包法利夫人1991

    看腻了特技科幻片，天天坐在电脑旁边做电影已经有种痛不欲生的感觉。今天一个人坐在电影院里品味了另一种风格的电影。突然越来越喜欢一个人坐在电影院的感觉，尤其是看胶片会有另一种感觉。
     女人为爱而生， 上帝造人说，女人是男人身上的一根肋骨变的，至于上帝为什么在造出了亚当之后，再造出夏娃，我想可能是因为上帝觉得亚当太寂寞了吧。渡边淳一说“爱情就是雄和雌的事情”，人和动物其实没有什么本质上的区别，直白的说就是为了生理的需要。
     我是一个晚熟的孩子，记得刚来考上研究生来北京，那时的我真是一脸青涩，其实感觉现在也就那样。偶遇到我的小学&初中同学，晚上夜聊聊了很久。初中之后就没见过，如今她已经在一个小城市神秘嫁人生孩子了。她给我说其实女人也就是这样，找个条件不错的有点物质保障的结婚生子相夫教子一辈子就这样了，女人也就是男人的一个发泄工具，伺候好家庭老公就可以了。她说完当时真有点鄙视，但现在其实她说的很现实，女人从被创造出的那天起就被贴上了这样的一个标签。不管你的学历高低，地位高低，早晚一天要完成一个女人该做的事情。
    今天的电影看着我真是感觉到有些伤感，不仅仅带有怜悯之心，感到女人的可悲。同时也想到去年的我。可以说那是我第一次正真的爱上一个人，我知道他并不是很认真，当他一天突然说什么家里给他找航天部领导女儿相亲，什么再也不要来纠缠他等等之类的话，默默的把我拉去了黑名单，在那之后我感觉天都要塌了。我深深的记得那是在8月23日火车上，整整半年根本走不出来，对身边的异性也完全没兴趣。我唯一做的就是让自己努力的工作，忙到疯掉，这样就可以忘记。努力的工作给我带来了很多机会，让我自己有了很大的提高，让我迈入了我喜欢的电影界，但唯一做到的是不能忘掉他。
    最好的忘记就是记得。当他再次出现在我的生活里，他还是那样，而我接触了更多优秀的人，就真的感觉他太普通了，甚至感觉简直low爆了，当时怎么可以爱的死去活来。不管他是出现还是消失对我的生活都不再有影响。
     和生活在不同时代的法利夫人相比，我有我的梦想，有我的喜欢的事业。他有一个老实的丈夫，虽然丈夫无趣，但能给他一个温暖的家，这就是一种幸福。当一个女人完全把心和身寄托在一个男人身上，尤其是一个不靠谱的男人身上一辈子就完了。宁缺毋滥，与其这样不如一个人生活。
    外面的世界很很精彩也很诱惑，来到北京让我真是大长见识，男人想要的也就是找一个年轻貌美身材好的姑娘玩玩，泡的妹子越多满足感越强。同样世上的傻姑娘们也很多，谁让灯红酒绿的城市里的好奇和诱惑也是如此之多，就像那个有毒的苹果，不让你尝非要去尝。
    得逼得了这么多，其实我只想说的是，虽然没有女人都要完成她成繁育后代相夫教子的使命，但现代的女人有追求有理想，没有任何一个人值得依靠除了自己，提高自己的修养，内涵和能力。世界在进步，你停止一天就会被抛弃。自己的提高也是为了找个更有品位的人，给自己的后代提供很好的机会。
     记得当时因为他我自暴自弃的时候有人告诉我，如果你是ladygaga被抛弃的不是你，so还是要不断提高自己让自己强大了这才是王道。
      其次要说的一点就是，幸福不是用钱衡量的，一个再有钱的男人，不愿意为你花一毛钱，对人抠抠搜搜，那也是他的。讨厌透了那种人品极差，自认为条件不错，天天显摆的男人。女人或多或少一定要有自己的经济来源和积蓄。
      法利夫人的幸福是有一个爱他的丈夫和家庭。爱就是长久的陪伴，在于相互体谅，在于担当和分享。一起度过开心的时光，心情不好的时候给你一块巧克力。（吃甜食能让人心情好哦~）
       啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊想想明天还要剪片子，就不矫情了！

