣终成眷属？
需知，人生有很多事情身不由己，往往连最真诚最低限的愿望也无法得到满足，爱情和幸福也许只是“美梦与热望”，一路过来，有人走近，有人离开，或轰轰烈烈或静如落叶，蓦然抬首四望，自己仍是孤身一人，想要珍惜的却不知不觉从指间溜走，希望能一路携手的，却中途弃你而去。
流泪是因为从宁采臣的“上路”中看到自己的影子，所以也更希望看到宁采臣独自上路的背影。
 

上周度假的时候看到10套介绍<倩女>1,2,3.

说是第2部一般,回来想买DVD,只买到第2部.

对于剧中的2个大情节印象深刻/

1 ,
刚开始,宁彩臣被捉到牢中遇到诸葛卧龙,诸葛因为世道黑暗,小人得势,只好委身狱中,
等到宁被诸葛放出来,清官的儿女为了救父亲求救于"当世贤人"诸葛卧龙,并把宁采臣当作诸葛卧龙,诸葛卧龙是一帮有志于解救百姓,消除贪官的侠义之士的精神领袖.
2,
知秋一叶与妖僧搏斗,妖僧幻做如来形身,知秋一叶无法集中精神施法,在这里,知秋一叶是消除邪魔的得道之人,也有精神领袖,既是如来.

  这个时代崇拜了强盗(黑店的强盗),朝廷的鹰爪(乱抓人的衙役),趁机食人的怪兽(僵尸),还有本来是非标准的统治者,也被妖僧胁迫,如果这个世界充满了罪恶,那么要么就是诸葛卧龙的隐居,要么就是燕赤侠的无视,而那些想要主持正义的人:清官女儿,捕快,只能以献血来救赎这个世界...
  我们不能以后来人的心思揣摩导演当时的想法,没有看过第一部,单看第2部,心中念念不忘的是捕快血染大地的抗争~~~`

至於宁采臣和小倩,本部的感情也还不错,爱情,自由这些东西从来都很宝贵,只有自己奋争才能拥有.

《十里平湖霜满天》。 十里平湖霜满天，
寸寸青丝愁华年。
对月行单影相互，
只羡鸳鸯不羡仙。
这首诗，出自徐克导演的电影《倩女幽魂》，影片整个氛围犹如沉在湖底的水草，幽暗，缠软，情欲横冲直撞，魑魅在森森的林中游荡。
故事早已脱离了蒲松龄原著中那种弃暗投明的世俗情节和相夫教子的道德标杆。
相反，一个女鬼惯看人间，并无贪恋，阳界与冥界一样的险象环生，苦，无以寄生，流离无疑是一个人的宿命。生与死的轮回转换并无巨大差别。人来一世，说穿了无非是有恩报恩，有愿还愿，有仇化仇的过程。开篇貌似地狱的万象，总让人心头发紧。
与那些只为贪图一夜欢愉的枉死鬼相比，宁采臣不过是个幸运地打破兰若寺规矩的异客。他并不比任何人贤能，却因蒙昧无知而恪守他现实世界那点本分，最初对她也没有半点妄想，心理不设防线，于是，被历经千帆的聂小倩称其为“老实人”。
孤男寡女，相处一室，他却偏偏没头没脑地要替她顾全安危，这不禁让她诧异，也让她做出倾力要救他一场的决心。越是老练到熟悉规则的人，越是容易被天真给打败，且败得不留余地。哎，最是搞不掂这种手无缚鸡之力的书生，仿佛走一步就咯血，行半步就扶墙的弱不禁风，一旦遇到，麻烦就一箩筐。偏偏她却为此动了情心，此后，劳心耗力地千机万变，被这个情绳狠狠地勒得生疼。
爱，从不是刻意埋下。你若信其有，风雪栈道，一样可以从容赴死，意在不朽；不信，呢喃软语，春风拂面，你只会莫名其妙，落荒而逃。
挣脱束缚，奔向光明总是对人有蛊惑力的，不管前程如何，先打破陈规，从现实体制中抽身出来，强胜过被人挟制，安排的命运。我宁愿相信每一个人对自由的渴望不亚于对爱情的渴望。至少也应该于人于己的心甘情愿。
故事情节安排黑山老妖逼婚，也算是推波助澜。对于强势来袭，必须有权威的人士来做专业指导，所以，一直以来正直敬业类似法海的角色驱魔人——燕赤霞，便派上用场，说实话，整场要说最man 的就数他了，只可惜演员选得让人没有欲念。到最后，倒是燕赤霞帮衬一对人鬼殊途的有情人各自踏上归途。
其实，故事结尾好过原著的那点高明就是让聂小倩去投胎。在清晨第一缕阳光投射下来之前，她消失在骨灰坛中，魂归故里。而他策马扬鞭踏上征程。山一程，水一程，你的血衣未干，你的月光掩在梦中；风一更，雪一更，我的魂魄凝静，我的心湖容纳过潮声。
人生路，美梦似路长...... 一一一西祠海棠

