恶魔之子

看完以后贼乱，于是便从第一集开始重新拉片，认真的梳理了人物线，剧情线与逻辑线后，发现更乱了，完全讲不通。因为从开始便意义不明。下面试着聊两句吧。

一.了的动机

开始想查恶魔，但是又不知道咋的把明变成了恶魔人。从这里我便无法再推下去了，从全局来看，显然是想把明变为恶魔人，但是为啥呢？意义在哪？反正以它的能力，毁灭地球也是眨眨眼的事，何必又整出这一出呢？

再聊聊它的个人能力觉醒问题，大概是在通缉明之后吧。这也算是全篇的转折点。后来它也自己解释了，自己也在一步步觉醒。但是问题来了，怎么就从一开始的拯救人类变为毁灭人类呢？是人类自己的表现吗？但是这个现象是你自己造成的呀，就好比你把一群人扔在粪坑里，又点了把火，然后看看他们是否会为了生存不择手段?本质上就是错误的好吧。引用那句特经典的话就是：你用谎言去验证谎言，得到的一定是谎言。

到了这里，那我们再推一遍故事线就会发现，全篇都是围绕着了来写的。因为它推动了一切，杀恶魔的也是它，毁灭世界的也是它。这是要反映啥?克苏鲁吗？还是别的什么?弱小是因为力量的不足?主要是它挥挥手就毁灭世界了，这么大的差距悬殊，也没有努力的空间呀。因为很简单的一个事实就是，了杀不死，然后终将会变成恶魔，这怎么解?明这么善良的人也无法改变它，最后被杀死了。

难道意思是下一个轮回后事情会有转机吗？不明所以。

二.其他人

我们可以显著的发现，那就是不管恶魔人是否团结，人类是否团结，反正结局早已注定了，想玩儿核弹还被更加高纬的力量给制止了。反正就是善的人也会死，恶的人也会死，最后都死了，唯有了永存。

三.意义

所以影片的目的是啥?总之我看到最后，就得出一个观点，爱没有意义，悲伤也没有意义，善也没有意义，恶也没有意义。最终只剩虚无与绝对的力量。

四.反意义

但是最终了哭了，展现出了悲伤，结果无法逆转，绝对的力量可以毁灭一切，却无法重生，只能在无尽的痛苦中永远悲伤下去。形成了反意义，即我们要追寻的不是绝对的强大，而是爱与善。绝对的力量代表绝对的权威，孤注一掷后，一切都将会消失，一切都将会沦于虚无。

五.存在的问题

所以我们看到，影片的主线其实是崩塌的，动机与结局没有必然联系。很容易就会得出强者通吃的局面，我认为这显然有问题的。因为得出这一结论后就会无法解释撒旦的眼泪，所以主线自相矛盾。就像一个孩子，很爱一个杯子，但是有天不高兴了，就砸了，但是第二天又伤心不已。如果就是为了讲这个道理，那我真的是无语。

六.其他有趣的观点

1.首先是恶魔就在我们身边，民间开始了猎巫运动，有人被不明就里的冤枉，被迫自杀。社会崩塌等等。

2.第二个阶段是对社会不满的人会成为恶魔，这个是进阶吧。即从愚昧的疑者皆杀到以主义来判别对错。不符合该国主流价值观的人被定罪为恶魔。

3.美苏对立的格局。互相猜忌怀疑，引爆核弹足球计划。

4.说唱，额～，我是觉得就当个亚文化挺好的，因为它的即时性与生活化也是它最大的问题，即内容上升不到严肃文学与深度自我反思的概念，就注定无法在历史发展中留下浓墨重彩的一笔。

5.死丽濡的爱情探讨了即便是恶魔也能诞生出为爱而死的人类高尚意志情节。抽象化便是兽性变为了人性，因为人性不一定会在生的纬度上理性，但兽性基于生存，会达到理性。

6.政府在实际发生问题时各党派会相互掣肘，以至于无法实际运行，解决问题。

看了几篇别人的影评，说这是改编剧，我又看了眼原剧，1972年。。。。。。然后又看到原著作者本身就是高兴了就写到哪算哪，立刻就明白了。我上述列出的问题似乎也有了答案，就是在原本有问题的剧本上修修补补，要是一般的小问题到还能改，但是主要逻辑是没法改的，改了就会涉及到完全推翻原剧重新创作的可能。这样来评价这部恶魔人的话，倒也不能完全怪汤浅政明了。

