寻找理查三世

Pacino 在做的一些事情：

Bring Shakespeare more accessible to the public.

Pacino 提出的第一个问题很质朴：观众能不能看懂这段历史。没有人了解这段历史，没有人能够看懂人物关系，没有人能够跟上剧情。这是现代观众与Shakespeare之间最 直接的一个隔阂。对此，我觉得，兴趣是最好的老师。

第二问题就是：观众听不懂Shakespeare的语言。这个问题Pacino给出了答案。我们在阅读，观看莎士比亚的戏剧的时候，”You don’t have to understand every word, just get a gist of what’s going on. You ears have to get tuned to the language. “

Who has the authority to interpret Shakespeare？

这部docudrama是post-modernism, 所以Pacino在作为一个演员，挑战English scholars’ authority to interpret Shakespeare. 我很喜欢的一段，是Kimble对着Pacino大吼，说你比任何一个哥伦比亚大学或者哈佛大学的Scholars都更了解Richard III. Pacino说但是每个人都可以表达他们的Opinion，Kimble说，那为什么他们可以对着一个相机表达？我们学习莎士比亚的时候，都愿意take in whatever the scholars say. 但是Pacino在挑战这些。他没有只是呆在一个房间里排练讨论，他走到大街上去，让美国公民对着镜头讲话，表达他们对莎士比亚的看法。其中有一位African American说的话我印象非常深刻，他说：Intelligence is hooked with language. When we speak with no feeling we get nothing out of our society. We should speak like Shakespeare. We should introduce Shakespeare into the academics. You know why? Because then the kids would have feelings. So we have no feelings, what’s why it’s easy for us to get a gun and shoot at each other. We don’t feel for each other, but if we were taught to feel, we wouldn’t be so violent. Shakespeare did more than help us. He instructed us. We say less and mean more.

莎士比亚教给我们的从来都不是历史，而是人性和情感。正如其中一个scholar说的：The text is only a means of expressing what’s behind the text. What matters is you have to penetrate one way or the another, into what, at every moment, it’s about.

从Actor和Post-modernism的角度，Pacino挑战了scholars who uses logic and historical facts to find MEANING in Shakespeare, Pacino展现演员是如何用人类永恒的情感与人性去认识角色。

Pacino没有把重点放在玫瑰战争的历史上，或者是curses and religion，而是在做一个Psychological Exploration of Richard. 他用镜头来展示Richard, 这个在历史上真实存在过，后又被莎士比亚戏剧化的人物的心理过程。比如快闪中的梦境来展现Richard良心上的不安，梦醒后在排练中的Pacino和Pacino扮演的Richard的来回切换来来展现divided self，还有最后Richard的尸体那双惊恐地眼睛，一切都归于Silence。但是同时，这个时代的一些Scholars argued：“Elizabethan and jacobean playwrights were not concerned with constructing psychologically consistent characters. Thus, achieving realistic characterisation was unlikley to have been Shakespeare’s aim.” 但是演员们依然想探究这个人物的内心。

最后，这部docudrama用了Tempest的一段节选作为开头与结尾：

“Our revels now are ended.

These our actors,

As I foretold you, were all spirits, and

Are melted into air, into thin air;

And, like the baseless fabric of this vision,

The cloud-capped towers, the gorgeous palaces,

The solemn temples,

Yea, all which it inherit, shall dissolve;

And, like this insubstantial pageant faded,

Leave not a rack behind. We are such stuff

As dreams are made on, and our little life

Is rounded with a sleep.”

玫瑰战争这场盛大的，残酷的，关于权力的厮杀最终都归于平静，悄无声息。其实，每一段历史都是这样，唯有其中的人性还在被后人们津津乐道。

最近看到一些内娱选秀中荒谬做作的强行“可爱”，我突然想起这部一个月以前看过的纪录片，真正的可爱是装不出来的，可爱只能自然而然地无意识散发，我一直觉得Al Pacino是是一个相当可爱的人。

给这部电影标记“已看”的时候特意留意了一下人数，我就是那第1000个。一点点没用的仪式感。

莎士比亚对于英语国家普通人而言，可能就像鲁迅于我们而言，晦涩难懂的老男人多年前写下的不通顺的中学必读书目。

上一次因为一部话剧，突然开始看麦克白，看到一半放下，现在已经完全不记得内容了。作为一部半纪录片，以创作者原本的意图来讲，它是成功的，它想让观众理解莎士比亚，我作为观众对莎士比亚的理解比从前多了那么一点。

这部电影我分了三个晚上才看完，因为要十足地聚精会神。在我觉得自己离莎士比亚更近了一点的时候，我突然觉得孤独。我离“人群”也许又远了一点，我在现实中很大可能永远不会遇到一个与我提及它们的人。一个中国90后读莎士比亚，听起来十足的文艺矫情劲儿。

可是我又想起，我并不孤独。Al呢，他也不孤独。他千里迢迢来到莎士比亚的出生地，对着一张窄小的空床说，你可以感觉到，你知道你不是一个人。随后与他同去的人的吵闹声触响了火警。

整个一月份我花了不少时间观看电影，有意无意地，很多都与Al Pacino相关。

如果单讲他本人，他与他荧幕中的众多形象相差甚远。一个人的可爱与纯粹是伪装不来的，也是掩饰不住的。他排练角色死亡时往大街上的台阶上一躺，演完又笑嘻嘻的翻个白眼躺回去装死，他自掏腰包做导演拍不在院线上映的电影，他三十岁、五十岁、八十岁始终是同一个Al Pacino。他是无法被岁月改变的人，他自己的力量强大到足以与世界抗衡。