电影《包法利夫人》1991，2014两个版本，91的更接近法国风情，14的略感华丽。是谁害了女主艾玛？教育？社会？奸商？老实懦弱又无趣的丈夫？两个花言巧语的渣男？还是女主内心的欲望？越来越难满足的欲望？对爱情的美好幻想？一部很好看的电影。艾玛算是一个女文青吧，喜欢音乐，读书，刺绣，受过贵族式的教育，一个乡下姑娘为了进城生活嫁给了一个她不怎么了解的男人，她以为可以开始她憧憬的浪漫生活，但是她的丈夫木讷、呆板又无趣，三观与她严重不符，她感觉自己婚后的生活简直糟透了，她无法忍受这种折磨，去找神父，神父告诉她还有很多没有面包吃的人呢，对，她应该满足好好过日子，可心底里的欲望不能抑制。所以，当她有机会参加贵族舞会时欣喜若狂，而后开始了对物质生活的追求，赊账买买买！[偷笑]（估计那奸商放现在能成为马云）然后打扮漂漂亮亮滴开始偷情，第一个情人是律师小鲜肉，俩人都喜欢诗，算是有点共同爱好，但还停留在精神出轨阶段。第二个情人是老司机，还没开始就想好事后怎么甩掉她了，女主太可怜。可怜的是她像个孩子一样憧憬爱情，她相信男人撩妹时说的话，可能是上学时读了太多浪漫爱情故事。女人大多是听觉动物，几句赞美，心花怒放，丈夫不能给的风情最终害了她。想和老司机私奔，没想到老司机跑路了，第一次偷情被人骗。而后机缘巧合又遇到了第一个情人小鲜肉，这次不是停留在精神恋爱了，又一次的出轨，但她内心还是相信这个男人是爱她的，直到她破产去找小鲜肉借钱才意识到自己又被骗。她放下尊严去找老司机借钱，以为那个男人会看在往日的情分上帮她，结果那男人就一句：我没有钱，真的！其实，他相当富有。她彻底绝望了，对爱情绝望，对生活绝望，服毒自杀，而守在身边的是她的丈夫包法利先生，最爱她的人。不久，包法利医生也死了，她们的女儿被人收养。悲剧完毕[抠鼻]
总结：1.别对爱情抱有太多幻想，激情浪漫不是天天有的。2.找老公还是找三观相近的吧，要不然比不结婚还难受。3.有多少钱就过多少钱的日子，借高利贷不会有好结果。4.别相信男人撩妹的鬼话，没几句是真的，真的对你好的人是会真心付出的。5.有了孩子就别作了，为孩子想想吧。

电影中程实在枯燥的要命，我各种觉得椅子难受，几欲先走，但后来想想筋疲力尽我都坚持下来了，这个算什么，于是坚持看到了令人无比气闷的结尾。

包法利夫人首先是每个女人的缩影，她身上有着太多女人们的共性，爱慕虚荣，喜欢热闹有趣味的生活，贪图享受，控制金钱的能力很差，对漂亮的衣饰箱包没有抵抗能力，一辈子都企图逃离枯燥的现实，寻求所谓的真爱。

并不是每个女人都会如此悲惨，包法利夫人的悲剧是把女性的这些缺点推到极致的后果，对大多数女人来说，她们可能只比包法利夫人聪明一点点，或者善良一点点，就坚持下来，继续自己平凡快乐或者是悲惨的生活。

可能是我比较极端，也可能是没看过原著。至少现在，除了美貌，我没发现她身上有任何一个优点。最大的根源是自私冷漠，她不爱她丈夫，不为自己选择的婚姻负责，不爱自己的女儿，不爱身边的任何人，只爱她的那些情人。但这看似强烈却微弱的爱也只是基于情欲而不是责任，两者区别就是真正遇到困难的时候，只爱身体的人跑的比兔子还快。然后是笨。有句话说过，美女如果聪明，就可怕，如果傻，就可怜。包法利夫人如果真有什么地方值得同情，也就是她的可怜。她可怜在被人算计还不知道，为了衣服和鞋子倾家荡产，而到了最后关头，居然只信任那些露水情人。绝对是可怜之人必有可恨之处的绝佳代表。

