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剧情介绍
烈火战车1981电影免费高清在线观看全集。
本片讲述了1924年英国两名奥运健将的故事。1919年，剑桥大学凯斯学院的开学礼上迎来一名叫亚伯拉罕（本·克劳斯 Ben Cross 饰）的犹太学生。他擅长跑步，参加剑桥的环校挑战赛后一战成名。然而犹太人的身份让他饱受种族偏见之苦，因此他一心想赢得奥运会百米赛跑的金牌， 以此来对抗种族偏见。另外一位短跑健将是来自苏格拉高地的艾利克里德（伊安·查里森 Ian Charleson 饰），他极具跑步天赋，而他本人是个虔诚的基督教徒，认为自己的天赋来自上帝，他是为上帝而跑。在1923年的全国性运动会上，两名青年狭路相逢，艾利克里德最终赢得冠军。亚伯拉罕则请来了职业教练指导自己，备战奥运。 1924年的巴黎奥运会来临，艾利克里德却得知百米资格赛在星期天举行，作为一名基督徒，他严格遵守着“安息日不得工作”的教义，最后他决定退出百米赛。另一方面，亚伯拉罕不仅要面对强大的美国名将，更要面对自己的内心。这枚奥运金牌，将花落谁家……阿凡提的故事之种金子皮奥里亚王子第二季魔王学院的不适合者哆啦A梦：新·大雄与铁人兵团愤怒之上弗兰肯斯坦传奇第一季绝命毒师 第一季广州人家金融决战异世界的圣机师物语名侦探柯南：业火的向日葵目莲救母王国：北方的阿信别告诉任何人恶梦小姐 梦影版请回答1994布朗神父我，莱昂纳多扣篮对决柔情创奇迹开膛手的复仇旋风小子小马王猎人之夜恩赐之地第三季两季倒霉蛋陷入爱情蜂鸟2022后宫里的唯一男人西塘河假面教师灰姑娘的故事马尔科姆先生的清单飞越巅峰1987幸运贩卖机哆啦A梦：大雄的猫狗时空传爱的祈求地心游记1959刘三姐洞穴的秘密生命的门槛
本片讲述了1924年英国两名奥运健将的故事。1919年，剑桥大学凯斯学院的开学礼上迎来一名叫亚伯拉罕（本·克劳斯 Ben Cross 饰）的犹太学生。他擅长跑步，参加剑桥的环校挑战赛后一战成名。然而犹太人的身份让他饱受种族偏见之苦，因此他一心想赢得奥运会百米赛跑的金牌， 以此来对抗种族偏见。另外一位短跑健将是来自苏格拉高地的艾利克里德（伊安·查里森 Ian Charleson 饰），他极具跑步天赋，而他本人是个虔诚的基督教徒，认为自己的天赋来自上帝，他是为上帝而跑。在1923年的全国性运动会上，两名青年狭路相逢，艾利克里德最终赢得冠军。亚伯拉罕则请来了职业教练指导自己，备战奥运。 1924年的巴黎奥运会来临，艾利克里德却得知百米资格赛在星期天举行，作为一名基督徒，他严格遵守着“安息日不得工作”的教义，最后他决定退出百米赛。另一方面，亚伯拉罕不仅要面对强大的美国名将，更要面对自己的内心。这枚奥运金牌，将花落谁家……阿凡提的故事之种金子皮奥里亚王子第二季魔王学院的不适合者哆啦A梦：新·大雄与铁人兵团愤怒之上弗兰肯斯坦传奇第一季绝命毒师 第一季广州人家金融决战异世界的圣机师物语名侦探柯南：业火的向日葵目莲救母王国：北方的阿信别告诉任何人恶梦小姐 梦影版请回答1994布朗神父我，莱昂纳多扣篮对决柔情创奇迹开膛手的复仇旋风小子小马王猎人之夜恩赐之地第三季两季倒霉蛋陷入爱情蜂鸟2022后宫里的唯一男人西塘河假面教师灰姑娘的故事马尔科姆先生的清单飞越巅峰1987幸运贩卖机哆啦A梦：大雄的猫狗时空传爱的祈求地心游记1959刘三姐洞穴的秘密生命的门槛
长篇影评
1 ) 火的战车-来自内心的荣誉与理想
体育的好处，是能够在短暂的时间把人生以游戏的方式给你演绎一遍，有始有终，让你懂得怎么奋斗，怎么处理和队友、对手的关系，怎么去制胜，怎么输得起，怎么在逆境中奋起。更重要的是，体育最真实、直观地模仿着生活中的竞争。
两个年轻人,一个为了对抗对犹太人的歧视,一个为了从属自己内心的信仰,报答上帝给予自己的跑步天赋-"让上帝高兴".选择了一场为了荣誉的战斗.绅士精神的落日余辉照亮了最后一个古典时代的长长背影.
胜利后是姑娘对你的一个吻,是和教练的一醉方休,是对自己内心深处的一次祭奠!"和你爱的人过你该过的日子"."去中国继续传教".这就是他们赢得荣誉后选择地对生活回归的方式.
人是历史的人质,一个时代拥有一个时代的精神特质.过去时代总是成为我们的一个可以任意把玩的盆景.我们对过去的召唤是寻求一种超越的勇气,超越这个时代的束缚,寻找我们真正的生存诉求,那种内心欲望的,事物本质的纯化.火就是胜利,就是荣誉.那个时代的冠军后面没有赞助商,没有广告商,在体育场上没有商业资本的入侵所以可以更明白的看到那种体育精神."运动能塑造人的性格,培养人的勇气,忠诚和领导才能,还有最重要的,无懈可击的精神和忠实,协作和责任感".从大不列颠到美利坚,三百年来,盎格鲁-撒克逊人不可否认地主导着我们的世界.而他们的精神源头又可以追溯到古希腊.在他们的教育中,体育是作为生活的一部分."希腊人的体育，当然是以奥林匹克为标志。参加竞技的人，是各城邦的公民。他们首先是业余选手，即使拿了冠军，也是公民的普通一分子。观众与运动员之间没有清晰的界限。于是体育人人都可以参与，成了培养公民品格的手段。希腊人理想中的公民，用柏拉图的话说，是勇武而不粗野，文雅而不柔弱。而诗与体育，培养着这人性中的两极。因此这两种教育的平衡，造就了心智与体格健全的公民。换句话说，体育是人发展自身人格的基本手段。(薛涌)"体育精神顺应这西方文明的历史发展,所以当我们被扣上"东亚病夫'帽子的时候,我们更应该看到自身意识的弱点.中国古代仕大夫好清谈,文,史,哲皆书斋学问,不如社会学经济学需大量实证统计.中国的精英便多半成为文化之精英.遗留到目前便是重智育,轻体育,轻社会服务意识.根本的是主静弃动."心静自然凉""静以修身,俭以养德","以静制动"根上是一种道家思想在士人笔端的自然流露.毛泽东和鲁迅都可以看作是中国读书人中的异端,他的成功不可或缺的是他身上不断运动.顽强奋斗,克服"抵抗"的性格.他在<体育之研究>中写道"欲文明其精神,先自野蛮其体魄,苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之.体全则而知识之事以全."在其给友人的信中指出"身体弱就只有读书人.要矫正这弊病个人方面须养成工读并行的习惯,至少也要养成读书与游戏并行的习惯."
