讲的是一个日本倒霉孩子跟日本相声界老前辈北野武(北野武搞电影之前就是相声演员)学徒出师的故事。
日本相声界跟中国解放前的情况差不多(解放后演员都被圈养了),拜师,学艺,门派,等级,练功,熬,不受苦中苦难为人上人,台上一分钟台下十年功,都是一样的。其中有一段儿倒霉孩子被师傅踢出门去市场卖馄饨,一卖就是一年。在咱们这儿,这叫体验生活,也叫接地气,很有用。
介於時間問題,在這里以草稿的形式,簡短紀錄我對這部電影的看法。
科普:落語 rakugo:前座:學徒階段,二目:獲得表演的資格,高座:資深表演者
首先電影名稱紅鳉鱼的隱喻:
電影中提到了鳉鱼不會變成金魚,而鳉鱼本身也是一種比較脆弱的觀賞魚。這裡隱喻落語這一職業,想要從前座升級為高座並不是一件容易的事情,而表演落語的藝術家,在某種程度上也像鳉鱼一樣是為了讓“觀賞“,博得觀眾的一笑。這也是為什麼立川談志在影片的開頭對拜他為師的前座們說,“你們的目的就是為了讓我開心”,其實為了鍛鍊他們的細心與耐心,從生活中理解落語表演這一職業。在對於鳉鱼大多數魚好不起眼,很多種類會在一年內死去,或許也暗喻這個行業的競爭力之大,很多人還沒有出名就已經因為各種原因早早退出,也是這部電影前段部分提到的。
落語中的市井百態
在海鮮市場裡堅持工作了一年後的立川談春,某天忽然在市場裡一位大叔用“一來一來一來”方式的方法數錢,他恍然大悟。為什麼《芝濱》裡的人會用“一來一來一來,二*二*二*”,原來是因為落語講的是市井百態,沒有體驗過民間生活是無法了解落語精華的所在。而經過一年工作的談春,從一開始嫉妒同門師弟志樂,每一次送燒賣都被送貨的人撞倒,到後來成為一個十分細心的人:例子,師傅的手被燙到,所以把他泡澡的水溫調得比平時低了一些;師傅穿著和服,準備出門,師兄讓他準備木屐的時候,他說木屐走路夾腳,先穿運動鞋,到了目的地在換等。。。
而關於對於落語表演本身來源,觀眾是我們生活擦肩而過的形形色色的平民百姓,他們來看落語表演,因為表演本身就像一面鏡子一樣,映射出了他們的日常生活。然而即便表演本身的受眾群體是平民百姓,它也是非常講究的。例如表演者在表演的時候,在觀眾和自己之間放一把扇子,表示劃清觀眾和表演者這兩個世界。觀眾是不允許進入表演者的世界的。這也意味著,雖然表演者重現了觀眾的日常生活,但是表演仍然只是表演,它或者模仿或者誇張的表現生活,但是它和現實生活還是有差距的。而觀眾來劇場後觀看表演,以旁觀者的身分了解被表演的角色的人生,以此來暫時脫離自己的人生。但在表演結束,他們還是要回到自己的生活,拾起屬於自己的現實。另外落雨表演者的高座,質對觀眾深深鞠躬,而不對比自己資歷小的鞠躬;表演時穿日本傳統和服和木屐,也體現了落語屆傳統和規矩,這門展現平民百姓生活的市井藝術其實還是十分講究的。
社會的壓力
影片側面反映出來的另外一個問題就是傳統文化在社會的位置,比如一開始談春在跟家人提出要放棄高中跟隨老師學落語,遭到家人的反對,特別是對於落語這一行業的不理解。因為藝術家在大眾人的眼裡都是不被看好的。而立川流派的二師兄在某一表演場合等待師傅出場的時候,偶遇了大學的同學。這位同學在很出名的tbs工作,看到老同學如今竟然學期了落語,而且還是前座的時候,露出了一臉自我優越感,和對他的鄙視。可見落語這一行業,就像在其他藝術行業一樣,總是會有這樣那樣的人質疑你的選擇,特別是在你還沒有做出什麼名堂之前。特別是一些坐辦公室,有著穩定收入的人,看到這些未來藝術家不穩定環境,在心中暗自慶幸當初自己放棄了某一行業。但是影片的後段,在立川流派的二徒弟順利通過二目考試,準備參加師傅準備的隆重的慶典時,收到了這位大學同學的電話,他想要收到獨家參訪的機會。而收到這通厚臉皮的電話,二徒弟當然是用當時這位同學挖苦他沒有地位的話挖苦他,說自己可受不起妳們電視台的參訪。
傳統和創新的衝突
日本社會是一個對傳統極其將就的社會要。戲劇評論屆的名人,(立川談志的前徒弟?)小林先生則是一個十足的保守派。他鄙視不認識他這位名人的前座談春,並間接指責立川流派教育徒弟有失誤,並且在落語屆前所未有的對徒弟收學費。這些遭到立川談志的反駁,師父談志認為小林把自己的位置搞錯了,他一副高高在上的原因是因為他以為落語者要靠他的評論吃飯,但是卻忽略了其實正是因為有落語者的表演才給了他評論家的飯碗。而收學費這事情,在整部影片看來其實也是一種形式,或許就像是一種你對進入落語屆的一種宣言,一種對於你意象投入這一行業的表現。因為談志也並沒有在一開始就要求談春繳學費,而是說等他以後有能力再給他。
