第一书记

不知道是不是大家对主旋律的电影都有着主观的判断，发现这部片子的分给的好低。

看过之后觉得从各方面来讲都是一部好片子，很质朴、很实在，没有哗众取宠，没有刻意煽情。

从剧情来说，原型是真人真事，也许我们看到了太多负面的东西，也许那些好的真的是沧海一粟，也许真人真事中也有未报道的隐情，但他真的为老百姓做了实事，真的让那个地区有好的变化。这每一件实事不是虚无的为了刻意的拔高，为了歌功颂德，而是实实在在一步一个脚印做出来的。

从演员来说，人艺的班底就是保障，这些都不是明星，是有功力的好演员，宋丹丹的上海话，刘威可爱的样子也许会笑声一片，但谁说这样的片子就要压抑的哭声一片？！两个亮点：书记带着女儿去看望的那个贫困家庭，那家的男主人说话极不自然，其实剧组为了照顾他专门让他演的自己，毕竟不是演员，上镜头很羞怯。妻子神经病，两个年幼的孩子，他都要照顾，没办法挣钱。再有就是那位守着坟的老奶奶，黄素影，92岁高龄，就那样坚持在雨中拍摄。

个人认为，比唐山大地震好看。

默默由心底自然而然的流出的泪水，是一份感动和肃然起敬。

相信并敬畏崇高

——《第一书记》观后感

 
说起来怕人骂我矫情，平时没什么余钱进电影院，都是在网上找了看。好不容易有一次欣赏大荧幕的机会，在结束一个公务活动后，紧赶慢赶到会议中心观看了《第一书记》。

导演和编剧在电影的典型环境里塑造沈浩这个典型人物形象，那是没的说的，我从入场坐下十分钟后就开始泪眼婆娑，十五分钟后泪流满面，五、六次抑制不住失声痛哭，深深为沈浩同志的崇高情怀感动，同时为自己身为党员干部的卑微感到无比羞愧，更为这个时代拥有这样为数不多的党员干部悲恸不已。

当我看到沈浩同志不厌其烦地恬着脸，几乎是放弃自尊和人格，求爷爷告奶奶地“跑部进京”，为小岗村搭铁路桥争取到了京沪线火车双向停开四十五分钟，随着荧幕配音的升起，我的泪水夺眶而出；当我看到沈浩同志搞工作被村民误解而挨打，却毫不在意以德报怨，后来竟为迁坟腾地给死去的村民披麻戴孝，解开老奶奶的心结，作为第一书记，作为省财政厅的处级干部，这已经超出了放下身段的范畴，已是真正与人民群众骨肉相连的境界，联系现实和自身实际，我不由得洒下震撼的热泪；当我看到沈浩同志在吃尽苦头，逐渐赢得民心，三年挂职期满，老百姓争先恐后地摁手指印，村民代表自费驱车去省财政厅上书挽留，为不辜负组织和人民共同的期盼，沈浩同志毅然“抛妻弃子”甘心情愿留在小岗村，干了三年又三年，最后竟积劳成疾，死在第三个三年任上，我的泪水和鼻涕一发不争气地喷涌出来。

长大后我都没这么哭过，因为平生第一次这么深切的悲恸。我擦拭泪水时，察觉到周围人钦佩的惊叹声，挨得近的人甚至为我的抽泣声吸引而侧目，但我实在含蓄不了，压抑不住，索性有点不知羞涩、不懂羞耻，黑黢黢中其实也带了一份坦然，乃至于肆无忌惮地哭了一个多小时，用尽了随身带的一包纸巾。

以上不避鄙陋地描述了自己的一次婆妈行为，有学那阮籍失道痛哭的嫌疑，姑且让区区在下往脸上贴金吧。趁着泪痕犹在，我就想搞清楚一个问题，为何我会如此悲恸，其深层次原因是什么？想不明白我会辗转反侧彻夜难眠。

我涕泗横流，首先是为沈浩同志伟大品格。前面已交代得很清楚。尽管这部电影在艺术上还不足以成就经典，但根据真实事迹改编拍得委实动人。古今中外的经典名片，我看过的数以百计，一般感动归感动，也就眼睛湿润，了不得流一次泪罢。焦裕禄、孔繁森俱往矣，在这个腐败形势日益严峻，官员丑闻频发，可谓前“腐”后继的官场生态环境下，仍然能催生像沈浩这样的党员干部，说明浩然之气长存，怎能不叫人欢欣鼓舞，激动地热泪盈眶。