所以,亚伯拉汉把他对自身责任和荣誉的体现都承载在跑步上是一件很自然的事.影片的推进来自于两人对比赛认识的逐步深入.以小见大的话,实则是对人生真谛的追寻.爱里克与亚伯拉汉不同,他更有天赋,作为传教士,信仰是他前进的动力,也是他现实生活的"障碍".安息日的问题是对他的信仰的一次挑战,看似幸运与偶然的调换实则在于他对上帝的忠诚,所以爱里克的问题是"人与神"的对话.亚伯拉汉的问题是他人与自身的问题,是"人与人"的对话,来自社会与他人的种族歧视是妨碍他进入英国上层社会和赢得尊重的原因,这是他开始的看法.也是支持他义无返顾为达到目的而"不择手段"的动力.真正的转折来源于决赛前的怯场.这是他的目光从他人转向自身的分界.比赛的终极意义是一个人超越自己,种族歧视也许只是自身软弱的借口.从两位剑桥校长举杯庆祝亚伯拉汉的胜利再回想他们之前与他的那场交锋,发现并不是他们陈腐而是亚伯拉汉的不成熟.
比赛是一次瞬间的绽放,不是生活的目的.但是我们能从它们身上寻找到可以让我们后辈祭奠的记忆.他能给我们好好活下去的勇气,找到自己的尊严.
2 ) 赐予我烈火般的力量
总是觉得自己能够徜徉在康河的柔波里，冥冥中和一部电影脱不了干系。
剑桥大学，一直存在于我遥远的梦境之中。那种遥远不只在于空间，更在于时间，中间隔了几个世纪的路程。宗教王权的阴云，学术思潮的厚重，都裹着历史的尘埃，渺小如我被隔绝在外，唯一的通路是书架上的那卷徐志摩，还有他热烈而又隐忍的爱情。这种隔绝使剑桥成为一道灵光，在我梦想中偶尔闪现。她成为我梦想中的梦想。
也许扯得太远了，该说到那部电影了。那天晚上我一无所知，只是照常去上戴维的电影选修课。戴维是我的大学外教，因共同热爱电影而成为好友。他义务每周开一堂电影选修课，放一部他认为值得一看的片子。那天放的电影名为《烈火战车》（Chariots of Fire），据他介绍，是讲述两位年轻人为不同的信仰奔跑的故事。
黑暗中，故事开始。我的心剧烈地颤动了起来，那其中一位青年竟然是剑桥大学的新生！银幕上，他乘坐的老式出租车缓缓行驶过1919年剑桥古旧的街道。那是我第一次窥见剑桥的容貌。当时我并不知道，位于远景的那个尖顶建筑物就是国王学院标志性的礼拜堂。我更不知道，在那街道深处、木门背后，隐藏的是剑桥怎样的风神秀骨。我只是被吓住了，看着那些和我年纪相仿的年轻人身着白领结礼服（White Tie），外披黑色长袍（Gown），面色凝重，端坐在烛光摇曳的厅堂里，聆听院长关于荣誉、忠诚、尊严和传统的宣讲。
我的肋下开始隐隐作痛，那里怀揣的正是一份剑桥大学申请人的推荐表格。电影里的剑桥距离我的世界那么遥远，每一张大理石般的面孔上都镶嵌着一个杰出的名字，而我，却是一个平凡的女孩子。难道我真地也能够坐在他们坐过的长桌旁？这可能吗？
我以前从不相信，一部运动题材的电影竟可以拍得如此耐看，这是我这个缺乏运动细胞的人唯一钟爱的体育影片。苏格兰传教士埃里克•利迪尔，犹太青年哈罗德•亚伯拉罕，他们一个为了对上帝的爱，一个为了对世人歧视犹太民族的恨，都在拼命地奔跑着。然而当时在我脑海里翻腾的只是故事的其中一半——哈罗德身在的剑桥。看电影的两个小时里面，我都在斗争，要不要把推荐表交给戴维。那真是煎熬啊，我多么怕在他眼中看到一丝暗示我自不量力的嘲笑。当我终于还是红着脸把那张纸递了上去，抬起头来，看到的是戴维明亮而善意的眼睛。
“刚才哈罗德不是说了吗？有梦想就要有胆量去实现。”就是这句话，这个理解的目光，让我坚持去实现这个似乎遥不可及的梦想。临去英国前，戴维送给我的礼物，恰恰是这部《烈火战车》。
每天我都骑车经过剑桥那条古旧的街道，它和八十多年前相比几乎毫无差别，还是圣玛丽教堂，还是照在国王学院哥特式礼拜堂上的斜阳，还是街角那间叫Ryder & Amies、专卖长袍院徽的小店。只是学生们不必每天披着黑袍子满街走，学院也不再只是男生的天下，或艳丽或清秀的各色女学生在几十年间成了剑桥不可或缺的景致。
哈罗德和他的好友奥布里是在剑桥火车站结识的，两人因同是卡文基斯学院的学生而一起搭乘出租车。而前年的九月末，我和男友拖着两口沉重的箱子从伦敦搭长途汽车前来，舍不得花钱雇车，在Drammer大街上转了一个多小时，才搞清楚应该坐哪辆公共汽车可以到我的学院。那一天的狼狈辛苦完全遮盖了我去感受剑桥的心绪。而接踵而至的各等杂事更令人心烦意乱，我在最应该实现理想主义的象牙塔做着最现实的努力和挣扎，为了那一本本沉甸甸的原文著作，为了听懂老师和同学南腔北调的英语，为了买到更便宜的蔬菜和鸡蛋，为了在各种尝试中辨识自己应该沿着哪条路走下去。
从我的圣埃德蒙学院到系里，每天往复都要经过剑桥最著名的一串学院，圣约翰学院、圣三一学院、卡文基斯学院、国王学院、圣凯瑟琳学院，彼得学院……很长一段时间，我都没有心思琢磨街边的风景，只是在抱怨路怎么这样长，在祈祷千万不要下雨，在盘算不要忘记导师的约会、课后的功课。直到很久以后，有一次我经过这些学院，微风轻扬，我仰头望着学院大门上沉默不语的雕像，这才突然意识到，自己其实是何其幸福，每天都和这些古老的灵魂们擦肩而过。
圣三一学院是直到春天才去的。秋天里忙着适应生活，凄风苦雨的冬天又不忍心去，怕误解了她的本来面目。于是一直到日子一天天长起来，等一个有阳光的午后，终于悄悄推开那扇摇摇欲坠的木门，走进圣三一学院的回廊。84年前，哈罗德曾在这儿向七百年来无人成功的“三一短跑”提出挑战。按规定，挑战选手必须在正午12时钟响24下之前，绕庭奔跑一周，也就是要在43秒内跑完380码全程。他的这一举动引来观众无数，连院长都偷偷揭窗眺望。在一声高一声低的钟声中，哈罗德和他的朋友安德鲁•林赛爵士一道发足狂奔，竟然在钟响24下前率先冲过终点。全场沸腾了，欢呼、雀跃、香槟，人们把哈罗德像凯旋的英雄般高高举起。84年后，当我伫立在回廊的一角，在一个晴朗的午后，阳光乍现，宁静平和，我侧头细听，却也听不到钟声和欢呼，只有遥想，几十年前的热情。
