环境保护并不是近几年才有的理念,上个世纪轰动一时的《寂静的春天》后,人们已经开始意识到,环境保护对于人类而言则意味着什么。尤其是近年来很多环保理念的落实,以及环保政策的下达之下,这个意识越来越受到人们的重视。环保意味着什么呢?它并不是说人类要保护地球母亲,而是说人类很大程度上要实现自身的保护,如何才能使人类在这个星球上长久的居住下去而不灭绝,这才是环保的终极奥义。至于说地球生态怎么样?地球真的是人类的地球吗?大自然的主人究竟是谁?这个问题值得深究。
今天给大家推荐的电影《盖亚》讲述的就是大自然的报复,大自然对于人类而言究竟意味着什么?大自然对于人类来说到底是谁依附谁?本片就这个问题展开了讨论。而且讨论的结果让人感慨至深。
《盖亚》说的是一个林业站的工作人员在探访原始森林的过程中发现了一对隐世的父子,两个人就像是原始人一样的生活着。随着女性工作人员与这对父子的接触,她逐渐的发现了隐藏在这对父子身上以及这个森林中的秘密。一种看不见的力量正在不断地吞噬着周围的一切,而随行的工作人员在失联后也发生了不小的变化。
迷茫中,困惑中的女护林员也开始感触到这种变化了,而这对神秘的父子接连不断的奇怪的行为也引起了她的警觉,终于,秘密被揭开,原来森林中的真正的主人回来了。他们的酝酿已久的回归对于整个人来来说就是灾难,然而人们却无法察觉。
本片通过一个恐怖的故事为我们讲述了一个真理,破坏生态环境的后果,最终只能是人类去买单,自己曾经肆意的破坏之下,将来就需要付出相应的代价。对于片中的神秘生物,它不过是一个小小的引子,类似的例子还有很多。比如说我们基金周转滥砍滥伐的树木,我们肆意排放污水,被污染的河流。大家可以想象这样一个问题,如果人类的交流方式叫作文明的话,那么地球上比人类历史悠久的生物太多太多了,这样的文明生物种群是否应该是人类一个?
一个四十多亿岁的星球上孕育出来人来,不过是几百万年的光景,而地球上的植物,地球上的海洋等等,这样庞大的生态环境之下,难道真的就只能是被人类肆意的破坏和统治?好像这样的问题并不确定。
文明应该被定义,然而文明却不该被狭义所定义。人类文明属于这个地球上的文明,而别的文明依旧是属于这个地球上的文明,我们所定义的植物,或者是别的生物难道就真的属于生物的一种,而不具备智慧吗?这个问题也是值得探究的,生物的形式被人类所定义,然而除了人类这个存在着的形式之外,别的生物的视角去观察人类的时候,人类还能是现在的人类吗?这一点估计没有人能说的清楚。
我们所崇尚的智慧不过是合理利用大自然,合理利用一切能被人类利用的生物,然而事实就是如此吗?大自然会不会有自己的报复,人类真的是大自然的主人吗?这一点是存疑的。这个地球上的物种非常丰富。我们只知道每秒钟,地球上会有将近两百种物种灭绝,但是却忽略了同时也有一百多种物种被发现。这样一个此消彼长的过程既说明了地球的生态环境是一个不断更替的过程,同时又说明了地球上的一切都处在一个动态的平衡中,我们很难单纯的从人类的角度去观看这一过程,因为这个视角太过于单一了。
《盖亚》不过是举了其中一个小小的例子,当生物菌落开始展现自己独特的天赋的时候,人类与整个地球生物的关系就会彻底的颠倒开来。以往是人类不断地利用地球上生物的存在为自己服务的,那么今后就有可能面对地球上其他生物让人类服务的现实。这一点是可以预见的,同时也是可能发生的。当这一切发生的时候,人类是否真的有机会再次成为地球的主宰,没有人能说的明白。
保护地球保护的是什么?我们保护的真的是地球吗?不尽然,更多的时候我们保护的是我们自己,地球需要你保护吗?显然,人类将自己的地位看得太过于重要了,地球就是地球,地球就是一个长久存在着的星球,而人类不过是这个星球上的一个物种,一个在近几百万年以来自认为占据主导地位的物种而已,人类真的是大自然的唯一主人吗?这个问题的答案或许很萧条。
我们到底是在拯救别人,还是说在被别人所拯救,这个问题似乎也没有什么答案。唯一有答案的是,我们并不是唯一,我们不过是其中之一。当大自然开始真正的朝着人类进军的时候,我们作为人类是否会具有反抗的能力?当洪水滔天,地震来袭,火山喷发,海啸袭扰,人类真的有作为主人的能力去面对大自然“给与”的一切吗?这显然是一个未知数了。
……
你好,再见
《盖亚》是我今年比较期待的恐怖电影之一,因为之前稍微接触了一点希腊神话谱系,盖亚这位古老的大地之母一旦能融入恐怖的元素,想必是大有可书的。
本片倒不全依我所想,所谓的盖亚更像是一种对自然的统称,或者算是“克苏鲁”式的不可知的代称。本片其实还是在讲述一个自然对人类荼毒反击的故事。不过,配合上宗教的隐喻与本身迷幻且高端的影像呈现,倒是将一个很容易讲俗的故事包装成了类高概念的恐怖作品。
说《盖亚》,就一定要说“盖亚”
盖亚是何许神也?
