最后一件外套

意外的发现一部值得深品的片子，一部挺短的电影里，真的体会到百味人生。

亚伯拉罕这位老爷爷是犹太人，因为腿伤严重，只能截肢，并且子女安排把他送到养老院。开头里他最爱的孙女不要拍合照，老爷爷跟孙女讲条件，孙女要求给她1k美金买iphone6，他不同意，说只能给200美金，两天讨价还价最后800美金成交。老爷爷说孙女功力不够其实他是可以给到1k美金的，孙女调皮的说”iphone6只要600美金，还可以剩余200美金“。然后拍了合照。这段看起来是家庭谈判教育的和谐场景。而拍完合照之后晚上老爷爷拿着一件外套就偷偷溜了……

老爷爷想要去波兰罗兹，看一个老朋友。打车到一个地下黑店的地方找人买到波兰的机票，结果说飞机只能到马德里，欧洲再坐火车到波兰。

上了飞往马德里的飞机，找旁边的年轻人聊天，把年轻人给烦的走开了，老爷爷倒是自得的把脚架起来休息。下了飞机到了海关的地方，老爷爷应该是通过给钱通过了海关，而刚刚坐旁边的年轻小伙则哭诉自己没钱没有返回的机票，很可能被海关遣返。老爷爷二话不说塞了一踏钱给年轻小伙。年轻小伙把老爷爷送到一个Hostal门口，并且说有什么需要可以找他。

Hostal的老板娘开始不太喜欢老爷爷，因为老爷爷因为房间费用砍价。老爷爷本来是9点半的火车，因为睡过头而过了时间。老板娘看到老爷爷腿上的记号（大约是集中营时留下的），然后带着老爷爷去pub里。两人回到hostal时老板娘发现老爷爷窗户被打开了，两人发现老爷爷的钱全部被偷完了。然后老板娘劝老爷爷去找他在马德里的女儿。

老爷爷是个倔强的老头，飞机上的小伙把他送到女儿的楼下，他按了门铃，内心很煎熬的对话，对话中完全不透露自己的身份。完全是女儿猜到的，儿女让他在楼下等着，女儿下楼时，外孙女也一起。女儿像外孙女介绍自己是”一个朋友“。女儿劝老爷爷回阿根廷，老爷爷坚持不回，最后是放下所有的尊严跟女儿说要钱去波兰。女儿最终妥协。外孙女在母亲和外公的对话中猜测出老爷爷是自己的外公。

老爷爷准备踏上去波兰的火车，送行的不是女儿，是hostal老板娘和飞机上的小伙。马德里到波兰，需要到巴黎中转。

在巴黎的火车站，看到中转的地图需要经过德国，老爷爷跑到information问能不能去波兰不经过德国。老爷爷不会法语，info的人员只会法语，经过的一个善良的姑娘帮忙翻译之后，所有人都笑了“去波兰不经过德国，他应该去坐飞机”。老爷爷生气的跑到了一边，善良的姑娘跑过来跟老爷爷说准备帮他。当这位姑娘说自己的德国人的时候，老爷爷更生气。老爷爷把姑娘气走之后还是上了火车。火车上这位姑娘主动搭话，说自己是人类学家，还想帮助老爷爷。老爷爷说“你真的想帮我就想想办法让我脚不要踩到德国的土地”。德国姑娘把自己行李箱的衣服垫在地上让老爷爷走到休息椅上，还跪下来帮老爷爷穿鞋。大概是被感动了吧，最后穿着鞋子站了起来。

在德国到华沙的火车上，耳边传来的都是德语，老爷爷想起过去的记忆，以至于直接昏倒在车厢里。最终醒来是在华沙的医院里。在这里遇到了一位善良的护士，护士听到他的经历直接送他到罗兹帮他找故人。最终是在窗户的对望中找到了70年前的故人……

这部片子里，涉及到人生的种种，每个细节都可以细品。

老爷爷和家人的关系，也许更多的是金钱的关系，连孙女拍合照都可以用金钱来计算，所以女儿在马德里也不会邀请他去家里，而是说让他在楼下等，也不把自己的外孙女介绍给老爷爷。或者说老爷爷在所有的地方都精于算计，连住hostal还要讨价还价的。