夏天的时候，我到苏格兰毕业旅行。被我忽略的这部电影的另一半，终于缓缓向我打开其神秘高远的面纱。漫步在大不列颠岛国的最北端、苏格兰广袤的高地上，天压得很低，几乎与大地相连，绿色高原旷寞无人，冰冷沉静的北海就在脚下波涛暗涌。我忽然间懂得了《烈火战车》中的埃里克。只有这样的土地才能孕育出埃里克这样深沉宁静的大爱啊。
埃里克是苏格兰的短跑英雄，被誉为“苏格兰飞人”。他和哈罗德的奔跑拥有迥然不同的内涵和意义。哈罗德的目标是击败所有对手，是为了雪耻和荣誉。因此他赛跑时面目严肃得近乎狰狞，两道粗壮的眉毛扭结在一起，令人畏惧。而埃里克则是怀着对上帝无限的崇敬与爱在奔跑。他为的是超越自我的极限。所以他的眼中没有对手，只有上帝创造的天与地。他在赛跑时总是面露微笑，脸上笼罩着神圣的光芒，仿佛他所迸发出来的力量不是源于自身、而是来自上帝的恩泽。他人在高地上飞奔，洁白无瑕的灵魂则在空中飞升，而我的心也跟着变得澄清洁净。
即使是在与法国的对抗赛上被对手恶意撞出跑道，埃里克也没有丧失勇气。在观众的一片叹息声中，这位短跑飞人竟然一跃而起，乘风追赶，第一个冲过了终点。他有如神助的爆发力震撼了银幕前的我，震撼了银幕上的观众，也震撼了观众席上的哈罗德。两位男主人公颇有些棋逢对手、英雄相惜的味道，但埃里克似乎站立在更高的位置，哈罗德不得不仰视关注。在两人唯一的一次较量中，从来不败的哈罗德竟然输给了埃里克。哈罗德执著的毕竟还是人力之争，而埃里克眼睛里闪耀的是上帝投下的光辉。
埃里克和哈罗德同时入围1924年巴黎奥运会，这是两位青年灵魂斗争的最高潮。哈罗德面对的是同自身的斗争。他不顾一切，付出全部，把速度提至极限，就是为了追求这至高无上的荣誉。当荣誉已近在咫尺，他深深恐惧如果这努力仍然不够，自己将再无力缩短哪怕一秒钟，那么面临的将是最可羞耻的失败。而埃里克则为了维护上帝的尊严而战。他参加的百米短跑被安排在安息日举行，这是和《圣经》教义两相冲突的。经过痛苦的挣扎，他坚决拒绝在周日参赛。国家的利益、个人的荣耀，全都不能动摇他对上帝的忠诚。最终，还是他们的朋友安德鲁慷慨让出自己在400米赛跑决赛中的位置，由埃里克顶替。
导演用了重墨渲染100米短跑比赛前的紧张气氛。哈罗德和其他参赛选手默默更衣，神情肃穆。他们是世界上最优秀的短跑运动员，然而每个人脸上都泄露了内心的恐惧和怀疑。我想，当我把申请剑桥的推荐表交给戴维时，一定也是这样的神情。我们都是血肉之躯。有一样东西你太想得到，但是否有勇气、有胆识去摘取，便要看是否能够战胜这内心的恐惧。教练萨姆放在行囊里的一封信拯救了哈罗德。他戴上萨姆送他的项链，目光变得坚定如炬，像一只大鸟那样张开双臂，胸膛第一个顶过终点线。
如果说，哈罗德的比赛是一场心灵的较量，那么埃里克的最后一战则是一幕庄严的仪式。400米并非埃里克的专长，但对于一个为上帝而跑的人来说，他没有疑虑和恐惧，平和地同每位参赛队员握手。全场散发着柔和的欢乐，不论是观众还是我，没有人怀疑埃里克最后的胜利。冲刺的时候，埃里克竟然扬起头颅，仰望苍穹蓝天，露出虔诚而灿烂的笑容，默念着赞美上帝的诗句，仿佛正沐浴着上帝之光，享受着人世最高的恩赐。这是最美的镜头，那一刻我热泪满盈。
最终哈罗德获得奥运会男子100米短跑冠军，埃里克则打破了男子400米跑的世界记录。跑步原来可以是这样美，哈罗德神色威严，古希腊雕塑般的面孔犹如天神，埃里克笑容沁人心脾，恬淡光洁的脸庞仿若天使。
有评论说这部影片表现了竞争精神和体育信念，我却觉得并不止于此。哈罗德和埃里克最动人心弦的魅力在于信仰。哈罗德相信自己生而与众生平等，埃里克相信上帝赐予仁爱与力量。只有心怀坚定的信仰，才能够无惧无畏，才会有力量与胆识，成为伟大的勇士。
那么我的信仰呢？我相信超越知识、学术和时间的永恒之美，这使我终于抵达了剑桥的彼岸。
每当我感到迷茫、需要汲取力量的时候，就会重温一篇这部电影。
剑桥大学，一直存在于我遥远的梦境之中。那种遥远不只在于空间，更在于时间，中间隔了几个世纪的路程。宗教王权的阴云，学术思潮的厚重，都裹着历史的尘埃，渺小如我被隔绝在外，唯一的通路是书架上的那卷徐志摩，还有他热烈而又隐忍的爱情。这种隔绝使剑桥成为一道灵光，在我梦想中偶尔闪现。她成为我梦想中的梦想。
也许扯得太远了，该说到那部电影了。那天晚上我一无所知，只是照常去上戴维的电影选修课。戴维是我的大学外教，因共同热爱电影而成为好友。他义务每周开一堂电影选修课，放一部他认为值得一看的片子。那天放的电影名为《烈火战车》（Chariots of Fire），据他介绍，是讲述两位年轻人为不同的信仰奔跑的故事。
黑暗中，故事开始。我的心剧烈地颤动了起来，那其中一位青年竟然是剑桥大学的新生！银幕上，他乘坐的老式出租车缓缓行驶过1919年剑桥古旧的街道。那是我第一次窥见剑桥的容貌。当时我并不知道，位于远景的那个尖顶建筑物就是国王学院标志性的礼拜堂。我更不知道，在那街道深处、木门背后，隐藏的是剑桥怎样的风神秀骨。我只是被吓住了，看着那些和我年纪相仿的年轻人身着白领结礼服（White Tie），外披黑色长袍（Gown），面色凝重，端坐在烛光摇曳的厅堂里，聆听院长关于荣誉、忠诚、尊严和传统的宣讲。
我的肋下开始隐隐作痛，那里怀揣的正是一份剑桥大学申请人的推荐表格。电影里的剑桥距离我的世界那么遥远，每一张大理石般的面孔上都镶嵌着一个杰出的名字，而我，却是一个平凡的女孩子。难道我真地也能够坐在他们坐过的长桌旁？这可能吗？
我以前从不相信，一部运动题材的电影竟可以拍得如此耐看，这是我这个缺乏运动细胞的人唯一钟爱的体育影片。苏格兰传教士埃里克•利迪尔，犹太青年哈罗德•亚伯拉罕，他们一个为了对上帝的爱，一个为了对世人歧视犹太民族的恨，都在拼命地奔跑着。然而当时在我脑海里翻腾的只是故事的其中一半——哈罗德身在的剑桥。看电影的两个小时里面，我都在斗争，要不要把推荐表交给戴维。那真是煎熬啊，我多么怕在他眼中看到一丝暗示我自不量力的嘲笑。当我终于还是红着脸把那张纸递了上去，抬起头来，看到的是戴维明亮而善意的眼睛。
