越位

越位规则的出现是为了对抗足球运动中某种不太合理的进攻。从其历史沿袭可以看出，它是极具争议的规则之一。其争议焦点在于对攻守力量平衡的度量：进攻的人多、防守的人少，会影响球技和战术的发展与提高；而进攻的人少、防守的人多，会使得比赛不够激烈和精彩。这像极了宗教操守界定中保守与开放的利弊权宜：极端苛刻是对人权天性的侵轧；过分放纵是对种族信仰纯粹性的瓦解。

《越位》聚焦的是伊朗女性被限制参加体育活动的主题。伊斯兰教什叶派接管伊朗政权后，严格执行妇女活动规范的教规，使妇女丧失了参加体育活动的机会，对违反教规的妇女将受到当众鞭笞的惩罚或遭受监禁。尽管在国内外舆论的压力下，伊朗先后举办了两届封闭式的伊斯兰妇女运动会，并于2001年的第三届伊斯兰妇女运动会中部分赛事对男性观众开放，但禁止妇女参加男女混合的体育运动、出席观看体育比赛（特别是足球比赛）的规定依然遭到了部分伊朗妇女不满。

影片中，那几个用乔装打扮这种“越位”的方式企图混入2005年世界杯外围赛的女孩，与其说是在向宗教教规与政府规定发起抗争，不如说是对国足与国家炙烈热爱与深沉情感的抒怀。当听到伊朗成功晋级决赛，押送车里的女孩幸奋得放起烟花，我想观者一定与押送士兵一样被感染与感动。忍俊不禁处流露着酸楚与些许沉重。这部影片并不是一片战斗檄文，女孩们的行为也非对战宣言，她们是在表达一种盼望，平等、参与的可能。也呼唤当权者思考，对女性权益的过度限制是否才是一种对人权的越位。

这部影片被禁止在伊朗公映，其所忌惮的大概是该题材带有对国家的批判以及人物形象的叛逆。这让人觉得实在惋惜和好笑。对陷于宗教教规尺度困惑中伊朗政权来说，该提防的是借人权问题向其主权恶意发难的外部势力吧，只靠闭塞视听、掩耳盗铃实在不是明智之举。此外，对于旁观者的我们也该客观看待他国在保护自己生存环境下，向着平等、自由所作出的一步步谨慎的努力。己所不欲 勿施于人，我们也不该让自己的言行逾越红线。

事实上，2003年1月9日，德黑兰的派坎队在霍德罗体育场主场迎战伊朗南部设拉子市足球队的伊朗足球甲级联赛上，伊朗足球俱乐部打破了20多年的禁忌，允许女球迷进场观看比赛。足球俱乐部的理由是：让妇女进场，可以提高球迷的文明素质，男观众将不会骂脏话。总之，伊朗体育运动对妇女的限制已在趋向放宽。

什么是越位？看足球的应该是懂的，而我这个伪球迷是去年看卡塔尔足球世界杯时在一位朋友解释下才懂，我想，2022年世界杯最闪耀的一刻一定是梅西带领阿根廷登顶的那一刻，而伊朗队为伊朗女性地位发声而拒绝唱国歌的那一幕也同样值得尊敬。

足球上运动员会越位，而进入足球场馆则是伊朗女性的越位，一场足球赛，男性得到的是狂欢，女性得到的拘捕，电影中的五个女孩子为了自己的足球梦而不惜以身犯险试图冲破层层防线进入足球场，然而她们都失败了。

首先出现的是一个沉默的女孩子，整个电影的过程中她非常的安静，不和汽车上的男性交谈，哪怕他人给予的是帮助与关心，最后伊朗队胜利的时候她也没有跟着同伴欢呼起来，原来她这次来看球赛是为了祭奠曾经那七位在球场上遇难的朋友，电影的最后她点燃了七根小烟花，表达了她对那七位朋友的思念。