总体来讲，抛开主要逻辑，单看画面的色彩鲜艳度与画面结构就能看出是很棒的作品。配乐也很好。还是很喜欢汤浅政明的，还有发现一个彩蛋，那就是那个轮椅老师。我目前也就看过他的《恶魔人：哭泣之子》，《春宵苦短，少女前进吧》，《四叠半神话大系》，里面都有这么一个类似的人物。大家可以找找看。

断断续续半个月看完，观感非常复杂(褒义)。

由于密不透风完全没有被剧透，看到大半部分的时候完全没有怀疑过飞鸟了的人类身份，以为他是那种圣鞠斯特一样的人物，年轻美丽的暴君或者马基雅维利主义者，要以血的弥赛亚来掀起革命重塑世界，最后反受其害，再来一句“革命会吞噬自己的孩子”。。。结果看到最后，原来拿的是莎乐美剧本啊！！

前九集可以说把情绪完全拉满，地狱空荡荡，恶魔在人间，在恐怖与残忍中间杂着柔情，不断撕扯着观众的神经。到最后一集反而有种白茫茫大地真干净的感觉。飞鸟了是残忍的，但又没办法用人类的道德去衡量他。亲口说“恶魔是没有爱这种情感的”的美丽的撒旦，最后还是为自己杀死的人类男孩不住地流泪...这就足够了。

虽然好像很多人在吐槽最后这个地方的改编，说把飞鸟了写成小言剧男主了...但是“只有人类的心才会因为柔软的感情流泪”本身就是这版动画的线索和题眼，所以最后的描摹可以是相当举重若轻了，我个人还是很欣赏的。

其它喜欢的细节简直太多了，可能没法一一详述。第九集明以一己之躯忍受着人们投来的石块和污蔑，最后被一个个走过来的孩子们拥抱的时候，确实让我想到了基督。美树的人设简直太血肉丰满了，最会被诟病的圣母角色都能被刻画得如此生动鲜活，让人一眼就爱上了她，简直可以排在我心中最爱的女纸片人了。美树和明都有着水晶一般的心，让我心底忍不住暗暗流泪一万遍，“我从你那里学到了最宝贵的东西，你才是我得以保持人类之心的根源”、“明的心一直没有变，他只会为他人的痛苦流泪，自己遭受了痛苦却一滴泪都不掉”...真的希望有一个平行世界，能让你们获得幸福和安宁吧...

～～～ emmmm.......简单的说，这是一个大天使，也就是撒旦成长的故事。（😜～～）哈哈哈锅盖顶起来啊，其实最美的是画面表现力啊～～～～以下为闲聊～～～～～哥俩的plot～～

飞鸟了不相信爱的存在。他的世界，没有爱、同情、憎恨等感情这回事，弱肉强食就是真理。所以当他来到地球发现恶魔世纪的地球时，他很喜欢：双方逻辑一致、生存的和努力争取的，是同一个世界。

不动明则相对的拥有一个同理心满溢、敏感的内心世界。表现在外的就是作为一个爱哭鬼，总为别人流眼泪。

这两个人的成长过程非常有趣。两个小家伙，一路迥异的对待世界，一路相伴着长大。互动的时候，一个情感丰富而敏感得一脸呆萌，一个冷静淡漠得一脸无动于衷。

比如初识那个场景，不动明哄飞鸟，“不要怕，没什么可怕的。“ －－而飞鸟在不动明的安抚拥抱中，一脸的事不关己～～ 和以后他们对世界的探索一样～～得知月球上没有空气，不动明就要去救兔子；飞鸟一如既往的“沉着冷静“：树叶的影子、月亮上的兔子.....都是世界运行的规律而已，没那么多感性的外延。

到了“养猫记”这一幕里已经有了些变化～～猫病得大块大块的病斑，早晚要死的。开始飞鸟一边拉不动明，一边拿刀要给小猫个了断－－－小朋友冷静得十足十，为这种早晚白费的事情努力真是无用功。到了小猫还是死了那一幕，不动明哭成了雨人，给小猫的尸体打雨伞；飞鸟却俨然已经是另一个不动明，不给自己打伞，只照顾不动。“你明知道它会死的。“ ”了你也流眼泪了啊！“－－这眼泪当然不是为了小猫；这眼泪，都是为了不动明。