“刚才哈罗德不是说了吗？有梦想就要有胆量去实现。”就是这句话，这个理解的目光，让我坚持去实现这个似乎遥不可及的梦想。临去英国前，戴维送给我的礼物，恰恰是这部《烈火战车》。
每天我都骑车经过剑桥那条古旧的街道，它和八十多年前相比几乎毫无差别，还是圣玛丽教堂，还是照在国王学院哥特式礼拜堂上的斜阳，还是街角那间叫Ryder & Amies、专卖长袍院徽的小店。只是学生们不必每天披着黑袍子满街走，学院也不再只是男生的天下，或艳丽或清秀的各色女学生在几十年间成了剑桥不可或缺的景致。
哈罗德和他的好友奥布里是在剑桥火车站结识的，两人因同是卡文基斯学院的学生而一起搭乘出租车。而前年的九月末，我和男友拖着两口沉重的箱子从伦敦搭长途汽车前来，舍不得花钱雇车，在Drammer大街上转了一个多小时，才搞清楚应该坐哪辆公共汽车可以到我的学院。那一天的狼狈辛苦完全遮盖了我去感受剑桥的心绪。而接踵而至的各等杂事更令人心烦意乱，我在最应该实现理想主义的象牙塔做着最现实的努力和挣扎，为了那一本本沉甸甸的原文著作，为了听懂老师和同学南腔北调的英语，为了买到更便宜的蔬菜和鸡蛋，为了在各种尝试中辨识自己应该沿着哪条路走下去。
从我的圣埃德蒙学院到系里，每天往复都要经过剑桥最著名的一串学院，圣约翰学院、圣三一学院、卡文基斯学院、国王学院、圣凯瑟琳学院，彼得学院……很长一段时间，我都没有心思琢磨街边的风景，只是在抱怨路怎么这样长，在祈祷千万不要下雨，在盘算不要忘记导师的约会、课后的功课。直到很久以后，有一次我经过这些学院，微风轻扬，我仰头望着学院大门上沉默不语的雕像，这才突然意识到，自己其实是何其幸福，每天都和这些古老的灵魂们擦肩而过。
圣三一学院是直到春天才去的。秋天里忙着适应生活，凄风苦雨的冬天又不忍心去，怕误解了她的本来面目。于是一直到日子一天天长起来，等一个有阳光的午后，终于悄悄推开那扇摇摇欲坠的木门，走进圣三一学院的回廊。84年前，哈罗德曾在这儿向七百年来无人成功的“三一短跑”提出挑战。按规定，挑战选手必须在正午12时钟响24下之前，绕庭奔跑一周，也就是要在43秒内跑完380码全程。他的这一举动引来观众无数，连院长都偷偷揭窗眺望。在一声高一声低的钟声中，哈罗德和他的朋友安德鲁•林赛爵士一道发足狂奔，竟然在钟响24下前率先冲过终点。全场沸腾了，欢呼、雀跃、香槟，人们把哈罗德像凯旋的英雄般高高举起。84年后，当我伫立在回廊的一角，在一个晴朗的午后，阳光乍现，宁静平和，我侧头细听，却也听不到钟声和欢呼，只有遥想，几十年前的热情。
夏天的时候，我到苏格兰毕业旅行。被我忽略的这部电影的另一半，终于缓缓向我打开其神秘高远的面纱。漫步在大不列颠岛国的最北端、苏格兰广袤的高地上，天压得很低，几乎与大地相连，绿色高原旷寞无人，冰冷沉静的北海就在脚下波涛暗涌。我忽然间懂得了《烈火战车》中的埃里克。只有这样的土地才能孕育出埃里克这样深沉宁静的大爱啊。
埃里克是苏格兰的短跑英雄，被誉为“苏格兰飞人”。他和哈罗德的奔跑拥有迥然不同的内涵和意义。哈罗德的目标是击败所有对手，是为了雪耻和荣誉。因此他赛跑时面目严肃得近乎狰狞，两道粗壮的眉毛扭结在一起，令人畏惧。而埃里克则是怀着对上帝无限的崇敬与爱在奔跑。他为的是超越自我的极限。所以他的眼中没有对手，只有上帝创造的天与地。他在赛跑时总是面露微笑，脸上笼罩着神圣的光芒，仿佛他所迸发出来的力量不是源于自身、而是来自上帝的恩泽。他人在高地上飞奔，洁白无瑕的灵魂则在空中飞升，而我的心也跟着变得澄清洁净。
即使是在与法国的对抗赛上被对手恶意撞出跑道，埃里克也没有丧失勇气。在观众的一片叹息声中，这位短跑飞人竟然一跃而起，乘风追赶，第一个冲过了终点。他有如神助的爆发力震撼了银幕前的我，震撼了银幕上的观众，也震撼了观众席上的哈罗德。两位男主人公颇有些棋逢对手、英雄相惜的味道，但埃里克似乎站立在更高的位置，哈罗德不得不仰视关注。在两人唯一的一次较量中，从来不败的哈罗德竟然输给了埃里克。哈罗德执著的毕竟还是人力之争，而埃里克眼睛里闪耀的是上帝投下的光辉。
埃里克和哈罗德同时入围1924年巴黎奥运会，这是两位青年灵魂斗争的最高潮。哈罗德面对的是同自身的斗争。他不顾一切，付出全部，把速度提至极限，就是为了追求这至高无上的荣誉。当荣誉已近在咫尺，他深深恐惧如果这努力仍然不够，自己将再无力缩短哪怕一秒钟，那么面临的将是最可羞耻的失败。而埃里克则为了维护上帝的尊严而战。他参加的百米短跑被安排在安息日举行，这是和《圣经》教义两相冲突的。经过痛苦的挣扎，他坚决拒绝在周日参赛。国家的利益、个人的荣耀，全都不能动摇他对上帝的忠诚。最终，还是他们的朋友安德鲁慷慨让出自己在400米赛跑决赛中的位置，由埃里克顶替。
导演用了重墨渲染100米短跑比赛前的紧张气氛。哈罗德和其他参赛选手默默更衣，神情肃穆。他们是世界上最优秀的短跑运动员，然而每个人脸上都泄露了内心的恐惧和怀疑。我想，当我把申请剑桥的推荐表交给戴维时，一定也是这样的神情。我们都是血肉之躯。有一样东西你太想得到，但是否有勇气、有胆识去摘取，便要看是否能够战胜这内心的恐惧。教练萨姆放在行囊里的一封信拯救了哈罗德。他戴上萨姆送他的项链，目光变得坚定如炬，像一只大鸟那样张开双臂，胸膛第一个顶过终点线。
如果说，哈罗德的比赛是一场心灵的较量，那么埃里克的最后一战则是一幕庄严的仪式。400米并非埃里克的专长，但对于一个为上帝而跑的人来说，他没有疑虑和恐惧，平和地同每位参赛队员握手。全场散发着柔和的欢乐，不论是观众还是我，没有人怀疑埃里克最后的胜利。冲刺的时候，埃里克竟然扬起头颅，仰望苍穹蓝天，露出虔诚而灿烂的笑容，默念着赞美上帝的诗句，仿佛正沐浴着上帝之光，享受着人世最高的恩赐。这是最美的镜头，那一刻我热泪满盈。
最终哈罗德获得奥运会男子100米短跑冠军，埃里克则打破了男子400米跑的世界记录。跑步原来可以是这样美，哈罗德神色威严，古希腊雕塑般的面孔犹如天神，埃里克笑容沁人心脾，恬淡光洁的脸庞仿若天使。
