华氏451

故事讲述男主莫塔格是个消防员，但消防工作早已不是扑灭大火，而是焚烧书籍。观看和私藏书籍都是违法行为。在实习女教师的启发下，男主也开始偷偷看起了书。而女教师也因为太喜欢看书不被校长喜欢而被免职。莫塔格在一次执行任务时亲眼见到一位女士宁愿与书籍一起焚烧，也不愿意放弃书。之后他并开始担心女教师也会被逮捕抓获。当天晚上消防员冲进女教师家搜查，逮捕走了女教师的叔叔，而女教师逃走。第二天得到消息的莫塔格找到女教师，与她一起返回女教师家中找到联络人名单并烧除。之后女教师说叔叔交待她逃出后就去找书中人。而莫塔格计划回到451消防队，要在每个消防员的房间都放一本书。结果回去警官就带莫塔格去他家搜查，原来莫塔格的妻子受不了莫塔格的异常举报莫塔格偷偷看书。警官让莫塔格自己动手把书烧了，莫塔格把房子都烧了，还气得把火枪对准警官也把警官给烧了。之后他也开始逃跑，跑去找书中人，最后也成了一名书中人。

华氏451度是让纸质书开始着火的温度。当女教师问莫塔格为什么要烧书的时候，莫塔格说因为这是工作， 而他看过那些被自己销毁的书吗?他给出了一个惊人的回答，我不感兴趣，我有其他更重要的事要做，而且看书违法。不假思索，也从来没有想过为什么会禁止看书。影片中惊人的不仅是禁书，还有警官要让下属增加劳动剂量，给每个人更多的运动，加强团体精神，组织娱乐，让他们继续不停得忙着，让他们快乐这就是问题所在。当莫塔格妻子终日观看电视，听广播，最后大量服用药剂的时候，来了2个人说这里没有医生，只有我们是来验血的。只要抽空，再输入新血液，第二天醒来就会更有活力，更有胃口，还更有欲望。。。当他们去到那个要与书籍一起焚烧的女人家时，女人家里的书简直就是一个图书馆，警官说，书籍使人不快乐。里面记录的都是人们不存在的事情，人们阅读了，那会让他们对自己的生活不开心，使他们渴望以另一种不能实现的方式生活。哲学书比小说还要可恶，他们告诉你人类的命运是先预定好的，然后他们又说人类可以自由选择只不过是方式的问题，这就是哲学。很有造诣的书会让看过的人以为自己比那些没看过的人强，这样不好，不是说好了大家要人人平等的吗。

面对这样的局面，很多人成为了书中人。他们是书，每个人负责一本，把书背下来，再赶紧烧掉，只要记在脑中就没有人可以把它带走，然后他们就成了那些书。也有人被捕，所以这就是他们如此谨慎生活的原因，因为他们携带的是世界上最宝贵的秘密，通过他们，人类的知识就不会消亡。

摘抄：在这里我们只有50本，但别处有更多分散的，在那些废弃的铁路院子里，徘徊在公路上，外表看是流浪汉，但内心却是图书馆。哦，这不是计划好的，只是碰巧这里的一个人和那里的一个人都喜欢某本书，胜于丢失，他便学习了，然后我们走到了一起。我们是少数在荒野中呼喊的不受欢迎的人，但情况不会总是这样，总有一天我们会被一个接一个地号召，要求背诵出我们所学的东西，然后那些书就又会被印刷出来。当下一个黑暗时代来临时，那些跟随我们的人会再一次，做我们所做过的事。

Here，we’re only 50 or so,butscattered around.

In abandoned railway yards,wandering the roads.

Tramps outwardly but,inwardly,libraries.

Oh,it wasn’t planned.

It just so happened that a man here and a man there loved some book.

And rather than lose it,he learnde it.

and we came together .

We’re a minority of undesirables crying out in the wilderness.

But it won’t always be so.

One day we shall be called on,one by one,to recite what we’ve learned.

And then books will be printed again.

And when the next age of darkness comes...

Those who come after us will do again as we have done.

