更新:HD国语版
导演:龙刚
主演:萧芳芳,秦祥林,焦姣
类型:电影地区:香港语言:国语年份:1974
简介:今井荣作是日本广岛原爆生还者,一直没有告诉两个女儿这事。大女儿芳子在暑假兼职做导游时认识了香港作家李克强,并帮助他搜集原爆生还者及其第二代的资料。芳子男友木村真宗父母向今井提亲,今井不得不坦白说出芳子是原爆第二代,但木村仍深爱芳子,要和她结婚。这时候芳子妹妹京子无意发现芳子并非自己亲姊姊,而自己也是原爆的第二代。..详细 >
披着反战外衣、有着琼瑶式情节剧内核的香港原爆电影。
看过留痕
广岛原子弹反战片后代悲剧,龙刚在70年代想得出拍这片也是够潮的http://ipac.hkfa.lcsd.gov.hk:81/ipac20/ipac.jsp?session=13532314344XP.854&profile=hkfa&uri=full=3100018@!4277@!58&ri=2&aspect=basic_search&menu=search&source=192.168.110.61@!horizon&ipp=20&staffonly=&&aspect=basic_search&menu=search&ri=2#focus
这部电影应该和昨天今天明天一起看,导演化身电影里的作者,具有引导所有剧情的作用,绕不过去的是悲天悯人。和上一部电影有异曲同工之处,例如女导游,这部电影有很多珍贵的点。一、导演探讨了生命的价值,里面提出来的并不是憎恨,更多的是人类对灾难的恐惧,不知道当时的人怎么想,这部电影和褒扬日本可一点都不挂钩。二、一开始对核的恐惧,观念是一致的。只不过女主人公生命的一切都被核毁掉之后,就变得有些极端,算是悲剧的开始。三、多次闪回人类的暴行四、鬼的形象设计的很好,反映了核生存者的生存状态,看剧情里面的设计感觉怪怪的。五、电影呈现更多的是正视铭记历史,且希望人类不要越雷池。缺点暂且不提,导演能在那个时代拍出一部不卖座且冒着被风的危险将这片子拍出来,就已经是相当的勇敢,龙刚是一位合格的文艺工作者。
外景以及整个影片的主题都领先当时的港片很多。虽然这个故事有些刻意和设计感,但是仍难能可贵
中规中矩了。有点意图规模宏大化但完成度不够。2019.07.06
难得的龙刚电影修复版,但是……是腾讯修复版,删减了二十多分钟,比较了一下开头几分钟的删减,实在没想通为什么要删,这其实很尴尬,要么呢,你看那种字幕从右往左的模糊版本,要么呢,你看删减版……其实作为一部电影来说,这部优缺点真是都很明显的,我比较意外的是,明显龙刚是拍了大量战争时代的戏份的,但是居然是碎片化地以秒计地给呈现出来了,真舍得啊!!!
萧芳芳演着这么苦的戏,和秦祥林走到一起,当然走不长了,根本不是她的本色嘛!
在琼瑶片泛滥的时代这部探讨广岛原子弹遗害的片子题材上来说算蛮难得了,剪辑和镜头方面在当时来说也算有新意。芳芳复出后的第一部电影,相比起留学前进步了不止一星半点。另外,芳芳在里面有难得的吻戏,嘻嘻
被时间翻案的经典。
萧芳芳 龍剛先生另一巨作和著名的廣島之戀叫板 焦姣 李琳琳 補記2010大銀幕看, 龍剛先生回顧展!!