有评论说这部影片表现了竞争精神和体育信念，我却觉得并不止于此。哈罗德和埃里克最动人心弦的魅力在于信仰。哈罗德相信自己生而与众生平等，埃里克相信上帝赐予仁爱与力量。只有心怀坚定的信仰，才能够无惧无畏，才会有力量与胆识，成为伟大的勇士。
那么我的信仰呢？我相信超越知识、学术和时间的永恒之美，这使我终于抵达了剑桥的彼岸。
每当我感到迷茫、需要汲取力量的时候，就会重温一篇这部电影。
3 ) 此心安处是吾乡
威廉·布莱克的小诗《耶路撒冷》有云：“给我弓，那燃烧的黄金之弓；给我箭，那渴望之箭；给我矛，噢乌云消散！给我战车，披挂着火焰！”烈火战车这一意象，出自《圣经·列王纪下》。上帝降下烈火战车，以利亚乘旋风升天而上。作为一名信仰坚定的先知，他的虔诚与守望，在这一刻得到了升华，苍穹之间闪耀的烈火便是其坚守内心的力量。
电影主要围绕两个人来展开。哈洛·亚伯拉罕是一个犹太裔英国人。开头第一段中说：“哈洛在这里还是很紧张，就像第一天进剑桥一样。”身为一个犹太裔，哈洛饱受歧视。面对这些不善的眼光，“为犹太裔树名”这一理念扎根在了哈洛的心中。一方面，他不肯学习英国绅士的自矜，面对想要得到的事物，他毫不掩饰狂热和势在必得的心情，无论是最开头的球赛、与导员的口角还是中间主动出击心上人都证明了这一点；另一方面，他对于自己的目标持有宗教般的热情——刻苦不断训练、独自物色并联系教练，甚至顾不上自己女友等等。在那一段日子里，他的一切，都赌在了运动会上。哈洛的好友安德鲁·林赛与他形成了鲜明的对比。贵族出身的林赛没有哈洛那种宗教般的执着，对他而言，运动只是生活之中的调味剂。
另一个人艾瑞克·里德尔，是苏格兰的一名虔诚的基督教信徒。他天资善跑，刻苦训练下崭露锋芒。对他而言，健步如飞的腿脚是上帝的恩赐，奔跑本身即是在祷告，即是在回应上帝。在奔跑时，他没有训练的痛苦，而是与上帝沟通的喜悦与满足。跑步这件事对于他而言，只是祷告的载体，所以当安息日与资格赛冲突时，他选择拒绝参赛，遵从内心上帝的声音。他说，“我相信神造我是有目的的，我在跑步时感到他的喜悦。”是啊，比赛胜利的喜悦只是小的喜悦，而要获得永恒的喜悦永远只能依靠内心的信仰与虔诚。
追求胜利的哈洛代表了古希腊奥林匹亚的精神，追求安息的艾瑞克代表了古希伯来文化下的基督教信仰。艾瑞克追求的当然是一种传统意义上的宗教，但结合哈洛来看，整部影片向我们展现了一种更加广泛的宗教情怀。无论是为族立名这一宏大理想，还是敬畏上帝这一宗教追求，最终都化为了持久而有力量的精神力量，在他们奔跑时，前行时，给予无穷无尽的力量，让他们时刻都有一种忠于内心的安定感。这也启发了我：信仰宗教，不如说是把自己寄托给一种宗教情怀，在自己面对抉择时，能够无悔的决定这一生。在交大学府里总是很迷茫，下午无聊的坐在寝室里，学也不是，不学也不是，玩也不是，不玩也不是，无论做什么，都有不安的感觉。
或许，我确实需要找到我的心灵处所。毕竟，此心安处，方是吾乡。
4 ) 《烈火战车（Chariots of Fire）》：飞人传奇（第54屆奧斯卡金像奖最佳影片）
http://qfmeng.blogcn.com/10178.html
Chariots of Fire (1981)
继续腾硬盘空间，继续看奥斯卡获奖影片。本片获得第54屆奧斯卡金像奖最佳影片。
电影讲述英国两个短跑运动员的故事。Harold Abrahams是一个犹太人，在1919年进入剑桥大学学习。他在学校学习期间展现出惊人的短跑技能，很快就打破了学校已经保持了七百年的短跑一百米记录。随后，Harold Abrahams就与几个要好的同学一起训练，参加各种短跑比赛。Harold Abrahams想要跑得更快的目的，是要为自己的犹太民族争光。同时期，在苏格兰的另一个短跑天才Eric Liddell在朋友的劝告下也开始参加比赛，他逐渐成为了苏格兰跑得最快的人。Eric Liddell跑步的目的则是为了上帝而跑。就这样，Harold Abrahams与Eric Liddell在苏格兰与英格兰的比赛中相遇了，Harold Abrahams输掉了比赛。比赛后，Harold Abrahams沮丧不已。此时，一个著名的职业教练找到了Harold Abrahams，告诉他自己可以提升他的速度。就这样，Harold Abrahams雇佣了这个教练，即使学校后来反对他的这个行为。1924年奥运会马上就要来到，Harold Abrahams与Eric Liddell都在为参加比赛而刻苦训练，两人都忽视了朋友、亲人和爱人。奥运会终于要开始了，大家坐船来到了法国。因为虔诚的Eric Liddell不在周日比赛，他退出了一百米比赛，而选择了朋友转让给他的四百米比赛。一百米比赛中Harold Abrahams获得了胜利，随后的四百米比赛中Eric Liddell同样取得胜利。两人获得胜利，英国人都很开心。最后，两人载誉而归，回到了英国。
这是一部很乏味的电影，平淡的让人无法评说。仔细思考的话，本片可以说是一部励志片，讲述两个英国著名飞人的故事并记录一段历史，激励观众们坚持实现自己的理想。但是，本片的题材是非常小众的，很难引起观众的共鸣。原因有二，一是它讲述的是英国人的故事，与我无任何关系；一是年代过于久远，没有时代感。总之，我对本片的感觉是没感觉，看过之后没有任何收获。搞不明白这么一部平庸的电影，是如何获得奥斯卡最佳影片的？还是IMDB250靠谱一些。
本片让人没有感觉的最主要原因是情节平庸，如流水账一般。电影只是单纯的塑造了两个人物，然后就分别讲述他们如何如何训练、如何如何比赛、如何如何参加奥运会并获得冠军的。两个人物很少有交集，他们的训练过程也没有起伏，甚至相当顺利。电影怎么能如此拍摄？至少应该有看点吧，至少应该吸引观众们看下去吧。可是本片偏不是这样，平铺直叙的讲述了两个小时。我真服了本片的编导了！如果一部电影拍成这样，那还拍什么呢？有看电影的时间，不如去看两个主人公的传记更适宜。所以说，本片堪称史上最烂的奥斯卡最佳影片。
