特兰济特集中营

      看完之后心中难以平静，于是搜集了一些资料，以为发泄。

    转自《烽火后的冷暖世界》的评论：

  《特兰济特集中营》（In Tranzit）同样是改编于二战时一个真实的故事。导演汤姆将故事处理的异常简单，简单的如一杯淡淡的清水，缺少了独有的味道，不过就个人来看，正是这种简单，才使得这又一部关于二战的影片具备了一定的观赏价值。

   在剧中，马尔科维奇饰演的苏联上尉军官是有些右翼激进主义的角色，他对法西斯的战俘有着严重的歧视，演技仍然可称为模范；而长相颇似苏菲·玛索的维拉·法梅加饰演的苏联女医生在感情和工作方面最终无法实现自己的想法；集中营中的苏联女军人从开始对战俘的仇恨慢慢转变为一种正常的交往，再到允许他们晚上可以跟自己心爱的人在一起，直到最后战俘被遣送后挥手告别，影片所描述的是关于宽容的主题。

　　导演汤姆·罗伯茨在访谈中说，他所要讲述的故事并不是德国战俘和苏联军人之间的仇恨、歧视，而是想要说的是在战后双方都需要有感情的寄托，双方都能对彼此宽容。在影片中，我们也可以看到双方之间感情的变化也是围绕着这一主题进行。战争中没有绝对的好人和坏人之分，我们看惯了硝烟中的杀戮和哀号，看惯了侵略与被侵略间的角力，而《特》却是从另一个角度给予了我们关于人的本性的诠释。他们也需要爱，也需要被宽恕，也需要回家，这也是在烽火中难得一见的感情挖掘。

另一段评论：
    关于德国纳粹集中营的经典名片不少，但是关于前苏联西伯利亚集中营的影片就鲜为人知了。《特兰济特集中营》就是一部从另一视角表现二战集中营的电影——特兰济特位于列宁格勒的东边，这里关压了数以万计的政治犯和德国战俘，除了一些有利用价值的人（比如读过大学的德国战俘），几乎有2000万人被杀害，死亡率接近百分之九十九。通过该片我们至少了解了两件事情：其一、西伯利亚集中营与德国纳粹集中营相比，在残酷性上有过之而无不及；其二、俄国女人真是太有血性了，折磨起人来毫不手软，爱起人来也不管不顾。

　　扮演“娜塔莉亚”的女演员你肯定觉得很眼熟，是的，她就是出演过《无间行者》中“女医生”一角的美国女星维拉·法梅加，还在去年广受好评的纳粹集中营电影《穿条纹睡衣的男孩》中扮演德国男孩的母亲。在本片中有她和德国战俘的一段床戏（有露点），不过其身材没有她的眼睛好看。

战俘和看守之间有了关系还有了孩子, 上升为"爱情"我觉得不太合适吧

饥饿, 寒冷, 伤病, 痛苦, 战乱, 失去亲人, 远离家乡.. 这样的环境下的所谓"爱情", 充其量是对于温暖抚慰的渴望这种人的本能, 一个德国士兵, 一个俄国姑娘, 一个是战俘, 被战争夺取了妻子和孩子, 一个是看守, 全家在同一场战争中失去了生命, 这样的两个人, 怎么能产生"爱情"?

他们可以有的, 只是在无法选择的生活在战争中的命运, 还有同样只身一人的孤独与脆弱, 更直接的,是在极端严酷的条件下的身体的不堪重负.

这个男人, 他怀里的女人有可能第二天就执行命令枪毙他的战友, 这个女人, 爱抚她躯体的双手说不定就沾过她亲人的鲜血.
当这姑娘义无反顾的说"我们彼此相爱"的时候, 我真是不得不莫名其妙了.


还有最终我也没想明白, 这个女医生她到底爱谁啊, 头一天晚上跟德国战俘彻底释放了身心,被上级发现了站在雪地里哭, 第二天又当着这人的面,抱着她被解职带走的疯疯癫癫的丈夫哭, 伯特什么也没说, 要是我, 我也一个字也说不出来了我.
而且影片最后她手里的小纸片到底是什么意思呢..

看了电影，我有种不吐不快的感觉。有一句最想说的话，脱了裤子就代表人性了？
很难想像，俄罗斯女人们，自己的丈夫、兄弟、姐妹、父母甚至孩子死于战争的时候，她们在战争刚刚结束，就迫不及待地脱了裤子寻找德国战俘——那些故意的或者被迫执行命令的凶手们解放人性了。
具有讽刺意义的是，影片中唯一对德国人抱有敌意的女看守，居然是个监守自盗的贪污犯。这是在暗示什么？难道随便对德国人脱了裤子的俄国女人都是品德高尚的？不脱裤子的都是卑鄙龌龊的？
诚然，以暴制暴不是正道，俄罗斯和德国这两个伟大的国度是应该握手言和，而不是拔刀相向，毕竟战争对谁而言都是悲剧。但是矫枉过正，过犹不及，经过了一年两年，甚至十年二十年后，大家一起脱裤子，那是爱拯救了世界，那是宽恕战胜了仇恨，那是人性战胜了疯狂。前一秒还是敌人，下一秒就脱了裤子苟合，那只是荒唐，那只是幼稚，是不是太快了一点？至少我觉得那位挺帅的党卫军帅哥还算正常，那个带着假发的女看守也很正常，在他们身上我们看到的是一个普通人在经历了战争之后所表现的应有的仇恨与痛苦。你可以认为他们冥顽不灵，你可以认为他们暴虐而毫无人性，但是在战争刚刚结束一年，你怎么能指望每个人都像得了失忆症的伟大的人道主义者那样脱了裤子？
本片的导演显然忽略了经历战争者的痛苦与挣扎，一味地唱着爱情拯救一切的高调，试图释放俄国人在高压体制下，和在残酷战争后被压抑的人性。但是我要说的是，在很多前苏联作家的笔下，这种小人物会挣扎，会痛苦，会怀着满腔悲愤寻找救赎，但是绝不会以这种方式——这种利利索索地脱了裤子的方式。这种方式很痛快，也很省事，但是却流于肤浅，并且不愿意认认真真去思考战争所带给人们的到底是什么。我倒是宁愿相信，这部电影是历来有很傻很天真传统的美国人搞出来的，而不是拥有托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的俄国人和拥有狄更斯、司汤达、莎士比亚的英国人。

难道就是说一群德国战俘搞了一帮苏联女人，然后依依不舍回国了？？？说明什么主题？
1、脱裤子大于战争仇恨？
2、苏俄没像样的男人了，女人只好搞战俘？
3、赞美苏维埃政权的集中营人性化管理？
4、爱情至高论？
5、早知道脱裤子可以解决一切问题，就不用打仗啦？
6、苏联人以德报怨，贡献自己的女人给敌人操，体现其共产主义伟大情操？
7、大家无所事事所以脱裤子玩玩？
按我个人看法，倒不如这样拍：俄国女狱官和女看守长期性饥渴，于是利用职务之便，变着法儿强.奸德国战俘，既解决了性饥渴，又宣泄了战争仇恨，战俘们被搞得死去活来，她们的行为还很得到她们的光头老头上司的赏识，赞扬她们崇高的爱国主义情怀，于是她们变本加厉，最后战俘们终于因为国际条约生效得以释放回国，鸡一般脚逃离女魔头们，多年以后回想起来还心有余悸~~~~