作为童年的记忆，不动明极其敏感的同理心而导致的流眼泪，就这样慢慢在飞鸟幼小的心里留下了痕迹。这个时候飞鸟身体里的撒旦还没有觉醒。这些泪水，大概类似于印记在了觉醒前的撒旦的潜意识里。所以飞鸟觉醒后，在最终番、结束了所有战斗躺在悬崖上，脑中回放的、去回味的、体会的，都是这些画面。

所以，从这个片子的立场来说，爱是什么呢？善是什么呢？是什么使人类成为人，而不是恶魔？－－－从主创者突出表达的意图来看：是感同身受、是对众生苦难的理解和悲悯，心理学上叫共情，本番叫做爱哭鬼，－－－Crybaby。

美树最后的文章，也写得很明确。“他（不动明）从来不为自己哭，他很坚强。但是对别人的痛苦，却总是在流泪。”

这种能力，作为人类（真正的人，不是人渣）大概与生俱来。不动明作为主角，被刻意突出、强化了这种形象。女主美树也是这样的，站在他人的立场上想问题、帮助他人解决问题，都是因为这个能力的帮助。

恶魔是没有同情、同理心、共情心理这种东西的。而作为堕落的天使，飞鸟是可以有的，但是他一直抵制着这种想法。用他的话说，“爱是不存在的”。

那么，就只有通过亲自经历，让堕落的天使懂得了。－－－－抱着不动明的残躯，飞鸟疼得捂住自己的胸口－－什么是失去，为什么会痛？什么是陪伴，为什么会后悔？既然真理就是弱肉强食，你又为什么会流眼泪？

尾番的最后，神启将临。那曾经是“最美丽、最仁慈的十二翼天使“的飞鸟经过了这一番亲历与痛苦，会成为......更强大的撒旦吗？:)

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故事线其实很明确，不难分析。这番最要紧的，是作品牛得不要不要的表现力。黄、暴这些因素，尽可以添加。但是这样的丰富的视角、安插的节奏、光影的调度......”胸中有大丘壑“啊。－－－大概就是一流和末流的区别吧。

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另外就是美树和美子的线，也很精彩。就是共生在人类的人性中的善与恶的较量、和解。

“我最讨厌你。因为你拿走了本该是我的第一。“

“我知道。“

“大家都喜欢你，因为你，我只能叫美子。还有人找我问你的事。“

“我知道。“

“我一直想追上你。.....后来我才明白，因为我也最喜欢你啊！“

“我知道！“

^_^ 我知道。我明白。如果生而为人就是要做这一趟修行，那么了解了 “自己”，也算不枉来这恶魔和人混杂的世界走一趟。

内涵！！未看完勿入

经朋友推荐，我前几日把十集看完。感触良多，而且越是挖掘这部番的内涵，越觉得有深度。促使我去挖掘内涵的动机，是其中的角色很有意思，他们相互矛盾，或者本身就是个矛盾体。

《恶魔人》有几个对立面：恶魔人与恶魔，恶魔与人类，人类与恶魔人，人类与人类。

单纯从组对子的角度，恶魔出现两次，恶魔人出现两次，人类却出现了三次。问题来了，是吧？——人类与人类，不错，这是个对立面，如果扩写一下，就是这样的：

心怀恐慌、憎恨的人类与引起恐慌、憎恨的人类。

了（撒旦）在第十集叙述他栖息地球的经过时，提到“我喜爱恶魔单纯明快的内心”。“单纯明快”当然是以撒旦的价值观出发的，如果以人类的理解，那便是：

憎恨等于毁灭，恐慌等于暴乱——简言之，为所欲为。

可是人类的价值观显然不是这样。憎恨、恐慌，我们每个人内心都有，可是毁灭、暴乱？是不可轻易划上等号的——轻易？

这便谈到宗教了。清心寡欲、忍受苦难，这是三大宗教都有的教义，先不论古代君王利用宗教统治的一面，我们单单从宗教的诞生着眼。人与人有差别，鸿沟还是间隙，这取决于人，但不变的是其中的艳羡、崇拜、嫉妒——乃至憎恨。人有理智，但人也有拒绝理智的能力。