电影不好看，人物的塑造不成功也是一大原因。本片两位主角的塑造都不深入，看过影片之后只记得他们每人一个特点，一个是为自己的民族自豪，一个是虔诚的教徒。这有没有搞错？电影怎么能这么塑造人物！这也太片面了。影片没有描写他们的成长经历，没有描写他们的情感生活，没有深入刻画内心性格，没有展现跑步给自身带来的影响，更没有展现人物的成长。总之，本片看过之后，我对两人最直观的感觉就是他们执着的想跑步，一个为信仰，一个为民族，再也没有其他了。两人就像两个傻子一样，就知道跑。哎，作为一部描写真实人物的传记片，它也太失败了。
最后来说影片的拍摄。本片拍摄方面只有两点还算出色，一是比赛时慢镜头的运用，一是影片舒缓悠扬的音乐。第一个方面，本片的慢镜头使得电影描绘比赛时的画面有一种特别的美感，缓慢的动作、奔跑时坚定的表情、矫健的身姿等等，这些都可以让人感受到运动之美。这种美，也是运动的迷人之处之一，编导很完美的捕捉到了这些瞬间。第二个方面，本片曲调优美而抒情的音乐使得前面提到的运动之美更加打动人。尤其比赛时出现的音乐，让人们感受到一种温和而平静的氛围，可以轻松的让观众们忘掉比赛中的紧张情绪。总之，以上两个方面是本片仅存的优点。除此之外，电影的其他方面就很平庸了。
额外说一句，本片我看了两遍。一遍是用字幕组翻译的字幕，一遍用我自己调校的R3字幕。两个版本的字幕比较之后才发现字幕组翻译的字幕与官方字幕差之千里，有很多地方错的离谱！看来以后看电影还是首选R3字幕，即使字幕出得晚，也是值得等的，免得浪费时间再看第二遍。
本片演员都不熟悉，看来都没红起来，只有两位女配角给我留下了印象。Harold Abrahams女朋友的扮演者Alice Krige、Eric Liddell妹妹的扮演者Cheryl Campbell都是美女，遗憾的是她们年轻时的照片，现在在网上一张也找不到，真可惜。
总结一下。本片是一部名不副实的奥斯卡最佳影片，平淡的剧情、不鲜活的人物、流水账般的叙事，怎么都看不出它哪里好，甚至可以说本片是一部烂片。在看过几部八十年代初的奥斯卡获奖影片后，发现那几年的奥斯卡评选实在有问题，欣赏水平还不如朋友观众！以后我可不相信奥斯卡了！
Alice Krige
Alice Krige
Cheryl Campbell
Cheryl Campbell
序列：0710
Chariots.of.Fire.720p.HDTV.x264-3r1c
2012-02-04
Chariots of Fire (1981)
继续腾硬盘空间，继续看奥斯卡获奖影片。本片获得第54屆奧斯卡金像奖最佳影片。
电影讲述英国两个短跑运动员的故事。Harold Abrahams是一个犹太人，在1919年进入剑桥大学学习。他在学校学习期间展现出惊人的短跑技能，很快就打破了学校已经保持了七百年的短跑一百米记录。随后，Harold Abrahams就与几个要好的同学一起训练，参加各种短跑比赛。Harold Abrahams想要跑得更快的目的，是要为自己的犹太民族争光。同时期，在苏格兰的另一个短跑天才Eric Liddell在朋友的劝告下也开始参加比赛，他逐渐成为了苏格兰跑得最快的人。Eric Liddell跑步的目的则是为了上帝而跑。就这样，Harold Abrahams与Eric Liddell在苏格兰与英格兰的比赛中相遇了，Harold Abrahams输掉了比赛。比赛后，Harold Abrahams沮丧不已。此时，一个著名的职业教练找到了Harold Abrahams，告诉他自己可以提升他的速度。就这样，Harold Abrahams雇佣了这个教练，即使学校后来反对他的这个行为。1924年奥运会马上就要来到，Harold Abrahams与Eric Liddell都在为参加比赛而刻苦训练，两人都忽视了朋友、亲人和爱人。奥运会终于要开始了，大家坐船来到了法国。因为虔诚的Eric Liddell不在周日比赛，他退出了一百米比赛，而选择了朋友转让给他的四百米比赛。一百米比赛中Harold Abrahams获得了胜利，随后的四百米比赛中Eric Liddell同样取得胜利。两人获得胜利，英国人都很开心。最后，两人载誉而归，回到了英国。
这是一部很乏味的电影，平淡的让人无法评说。仔细思考的话，本片可以说是一部励志片，讲述两个英国著名飞人的故事并记录一段历史，激励观众们坚持实现自己的理想。但是，本片的题材是非常小众的，很难引起观众的共鸣。原因有二，一是它讲述的是英国人的故事，与我无任何关系；一是年代过于久远，没有时代感。总之，我对本片的感觉是没感觉，看过之后没有任何收获。搞不明白这么一部平庸的电影，是如何获得奥斯卡最佳影片的？还是IMDB250靠谱一些。
本片让人没有感觉的最主要原因是情节平庸，如流水账一般。电影只是单纯的塑造了两个人物，然后就分别讲述他们如何如何训练、如何如何比赛、如何如何参加奥运会并获得冠军的。两个人物很少有交集，他们的训练过程也没有起伏，甚至相当顺利。电影怎么能如此拍摄？至少应该有看点吧，至少应该吸引观众们看下去吧。可是本片偏不是这样，平铺直叙的讲述了两个小时。我真服了本片的编导了！如果一部电影拍成这样，那还拍什么呢？有看电影的时间，不如去看两个主人公的传记更适宜。所以说，本片堪称史上最烂的奥斯卡最佳影片。
电影不好看，人物的塑造不成功也是一大原因。本片两位主角的塑造都不深入，看过影片之后只记得他们每人一个特点，一个是为自己的民族自豪，一个是虔诚的教徒。这有没有搞错？电影怎么能这么塑造人物！这也太片面了。影片没有描写他们的成长经历，没有描写他们的情感生活，没有深入刻画内心性格，没有展现跑步给自身带来的影响，更没有展现人物的成长。总之，本片看过之后，我对两人最直观的感觉就是他们执着的想跑步，一个为信仰，一个为民族，再也没有其他了。两人就像两个傻子一样，就知道跑。哎，作为一部描写真实人物的传记片，它也太失败了。