第二则是一个想方设法逃脱警察拘捕的姑娘，她是有机会的，并且她也成功了。她假装去上厕所，最终在男厕所中在另一个男生的掩护之下成功逃脱了士兵的监管，但她也是善良的，她知道如果她逃脱了士兵们就会受牵连，她替士兵家的奶牛感到难过，所以她又主动回来了。

第三位则是与叔叔走散的小姑娘，这位小姑娘也是着实可爱，最后被押往警局的路上，她以为这是送她回家，也许她还没有意识到事情的严重性，她还太小。

第四位则是一个雌雄莫辨的假小子，她抽烟，她骂脏话，她不断的挑衅着看管她们士兵，然而也是徒劳，她始终没能走进足球场。

第五位则是一个看似很酷的女生，一开始还很天不怕地不怕的样子，在长官面前恣意放肆，在士兵面前也吊儿郎当，然而最后被押往警局的途中意识到穿军装有可能会被送上军事法庭的时候也被吓的哭了。

第六位则是地主家的女儿，同伴成功混进去了，而自己则被抓了，不仅没有看到比赛，还被同伴的爷爷打骂一通。

这些女孩子无疑都是体制的受害者，她们不能进去看足球赛仅仅是因为她们是女性，而女性不能观看比赛的原因竟是害怕她们收到男性的污言秽语的迫害。

毫无疑问，看不成比赛的姑娘是郁闷的，然而看管她们士兵也同样郁闷，甚至一度发出感叹，“天啊，我什么时候才能摆脱你们”。

小士兵无疑也是个球迷，虽然没能进场观看，但是通过围栏他依然看的很带劲，甚至是为女生们做起了解说。

小队长无疑是影片中的一大亮点。一开始他极其不愿意看守这些“越位”的女孩子，甚至怪罪她们，原本他是可以休假回家去务农的，但是却被这些人困在了这里。他也并不是一个真正的球迷，对于足球场内的一切他并不关心，他关心的只是完成任务不犯错不被责罚。对于女孩子，我想他更多的是关心，比如他会让女生去男厕所，他阻拦老爷爷打骂女性。在这些女孩们以及同伴的感染下他渐渐的接受了足球，也渐渐的被这些女生的执著而感动，最后帮他们买汽水，帮他们修理收音机以便听到赛事的转播，最后甚至同他们一起融入狂欢中的人群，完全忘记了任务在身。

虽然直到比赛结束她们都没能进到场内观看，但是电影的最后无疑也给了另一种完美，几个女孩子走下警车冲入狂欢的人群，这一刻没有了限制、没有了束缚、没有性别之分，有的都是对足球的热爱与胜利的喜悦。

规训与惩罚

越位是足球规则，违反规则会受到裁判惩罚。女人不能现场观看球赛是伊朗的社会规则，违反规则会受到警察惩罚。足球规则是为了公平，伊朗对女性制定的一系列规则又是为了什么？

我不愿让你听见（对女性不尊重的）咒骂，所以不让你进球场；我不愿让你看见（对女性不尊重的）男厕涂鸦，所以不让你进球场；性感的头发会让男人心生歹意，所以不让你露出来。最后女人的领地只剩栏杆里那么大，甚至只剩脸那么大。

这样的规则是保护还是囚禁？

甚至警察在男厕门口为了保护女生不惜和一群男人产生强烈的冲突，感动吗？可这保护中也有监视的意味。

警察给自己找的理由是像男性亲属那样保护女性。“我们就是她们的丈夫、父亲、兄弟，哦不，不是丈夫。”他认为男人有义务保护女人，尤其是她们的亲属，又对婚姻形成的亲属关系异常敏感。因为在保守的国家，性是绝对的禁忌。然而禁忌不能保护女性，反而让对女性的侵害更加隐蔽。

于是逃出一个牢笼，又是一个牢笼。逃出警察的控制，又是父亲的控制。甚至不止于父权，而是所有家长的权力。所以有个女孩急着回家会被伙伴们嘲笑：她怕妈妈，她怕惩罚。

权力之间也有角力，警察说：“你不能囚禁她！”家长刚好反唇相讥：“所以你们囚禁了她？”