有看官大概已用鄙夷之意揣测，因为你们是不屑于为主旋律或说官方的高调所蒙蔽的。人民不应该被愚弄，如今跑步进入微博时代，信息渠道日益多元化，老百姓也不是那么好忽悠的。问题的症结恰在于此：大家已然习惯娱乐至死，自恃有点文化和操守的，好像对官方的话语权有先天免疫力，并对此有后天的极端优越感，敢于嘲讽一切权威，拒绝所有崇高。民间有点异己声音，未尝不是好事。但当它成为常态，成为人们面对事件的第一反应，这便又戴上另一副镣铐跳舞，事情的真相只会在各自心目中产生不可逆转的偏差。这部《第一书记》很不幸地沦为牺牲品。毋庸讳言，它从筹拍之时起就为了弘扬主旋律，打娘肚子里就在面门上落下胎记，甫一出世便叔叔不疼姨妈不爱。纵然上映，上座率也高不到哪去，自然在电影院吆喝不了几天，只好惨淡地送电影下乡，教育我这样的小萝卜头。以带有行政命令色彩发行一部电影，本是违背市场经济规律的，然而即便是“送”，今晚又来了多少人看呢？可以容纳一千余人的大礼堂，稀稀拉拉地坐着两三百人，中途居然还有些人退场，我边看边哭也还带着悲愤的。很多人生活节奏可能是太快了吧，每一场饭局都是至关重要的，每一次聚会都是弥足珍贵的，他们百忙之中抽不出时间。况且党性修养要长期锤炼，修成正果哪能靠一部电影呀！

与此同时，由大导演、大明星堆砌起来娱乐大片备受青睐，票房扶摇直上一路凯歌。傻眼了吧，大爷我就好这一口“荒唐与血腥齐飞”，姑奶奶就爱看“挑逗共教唆一色”。羡慕嫉妒恨去吧!媒体替电影人沾沾自喜，宣称有姜文的骨灰级粉丝买了10次票，让子弹在他眼前飞了10次。乖乖隆地洞，芭蕾舞《天鹅舞》也架不住这么看的。人一旦失去信仰，就只有崇拜偶像了，好像活着也就这点乐趣似的。我们虽然号称步入全球化时代，可文明意识似乎还停留在过去，仍然喜欢拿肉麻当有趣。甚而至于脑残有理。无知却硬充好汉的大无畏，压根不相信有崇高这回事，遑论敬畏之心！

吾既自哀，亦当鉴之。年岁逐渐增长，开始有点自知之明，写出震古烁今的巨著基本无望。唐诗云，“宁为百夫长，胜作一书生”。现在看来此言不虚，即便我写出点什么，又怎么样呢，我敝帚自珍的狗屁文章，不可能于降下房价、稳住物价有一丁点裨益，绝大多数人甚至都不会去读。从这个意义上看，立功当在立言之上。向使我将来有幸，得一乡邑治之，后半辈子当无所遗恨也。

今日志之，但愿日后不会抱憾终生。

      这么主旋律的电影,当然是单位组织看的,不知道这部片子会有会超过以前某部2亿的票房,只是发现电影院厅,很大,人很多,很热,就像这部片子.
      不知道是不是因为之前看过一段评论，所以，对有些情节或者有些实际的事感到不解，不忿，不过话还是要说在前面，与地域攻击无关，切莫对号入座。
    先说电影，应该说杨立新的表扬不错，徐帆没有唐山大地震那么结斯底里的哭，表现依然不错，还有何冰等等，人艺的角总是值得期待。手法，倒叙。从开场沈浩去世，到各媒体评价，再转回04年安徽财政厅。财政厅的戏。这段倒也真实，没有那么多慷慨激昂的论调，有的是浅浅的官场之水。之后就是下乡，进村，逐年、逐事记载：修路，收回公有财产，联名留下，架桥，引进外资，最后到春节的全村欢宴，到沈浩去世……没看影片介绍，可能戏里很多的人物都是村里的村民，如果是这样，本色表演很到位，尤其最后女儿钢琴比赛前的那段陈述，只有真正经历了这些事情的人，才能对第一书记的离去有最深的体会。
    电影是事实的改编，选取场景，让大家更多的了解沈浩——小岗村第一书记。
    标题之所以两个第一，其一：改革开放第一村，其二，第一书记。看前看后我都在想，如果没有沈浩，那么到什么时候才能出现一个其他浩，我们改革的第一村什么时候才能看上有线，休通路？1978-2004，26年，用铁道部长“王钢”那句话：一夜跨过温饱线，二十年没迈过富裕坎。沈浩是值得尊敬的，他带来的不仅仅是财政厅的钱，还有他的心，不管初衷是什么，在村里一待六年，而且最终长眠于此，都是值得敬佩的。而小岗村的村民呢？如果没有沈浩，如果没有他这么尽心尽力的为村里奔波劳碌，他们一直都这样过下去吗？知道小岗村，从联产承包责任制开始，他们打破了中国沉寂的空气，把整个国家拉到了“以经济建设为中心”上来，可是他们呢？种地，种地，种地，当华西富了，大寨富了，南街村富了，这些“大锅饭”富盖全国的时候，我们的先驱者呢？还在原地踏步。有些理由，泄洪区，行洪区，可当全国都在进步的时候，他们却选择了保留。看到很多地方争李白故里，赵云故里，甚至连大慈大悲观世音菩萨的故里都开始争夺并海选观音的时候，我们的历史转折地，却守着全国第一的金字招牌等救济，或者外出乞讨，留下的，是家族利益的斗争，是不少人的敢怒不敢言。类似的情况确实在其他地方也不少见，可在改革第一村，这样一个被国人注视过的村庄，不应该，实在不应该。如果没有沈浩，那么这个村子是不是就被凤阳县遗忘了?被安徽省遗忘了？重要的，村民是不是只看见简陋的纪念馆，而忘了曾经的精神支柱。
    第一书记，第一村。
    书记是值得肯定的，他做了应该做的。村子，改变了，因为书记，刘年，据说变化很大。那么下一个六年呢？没有沈浩的六年，六十年呢？