要和《昨天今天明天》连起来看,《昨天》是用HK的城市空间呈现灾难,《广岛》则是借原爆二代的身体损伤及由此而不被承认的身份讲述“后灾难”的故事,二者结合,便是人间疫情的全景了。
冒著"漢奸"、"美化日本人" 的批評,龍剛拍出了廣島廿八。他站在人道主義的反戰立場,通過蕭芳芳表述了對戰爭的不滿 (說教味重是龍剛的標記,就像<飛女正傳>要總結出少女反叛的成因),也通過自己飾演的作家,對關於二戰和原爆的觀點,作理解和反省。在七十年代初的香港,電影圈擁有如此野心和關懷的,可
在整个华语电影来说都极有勇气,毕竟这样的题材容易被骂成“汉奸”,但龙刚的人道主义与反战视角都很沉实甚至超前,不会让人觉得讨厌,问题反而出在他一贯的“讲耶稣”和不华不日的人物塑造与台词上,整体效果像糅合了粤语片和琼瑶片,感觉不伦不类。萧芳芳演技很好
爱情遭遇的最大阻力来自核战,萧芳芳饰演的芳子承载着侵略方国民的愧疚和核战受害者的双重创痛,芳子母亲惨痛回忆的闪回镜头里呈现了被侵略国女性遭受的凌辱,叙事主线是金童玉女的甜蜜爱情在核战阴影下被摧毁。甜蜜是溢出屏幕的,电影上映后没多久,秦祥林和萧芳芳就结婚了。
儘管影片用華裔廣島人的角度痛陳元爆帶來的影響有點牽強,但透過蕭芳芳元爆第二代受害者的身份,切身地指出作為人的基本生存權利,藉此反思戰爭的野蠻及反人類,也是非常合理,始終觸及的,還是普世價值,感染力亦因此而來。可是,那個刻意營造的華人語境其實頗奇怪。
在大陆wenge对人心的压迫达到顶点时,龙刚用他那基督徒特有的悲天悯人的心灵拍摄了这部广岛廿八,是超前且具有国际性的。不过当时的民族仇恨者夜把龙刚当卖国贼,认为他替日本人开脱。但是龙刚那悲天悯人的情怀是少有的
8 MAY 2010 (3+) 龍剛很喜歡標榜本片的思想前衛,先不論他的想法是否真的走得前,但有一點可以肯定,他的表達手法有點追不上他想表達的論述。個別片段如開首的原爆紀念、芳芳姐逝世的蒙太奇,還算拍得可以,但內容本身太多東西想說,而且流於說教,始終缺乏血肉,宜多加節制。
3/7/2021 @ 電影資料館。故事上有些情節/設定過於刻意及說教(即使故事以人道主義角度出發但還是無法避免需要加入中國的角度以作出平衡),與及不知是出於要令觀眾信服還是顯示製作組有充足資料搜集而出現大量日式禮儀特寫鏡頭已經到達影響全片節奏的程度。即使製作上的問題導致整部片只能停留在命題式作文的層次,可是在70年代的環境下龍剛導演已經展示出這種國際視野,本片還是值得在香港電影歷史上留名的。
在日本廣島原子彈包裝後的八年,龍剛拍攝了這一部帶有濃厚藝術氣息的電影,大膽地啟用中國演員來演一個日本廣島人的故事,表出龍剛導演的反戰因素。前半段拍攝簡潔明快,進退有度,幾個主角的行為也是合理自然,又巧妙穿插原子彈爆炸的紀錄片,用外國人的立場來描寫異族歷史,龍剛的表現可謂相當有水準,可惜後半段揭開秘密後,處理逐漸失去平衡,變得誇張說教,大量顯然悲情,劇情變得曖昧複雜,因為篇幅過長而導致刪減後的結局也是模糊不清。
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披着反战外衣、有着琼瑶式情节剧内核的香港原爆电影。
看过留痕
广岛原子弹反战片后代悲剧,龙刚在70年代想得出拍这片也是够潮的http://ipac.hkfa.lcsd.gov.hk:81/ipac20/ipac.jsp?session=13532314344XP.854&profile=hkfa&uri=full=3100018@!4277@!58&ri=2&aspect=basic_search&menu=search&source=192.168.110.61@!horizon&ipp=20&staffonly=&&aspect=basic_search&menu=search&ri=2#focus
这部电影应该和昨天今天明天一起看,导演化身电影里的作者,具有引导所有剧情的作用,绕不过去的是悲天悯人。和上一部电影有异曲同工之处,例如女导游,这部电影有很多珍贵的点。一、导演探讨了生命的价值,里面提出来的并不是憎恨,更多的是人类对灾难的恐惧,不知道当时的人怎么想,这部电影和褒扬日本可一点都不挂钩。二、一开始对核的恐惧,观念是一致的。只不过女主人公生命的一切都被核毁掉之后,就变得有些极端,算是悲剧的开始。三、多次闪回人类的暴行四、鬼的形象设计的很好,反映了核生存者的生存状态,看剧情里面的设计感觉怪怪的。五、电影呈现更多的是正视铭记历史,且希望人类不要越雷池。缺点暂且不提,导演能在那个时代拍出一部不卖座且冒着被风的危险将这片子拍出来,就已经是相当的勇敢,龙刚是一位合格的文艺工作者。
外景以及整个影片的主题都领先当时的港片很多。虽然这个故事有些刻意和设计感,但是仍难能可贵
中规中矩了。有点意图规模宏大化但完成度不够。2019.07.06
难得的龙刚电影修复版,但是……是腾讯修复版,删减了二十多分钟,比较了一下开头几分钟的删减,实在没想通为什么要删,这其实很尴尬,要么呢,你看那种字幕从右往左的模糊版本,要么呢,你看删减版……其实作为一部电影来说,这部优缺点真是都很明显的,我比较意外的是,明显龙刚是拍了大量战争时代的戏份的,但是居然是碎片化地以秒计地给呈现出来了,真舍得啊!!!