电影里说是大地之神,其实我们可以将其看作希腊神话的母神之存在,有点像女娲,但是盖亚可不会造人,她只造神,你随便拎一个希腊神出来,追根溯源,他/她们的祖先可能都是盖亚。
从卡俄斯(Chaos)开天辟地以来(可以类比盘古创世),盖亚就成为了第一代的神明,她是唯一一个将自己血脉绵延下去的神,和盖亚同辈的古神最多传承一代就歇菜了。
而盖亚独自诞生了山神,海神还有天空神,天空神就是第一代神王乌拉诺斯,盖亚和乌拉诺斯也就是自己的儿子生下了十二泰坦,还有数百巨人,在之后这十二泰坦中诞生了第二代神王克洛诺斯,再之后是大家熟悉的泰坦陨落,宙斯联合自己的兄弟姐妹弑父,成为了第三代神王。
由此可见,盖亚虽名为神,但是辈分已经相当之高,全然不是后面什么波塞冬,阿波罗,阿瑞斯,雅典娜之属可以碰瓷的了,换句话说,盖亚是真正的古神。
谈神话,就必须要谈“弑父”情结
电影里,父亲为了能再次建立与“盖亚”的联结,不惜以孩子的生命为献祭,最后孩子伙同女主盖比反抗了父权,暂时逃离魔爪。
这个父亲带孩子上山献祭这个事情,百分百来自于《圣经创世纪》中上帝要亚伯拉罕祭献儿子的情节。在圣经这个故事里,上帝要试探亚伯拉罕的衷心,就让他把儿子带上山顶祭献,上山时孩子还问爸爸为什么不带上羊羔,亚伯拉罕说上帝会自己准备祭品的,然后到了山顶亚伯拉罕准备动手,上帝就制止了他,相信他的衷心,并给了他们一只羊作为祭品。
而在《盖亚》之中,父亲并没有接到所谓的“神”之旨意,但仍哄骗孩子去进行献祭,他这种无来由的崇拜与迷信,自然导致了他本身的毁灭。 而《圣经》无论如何都还是比较近代的故事(相比于盖亚),父亲与孩子之间的斗争,则是希腊神话最初几代神之间最大的矛盾。
第一代神王乌拉诺斯为了防止孩子干扰到自己,便将已经生出来的孩子塞回盖亚体内,最后其中一个儿子,也就是第二代神王克洛诺斯趁父亲睡觉时阉割了父亲乌拉诺斯。
而作为第二代神王的克洛诺斯,同样担心自己会被孩子推翻,于是每当自己生下孩子,便把孩子吞掉,在母亲瑞亚的帮助下,宙斯侥幸逃出,并救出了自己的兄弟姐妹,兄弟齐心协力,将父亲和泰坦们送入塔尔塔洛斯深渊,完成了第二次父子神位的更替。
树洞,对女“性”的索取
神话就讲这么多,因为本片以“盖亚”为名,其实“神”的形象并没有真正出现,或者说本片中的盖亚就是大自然本身。
而这种自然的力量,在本片中聚焦在了一个树洞之上。
虽然片中没有明确指明,但是个人以为,这就是影片中父亲的老婆死去(或者化身为植物)的位置,这片森林中的孢子感染,可以通过这个树洞中孕育的菌类治愈。于是父亲将这个地方看做成是与神交流的场所,他奉上血与肉,收获可以维系生命的解药。
但是我们知道,就像父亲没来由地要祭献儿子一般,这个树洞其实也并不是联结人与大地之母的通道,父亲的奉献与索取,其实还是在向已经死去的妻子索要生命存续之物,他每次的滋养会让女性的子宫中繁衍出新的生命,父亲其实就是在剥夺那些新生的生命来供养自己和孩子。
从这个角度来想,还是很恐怖的呢。
不要试图理解未知
克苏鲁神话最重要的一点就是“对未知的畏惧”,本片毫无疑问想在这一块做文章,让父亲神神叨叨出一种超现实且神秘的状态,并让冒失的女主不断触碰那条禁忌的红线。
于是在那次女主的神游之中,她究竟看到了,感受到了什么呢?