警察又将规则归因于国家。因为一个女孩说日本女孩就可以进球场。警察：“那是日本。”女孩：“那错误在于我们生在伊朗？”

他们又把规则归因于地区。女孩说，另一个地区女人就能去剧场，剧场还黑呢。警察说，去剧场都是和男性亲属一起。又回到了女人在警察权力和家长权力里打转的问题。

警察说规则就是规则，是沉默的约定，是上峰有令。谁的约定？和女人约定了吗？上峰的规则又来自上峰，这样并不能找到规则的来源。无辜的执行者并非全然无辜。

影片开始是监控者和被监控者的冲突，看到后来才发现是监控者、被监控者和体制的冲突。社会、国家到底如何形成如今的规则？女孩伪装成权力者才能坐在警官席，她甚至遗憾如果穿件更高级别的制度就不会被发现。可正是因为她不仅伪装成男人，更伪装成权力者，她才要受到权力体系更严厉的惩罚。

为了反衬规则之恶，影片把基层警察塑造得过于善良。伊朗警察真有那么善良，真实世界也不会出现那起女孩被打成重伤的案例了。而为了呈现规则之恶，又把恶全部推到长官身上，让长官的形象过于扁平。

警察体谅女生，女生也体谅警察。逃进球场的女生提前回来了，不想让警察不好交代。警察在找不着她的时候气得说：我家的牛都比你们有信用！可她说：我为你的牛感到难过。她想表达的可能是牛没有自己的思想才会被驯服，我们不是牲畜。

影片结尾，监控者与被监控者在国家荣誉的高潮中达成大和解，监控者忘记了自己的政治任务，女孩走出囚禁她们的小巴。在现实中可能吗。这个结尾对于影片表现的沉重事实相比太过轻巧和理想化，压不住伊朗赢得比赛那一刻的精彩，也满足不了那么长时间庆祝段落引发的期待。

惩罚与自由

有惩罚就会有反叛。

我们不能进入球场，我们至少站在了球场边；我们不能在球场边听比赛，就在电视上看比赛；不能在电视上看比赛，就在收音机上听比赛。我们不仅看别人比赛，我们还自己打比赛。在球场边的方寸之间，我们也能讲足球的排兵布阵。即使身在牢笼，也能从栏杆间飞出自由。

自由也会有代价。观看伊朗和日本对战的七名球迷意外身亡，这是真实发生的事件。

有代价也要自由。一边是一个女生祭奠在观看另一场比赛中死去的朋友，一边是另一个女生终于勇敢地走出牢笼。

公民与国家

本片的故事背后处处是对这个国家的控诉，可全片最高潮，纵然不是伊朗人也会为之泪下。全片最绝的一笔是伊朗胜利时鞭炮的响起，完美印证了海明威所说：如果小说中出现枪，那它一定会在某个时刻响起。那个男孩因为鞭炮被押上小巴，鞭炮的响起同时反映了伊朗人对国家规则的反叛和对国家荣誉的认同。片中的其他人物也是一样。

男人与女人

影片充分展现了社会对性别的刻板印象以及人们对刻板印象的颠覆。男人总是大喊大叫、粗野、 有力，通常认为女人总是软弱。可片中有男人总在自怨自艾，结果被女人大声斥责。有男运动员并不是大力士，男人有力所以只有男人适合踢足球的谎言被撕破。片中有女生比那些男警察都懂足球，我相信她也比那些男警察更会踢足球。

女人只有戴上男人的面具才能在社会上活动，可女人自己选择摘掉面具用自己的面目奔向自由。面具又何尝只是一张男人海报。性别是被建构的，当男性成为第一性，就会有女性有意或无意地成为男人的样子，甚至她只是习得了男人的缺点。她们也许不是想成为男人，她们只是想追求和男人一样的、人的权利。