作为一个人类学票友，用费老写的这四个字当做标题，一确实这四个字儿对我来说感情特别深厚，再一个，确实这部电影说的就是这么一个这片土地上永恒不变的话题。但写这四个字之前呢，还是想说一个不算题外的题外话：如何拍好主旋律。

主旋律电影，这是一个被生造且在如今的网络语境当中已经被异化的名词。主旋律电影这个几个字没有丝毫贬义，甚至连类型片都算不上，只不过是通过电影去描述传达一些政府或者说约定俗成的政治正确样板戏。电影强如美国（独立日，与狼共舞等，甚至姜戈）苏联者（雁南飞，解放等），边缘如澳洲者（澳大利亚，钢琴课等），都有属于自己的主旋律电影，不受任何意识形态民族文化影响，是电影艺术和人类文明共有的符号。结构主义人类学家斯特劳斯也曾经说过，文化之间会有差异，但人类的思维结构是相同的。所以有电影的地方就有主旋律，甚至可以说主旋律是检验一个导演的试金石，当今我朝很多自谓刚强独立的导演对此电影不屑一顾，认为自己高尚无暇，不愿意当专制政府帮凶。但回过头看看大多数这类反主流的片子很大的结果是他们自己都不能完整的表达自己想说什么，即使是在体制允许的范围内。说老舍写不好命题作文，这不逗吗？

为何观众会喜欢电影？因为人是感情动物，都会移情到电影中的角色，寻找那些与自己相似，或者说自己想成为的那种人，通俗一点就是电影需要接地气，无论是表达一种个人的品格，还是将抽象的感情具体化，亦或者是真实事件的改编，观众都希望在里面发现点什么，即便在我个人来看许多烂俗的影片例如失恋三十三天，杜拉拉升职器其实在某种程度上能让一些人产生共鸣，那么就算是接了地气。但是手撕鬼子，或者富春山居图这样的电影，能产生什么共鸣？一般人类或多或少能够承认自己某些时候笨，但是不能承受自己智商低下，面对这种影视作品，观众无法找到审美和智商上的认同。主旋律的影片如果能简单的做到接地气三个字儿，那么离成功就不是很遥远了。

说回本片。

“文化是之任何社会的全部生活方式，而不只是被社会公认为更高雅的那部分生活方式。” Ralph Linton

绝大多数的中国人，甚至说全部中国人都有着对农村的记忆，无论来自自己的田野体验还是家人的遗传记忆，那份骨子里从农业时代遗留下来的文化基因很难抹去。费老在《乡土中国》里描述的文字下乡和差序格局，每一个人都曾体会过，那种原始的熟人社会形态。从沈书记修路，解决挖掘机，重竖村里的精神图腾，祖坟问题和最后的年夜饭，无处不透露着工业时代把农业时代消亡前农村普通人的思想情态和一个”接地气“的共产党官员，导演并不是刻意去体现，而是细致观察的结果，而这个结果却合乎所有的理论，这是field work的力量，也是诚意的力量。甚至连工业取代传统经济的命题都有出现过，不得不说这种写实的主旋律片抽取主旋律这三个字它依旧是一部好电影。年夜饭那段，正是全片，甚至是整个农业文明和中国乡土文化的一个缩影，无法不让人动容。

我无意去质疑小岗村这个改革开放图腾的真实性，因为无论有没有这个图腾，都会有一个象征符号，造福一切社会需要前进的理论制高点。

p.s. 沈家小姑娘真是萌死了。

p.s.2 欢迎来学影视人类学