“华氏451度是书的燃点……”

《1984》被麻木，被唤醒，被折服。《华氏451度》被麻木，被唤醒，被救赎。我更喜欢后者，这温柔的结尾。

前面很老套，倒是最后几分钟的“人书”富有新意，也富有希望。

没有永远的铁板一块，个体之间不可避免的差异决定了在表面的统一和同色中，必然存在着分歧。压制的落后的简单的专制的粗暴的痛苦的，都必定是人们躲避不及的，他们会寻找个体的精神出路，除非这个人只有肉体没有灵魂，只为满足物质的需求而填塞，没有精神的追求而延展。 这是我看《华氏451》的观感。 促成消防员莫塔格的转变，是与克拉丽丝的交往。克拉丽丝和莫塔格从轻轨下来后，克拉丽丝问莫塔格是否看过自己烧毁的那些书，莫塔格回答没有，并说了三个原因，分别是：看书是被禁止的，没兴趣，有更好的事情做。而更好的事情是什么呢？ 接下来，他和妻子琳达观看了一段可以互动的对话，琳达非常欣喜自己的反应，觉得自己有演员的天赋，因为电幕里的人对她的回答做出了很高的评价。可那是什么样的问题呢？那只是简单机械，人云亦云地重复一遍无聊问题的无聊答案，她却胆战心惊、仿佛面对重大考验似的。她那样的迟钝，却得到那样的肯定，莫非制度鼓励迟钝？

阅读书籍不一定变得开放、聪明、反应迅捷，却可以使人们情绪波动、思考、问为什么。正是反复追问“为什么”，揭示了本质、照亮了被隐蔽的事实，使更多人聪明起来、计较起来。 不断偷书回家的莫塔格，进入了一个丰富多彩的世界，不愿回头，因为现实是如此简单乏味没有乐趣。消防员实质上是思想警察，背弃了自己现实职业的莫塔格，沉溺在自我精神世界的小乐趣中，使他进入更宏大场景，体会到现实的悲哀的，是那个自焚的女人。 她的自焚无疑给莫塔格带来巨大的冲击——人竟然可以为了虚无的精神追求如此无畏、如此捐躯——而没有精神追求，人和猪有什么分别呢？自焚也让莫塔格彻底看清了消防员制造的悲剧，对人们的伤害。很多人不了解自己做的事是怎样的卑污，就在于他们没有直观地面对自己制造的恶果的苦难，没有细想那些意见是否有道理，只看到了人们反对他们，没有想人们为什么反对他们。 警官说小说没有价值，在电影里，莫塔格给出了自己不同的想法：每本书背后都是一个人。是啊，每本书都凝聚着一个人的思考、行动，他的——生、老、病、死，她的——酸、甜、苦、辣。 用焚书坑儒式的方法来钳制思想、谋求人们的绝对平等，似乎是世界通行的做法，统治者希图以此将现实置于苍白简单平等无异议之中，但存在了总归是存在的，书籍只是媒介，思想与文化的传承在于意见的交锋、融合、传扬。那是种远远超出冷酷坚硬现实的软性覆盖，岂是专制、封杀、查禁所能杀灭的？如果每个人的头脑中还有自己的私欲，那么让他（她）成为公有的某种物件就是不可能达成的痴心妄想。让那些不同自由存在、彼此攻讦，难道不是个简单快意的处理方式吗？而现实常常把百家争鸣搞成百家峥嵘。 也许有人觉得这些事情距离自己遥远，但是具有悠久焚书坑儒传统的国家，限制出版物与焚毁图书有什么差别呢？其实秦朝并不是中国，但是我们习惯上把历史上惊天动地的事按在自己头上，即便这事并不光彩。 这部影片主旨出现在克拉丽丝家被突查后，其邻居若无其事地对莫塔格说明了一个现象：喜欢看书的人家没有电视——他们有自己的信息来源，不再接受单级信息源的操弄，而不看书的人家都有天线，都看中央台。 当局一方面焚烧图书、抓捕看书的人，一方面用红色宣传车和莫塔格“被杀”恐吓民众。包括警官对莫塔格说的“加强团体精神、组织娱乐”，“让他们继续忙着，也让他们开心，那是问题所在”。这些所有呈现了纳粹的特征。 影片结尾是很牛叉的写意。一群被现实放逐的人们生活在自己的伊甸园里，尽管环境艰苦，但是他们可以从容地按照小说中的人物命名自己、虚拟自己的生活，而不必担心打压和人身安全，这算是对现实的嘲讽与反抗吧。一个叔叔在去世前教侄子背诵下来一篇小说，正说明了思想是看不见、抓不住、打不压、杀不灭的观念传承，它附着在图书上，图书只是媒介——它形式上的存灭并不重要的。 我一直收藏着《读书的艺术》封面的话，放在这里作为结尾我想是合适的——一个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，受他眼前的世界所禁锢。他的生活是机械的、刻板的；他只跟几个朋友和相识者接触谈话，他只看见他周围所发生的事情。他在自己这个身体监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候，他立刻走进一个不同的世界。