最后来说影片的拍摄。本片拍摄方面只有两点还算出色，一是比赛时慢镜头的运用，一是影片舒缓悠扬的音乐。第一个方面，本片的慢镜头使得电影描绘比赛时的画面有一种特别的美感，缓慢的动作、奔跑时坚定的表情、矫健的身姿等等，这些都可以让人感受到运动之美。这种美，也是运动的迷人之处之一，编导很完美的捕捉到了这些瞬间。第二个方面，本片曲调优美而抒情的音乐使得前面提到的运动之美更加打动人。尤其比赛时出现的音乐，让人们感受到一种温和而平静的氛围，可以轻松的让观众们忘掉比赛中的紧张情绪。总之，以上两个方面是本片仅存的优点。除此之外，电影的其他方面就很平庸了。
额外说一句，本片我看了两遍。一遍是用字幕组翻译的字幕，一遍用我自己调校的R3字幕。两个版本的字幕比较之后才发现字幕组翻译的字幕与官方字幕差之千里，有很多地方错的离谱！看来以后看电影还是首选R3字幕，即使字幕出得晚，也是值得等的，免得浪费时间再看第二遍。
本片演员都不熟悉，看来都没红起来，只有两位女配角给我留下了印象。Harold Abrahams女朋友的扮演者Alice Krige、Eric Liddell妹妹的扮演者Cheryl Campbell都是美女，遗憾的是她们年轻时的照片，现在在网上一张也找不到，真可惜。
总结一下。本片是一部名不副实的奥斯卡最佳影片，平淡的剧情、不鲜活的人物、流水账般的叙事，怎么都看不出它哪里好，甚至可以说本片是一部烂片。在看过几部八十年代初的奥斯卡获奖影片后，发现那几年的奥斯卡评选实在有问题，欣赏水平还不如朋友观众！以后我可不相信奥斯卡了！
Alice Krige
Alice Krige
Cheryl Campbell
Cheryl Campbell
序列：0710
Chariots.of.Fire.720p.HDTV.x264-3r1c
2012-02-04
5 ) Chariots of Fire 的含义
看《火战车》最大的感想是：确实有一种东西，可以超越民族，种族，国家，政治，对手，敌人，和自己。
这种感想，在亚伯拉罕对自己犹太裔的陈述里出现，在他对意大利教练维护时出现，在他输一次后的刻苦训练时出现；
这种感想，在李杜不屈压力不在安息日比赛时出现，在他以中国的方式抱拳施礼时出现；
这种感想，还在美国选手并不相信教练和奥组委的安排，在赛场上递给英国选手那张小纸条时出现；
还在最后亚伯拉罕没有和李杜同在赛场，没有了期盼已久的“对手”，却仍然精彩的完成了自己的时候出现。
这种东西，我不知道是什么，就像开头和结尾的画面一样：它可以教人以一个团队的姿态，振奋的精神，同一的目标，愉快地奔跑，而不在乎他们来自哪个国家，是什么人。
喜欢那首同叫“火战车”的曲子，很多年前就喜欢了。是我的星座的代表曲。那时我一直在想：这样一首有点“太空步伐”的曲子，听起来神圣平和的曲子，怎么会和火，和战车有联系呢？那时我会想起，或许是在火将战车燃起，代表人们不再打仗的神圣时刻。
而今看来，或许代表的，是一个神圣的火战车以徐徐的步伐踏来，在静谧与和平中踏平枷锁，正像我们这些奔跑的运动员的步伐？
谁能告诉我“Chariots of Fire”的含义呢？
这种感想，在亚伯拉罕对自己犹太裔的陈述里出现，在他对意大利教练维护时出现，在他输一次后的刻苦训练时出现；
这种感想，在李杜不屈压力不在安息日比赛时出现，在他以中国的方式抱拳施礼时出现；
这种感想，还在美国选手并不相信教练和奥组委的安排，在赛场上递给英国选手那张小纸条时出现；
还在最后亚伯拉罕没有和李杜同在赛场，没有了期盼已久的“对手”，却仍然精彩的完成了自己的时候出现。
这种东西，我不知道是什么，就像开头和结尾的画面一样：它可以教人以一个团队的姿态，振奋的精神，同一的目标，愉快地奔跑，而不在乎他们来自哪个国家，是什么人。
喜欢那首同叫“火战车”的曲子，很多年前就喜欢了。是我的星座的代表曲。那时我一直在想：这样一首有点“太空步伐”的曲子，听起来神圣平和的曲子，怎么会和火，和战车有联系呢？那时我会想起，或许是在火将战车燃起，代表人们不再打仗的神圣时刻。
而今看来，或许代表的，是一个神圣的火战车以徐徐的步伐踏来，在静谧与和平中踏平枷锁，正像我们这些奔跑的运动员的步伐？
谁能告诉我“Chariots of Fire”的含义呢？
6 ) 巴黎1924，范吉利斯
注：看图见 http://eastmas.blog.com/1502226/
在《火战车(Chariots of Fire, 1981)》出现巴黎的街和运动员宿舍到处贴的这张画，我第一眼觉得，1981年的剧本和配乐，一准是盯着当年海报创出来的。反正都得了奥斯卡。
那叫读图时代，招贴当道，报纸为王。想看视频新闻，得上电影院老实坐着。
1924年巴黎第8届现代奥运会，大致是这个规模：
⋯⋯原来就很紧张的法国财政，更是捉襟见肘。法国上层人士甚至提出，放弃主办权，让洛杉矶接替。担是筹委会顶住了压力，克服重重困难，筹集了400万法郎，修建了能容6万多人的"科龙市"运动场，不过场内的煤渣跑道长度为500米，不如上届标准。为了安排运动员住宿，筹委会在运动场旁盖了一排简易的房屋，它就是以后奥运会村的雏形。运动会于5月4日至7月27日举行。会期与1900年第二届奥运会相比较，要短得多。大会正式开幕是 7月5日。开幕式前和闭幕式后，都安排有比赛活动⋯⋯
电影里有一段，苏格兰神勇的eric，为上帝而跑，遵从十诫，拒绝上礼拜天的比赛。王储都来厚着脸皮哄他，说这不正是为国牺牲表现机会嘛。然而 eric坚持上帝大过皇帝。我奇怪赛程为啥那么难改，最后他是跟队友换了项目，赢了。片尾点出旁白，奥运也是大于任何一国一家的。拔的挺好，没落入为国争光的俗套。
查IMDB，范吉利斯(Vangelis)在火战车之前作的配乐大多是TV，说火战车一举成名不为过吧。4岁就会作曲——不识谱就会作曲——38岁作火战车，39岁银翼杀手，49岁征服伊甸园，61 岁亚历山大帝⋯⋯我喜欢把年谱翻读成年龄，看都谁是少年英雄和大器晚成。范吉利斯的名言：天籁自喧嚣走来，我做的是那路。