——如果你想的话，等号是可以很轻易地划上的。

想不想，还是该不该？宗教因帮助人选择“该不该”而应运而生，但其实这个选择，一直都在人类心中，从古到今，人类一直在这两者间辗转，就算你是虔诚的信徒，受人尊崇的教皇，也难逃这个选择，尽管你向往天国，命运也从不做弄人——全部归咎于你自己。

似乎扯远了。回归《恶魔人》。

以上我的理解，结合第十集解释的“恶魔化作意识聚集在地球周围，直到人类诞生，恶魔才得以又化作实体”，所以恶魔的内涵已经显而易见了：

想让毁灭、暴乱付诸实践的欲望，以及被其支配的人类。这种欲望来源于，每个人内心都有的憎恨与恐慌。

原来我们每个人都可以成为恶魔。

虽然恶魔是有心的，但是那里没有爱。了直到形影单只于世上，才感受到爱，可是他不知道那是什么。以人类立场，真是可悲。

其实最可悲的，是人类。

人类因心怀强烈的憎恨不满而变为恶魔人，比如明，变得强大了，也变得难以控制人性。然而，明、美子以及许多恶魔人正是因为这个事实，反而比人类更加珍惜人性，更加心怀爱与悲悯，甚至更加像完整的人。这究竟是对恶魔人的惩罚还是救赎？——恶魔人的存在究竟是对人类的惩罚还是救赎？

人类想要求得救赎，但现实显然是对他们的惩罚，所以他们恐慌了，他们憎恨了，他们想要毁灭，他们想要暴乱——我明知我错了，但我不甘，因为错的还有别人！我要惩罚别人，我要替天行道！我行使神的权力，我就能获得救赎，到时候我就清白了！

人类的自私自利可见一斑。哦？你真当自己是个什么东西！不过捧本圣经糊纸老虎罢了，天国？先看看你到底是什么德性。

美树的妈妈带着中魔的太郎去各地教堂朝拜，希望神能救赎太郎，却只得到了惩罚。在前面几集，太郎虽然是个小孩子，但他从电视上受到少儿不宜的社会黑暗面毒害，导致言行中少了孩子本应有的纯真无邪。真是让人痛心疾首，基督教家庭出了恶魔人，而且是个年幼的孩子——人类的接力者，这是讽刺，血淋淋的讽刺。有人说烂尾，结局太中二，我看这个人类毁灭的结局，是必然的，因为太郎正是成千上万受电视中不良信息毒害的孩童的缩影。有这样的人类接力者，人类何以不毁灭？

谈到接力，必然谈到了。先撇开了的撒旦身份不谈，了小时候在其他小朋友看动画片时，就在读大部头的书籍了；在同龄人仍是高中生时，就已经是教授了……了就是天才儿童的写照。可这个天才儿童从小不合群，对将死的猫咪毫无怜悯、对明笑着递来的接力棒熟视无睹、对破坏他计划的人类视若草芥一律瞄准杀害、在电视节目中揭露明的身份引起恐慌暴动……了又是个社会的危险品，他外表博学多才、成熟冷静，内心冷酷无情得令人心寒——他是人类吗？他是个有血有肉有心的人吗？没错，他不是——幸亏他不是。可是了这个角色所影射的一些人——他们未成人就已成学，运用他们的天才做违法犯罪的事，这些危险的天才，他们是人类吗？

他们是人类。他们是人类？

他们是界于人类与撒旦的存在。

为什么他们会存在？又是人祸，又是人类自己作的孽，促使他们过早失去孩子的纯真，以及孩童时期萌芽的人性。

人性。有人说这部番中人性尽失，无声胜有声。说的不错，但单从表现手法来讲，无声胜有声还不够，必须要有反差对比。牧村美树便是恶的对立面——善，她坚强而温柔，她勇敢而善良，她为他人的不幸而流泪，她为他人的幸福而欢笑，是个理想化的人类。兴许由于她过于完美，于是牧村美树就被某些观众推上风口浪尖：圣母！白莲花！恶心！讨厌她！好的，言论自由，不过我想问问这些观众：你说你讨厌她，那么你喜欢什么样的人类？是不是喜欢那些肢解她的暴民？那你明说喜欢暴民啊，干什么拐弯抹角？

不妨学学黑田美树，学学你认为不如你的恶魔人。“我最讨厌你，但又最喜欢你”少女的一句话简简单单，却道明了人类的矛盾，道明了人性的价值取向，是那样的真，没有丝毫扭曲与虚伪。