关于路人，大多是善良的。hostal老板娘一直劝他找自己的女儿，并且道歉。飞机上的小伙，老爷爷跟他说话很唠叨，但是看到他真的有困难的时候却慷慨解囊的帮助。还教育他听到长辈讲话该有的礼貌。大约是这种真心，让他在一路上都遇到各种善良的人。

关于犹太人和德国的关系，也是耐人寻味。德国姑娘代表的并不是纳粹，老爷爷对纳粹的怨气直接体现在整个德国和所有的德国人，最后仿佛在德国姑娘跪下帮忙穿鞋的动作中消失了。战争只是当时的当权者（当政者）代表的观点，民族里的其他无辜者并没什么关系。德国姑娘也是代表了当代德国人对当年罪行的接受，并且对其进行道歉。

而作为主线的友情，也只是在回忆里出现。确实是横跨70年的时间洪流，充满各种不确定性。这里面也涉及到人性，人心。老爷爷为什么不早点过来呢？那时自己在阿根廷的生活很美好，为什么要去波兰那片充满悲伤的故土上？但是留着罗兹的那个友人也是梦魇一般一直缠绕着老爷爷。可是在得知自己腿马上要截肢，要去养老院的时候，他知道自己余生能自己做主的时间不多了。这个缺憾不能充满这一生，才鼓起勇气去面对，甚至包括踏上了德国的土地。在罗兹去找有人门牌的时候，老爷爷也表现出来内心的怯懦，不敢去，故人在也害怕，不在也害怕，近乡情更怯。当然最终波兰对古建筑的保护还是很完好的，同一个地址，70年后不但找到了，连建筑都没有变过，变迁的只有居住的人。

每个人的人生中多多少少都会有各种缺憾，是否去面对，也是需要勇气的。

这部片子勾起了我自己当初在波兰的一些回忆。

1）看到护士推轮椅的时候，路过一个地下pub 的入口，我第一天去欧洲小镇的时候学校接待我们就把我们邀请到地下的pub，入口很小很不起眼，里面却别有洞天。

2）波兰对历史的保护，大概是我知道的最好的。现在的华沙old town其实全部都是重新建的，并不是当年的old town，战争毁灭了那些建筑，真的根据历史资料重新给复原重建起来的，我过去参观也没觉得跟其他国家的历史建筑差别有多大（可能我也不是专业人士）。

3）当初在波兰换乘火车的时候没有零钱，真的遇到当地人直接帮我买票的。

4）最有意思的是一次从华沙到小镇的长途巴士上，一个老爷爷想跟我换座位，他说波兰语我不懂，他说 Deutsch？我摇头，他说 Russian？我摇头，他说 French？我摇头，他说 Spain ？我还是摇头，我问English，他摇头。通过手语我知道了他的意思，我跟他换了座位。我当时想的是，英语在欧洲还真是小语种啊。他和电影的老爷爷基本上差不多的年纪吧，后来他坐到我旁边跟我聊天，说了啥我基本不懂，但是一直用手语比划着，大概也能猜到一些简单的。现在回想起来还挺有意思的。

挺感动的，导演表现的很克制，老头的扮演太强了，衣着打扮很有品位，又把犹太人的精明狡黠表现到极致。旅店老板娘年纪挺大身材真好，唱歌很好听，很有魅力，我如果年纪大了希望象她一样洒脱。

老头年轻时从集中营逃出来的时候有个救命恩人，也是当时的朋友，冒着危险甚至忤逆了父亲救了他。现在老头颤巍巍生命进入倒计时，有一群女儿和孙辈，开头一幕是他说尽好话动用金钱诱惑让孙辈和他一起拍了一张其乐融融的家庭合照，透出了凄惨的家庭关系。女儿们要将他送到养老院，要给他生病的右腿截肢，老头拍完合照后拎了包带着那件外套就离家出发去寻找救命恩人，履行他回去看他的承诺。