这部颜色灰暗的电影看完之后唤醒了很多不好的回忆，包法利夫人是一个女人最坏的样本，但我们很难在漫长的要死又枯燥的要命的人生中，不做一次Madame Bovary。

    自始至终，我都没有觉得包法利夫人是个坏人，或者说荡妇。更多的，是觉得可怜与悲哀。当一个渴望自由的灵魂被婚姻的枷锁无情的禁锢住的时候，当一个个兴趣和爱好在日复一日的平淡生活中被消磨掉的时候，首先她本身就是最痛苦、最可怜的了，无论她在婚外恋中得到什么样的快乐，那都是短暂与虚无的，因为不知道什么时候那种幸福就会消失，像梦一样，随时都会醒来。
     相反，我认为包法利先生是幸福的，虽然她一直活在妻子的谎言中，但是他没有丝毫的察觉。在他看来，妻子有了婚外恋之后更加愉悦的精神状态，反而让他们平淡的婚姻生活更加快乐。妻子从来没有这么体贴，这么百依百顺过，什么大事都由包法利先生一人说了算。在一个强势的女人面前，他从来没有得到过这么多的自尊和满足，妻子外遇的这段时间，毫无疑问是包法利先生婚姻生活最幸福的一段时光。更何况书中提到过，包法利先生的童年和学生时代一直是受压抑的，他的第一段婚姻也没有给他带来任何幸福和满足，反而想早日摆脱那个老女人。在遇到爱玛之前，他的人生暗淡无光。只有到了贝尔托田庄的时候，夏尔才兴高采烈，他爱上了爱玛小姐，也就爱上了田庄的每个细节，这种单纯的爱慕让他感受到了前所未有的巨大快乐和幸福。在顺利的求婚后，这样一个鲜活的宝贝真正属于她的时候，他的人生获得了极大的满足。就算是茶米油盐的琐碎也变的充满激情。
     所以，如果不是从伦理道德，而是从人的内心感受的角度来分析，爱玛的痛苦是远远超过夏尔的。书中一段写道：爱玛变的乖戾任性。她给自己点了几道菜，却碰也不碰；第一天光喝牛奶，第二天连喝上十几杯茶。她通常赌气不出门，临了又嫌气闷，便打开窗户，换上薄衫。在爱玛眼中，世界的一切都变得没有意义，这样的煎熬和死去又有什么分别。而她是勇敢的，是渴望自由的，所以她敢冒险，她敢于做常人敢想而不敢做的事。就算是飞蛾扑火，其实又何妨呢，反正活着也如死尸一般。而在做了这一切之后，面对巨额的借款，她的快乐已经走到了尽头，她再也没有了突破现状的机会，所以只有死路一条。她也眷恋这尘世啊，她也曾是个有着美好梦想与追求的天真少女，而当自己所追求的一切都化为泡影之后，这潦倒贫瘠的人生，还有何意义！

转自时光网，原文地址：http://i.mtime.com/177287/


闷骚的包法利夫人艾玛的悲剧在于她错生在了19世纪禁欲主义遗存的法国乡村，如果她生活在我们这个物欲横流纸醉金迷的时代，像她这样的空虚将拉动一个国家GDP数据增长，成就了像某宝这样的跨国巨无霸财团。空虚才是产生重复性购买行为的强大动机，空虚的顾客拥有最高的品牌忠诚度，即使刷爆信用卡月月光，我就是要做你的购物狂粉丝。但是这些都比得过包法利夫人艾玛么？人家不仅倾家荡产，被几次骗财骗色，还搭上自己，老公的性命，为的就是穿起华丽的蓬蓬裙跳起华尔兹像个女王有人爱。是不是听起来跟现在的社会新闻一样狗血，人家福楼拜当年即使吃官司都坚持这么写是现实主义，比起当今的某些网络新闻编辑的节操强多了。
 
有必要交代一下包法利夫人艾玛的脑子是怎样进水的。根源都是艾玛及其需要爱。在艾玛的逻辑里，把自己打扮得漂漂漂亮的就会获得更多的爱，如果没有人爱那是因为还不够漂亮，所以得不断的买买买，这期间还伴随着恋物症带来的狂喜。为啥会这么那脑残？这就不是一时半会能说清楚了，还是先搬出弗洛伊德叫兽的女神经万能公式：
 