野史传奇里的历朝历代，神怪仙妖与凡俗男女素来是共享一个人世。

凤鸣岐山，预示明主；河图洛书，嘉赠贤王。

唐朝是盛代气象，金銮殿上早朝，竟得幸会观世音驾临，暗示西方极乐，有经卷裨益人族。想想也是了不得，观音大士啊！不辞辛苦万里迢迢赶来和人类因缘际会！哪里那么容易就见着了！然而唐朝的文武百官也真是见过世面的，谦恭礼备，毫不惊慌失仪，下朝后还可以将此作为谈资娱乐家众妻小。生活在一种处处受到神祉善意庇佑的温馨空气之下，这样的好日子，也只有唐朝才配得上，以后都不会再有了。

到了宋朝，鬼怪也更平民化。起初大家和平相处，互不相犯，倒也相安无事。白娘子温良贤淑，又有帮夫运，是民间一切男子最合理想的对象，街头巷尾不期而遇，也只是许仙的妻室，不会引起喧哗或恐慌。她们是不具备杀伤力的妖，最大的志愿是化身为人；她们又感情丰富，嫁人是宏愿实现的捷径，嫁过门之后，受人的委屈倒是有，加害之心那是万万不敢想的。——然而受压迫的总想着要翻身做主，妖异们也逐渐地增强了自我意识，于是叛上谋反的群体里，渐渐多了一些非人类的参与者。

“这是什么妖怪啊？”
吞食文武百官的肉，再为他们制造假的躯壳，自己则化身护国法师普渡慈航，企图江山易主，异族称霸人世。

所谓“国之将亡，必先有妖孽”不过是一句自慰的话，倘若政事之乱，只是因为某个厉害的妖孽作祟，还有挽救的余地。一旦真是文贪武叛，君主是非不分颠倒黑白，国之将亡，才真的是无可逆转。
这一次的蜈蚣精，不是地震前的鼠蚁，仅仅充当了亡国的预兆横空出世，它有它自己宏大的志愿。幸亏如此。

在人看来，一切反人类的族群都是注定要失败的，这就是人道，盲目的自信外加没理由的乐观。但是妖怪可不这么看，就像唐三藏说的，人有人道，妖有妖道。在妖怪眼里，唐僧不是取经用的，他生来就是一道最金贵的午餐。——这一点罗嗦如他居然都没有说，看来即便唐僧也有沉默是金的时候。

言归正传，这一次燕赤霞的金刚经、乾坤借法也不够了，非元神出壳不能拯救。元神出壳？隐世的燕赤霞是没问题，只是他——
敏感世事微变、独得天地元气的知秋一叶，他却可以么？

他自己也说啦，我定力不够，不能接近女色；驱魔要灵魂出壳，我功力不够；女色果然厉害，连元神都差点儿被你弄散了。
不止一次的重复，遁不了色相。

当那蜈蚣精化身如来佛祖，他说：修道之人心中有佛，明知道它是假的，功力也不能发出。然而他应当明白，所见诸物，皆是象，又怎可以以眼中之佛，比拟非象之佛？色即是空，他又何必拘泥于实相？

遁不得色，入不得空，结果是早已经摆在面前。

准备好了吗？
元神出壳！

末了的这一幕到底有几分悲凉的意味。当年至尊宝在水帘洞内面对着石台上的一副金箍，也是一样地为难：不戴？没有无边法力，救不了心上人；戴上？绝了七情六欲，救了心上人也是徒然令二人陷入失爱之苦。戴与不戴，成了一个悖论。

仅仅相隔一个世代，知秋一叶又堕入了同样的谜局：元神出壳是为了救心爱的女人，元神出壳又必须排绝色相。进退两难，他要怎么办？不管中间的过程是如何地充满了矛盾、挣扎、崎岖，结果难道只可以是一种？——没有爱。

宁采臣、燕赤霞、知秋一叶、清风、月池，就算他们在自救的途中意外地顺道拯救了无数黎民，为宋氏江山力挽狂澜，那又怎么样呢？像燕赤霞说的，人是善忘的，无论你曾经做过什么，很快就随风而逝了。

既然失去是一切的结局，任何力挽狂澜的企图，无非是加速这种失去。

但是难道可以因此就拒绝一切所作所为，连教人忘记的东西都没有？
可以因为害怕失去爱而提前拒绝？
可以吗？

“唉！命中注定要坐监！我祖宗没眼光，叫我好学问，著书立说，做博学士。结果写游记，说我泄露国家机密；写历史，说我借古讽今；注解兵法，说我意图作乱；那么写神怪故事吧，又说我导人迷信；改写名人传记好了吧？结果那个人起义造反，抓起来杀头，我就跟他一块儿，判了个终身监禁……你说是不是命中注定要坐监？唉！人生就是个牢狱啊！”

是不是做好人全没有好下场？

难道你以为做坏人就会有好下场了吗？


人生路，美梦似路长，
路里风霜，风霜扑面干。

何从何去，去觅我心中方向，
一丝丝梦幻般风雨，路随人茫茫。

人生纵如黄粱一梦，也并不减了那过程的愉快吧！