查泰莱夫人的情人

电影《查泰莱夫人的情人》 →影片概要: 查泰莱夫人与贵族阿德结婚，战争让阿德下半身瘫痪，也使他失去了性功能，他也变得尖酸刻薄，控制和压迫工人为他工作，将查泰莱夫人当做玩物控制在他的手心，无性无爱的孤独让查泰莱夫人在偌大的庄园感到十分压抑，这时候他遇到了庄园的看守梅勒斯，绅士的风度与雄壮的肉体都让她着迷，从此她们开始了肉欲之爱，小屋，野外，在下着雨的草地上，在溪水潺潺的山间，都有着他们爱的记忆，但是好景不长，她们的禁忌爱恋被发现了，面对巨大的舆论压力，他们应该何去何从... →感受 孤独与压抑是爆发的开始，无性的婚姻真的能幸福吗？性是最高级亲密的表达，在这里我们能感受到拥有和被拥有的感觉，孤独的灵魂有了寄托，繁杂的世界，喧嚣的世俗，我们无力抗拒，那就躲在只属于两个人的温柔乡里，彼此呢喃，互相亲昵，当拥有彼此的时候，仿佛拥有了全世界。禁忌的爱独有一种激情与冒险的兴奋，从性开始的爱恋能有多长久我们无从得知，但是我们无从得知，但我们知道一切沉浸当下的时刻都是幸福的... #爱情 #查泰莱夫人的情人 #性爱 #禁忌之恋

Life is miserable but love yourself first.

2022年12月网飞新上的改编电影《查泰莱夫人的情人》，总体看下来，没有特别戳人打动人的感觉，就是比较完整的复述了一个故事。这部被称为禁书的小说之所以多次被改编，多少是有点趁“禁忌之恋”这个话题的嫌疑。

简介：查泰莱夫人的丈夫因为战争而变成了性无能，一个正常的少妇不得不被迫与家里的猎场看守苟合，最后为了这个男人放弃了社会地位，放弃了优渥的生活。并成就了一段所谓“爱情”。

Part 1 如果可以纯爱，谁愿意出轨呢，可是纯爱反人性啊。

查泰莱夫妇第一晚在庄园过夜的时候，丈夫很明确的说他已经没有XX的能力了。刚开始他们还在一起好好收拾庄园，认认真真过日子，可是当忙碌的日子结束，当一切尘埃落定，当查泰莱夫人变成了丈夫的私人护理。

在远离尘嚣的庄园里，日子开始变得单调、漫长，拥有所有物质，但是缺少活着的感觉。面对丈夫的残疾，查泰莱夫人悉心照料，也没有别的心思，甚至当丈夫提出“他为了可以有个孩子能继承他的家产，他愿意让康妮（查泰莱夫人）和其他男人生孩子，只是别让他知道那个男的是谁，别动真感情就行。”

查泰莱夫人还觉得丈夫的提议亵渎了婚姻。只能说，她那一刻是真的没有意识到，人性怎么可能靠理智就能压制呢。对于一个生理心理健全的少妇，纯爱也太反人性了。

Part 2 不论男女，所有“爱情”都是见色起意

这里的“色”可能都不是指好看的脸，就是指肉体而已。查泰莱夫人在意外造访小屋的时候，偷偷看到了Oliver Mellors的裸体。那次造访之后，她回家在沙发上自慰。我甚至觉得，如果她那天没有意外看到对方的身体，她身体里的欲望就不会被点燃，可能也没有后来一次次的造访小屋。这一段禁忌之恋的开端，就是简单直接的肉欲，至于所谓爱情，那都是后话。

而且他们在第一次make love的时候，并没有亲吻，没有爱抚，是直接脱了裤子就开干的，就是欲望，就是欲望，就是欲望，承认吧。而且完事之后，两人都有些尴尬，而且完事之后，两人各自就开始穿衣服，丝毫没有温情可言。

爱情有吗？后来是多多少少有一些的吧，可是那一点点爱情，你都说不清它是不是被自尊心催生出来的副产品。

Part 3 只有女人会恋爱脑

甚至到今天，普世价值观对女人的道德挟制明显要比对男人的高，我们甚至在今天依旧能看到不少条件更好的女性“下嫁”了一个各方面都不太门当户对的男人。而在各种历史小说、文学典故里，我们也没怎么看到过哪个男的为了一个女人，能放弃自己的物质，放弃社会地位。你让他们娶一个阶级低的女人，已经足以传为佳话，如果让他们放弃自身的一切去娶一个女人，连小说都不敢这样写。

倒是女人，如果那个时代的女人也能有男人一样的决心和无情，那查泰莱夫人就可以一边享受着丈夫提供的优渥生活，一边满足身体的欲望，又何苦最后跟着Oliver住在农场里。如果查泰莱夫人活在现在这个社会，她可能会选择成为一个单亲妈妈吧。

再来看看Oliver，当康妮（查泰莱夫人）得知二人的事情败露，Oliver马上要被赶出庄园，她二话不说就回来了，而Oliver明明知道康妮在赶回来的路上，却也没有准备等到她回来的意思，如果康妮没有及时赶回来，她甚至都见不上Oliver最后一面。