愿你活得真实。

其实在看第九集时，我想到了历史上许多惨绝人寰的屠杀，例如纳粹屠杀犹太人、中世纪屠杀女巫、教会屠杀日心说学者……然后感到脊背发凉。猜忌、陷害、杀戮……谁也不知道谁疯了。再看现在的键盘侠、人肉、喷子，原来人类从未消停过——从未消停过相互伤害，只不过武器从石头、火把变成了高科技、信息轰炸。

还能说什么好。

只能堂堂正正地大声说：

我们都是恶魔人。

世界和平。

原著漫画应该是经典史诗了，汤浅政明为Netfix做的这版改编，照顾到了全球推广的商业性，寓言与命题都比较大，不过在完成度上略有遗憾，作为故事性为主的题材，不是导演的强项，人物塑造略刻板，比如交待情感动机全是闪回而无其它。但汤浅就是有种能力，他利用极致的视觉想象力，带给我们超越寻常的情感冲击，而这种体验是需要我们真正的代入到人物的内心世界中，那种人性善与恶的搏杀，大开大合的情绪碰撞，这些激情片段作为电影优点组合在一起，这些是可以弥补故事情节的不足。

这部电影的主题是反思人何以为“人”，又何以为“魔”，人类自身的命运体现在世间是爱的传递，还是仇恨的传递，在最后的结尾，世界又回归到普世轮回的终极宿命中。

我个人比较喜欢的是，一个始终坚信自己可以拯救人类的恶魔，个人英雄主义的光环随着人类被黑暗吞噬的内心而完全暗淡无光，而胜利的撒旦却掉下了一滴伤感的眼泪。我期待的好人好报没有出现，期待的美树与动明的救世主合体也没有到来，而呈现在眼前的却是“恶魔”肢解的火中群舞，这种反英雄主义的叙事处理是会更加引人深思。

电影本身的成人向画风属性，我一开始看也不太习惯，总觉得商业噱头大过创作需要，但我之前听“反派影评”曾经说过：“动画不是必须要低幼或治愈，而是要突破真人电影短期无法的逾越的视觉呈现边界，今敏死后目前少有导演能够做到，但汤浅可以。”

汤浅电影打开方式，要求观看者带有一些或激进或浪漫的审视目光。他的自由，是非现实主义的创作状态，是漫游在自己的美好想象空间里，是冲破一切外界约束的高飞。

他能有如此想象力和画风呈现，除了天赋之外，也许还有一些潜意识创作的方法。就像文诗书法一样，行云流水中惊现神笔 ，不是预设的“工整”可以比拟的。而这部“恶魔人”正是在常规叙事中串连起那些穿插中的奇思异想。

一种纯粹的表达

他或许就是未来金敏的接班人

2018.1.10 / 蓝风筝1986

看完了没什么感觉，甚至看到中间我一直在皱眉…这动漫给我的冲击还不如东京吃货。

包括开场白什么爱不存在所以不会有悲伤，我几年前在日记里写下了几乎一模一样的话，并且连着几个月都在思考同样的问题，也会想悲伤到底是怎么回事，那时候真是看什么都不会哭也不会难过不会高兴，觉得虚无且不知道人类的存在有什么意义，所以我很理解飞鸟。

最后飞鸟在问悲伤是怎么回事，似乎是在说人类的爱感化了他，我认同大爱是很令人震撼的，但不认为人类的爱可以强大到能抵抗恶魔，因为人就是很脆弱易碎的，这种爱或许可以让一个易碎的人活着，但根本不可能强大到让撒旦流下一滴眼泪。

此外，人类其实是在神魔之间的狭窄夹缝中艰难求生的物种，左右都在不断施加压力，能让自己顺畅呼吸的事情只有爱了，这里说的是大爱，是一种人性中的微光，人们感觉它很有用甚至很伟大，是不是因为人本身太渺小了，太脆弱了？

最后，恶魔只是煽风点火的作用，真正作死的还是人自己，互相猜忌，自以为是地站在道德制高点，焚烧女巫发动战争，这本来就是现实，我也从不标榜自己是好人，唯一能做的就是时刻警惕反省自我，从这个角度来说，如果说有什么观后感，那就是生而为人就应该在精神层面如履薄冰地活着。