在我看来,其实并不是来自于大地之神的神谕,而只是她的一番臆想罢了。
她神游的前半段,还是非常平和的,她幻想着能和儿子有着旖旎的情感,并成为自然的一部分。
但是后半段却自然却露出了狰狞的面目,人们被困在自然的枷锁之中,发泄着徒劳的欲望或者带着愤怒与不甘自裁。
这是自然本身一体两面的属性,也是女主对于自然的向往与恐惧。
可惜的是,本来向着高概念塑造的恐怖风格,最后还是没能在高概念上站稳脚跟,转变成了某种自然保护的观念,结尾则是病毒入侵。
考虑到本片摄制时大概正逢新冠肆虐,有这样的一层病毒的意味在里面倒也不难理解。
无论如何,本片在恐怖意向上的选取还是非常成功的,真菌,孢子的感染天生带着美与恶心交织的属性,恐怖被具象成植物缓慢的侵吞与滋长,皮肤上长出花朵,根系联结进血脉还是非常瘆人的,尤其是女主从皮肤揪下菌子的时候,看得自己的皮肤都生疼。
除此之外,全片的摄影也有不少可圈可点之处,尤其是开篇的那个倒悬丛林的镜头,一下子就将本片的格调拔得很高。
在恐怖意象与摄影的双重加持下,剧本最终的弱化倒也被很好地掩饰,就像《机械姬》最后伊娃来到人类社会一般,儿子带着丛林的孢子,也步入人类钢筋水泥的社会。
从某种意义上来讲,儿子便是丛林的化身,叫他“盖亚”倒也未尝不可。
其实感觉很不错的,尤其是这个奇幻色差,明写人类要敬畏自然,暗里有批判对神的崇拜的讽刺,只是我继《湮灭》以来比较喜欢的奇幻电影,很不错的,现在电影剧情越来越简单甚至重复,大众在短视频的影响下,品味也越来越简单粗暴,略带烧脑的电影评分越来越低,影评也变得简单片面负面,其实除动作类电影外观影者最大的收货应该是想象,脑洞的扩大,反省,深度的思考。
真菌惊悚艺术片,以前看过一部漫画叫啥忘了蘑菇吃人的结合跟这个差不多,但搬到屏幕上确实首次。女主有露点戏码,不过不多,身材尚可长相过于一般。情节有点结合圣经的意思了,里面的人都是有隐喻的。盖亚本事也是地母,单从影片情节来看过于单薄,非常像吃了毒蘑菇有了幻觉都是臆想的结果。里面的怪物貌似战力也不强,这么一看确实吃草的是不行,哪怕是菌类。
海报都设计的不错,这个电影的美术还是很有感觉的说~
剧情神神叨叨的,不太友好~ 像我这样看热闹的也不想深究神不神的。。
一上来这段旋转,挺有感觉 -- 就是有点晕
一上来强行作死的剧情,如此熟悉,连角色自己都吐槽。可能也是懒得编别的理由推进剧情了。
这段孢子的特效也蛮好的~
行走的蘑菇人~~
这个照骗可以的~
这个造型也是挺花心思了~
不会是因为有要漏的戏才选这个演员吧。
这个结尾,似曾相识,就是一时想不起来了。
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电影像表达的东西,我也不想深究,很暧昧很意识流,怎么脑洞大开的理解感觉都可以~
不过真菌确实难缠,也讨厌~(能吃的除外~)
-----我是蘑菇的分界线---------------
推荐指数:★★☆(5/10分),神神叨叨,基本没啥剧情,全靠蘑菇顶着。
为什么一开始男主和男主爹要赤裸上身涂着泥,女主来了之后就可以穿着干净衣服把脸洗干净不涂泥了?
为什么一开始怪物是晚上出来,后面白天也可以出来?
为什么有的被感染者变蘑菇人,有的变一堆蘑菇而已?
为什么男主爹被刺伤以后,背后长了一堆蘑菇,男主背后也被坎上,就没事?
为什么男主给女主吃了救命蘑菇后,自己也没被感染,女主还是被感染了?