萧芳芳演着这么苦的戏,和秦祥林走到一起,当然走不长了,根本不是她的本色嘛!
在琼瑶片泛滥的时代这部探讨广岛原子弹遗害的片子题材上来说算蛮难得了,剪辑和镜头方面在当时来说也算有新意。芳芳复出后的第一部电影,相比起留学前进步了不止一星半点。另外,芳芳在里面有难得的吻戏,嘻嘻
被时间翻案的经典。
萧芳芳 龍剛先生另一巨作和著名的廣島之戀叫板 焦姣 李琳琳 補記2010大銀幕看, 龍剛先生回顧展!!
要和《昨天今天明天》连起来看,《昨天》是用HK的城市空间呈现灾难,《广岛》则是借原爆二代的身体损伤及由此而不被承认的身份讲述“后灾难”的故事,二者结合,便是人间疫情的全景了。
冒著"漢奸"、"美化日本人" 的批評,龍剛拍出了廣島廿八。他站在人道主義的反戰立場,通過蕭芳芳表述了對戰爭的不滿 (說教味重是龍剛的標記,就像<飛女正傳>要總結出少女反叛的成因),也通過自己飾演的作家,對關於二戰和原爆的觀點,作理解和反省。在七十年代初的香港,電影圈擁有如此野心和關懷的,可
在整个华语电影来说都极有勇气,毕竟这样的题材容易被骂成“汉奸”,但龙刚的人道主义与反战视角都很沉实甚至超前,不会让人觉得讨厌,问题反而出在他一贯的“讲耶稣”和不华不日的人物塑造与台词上,整体效果像糅合了粤语片和琼瑶片,感觉不伦不类。萧芳芳演技很好
爱情遭遇的最大阻力来自核战,萧芳芳饰演的芳子承载着侵略方国民的愧疚和核战受害者的双重创痛,芳子母亲惨痛回忆的闪回镜头里呈现了被侵略国女性遭受的凌辱,叙事主线是金童玉女的甜蜜爱情在核战阴影下被摧毁。甜蜜是溢出屏幕的,电影上映后没多久,秦祥林和萧芳芳就结婚了。
儘管影片用華裔廣島人的角度痛陳元爆帶來的影響有點牽強,但透過蕭芳芳元爆第二代受害者的身份,切身地指出作為人的基本生存權利,藉此反思戰爭的野蠻及反人類,也是非常合理,始終觸及的,還是普世價值,感染力亦因此而來。可是,那個刻意營造的華人語境其實頗奇怪。
在大陆wenge对人心的压迫达到顶点时,龙刚用他那基督徒特有的悲天悯人的心灵拍摄了这部广岛廿八,是超前且具有国际性的。不过当时的民族仇恨者夜把龙刚当卖国贼,认为他替日本人开脱。但是龙刚那悲天悯人的情怀是少有的
8 MAY 2010 (3+) 龍剛很喜歡標榜本片的思想前衛,先不論他的想法是否真的走得前,但有一點可以肯定,他的表達手法有點追不上他想表達的論述。個別片段如開首的原爆紀念、芳芳姐逝世的蒙太奇,還算拍得可以,但內容本身太多東西想說,而且流於說教,始終缺乏血肉,宜多加節制。
3/7/2021 @ 電影資料館。故事上有些情節/設定過於刻意及說教(即使故事以人道主義角度出發但還是無法避免需要加入中國的角度以作出平衡),與及不知是出於要令觀眾信服還是顯示製作組有充足資料搜集而出現大量日式禮儀特寫鏡頭已經到達影響全片節奏的程度。即使製作上的問題導致整部片只能停留在命題式作文的層次,可是在70年代的環境下龍剛導演已經展示出這種國際視野,本片還是值得在香港電影歷史上留名的。
在日本廣島原子彈包裝後的八年,龍剛拍攝了這一部帶有濃厚藝術氣息的電影,大膽地啟用中國演員來演一個日本廣島人的故事,表出龍剛導演的反戰因素。前半段拍攝簡潔明快,進退有度,幾個主角的行為也是合理自然,又巧妙穿插原子彈爆炸的紀錄片,用外國人的立場來描寫異族歷史,龍剛的表現可謂相當有水準,可惜後半段揭開秘密後,處理逐漸失去平衡,變得誇張說教,大量顯然悲情,劇情變得曖昧複雜,因為篇幅過長而導致刪減後的結局也是模糊不清。