然后是长长的旅途，目的地是波兰。波兰两个字他从不说，甚至和女儿也说是坏的词，不用嘴说，而写在纸片上。那是个创伤。首先找到朋友的女儿地下黑市买机票即刻出发，一路遇到邻座的小伙、旅店老板娘，遭遇巨款被偷，身无分文，又去见了当年被他赶走的其中一个女儿（这个情节有点象李尔王），然后坐火车，遇到亲切的研究人类学的德国女人帮助他途经德国时不踏上德国的土地，在火车上周围全是德国人，战后创伤后遗症出现了，他出现幻觉，出现了让他恐惧的德国军人，也出现了他挚爱却死于集中营的家人，然后他晕倒了。醒来时在华莎的一家医院，护士真是个天使。我总想国外更好的地方就是那种温柔的善意。老头需要马上截肢，但她遵从了老头的意愿先陪他去寻找救命恩人。不是自以为是的打着为你好的旗号做着忤逆你意愿的事，我想最大的善良是倾听对方的心意最大程度的理解实现吧，尤其是亲人之间。老头回到当初熟悉的巷子，见到魂牵梦萦的人，也送上他做的最后的外套。

没有战争残酷的直接镜头，而是通过回忆和现实穿插缓缓的诉说了老头的人生。最疼爱的会讲故事的小妹妹，十岁差一个月在他面前被永远带走，亲人们只因为有小提琴有钢琴而被杀害，这些只通过老头来缓缓诉说。

淡漠的亲情和一路来自陌生人的帮助，让我想起欲望号街车中费文丽说的我总是依靠陌生人的仁慈。那么多子女在他垂垂老矣的时候没有一个陪伴在旁，让人唏嘘。最后和那个似乎一直在等待的恩人朋友相聚有那么一点减分。

刚开始的时候总觉得前半段太过冗长，看完才发现，这部电影中最重要的并不是重逢，而是前半段的旅程。老爷爷在这段“逃亡”中遇到了很多人，有热爱音乐的小伙子，貌似有着丰富人生的酒店老板娘，德国人类学家等等，我所加上的这些形容词并不能够概括他们，这也是我认为这部电影非常棒的部分。比如那个德国人类学家，她的确是善良并且勇于面对历史的，但同时她也不顾老爷爷的抗拒急于向老人证明德国在改变，他们都是复杂的人，主角老爷爷看起来是一个和欧维一样固执的老头子，但他也会跟自己最爱的孙女讨价还价，也会说一些俏皮话，他不敢面对过去，又踏上了寻找过去的路（我认为这个举动就意味着他在面对过去）这不是一个宏大的故事，没有运筹帷幄，没有战场枪炮，只有简单的分离和思念，我看到一个个独特的个体。老爷爷所怀念的并不是一个宏大的族群或者伟大的什么主义，他只是怀念他的妹妹，作为犹太人死去的妹妹，一个天真可爱喜欢讲故事的小女孩，对于纳粹来说她是犹太人，但对于老爷爷来说，她只是她的妹妹。