另外在落語屆的一個傳統式,前座不能表演大段子。而初生牛犢不怕虎的談春,一鼓作氣在壽司店老闆的邀請下,在大家面前表演。事情傳到小林的耳裡,讓他抓了又一攻擊立川流派的機會。在大師兄的提醒下,談春極速趕來師父這裡請罪。師傅顯得很淡然,反而請談春表演大段子,但是受到驚嚇後的談春卻覺得自己無法勝任,就這樣失去了一個師父指點的機會。側面反應出了一位新人對舊體制挑戰收到打擊後的改變吧,也或許因為是要在師傅面前表演,談春反而怕出醜了。
談志讓四位徒弟在同時通過了二目考試,其中包括了在考試中失誤的談春。原因是他考試前言緊張失眠,導致早上考試前忘記帶了昨晚寫好的五十個考試內容名單,於是在師傅來到前,在新的名單中隨便寫了一個自己並不怎麼熟悉但是卻十分簡單的段子,結果師傅正好抽中了這個段子。可是就是這樣師傅還是讓他過了。評論家小林站在依然站在傳統這邊,質疑談志的徒弟是否有真的本事,認為他的各種行為破壞了落語屆的傳統。而談志本身作為資深的落語家,(貌似並那麼的正統?因為電影的開端展示了談春的媽媽對自己兒子要去談志那裡學落語表示質疑。但是這裡我忘記了談春的媽媽是對立川流派的質疑,還是對兒子選擇了落語這一行業而不是漫人-更加現代,更加流行的口頭表演 表示質疑)給自己的流派定了新的規矩,例如師傅不給徒弟道歉,他是他,徒弟是徒弟。表面上看上去是師傅不為徒弟負責,有什麼問題不關師傅他的事,但實際上給他的徒弟新的發展空間。例如他允許談春賀永志在還是前座的時候就去開了學習會(忘記了是這個姓名);對於談春在大家面前表演大段子,不但沒有責怪,反而很好奇,想聽他在自己面前說。談志這些反應都表現出了他嚴厲的外表下,作為藝術家對生活的好奇心,對徒弟的關心,而不是一個將自己鎖死在傳統的箱子裡的體制的捍衛者。這在日本是很難得的。
因為我對日本太鼓感興趣,身邊也有一些打太鼓的朋友,但是總會聽到那些打太鼓的資深大師,對於打太鼓的傳統和體制的捍衛,一些大師容不得一點創新。一個徒弟不可以擅自在公共場合未經允許下表演自己的門下的作品,而對於挑戰或者更改太鼓傳統的創新作品在傳統的太鼓屆也是不被看好的。而同樣的事情在韓國种朝鲜传统曲艺表現盘索里판소리中也可以看得到,比如韓國社會對藝術家jaram lee的質疑。所以這樣的衝突不盡盡是在影片中的落語屆,而是在很多其他傳統藝術中看得到。
只想些一兩句,結果不知不覺過去一個半小時,寫了這麼一大片。。保留以下連結,
知乎有關影評,我只看了第一句話還沒有讀完整的文章,想收藏著以後看:
//www.zhihu.com/question/39127687百度百科有關鳉鱼,參考了其中表現鳉鱼特點的片段:
http://baike.baidu.com/view/746788.htm截圖連結:
看有很多人说志乐的落语比谈春讲得好,也就是说滨田岳落语表演得比nino强,本来在剧中设定的就是当时志乐确实比谈春讲得好,不然他也不会两年半就升到二等,比谈春早两年升为真打,而且滨田岳的表演也确实很优秀。看完剧后我也曾经疑惑那些夸nino讲得好的是不是夸大其词,私下也认为滨田岳的落语节奏感更适合,直到看完关于红鳉鱼的拍摄花絮。我真有点遗憾剧的剪辑,整个剧的节奏已经被很多人称赞过了,但是如果能把nino讲落语的过程多放一点点,就知道为什么即使落语大物也会称道nino的演绎。举个例子,芝浜里那个食指竖起表示“嘘”那个动作时,谈志师匠、谈春师匠、武大爷都各有特点,我已经不能想象还有什么新的表现方式,但我看到nino的这个动作忽然鸟肌了,这是独属于nino风格的创新。还有表演时的面部、眼神、小动作等等都带着鲜明的二宫色彩,他讲落语已经不是简单模仿,难怪谈春师匠说已经无法用语言来形容nino的厉害之处,难怪师匠身边的工作人员说幸好nino不是落语家。如果他是落语家,我相信他最少也能成为落语的一派宗师。
建议被这个故事所感动的人去看看红鳉鱼的拍摄花絮,同时我无比期待DVD中那多出来的15分钟内容。
昨天看了鹤瓶师匠的话再来唠叨两句,第一,这部剧本来就是以谈春的角度来刻画立川谈志的,当初nino接这部戏的就说不懂为什么自己成了主角,所以日本有评论家评论nino的表演很好的掌握剧本的平衡性,并没有为突显自己表现出强烈的特异性。第二,剧中的谈春是努力家,为了不被师弟落下他第一次在前座表演了文七,鹤瓶师匠评说nino时说那种笨拙的程度也刚刚好,演技真的太棒了。一些人老拿这点来黑nino,却不知这正是nino的厉害之处啊。这部剧本来就是谈春的成长过程,一开始就出类拔萃他还跑去拜师干嘛?