"I function as a channel through which music emerges from the chaos of noise." - September, 1988
-大胖 7-2-3
在《火战车(Chariots of Fire, 1981)》出现巴黎的街和运动员宿舍到处贴的这张画，我第一眼觉得，1981年的剧本和配乐，一准是盯着当年海报创出来的。反正都得了奥斯卡。
那叫读图时代，招贴当道，报纸为王。想看视频新闻，得上电影院老实坐着。
1924年巴黎第8届现代奥运会，大致是这个规模：
⋯⋯原来就很紧张的法国财政，更是捉襟见肘。法国上层人士甚至提出，放弃主办权，让洛杉矶接替。担是筹委会顶住了压力，克服重重困难，筹集了400万法郎，修建了能容6万多人的"科龙市"运动场，不过场内的煤渣跑道长度为500米，不如上届标准。为了安排运动员住宿，筹委会在运动场旁盖了一排简易的房屋，它就是以后奥运会村的雏形。运动会于5月4日至7月27日举行。会期与1900年第二届奥运会相比较，要短得多。大会正式开幕是 7月5日。开幕式前和闭幕式后，都安排有比赛活动⋯⋯
电影里有一段，苏格兰神勇的eric，为上帝而跑，遵从十诫，拒绝上礼拜天的比赛。王储都来厚着脸皮哄他，说这不正是为国牺牲表现机会嘛。然而 eric坚持上帝大过皇帝。我奇怪赛程为啥那么难改，最后他是跟队友换了项目，赢了。片尾点出旁白，奥运也是大于任何一国一家的。拔的挺好，没落入为国争光的俗套。
查IMDB，范吉利斯(Vangelis)在火战车之前作的配乐大多是TV，说火战车一举成名不为过吧。4岁就会作曲——不识谱就会作曲——38岁作火战车，39岁银翼杀手，49岁征服伊甸园，61 岁亚历山大帝⋯⋯我喜欢把年谱翻读成年龄，看都谁是少年英雄和大器晚成。范吉利斯的名言：天籁自喧嚣走来，我做的是那路。
"I function as a channel through which music emerges from the chaos of noise." - September, 1988
-大胖 7-2-3
为上帝奔跑的人 永远有最永恒的动力~ 因为西方从未出现人与上帝同一的情况 所以需要一直一直奔跑下去 直到永远
重温这部经典的英国励志电影，仍然被感动，这是关于两个男人的故事，一个为了尊严，一个为了信仰，这也是关于人性的故事，坚持你相信的，并取得成功！。。电影背后的故事更心酸，真实中的男主角死在天津的战俘营。
一边励志，一边说教，角色演技平庸，编剧有问题
人家的学生上了剑桥牛津再去参加奥运，我们的运动员参加完奥运回来读清华北大
憨豆跑得不错！
第五颗心给憨豆~跑步或是急速运动的场面，用慢镜头加上适当的音乐看起来太有感觉了！！其中还有些配乐听起来像恐怖片中的。。
【又名：圣教徒李杜的奥运传教路或者犹太人亚伯拉罕的奥运自我证明路。】电影有点冗长和烦闷，平铺直叙的介绍过多，没有好好酝酿电影本身的节奏，但是比赛时候的慢镜头确实精彩。一个好的故事，还有完美的背景音乐。PS：中国3名网球选手参加了这届奥运会，预赛即被淘汰，这是中国人首次出现在奥运会。
奥运会此片一战成名啊
片中这群一战后的年轻人，他们都努力追求着自己理想中的完美生活，有着自己的信仰目标和绅士般的行为准则。即使他们一开始不知道自己在做些什么，但活着活着人生阅历就会让他们活明白，变得豁达，懂得人生最强大的敌人就是自己。范吉利斯的电影原声太神奇了，总有一种冥冥之中听过的神奇感觉。★★★★
奥斯卡最佳，80年代初低迷不振英国影坛的一注强心剂。因伦敦奥运找出来从头看，看完发现也就首尾海滩奔跑最好...其余就比较拖沓无聊了。Vangelis的配乐依旧激动人心，电影用到开幕式上还是很贴切的，现代奥林匹克的原始精神力量已经消失殆尽了。
回味那曾经与健步形影不离的信仰！作为体育电影本片立意高远，对体育精神的诠释深得偶滴认同，但从电影艺术的角度看，略显简朴，精彩有限
看来讲英国皇室的电影，都比较容易获得奥斯卡奖，我也有点同意这是最索然无味的奥斯卡最佳电影，不过主题音乐真是激动人心。
因为伦敦奥运会开幕式，我知道了这部电影，一部1982年的奥斯卡最佳影片；因为这部电影，我知道这个陌生的名字埃里克里德；他在获得奥运冠军后，回到了出生地中国传教，并且最后死在当时潍坊的日军集中营，本片只讲诉了奥运的那部分，期待有一天他传奇的一生都能被拍成电影
主演里怎么没憨豆？
那个年代的体育太美了。没有商业只有荣誉和兴趣的年代，体育给不同的人都提供了到达目的地的机会，他们有机会展示超越自我的精神来感动他人。亚伯拉罕反驳校领导时说，“你们只想要轻而易举的胜利”，真正的体育精神绝不会这么腐朽，它就长存在伟大的自我之中。
因为奥运会开幕式上豆豆爵爷的乱入，跑去补了这个老片。看得我也好想跑出门去飞奔~比起总惦记自己犹太身份的苦大仇深主角一号，和虔诚的基督徒灵魂奔跑者主角二号，最让人着迷的还是潇洒不羁的阔少男配角啊，甩着飘逸的金发在自家的超大花园用斟满香槟的酒杯练跨栏，帅气地夺得一枚跨栏银牌~好萌
庸人与天才的鸿沟，贵族与平民的对立，对手之间的惺惺相惜，均表现得鲜活生动；大英帝国的傲慢与偏见，黑法国人不遗余力；配乐好燃，开场海滩场景经典，越过恐惧的刀锋，在奔跑中享受满足的喜悦，和上帝召唤的声音。
好巧，下载的4部奥斯卡最佳影片，《巴顿将军》和《猎鹿人》刚好都是战争片，而《洛奇》和《烈火战车》刚好都是体育片。—— 记得在看《恋爱假期》时，杰克·布莱克饰演的配乐师在音像店和凯特·温斯莱特聊电影时就拿着《烈火战车》的光碟情不自禁地哼唱主旋律<Chariots Of Fire (the Main Theme)>？……
运动就是为信仰和荣誉而战，可惜这部片拍不出激动人心。纯当捧Mr.bean场吧
一个在剑桥的犹太寻找尊严的犹太学生，一个跟中国有着千丝万缕联系的传教士遵循着自己的信仰