神经症=力比多的执着+偶然的创伤经历
 
力比多（libido）指心里能量，无关正负。执着（fixation）指心里能量固定发泄渠道，就是原来你好这一口或者你是这个控。至于公式的出处，请自行脑补《精神分析引论》。。。
 
发生在艾玛身上力比多的执着就要联系她早期不良少女的经历了，其实现在看也没啥。艾玛她娘死得早，自幼聪明早熟，她爹经营农场赚了点小钱，把她早早地送修道院寄宿学校，结果在学校被浪漫小说洗了脑，是个学霸型的问题学生，注定了这一生放浪不羁爱自由。这些早期经历在影片开头前15分钟内全部交代完，我们看到的是，艾玛社会化的失败。她没有机会和母亲相处，父亲长期不在身边，自己天天生活在虚拟世界，快和留守儿童差不多了。日后她和女性长辈的关系及其糟糕，但又及其需要男人的爱。但在她人生的早期，这种执着表现为各种无害的幻想，但哪个少女不思春的，直到天上掉下个男猪脚。。。

如果没有艾玛后来的创伤经历，她还不至于磨炼成为超级剁手党，这要感谢她遇到的男人们。艾玛的第一任男人，也就是她的老公男猪脚，大她许多，是个普普通通的医生，也不算差吧，中产阶级经济适用男，在乡下小城里面算个有头有脸的人，为人也憨厚老实，每日早出晚归，兢兢业业，没啥花花肠子，甚至连爱好都没有，就是跟他在一起巨无聊，你只能发个好人卡的那种，虽然艾玛快死的时候才发给他，但是艾玛还是离不开他，客观上是因为没有独立的财产，更深的原因是男猪脚带来的安全可靠的感觉，但就是不怎么好使。艾玛在婚姻的开始也尝试做个贤妻良母的角色，但是无奈自己是个骚包子，艺术，音乐和上帝都只会让她当初恨嫁。她也不爱自己的女儿，一心想生儿子才能满足，在艾玛眼里做男人才有自由，弗叫兽将这种情结称之为阳具羡慕。不管砖家怎么讲，艾玛的价值认同远远偏离当时社会规范，她在婚姻开始时尝试矫正这种倾向，但是在作出任何努力之前，她的力比多倾向在少女时期已经完全固执，压抑作用的结果只会让力比多寻找新的发泄渠道。终于一次豪华大型舞会让她有了人生中的第一次剁手经历，这种体验完全和初恋一样，都是对某个特定对象超强的心理投射作用，那为啥是衣服，而不是项链，香水，成为了这种心理能量发泄的渠道？

这就要岔开说下维多利亚时期的服装了，不感兴趣的童鞋可以跳过这一段无关宏旨。有句废话叫服装是对身体的表达，但是你脱光不是表达得更直接么？所以除了实际功能以外，服装其实是个纯粹观念下的产物。西方服装的审美风格是由古希腊奠定的，它的无数雕像明显展现出对沙漏型身材的特殊偏好。后来基督教传入欧洲，开始了万恶的中世纪。在圣经旧约中神教导亚伯拉罕女人不可以露下体，露了女人的下体就是露了你们自己的下体。但是只要你足够骚，你想闷也闷不住，欧洲人很快就想了个招，首先把衣服做得修身裹得很紧，后来风气稍微开化了点就开始露上体，只要不露脚，露个胸算什么。可见西方服装是两种倾向相互干涉的产物，一种是浪漫一种是环境的压抑作用。到了维多利亚时代，这种观念实现的表达手段那是登峰造极。工业革命来袭，美国南部蓄奴州的棉花被大不列颠黑心工厂加工成廉价布料到处卖，击败天朝的茶叶和瓷器成为最热销的明星产品。如此低价，服装行业变得利润可观，裁缝店开得像现在的中餐馆一样到处都是，但那时还不用机器做成衣，衣服还是得手工制作，是完全的私人订制，尽管布料便宜但衣服可以卖得很贵。女装更是如此，你得先雇个仆人帮你勒紧胸衣，把裙撑张得比雨伞还大而且刚好不露脚，这样就打造一个基本的沙漏造型，然后再把贴身的外套搭上去，再配上华丽的蕾丝和配饰，估计负重10公斤吧。那时没有LV，GUCCI， Chanel，因为大家都不一样，没有人会撞衫，你用个手帕上面还有你的名字，真正奢侈就是你真的独一无二而不是什么牌子。穿成这样你肯定不能去上班了，天天在家开Party吧。没钱？去找隔壁家那个犹太佬吧，反正下单开始到取货中间就1个月，还送货上门，已经很快了。