这才是德云社涉足影视该走的路线。
开头真的眼泪都笑出来了 又好笑 鸡汤又有深度 没白瞎卡司,滨田岳感觉和相川叔一样浑身都是戏
感慨无人拍侯宝林、马三立
久违了的二宫和也豚局作品,虽然只是一个SP。一直就觉得豚局的制作是最懂二宫和也的,这个作品又是一次证明。节奏很棒,笑点很有古典落语气质,全程玩坏北野武简直笑死了。落语几大家出来酱油真是大惊喜,不过看到勘九郎的时候略微有几分泪目。遗憾二宫和也没能有一场完整的落语戏。
北野武的角色真好,一脸严肃,看起来就让人害怕,但偶尔透露出的小关心,也更人感动。二狗子还是怎么看怎么可爱。滨田岳在舞台上的感觉更对,果然是个好演员。这个剧最大的魅力让我重新对落语感兴趣,之后重新查了很久
笑中带泪,温暖,令人感动。日本人似乎无论从事什么工作,都能够兢兢业业的投入,并且乐在其中,像编舟记、哪啊哪啊神去村也是这样。或许这就是日本“工匠精神”的由来
吃醋人内心不急不躁,这醋吃得也耐人寻味。不去努力不去付诸行动,揪着对方弱点不放,连自己也落得下作,这就是嫉妒。現実は正解なんだ。時代が悪いの、世の中が悪いのと言ったところで状況は何も変わらない。現実は現実だ。その現状を理解し、分析しろ。そこにはなぜそうなったかという原因がある。
感动感动,从《龙与虎》知道落语,关于学艺,到最后其实还是学会做人,懂得自己如何把一件自己喜爱的东西做下去的故事。
全片都沉浸在二宫和也不停的“诶?”和彼得武大爷抽搐的右脸上,立川谈志根本就是禅宗の落语家。鳉鱼永远长不成金鱼,那就以鳉鱼的身份活着吧,承认差距,认清现实,“这就是立川派”。
谈春,你居然买紅鳉鱼,和师傅说这是外国品种的金鱼?哈哈。
日本电影之所以好看,是因为除了教人造人,还教人做人。
笑中带泪的故事,边哭边笑地看完了。想不到二狗和彼得武大爷的合作居然擦出了精彩的火花,彼得武大爷不着调中带着股可爱的劲儿,表现简直赛高!
很是惊喜。剪辑以及那谜一般的BGM与落语似乎完全不搭调,但却意料之外地带感。北野武太可爱了!Nino接这种角色还真是有勇气呀。
从北野武把芝士蛋糕扔进炖菜锅的那一刻起就知道要好看了蛤蛤蛤
二狗新年这两发SP质量都挺高的,这一部无论从阵容还是内容上更胜一筹,二狗、北野、香川、Lili Franky的组合亮瞎眼,北野老汉全场爆燃
捧着热茶在冬天的夜晚看完,不自觉泪目好多次。如果不是因为Nino,我大概真的不会接触到这种落语题材的作品,所以还是觉得喜欢他是件很幸运的事。谈志师父的外冷内热,师兄弟之间的相互激励和扶持,跌跌撞撞后又大彻大悟的青春,真的是最棒的故事。鳉鱼成不了金鱼,可是这样又有什么不好?
现实就是答案,就算抱怨生不逢时,社会不公,也不会有任何改变。现实就是现实,要理解现状并且分析,在那其中一定会有导致现状的原因,对原因有了充分认识之后再据此付诸行动就好。连现状都不懂得判断的人,在我看来就是白痴。
师父谈志说「徒弟是徒弟 我是我 这就是立川派。」「自己不去努力不去付诸行动 揪着对方的弱点不放 连自己也落得下作 这就叫做嫉妒。本来为了和对手相匹敌并超越对方而努力 日复一日这个问题也会迎刃而解 但人总做不到这一点 因为嫉妒比较轻松。」在喧嚣里看到温柔。
岳云鹏哭晕,日本毫不留情地率先拍出“我是如何向郭德纲拜师学艺的”。【2016.01.29】
北野武的魅力大概就是 拍什么片都让我感觉这就是他自己的纪录片