虽然Oliver最后分别的时候说“无论你在哪里，我都会找到你。”可是他并没有认真去实践这句话，他会再联系康妮的原因，不过是因为他听到了他们的故事被人传颂，在故事里康妮是“lady in love”，真是易碎又美好。而他离开了一段时间，他也没有找到自己的人生目标，最后说“他们之间那团小小的火焰”就是他的人生目标。行吧，你可要知道，他给出这点回应，因为女主all in。

所以，你说，是不是只有女人会恋爱脑。男人永远理性，永远冷峻。

Part 4 如果不说这是爱，让查泰莱夫人怎么收场。

当他们的故事被所有人议论，查泰莱夫人的做法是“我承认我做过的事”，可是在那个讲究阶级的时代，一个女人出轨本身已经够人不齿了，她还是向下层阶级发展了一段禁忌恋，不但可耻甚至可笑。别说那时候，放到现在也一样会招致笑柄。

所以，最体面的方式，只能说这是“爱情”，只能自我PUA这是“爱情”。因为，爱情这玩意，谁他妈见过啊，是不是爱情，还不是当事人自己说了算。而且为了证明爱情的存在，她付出了证明的代价，跟丈夫决裂，放弃所有物质和社会地位，她要跟一个猎场看守在一起证明这是“爱情”，因为无论如何，他们都已经成为了笑柄，只有承认这是爱情，才有可能捡回一点“尊严”，毕竟，在一起的那些快乐的时刻确实也是真实发生过的，没有必要因为后来的一切去否认那些真实的快乐。

结束

最后他们又在一起了，你以为他们从此幸福生活在一起了吗，他们终究会回到那个古老的起点“没有物质的爱情就是一盘散沙”，小说就是小说，故事终究是故事，这个世界容不下单纯、澄澈的东西的。

所有快乐都是人生路上的激动剂，是生活怕你太难了，怕你撑不下去了，偶尔赏赐你的甜而已。

可是最后，我们再抱一点点点点幻想，祝愿每一对情侣，在一段关系里，每一个可能分道扬镳的截点，都总有一方多坚持那么一下，多浪漫主义一下，坚持的足够久，是不是很多故事的走向就可以趋向美好。

最后，一个玩笑，请问Oliver的狗狗在他被赶出庄园之后，狗狗去哪里了，被弃养了吗？一个弃养小狗的男人，能是什么好男人？

2019年的时候买过原著，但是各种原因并没有看完，隐约只记得书中最令我感动的是父亲在知道女儿婚内出轨后给她的意见是“享受欢愉。”在2022年版本的电影中，剧情经典重现了。

电影中还有一处令我感动的剧情就是女佣在洗衣房里说的那些话“谁也不许在她背后说一句坏话。”

能在平常人看不到的角度去看待出轨这件事，《查泰莱夫人的情人》这部电影是我至今看到的第二部，第一部是《廊桥遗梦》。

我想用作家廖一梅的一段话来阐释我对这两部电影的看法，那就是“每个人都很孤独，在人的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到理解。”

《查泰莱夫人的情人》里，父亲对女儿的理解，女佣对女主人的理解，姐姐对妹妹的理解。《廊桥遗梦》里儿女对母亲的理解，丈夫对妻子的理解。

肤浅的人总认为女人出轨是因为无性，却从来不愿面对真正的原因：爱无能！

性这个东西，不过片刻欢愉，无爱的婚姻却是一生的枷锁。

影片一开始，Clifford向Constance表达爱意却没得到正面回应的这个细节，就能察觉到这段婚姻里没有爱情，最起码Constance没有对Clifford产生爱意，更何况战争结束后，Clifford落得一身残疾，甚至不能人事。

Clifford回归后对Constance的爱意也随着他的躯体变得畸形：只希望她来照顾自己的日常起居，却再也没有和她同频共振，掌握着丰厚资产可以给予Constance富足生活是他唯一的优势。至于Constance一开始欣赏的Clifford开放的思想，呈现出来的，却是他为了传宗接代，跟Constance提议她安排一场身体上的wy。

于是，压抑的生活与丈夫畸形的观念迫使Constance将wy进行到底，她真的爱上了贫穷的猎场看守Mellors，甚至为他放弃名声、放弃富足的生活，只为和他厮守一生。

爱一个人没有错，但是以爱为名去互相伤害就是错的。Clifford或许一开始确实爱着Constance，但后来这份爱意变成了自己私欲的枷锁；Constance既然爱上别人，就应该尽早斩断和Clifford的婚姻，不能桃子李子都要。

所幸的是，影片的结局给我们展示爱情的理想模样：原本孑然一生的穷小子Mellors开始为Constance与孩子的未来着想，Constance也一直坚定地找寻着Mellors——爱情本就是对方永远在第一位。