最后的结局虽然略有些俗套，但我还是大泪目，也确实想不到有什么比这更好的结局了，并不是只有遗憾才是好的结局吧。

最后是另一个联想到的主题—遗忘，电影中，老爷爷对服务中心的工作人员说，我绝对不会允许自己经过德国的土地，身旁的年轻人听到他的话只觉得好笑。我那时突然在想，当我说并不是每个日本人都应该被指责等等的时候，是否也会有亲历者为此而感到受伤和冒犯？但后来我又想，我们完全应该理解那些亲历者的痛苦和坚持，不应该嘲笑他们，但同时我们也可以拥有自己的观点表达。一个很明显的例子是，现在有非常多的中国年轻人在遇到日本人的时候仍然不免涌起自己是正义一方的道德优越感，“他们是加害者，而我们可能是他们的受害者。”然而实际上，我们并不是那场灾难中的受害者，甚至也并不是受害者的后代，但我们仍然陷入一种无休止的道德职责的受害者悲情之中，滥用着这种快捷的“受害者认同”来连接我们的民族认同感，最终只会导致更多的对立和仇恨，就像是纳粹为犹太大屠杀找的理由，不也是来自于一种快捷的“受害者认同”情绪吗？同时我昨天也看到一些网友说着“中国二战死去两千多万人，可全世界只记住了犹太人。”我们中的一部分人将“屠杀中的牺牲人数”当作一场“受难奥运”并为此攀比比拼，我们作为幸存者的“后代”，开始利用这个身份特殊化自我，那我们就必然无法再去直面历史，我们会忽略，会夸大，这是无可避免的。观点和所谓的道德感正在逐渐代替我们对历史真实的认识，历史被模糊称为一种共情。我们中的很大一部分人知道犹太大屠杀，但却不知道犹太大屠杀的过程，发展，影响，这导致我们可以看到很多人所说的历史，是充斥着个人好恶和观点的，为了支撑个人好恶而做出对真相的模糊，这反而违背了那些真正的幸存者的希望。(残酷剧场中有更具体的论述）

扯出去好多，，最后说回电影，我还是会认为电影为了剧情性牺牲掉了一些故事逻辑，不过导演采取的视角是不太经常被讨论的，也很打动人。

旧时的一个承诺从生到死

带着这份誓言

老裁缝“逃”出家中独自前往波兰

找寻他的救命恩人

也是找寻他的记忆

一路上遇到了形形色色的人

却也是这些人给予了他无限帮助和温暖

登上音乐杂志封面的音乐家

暂时收留他的宾馆前台小姐

用衣服铺设道路的德国女士

陪着他去胡同找老友的护士

在他看来

这些陌生人比他那一群冷漠的家人更值得交流

坚决不踏入德国的一步的他

在和德国女生回忆自己亲人被杀害的回忆之后

他释怀了

和自己释怀

也是和这个世界和解

把自己因战争深受痛苦的双脚有力的放在德国土地上

德国女士深深的拥抱了他

他拍了拍她的肩

这一幕

是那么的动容和耀眼

走进旧时胡同

回忆立马涌上心头

“我害怕他不在，又害怕他在”

忐忑的心情表现得淋漓尽致

七十年未曾联系的老友

是否还记得曾经的誓言呢

隔着那扇窗

一个老人掀起一块布

露出一台老式缝纫机时

两个老人彼此相望 眼眶湿润着

拥抱 搀扶

一件外套的誓言终将实现

正常片子都很感人，导演刻画的很细腻，遇到的人和物，与回忆的结合。老人得演技真的太棒了！真是很好哭～😭😭😭

每个细节的刻画都很到位。

小女儿，手上刻的集中营地编号，用行动在体会父亲的记忆。

德国女孩，温暖，大方，豁达，展销了一个现代很不一样的德国面貌。

最高潮留到最后，四目相对来，太感人，也太感慨。用生命作为赌注，终得他想要的生活。

照相，离开，磨难，回忆，实现

和最爱的孙女讨价还价，合照，然后背着家人偷偷去poland（这个都不能提的名字），去见一个他的救命恩人，还一件所谓的外套。或许，这是个和过去和解，重新找想掩藏过去的过去。如果掩藏，代表还不能释怀。直面，才是真的放下。

有风趣诙谐的部分，飞机上老人为了气走那个人自己可以躺着（强制提问），有回忆中的感伤/触动（对妹妹的回忆，老朋友对自己的照顾）......对飞机上小哥的帮助，和酒店老板“小姐姐”在小酒馆轻松氛围中的歌曲幽默，和女儿的和解.....不愿意踏上华沙的土地，德国女孩的帮助，火车上回忆晕倒，护士的护送......就这样慢慢的，仿佛看完一个人的一生，或许这也就是电影的魅力

当你想要完成一个目标时，这个世界都在帮助你。

不愿面对的东西，都在心底某个角落侵蚀着你。和人的互动，和世界的互动，和自己的互动，让一些过去，让一些记起，让一些流动。