如何选取大的真实事件作为现实主义作品的背景和基石，如何让大的真实事件成为推动情节发展的节点，如何从众多小的真实事件中提炼出共通点，并用这些共通点编织出一个看似平淡（影片绝大部分时间没有配乐，偶尔靠画内音烘托情绪），又极有情怀、视野、深度的故事，这才是艺术工作者该做的事情。而做到这些需要导演的艺术功力、社会责任感以及与大片相比几可忽略的成本。

20230420

我国历史上有男尊女卑的传统，女孩总是低男孩一等，她们不需要获得和男性等同的地位，但在如今的我们的中国时代里，这种理论已经渐渐被当作糟粕摒弃。我们的民族和人民的认知是在不断进步的，思想是在不断解放发展的，所以营造出男女平等安定幸福的社会环境，但有许多国家的思想依然很落后封建，就像印度的“代孕业”成为许多当地女人的经济来源，实际上这个产业是把女性当做繁衍生息的工具，打乱了自然的生物发展规则，女性因为社会不给她其他选择的路，她只能选择用伤害自己身体的事情去赚钱养家，长此以往恶性循环。在《越位》这部电影里，它讲述的也是对于性别歧视男女不平等的批判观点，故事发生在伊朗，就也显现一点关于国家地域的歧视的思考，我想说的是无论出生在哪个国度，“她无罪”。 栏杆的距离 在电影里，我发现画面中经常出现栏杆，女孩在排队等待检票的时候，有一个镜头展现士兵仔细检票，发现了一个混入其中的女人，前景就是栏杆，透过栏杆她看到了士兵发现女孩的全过程，这个栏杆表达的就是她此刻的心情，是恐惧的，感觉自己被隔离在外的，感觉近在咫尺却遥不可及的，栏杆也象征着她对球场的向往现在遭受了一个巨大的障碍，也暗示了后面她被发现身份，被关在栏杆里面的情节。 在戴1862的帽子的女孩和士兵交流的时候，他们中间也是隔着一个栏杆，女孩问“那为什么日本女人可以观看伊朗对日本的比赛？”士兵答“因为她们是日本人。”女孩问“那这么说，我的问题是我生在伊朗？”这是一个长镜头，展现着针锋相对的理性对白，画面中只有男性士兵和这个女孩，中间的栏杆是对性别歧视赤裸裸地展现。士兵们只能按照规则囚禁来看球赛的女孩们，他们也无法说出自己囚禁女孩的原因，所以这个栏杆横在中间，这也是士兵们无可奈何的情绪。士兵和女孩们几次进行交流，但是都没办法改变这个现状，这仿佛也是沟通的一种屏障。 还有父亲寻找女儿时两个人之间的栏杆，父亲不理解女儿非要来球场看球赛的心情，在这时，栏杆是情感隔阂。 在整部电影里，栏杆总是经常出现，但却是我们容易忽略的一个场景，它为整部电影增添了许多压抑的情绪和束缚女性，人与人隔阂的表达。栏杆也有一种囚禁的感觉，更加让观众感受到女孩们被控制自由的压迫感和受到的不平等对待，在影片的前半段把性别歧视的压迫感推向极致。 长镜头美学 长镜头在整部电影里也是占据了很大的篇幅，士兵看押女孩去上厕所这个情节运用了一个时间很长的长镜头，很好地表现出了士兵警觉的精神状态，同样也表现出女孩对想要看球赛的渴望，想要逃出去的紧张心情。时间在逃跑中是一个很重要的因素，在实施逃跑计划之前也是万分煎熬的，所以我认为这个长镜头特别精彩，在这段叙事当中，也有许多精彩的调度，跟随着士兵的运动方向，我们感受到了士兵对于女孩逃跑的慌张。在这个镜头当中，也表现了其他男性球场观众对于女孩的性别歧视不尊重，他们听到开始比赛就欢呼着离开厕所了，但是在这之前只是因为注意到一个女孩来到了男厕所，有士兵拦住男生，对女孩的隐私进行保护，他们就对这个士兵百般挖苦，这就是侧面体现出许多男性对女孩的不尊重。