Btw 也就Constance家底厚才可以这么任性，换成普通人早就没有这些个情情爱爱了。

Lade Chatterly's Lover，很直白的名字，从肉欲出发的爱，查泰莱夫人让它驶向了更远的地方。

有很多个版本讲过这个故事，各有各的不同，看了一点cut，这个版本在肉欲之外栓上了一点精神的连结，来自阶层之间的一种共情，不过受限于这个电影本身的叙事阶级，透过的是查泰莱夫人的眼睛，这点共情反而有点居高临下的意味，没有理智和知识支撑之下的跨越阶级之恋，能不能仅凭一点少女的共情天赋就走得久、走得坚定？这太值得怀疑了。

整个故事说简单其实也并不简单，不过也仅仅是讲了一个开头而已，我想这一点是很明显的。众所周知，“在一起”的看似完满不过是一个开始，激情的结束罢了。

爱上一个猎场看守，查泰莱夫人的形象其实在艺术作品中并不独特，一个和周围人不同的人：没有统治阶级的冷漠，少女一样的跳脱easy to open my heart，因此，她喜欢雏鸡的孵化，愿意和劳动人民走在一起，尊重有知识的人，这就是她喜欢牧场看守的原因，归根到底是阶级的问题，而不仅仅是爱情。并不是爱情跨越了阶级，而是查泰莱夫人和牧场看守，他们本来就是在这个阶级森严的社会下两个游离的、困惑的、找不到位置的灵魂，孤独的人相互依偎，残忍的现实下肉欲首先被激发了，疏离社会之下，爱情第二步才逐渐产生。

查泰莱夫人缺少归属感只是因为爵士太过传统、古板而已，她无法接受他对劳动人民的蔑视，“生来就应该被奴役”的判决，已经他对传宗接代的痴狂，对爱情和自然的毫不关心。爵士是典型的资本家，查泰莱夫人一开始就说“他也许比我们家传统一点”，但是查泰莱夫人所在的统治阶级并不仅仅只有这种在明面上血淋淋得剥削的人，她自己的家——自由的、时髦的氛围，不过是把剥削拉上了帷幕，她看不见，她不关心，她完全可以继续当她的lady，她并没有什么根本上的改变。所以这并不是讲一个阶级觉醒的革命故事，她和牧场看守的连结并不牢固，这仅仅是一份爱情，一份激情，一份任性的罗曼司而已。

牧场看守，大概也不是什么新鲜的形象，总感觉这像理想版的《赎罪》，接受过教育的server仍然没能提高自己的地位，困惑地、愤懑地，最终只能寻求那份根治于阶级内部的宁静和平，“不能让心变冷，所以不会让矿工工作，所以不能接受战争”，这仍然是一个阶级社会中的牺牲品，一个无法自我认同的生来的悲剧。他爱上查泰莱夫人，首先当然来自于性，但是在性中，他感到了自己和高阶级的连结，感到自己作为一个人被尊重和对待了。电影中许多裸体和自然的交融，让人不断地想起亚当和夏娃，在赤裸的身躯下，人就是人，他可以心安理得做一个男人，去奴役一个女人，去发泄自己。他同样喜欢查莱特夫人看书，知识带给过他广阔的世界，那个世界原来并没有遗忘他。

“It's true love."，爱情的故事飘洋过海”来到了我位于苏格兰的小村庄“，好像所有人都被这种跨越阶级的爱情、抛弃一切拥有的勇气所实打实地感动了，但是在此之后呢？男人从此认为”you're my purpose"，但是女人在新奇之后，是否会怀念自己原有的阶级？

也许因为电影或多或少有更多的加工，所以我得到的疑问比答案更多，统共是一个统治阶级的女人由性生爱而爱上一个劳动人民的故事。性真是很奇妙的东西，性面前只有男女，除却了社会身份，人就是赤裸裸的人罢了，想起了《白日美人》，人的欲望，真真是奇妙不已。

怎么说呢，感觉可能受电影时间限制，和之前读的英文原作差距还是挺大的。之前读原作的时候，爵士战前正常的生活一笔带过，而且康妮和爵士直接出现的隔阂也是花了很大篇幅慢慢展开的，不像电影里面这么突兀。就感觉从爵士瘫了之后，两个人**，到爵士不顾康妮的感受，再到两个人最后的矛盾凸显，是原作者处理的很好的一个细节。感觉康妮上来就和爵士矛盾特别明显了，没有把原著当中两个人一起读书尝试回到过去的美好这部分显现出来，还有就是把麦乐斯原配的照片烧了的剧情没有。当然啦，电影改编嘛，不可能样样俱到。但是电影里麦乐斯和康妮两个人怎么会暗生情愫体现的不够，这点我感觉还是肖恩宾那个版本，来的好一点。可能肖恩宾的气质，还有满嘴土话更符合原著一点吧。整部电影下来，没有了起承转折，就感觉挺尬的。包括🐥那部分，原著描写的这么欲，电影里面女主喘的我都快尬死了。最后，我记得原著里面是开放式结局吧，当时原版小说看完了我还寻思这结尾怎么没交代结局啊？电影这个结局属实有点强行合家欢了。还有就是不得不说那句“love story”然后女仆们一脸正义的表情，我去，服了。