那次舞会极大地满足艾玛的虚荣，high得就像你感觉到自己从来没有活过一样，从此根本停不下来，那就接着买吧。一次医疗事故让她对老公的最后一丝尊敬也荡然无存。接下来发生的事情就和西门庆潘金莲差不多了。西门大官人鲁道尔夫是个大帅锅，有钱又有闲，对琢磨女人的小心思很有一套，剩下的就无需多说了，艾玛又被坑，一哭二闹三上吊，大病一场折腾够了，还是有老公强，就这么苟且地过着吧。但人生就像茶几上面不止一个杯具，一次去城里看戏艾玛又和以前暗恋自己的小鲜肉莱昂好上了，艾玛大他许多，莱昂人品其实不差，也是个文艺骚年，以前经常和艾玛一起读诗，不过身份卑微，现在在家律师事务所当跑腿的，家里也不支持他的个人感情，但艾玛和他是真爱，莱昂其实自卑情结很重，故意隐瞒自己的真实状况，期间艾玛花钱比以前更多，日后找他借钱还债他也拿不出手，艾玛也只能作罢，她狗急跳墙去找旧情人借，愿意委身于他，已经算low到底了。最终导致艾玛自杀的不是被骗经历，而是债权人将其债务打包出售加速她经济上的破产。
 
再回过头来看艾玛逻辑上的脑残之处就很好理解了，她试图用钱来解决早期父爱的缺失问题，因各种机缘未能成功，同时戒不掉恋物症带来的快感，最终导致经济上不可持续。如果她自己是个阔绰的富婆，她也不能解决这个问题，但是她不用最后那么low地去求人。
 
艾玛的一生在墓碑上可以这样总结：这里埋葬着超级剁手党艾玛包法利夫人，她生前期待一份完美的爱情，但是却买了太多衣服。

听说福楼拜写到包法利夫人走投无路服毒自杀的结局，自己忍不住伏案痛哭。
总是没有读名著的心境，于是一一看了电影。下一个要看的是《安娜卡列尼娜》。
1991年，年轻的伊莎贝拉.于佩尔，已经显得颇为神经质，很适合Emma这个角色（当然，如果她样貌更柔美一些，会更像Emma）。
美艳、苍白、若有所失，爱慕虚荣、渴望激情；受过教育，但是修道院里的，根本不足以解释真实的世界；幻想着巴黎的生活，幻想着更值得她爱的男人。只是最终她只能是包法利先生的夫人。
悲剧是必然的。她和老实木讷的夏尔完全是两个世界的人。包法利先生的困惑将永世不得解脱。他勤勤恳恳，给太太衣食无忧的生活，她该有何不满？她为什么选择独自去死，却不愿同他一起活下去？
Emma选择死，是为了赎罪吗？我倒觉得她是为了逃避解释，因为“人从来不能准确无误地说出自己的需要、观念、痛苦”。
她跌跌撞撞的上楼，去睡最后一觉，临别只扔下一句话：不要问我任何问题，明天早晨醒来再说。
 
有人说女人所有的罪恶，根源在于男人。怀着一颗浪漫主义之心的Emma小姐，嫁给了一个不爱的男人，爱上了两个貌似可爱的男人，成为一个堕落的荡妇，酿造了一场命运的悲剧。可是我一点不觉得她可恨，她只不过是行动力强了一点，去实践了内心的愿望。其他依旧活着的那些，又有几多未曾违背自己的心？
 
另外，那些华丽的维多利亚风格的裙子真好看！