当士兵问一个长头发男性“你是男生还是女生？”，长发男生勃然大怒，感觉自己受到了侮辱，瞬间火冒三丈，这也是他心里对女生有着比自己低一等的体现。 在士兵的车上，导演用正面固定的长镜头展现许多女生和一个男生仔细听足球赛现场直播的收音机的场面，固定镜头给我们的感觉是平静的，在这个画面里表现出一种等待的感觉，并且表面平静是暗流涌动的期待。正面镜头更好表达出伊朗人民对于自己国家比赛的期待和急切的心情，收音机牵动着他们敏感的神经，给观众也带来一种紧张感。长镜头是时间的还原，也是表现出最为震撼人心的三分钟，给即将发生的胜利做了一个情绪积累。而最后的欢呼到来，士兵们的手里拿着女孩们的烟花棒，就像打破了所有的束缚和性别歧视，大家一起为了国家的胜利和荣誉欢呼，女孩们显然已经不像是士兵的“犯人”，性别已经不是她们的罪过，这部电影给了我们一个很温暖的结局。 面具之下 影片当中出现了一个非常重要的道具——海报。在我看来，海报是必不可少地表达主题的一种手段，因为在影片中，它不仅仅是女孩们热爱足球的证明，它也成为了面具，覆盖着女孩的脸。这是一个看起来很荒诞的桥段，女孩要去上厕所竟然都要掩盖性别，仿佛是女人是一件见不得人的事，海报上的球星表情很懵，戴在女孩的脸上有一种莫名的喜感，我想这喜感也是导演表达的重要方式，讽刺性别歧视竟然可以剥夺一个女孩露脸的权利，其实把海报当做面具的人在生活当中几乎看不到，这种极其夸张异类，一路上的人都可以注意到和猜想到，所以这个海报完全是自欺欺人，也正是这样，表现了男性对女性赤裸裸地“愚弄”。 但其实我也在思考另一种理解方式，因为女孩只能去男厕所，所以为她戴上“面具”可能也是一种保护她隐私的行为。士兵在厕所门口帮女孩堵住众多要进入厕所的男人，对他们说“如果这是你妹妹你会让我们进去吗”，这句台词一出来我能感受到这个士兵是善良的，具有很强的同理心，他所有对女孩们的行为都是在社会环境中不得已而为之，都是社会的性别歧视之下他需要尽的职责。她们在影片里几次三番被称作“犯人”，其实她们的罪名是社会冠上的，在这种影响之下，士兵让女孩遮住眼睛进去免得看到厕所墙上写的污言秽语，我想这些污言秽语一定冒犯到了女性，士兵如此嘱咐女孩，也是出自于一点点保护的心思，可他不知道，这个社会上对于女性的歧视已经可以被看得清清楚楚，不必要再去打量污言秽语的含义。 影片在结尾处理这个性别歧视的矛盾点并没有展现全部解决办法，当下在某些国家也没有办法迅速扭转男尊女卑的局面，所以他选择用集体荣誉感一次次冲破性别枷锁。女孩们她们虽然在伊朗中的地位很低，对于她们总是不自由的，是不该踢足球的，是不可以打电话的，甚至哭泣也要被贬低，但是她们依然选择坚持冲进球场，她们就是想亲眼见证伊朗战胜日本，她们热爱自己的国家那样毅然决然。影片中好几次出现众人唱“伊朗万岁”的歌词就可以很强烈地感受到，这种集体荣誉感最后打破了士兵和女孩们的界限，士兵可以半边身子伸向窗外处理收音机的信号，士兵和女孩可以一起举着烟花棒欢呼庆祝比赛的胜利，这种场景是导演美妙的幻想，或许这样才是他心里人人平等的完美国度。 电影的名字叫“越位”，她们不仅仅是冲进禁止女孩进入的球场，更是冲破性别对她们的束缚，勇敢直面。而最后的结局也象征着女孩们越位成功，不用遮遮掩掩，可以毫无保留地爱着自己的伊朗了。性别歧视在某些国家是个很严重的问题，本片呼吁每个人生来都不负有任何罪名，都该获得平等的尊重和权利。