为什么男主和被感染的女主抱在一起也没事,一开始明明接触蘑菇人后要把所有衣物烧掉?
为什么一开始女主各种想回家,后来直接要住这和男主打情骂俏了?
另外女主老偷看男主爹的日记看出来啥名堂了?
女主非得带着男主回去,男主去了大城市没有身份证户口本怎么就业,怎么生存?
男主爹被砍伤后,男主和女主回了家就不管了?一开始不还不愿意和女主走要陪着自己爹吗?不说别的也不问问自己爹为啥要杀自己献祭以及他后来说这是考验?就不想搞清楚??
总之有太多逻辑不通顺的地方。
就这,啥玩意啊……
自然崇拜类不能单靠故弄玄虚
主题故弄玄虚,细节惨不忍睹。试图以宗教神话表现当代困境,但最后只是一出靠画面硬撑的惊悚类型片。
纠错简介,女主和她的老板不是守林人,他们是私有公司的员工。公司的logo是一个几何图形拼汇的黑色山羊肉,出现在了他们穿着的制服背面和袖标上。虽然他们没有提到这个公司到底是干嘛的,但从女主与父亲的对话中可以想见,她所接受的教育,她对世界的感知仅限于车水马龙的物质世界,她所就职的公司是抽象的自然的对立面。孢子的神奇之处在我看来甚至应当远甚于此片,把孢子称为神,将自然称为盖亚,这样的远古意向处理真的非常浪漫了。总结就是,我甚喜。如果有机会在电影院再看一次就好了!
这么弱的剧情,这么牵强的逻辑,拍个MV可能还更合适,强扩真的尿
导演PS4没少玩
《古墓丽影》加《最后生还者》等于《盖亚》,这片由于代入感很强所以还不算很难看
5.7/10 好!无!聊!21/07/04
midsommar和湮灭之后再看这个就真的毫不新鲜了,画幅变化完全是无效的。
不是我的菜,但摄影和构图绝美,有朱玉《湮灭》在前,这片子从投资到观感体验都落了一个层级,甚至部分内容过分重复,不过孢子真菌真是让人畏惧的存在,趋同模糊的克苏鲁形象,在不见底的内心开出鲜艳剧毒的花,它们蚕食恐惧,霸占躯体,寄生魂魄,人们越挣扎它们越旺盛,在梦境和现实之间,导演做了很多具象涌动,在情感和欲望两者,也有突破想象的窗口景致,败就败给了剧本,过分沉迷影像视觉的制造,反而让近乎短片体量的故事,抻长到两倍之久,加上成本的限制,其实格局到最后也没有拔高,一直在色彩鲜艳的迷幻空间里,浑浑沌沌到最后,当然所有结局也几乎在预料之内,无论从森林还是城市,总有着相互影响的介质传播,飘散的风,蔓延的祸,世界终归尘土。★★★
这是神神叨叨的卢德分子拍的?
怪物越看越像是《The last of us》循声者的造型,就连设定都那么像……
真菌邪教自然崇拜,蘑菇湮灭,女主粗腿大胸好评。#被预告片骗进来#
菌类✖ 寄生虫☑ 在无法撑起全片的剧情的掺和下搞得有 亿 点 点 做作。感觉美术设计和写剧本的人都不在一个档次。做美设的一直想把所有一切拉向未知的古老邪恶:游走的藤蔓、生长菌群的人体、不再保留有人类模样的植物外形,以及人类向植物献祭生肉的仪式,无一不是堪堪踩在理智线上;而写剧本的想把所有内容往人类相关的科技、人性、社会扯,导致违和感疯狂上涨。可惜了。剧情两星,氛围和美术四星。丨预告片质感真好,介乎超原始神学和洛氏恐惧之间的虚妄感。期待
剧情基本没有 菌菇人值三星!
【圣经 x 古希腊神话】大地之母盖亚Gaia取代神之地位,受密林蛮荒父子虔诚信奉。女(利百加)受伤误入圣地,与子(以撒)结合,父(亚伯拉罕)为神献子不成惨遭反噬,子(以撒)以寄生体回归文明社会,正式传播真菌(宗教)。
这个是河马君和妈沫拍的吗?
如何描摹本不该被描述出来的古神?本片寻到了孢子,真菌这个意象,将恐怖演化成缓慢的侵吞与滋长,这种植物根系连接血脉的影像真的还是很恐怖的。
5.4/10 可恶的孢子真菌
我直接起立
自然与现代的对抗母题。