作者:csh
本文首发于《陀螺电影》
诺米·梅兰特的身体,似乎能够在各种介质里流动。在《燃烧女子的肖像》里,她从电影踏入了画框;而在卢·热内导演的《珍品》里,她又可以自然地存在于静态图像之中。
或许,她的身体也是后者在时隔一年之后,再度引发热议的缘由。从《珍品》的海报上,就可以看到她那雕塑般光滑的、裸露的脊背。她与白色的标题文字重叠在一起,构成了“珍品”一词的表层意涵。
不过,关于电影《珍品》的品质,鉴定者们的评价,似乎呈现出两极分化的趋势。支持者们赞扬身体之美与浪漫的恋情;而反对者则斥之为沉闷与空洞之作。呈现美好的影像,或许是比呈现美好的肉体更为艰巨的任务。
在我看来,身为新人电影导演的卢·热内,在影片中倾注了某种“未经驯化”的热情。而整部影片的优劣,都与这种热情息息相关。
事实上,《珍品》的男主角皮埃尔也是一位身体图像的制造者。他不仅是一位诗人,也是一位拍摄女性裸体的爱好者。他也由此结识了包括女主角玛丽在内的诸多情人。整部作品的情节,恰恰围绕着皮埃尔、玛丽、玛丽的丈夫亨利等人聚散离合的多角关系。
男主角的原型皮埃尔·卢斯,恰恰是以情色文学创作、对于女同性恋和裸体图像的爱好而闻名的。他拥有为数众多的同性恋挚友,其中包括著名的奥斯卡·王尔德。他创作的《女人与木偶》还曾被布努埃尔改编为《朦胧的欲望》——从情节上来说,这部杰作与《珍品》有着诸多相似之处。
作为女性导演的卢·热内,也在影片中呈现了某种女性主义视点。一般来说,像这样的题材,总会陷入男性凝视的窠臼。但在这部作品里,玛丽不但在照片里勇敢地直视镜头,甚至在最后,她自己也成为了摄影者,主动地拍摄皮埃尔的裸体。
在这部影片里,我们可以看到艺术家的故事、法式的浪漫恋情、美妙的肉体,甚至还有对于凝视关系的探讨。但是,正如肉体仅仅只是人之表象,主题也仅仅只是故事之表象。
《珍品》之所以遭到批判,并不在于它处理的材料,而在于它处理这些材料的方式。
针对它“叙事”方式的批判,显然是最次要的,毕竟我们也在结尾看到,这部作品是根据照片与信件改编的。根据影片的风格,我们完全可以意识到,这部作品摒弃了叙事的指示性,它强调的是浓烈的情绪,以及通过凝视关系表达的象征性结构。故事如何不重要,重要的是欲望、情感、男性和女性。
但是,《珍品》在试图抵达情绪与象征维度的意义时,呈现出了一种混乱的质感。
虽然玛丽在拍摄皮埃尔的裸体之后,凝视关系发生了转变,但这并没有相应地体现在视听系统之中。在此前的段落里,导演用切近的景别进行着身体展览,用多重画框创造了观看空间,在此后的段落中,本应产生变化的风格叙事,成为了另一种层面上的流水账。
对于凝视关系的探索,理应涉及到电影语言的自觉性,因为这种探索本身就是风格层面的。玛丽倒转的角色让我们意识到,她与皮埃尔之间的阶级关系,似乎有值得商榷之处。但是,我们还是在临近结尾的时候,看到皮埃尔回忆两个女性碰撞臀部时的迷乱美景。这一系列错乱的表象与意涵,令人想起陈凯歌在《边走边唱》中为盲人设计的视点镜头。
这部影片中的女性叙事,呈现为某种自我缠绕的悖论。它似乎想要利用身体展览与性自由来表达某种东西,这也确实是某些女性主义论者的思路,但《珍品》的表述与这些论者不同的是,它并没有提出这种“东西”究竟是什么,它也仍在使用那种接受凝视的语言。
此外,《珍品》在转写不同媒介形式的时候,它本该拥有更多的自觉性。它的原始材料是照片和信件,但静照摄影与文学写作在影片中的意义,仅仅是浮于表面的。
在安东尼奥尼的《放大》中,我们可以看到形式与内容同构的、对于摄影与电影之关系的深刻探索。在印度先锋电影创作者的马尼·考尔的《希德什瓦里》中,他用不团结的、多层次的旁白,呈现了同一位作者处理的不同文学体裁,如短篇故事、诗歌、论文等等。更不用说诺米主演的另一部影片——《燃烧女子的肖像》了,在那部作品里,模棱两可的片名,本身也超越了绘画与影像的边界。
然而,在《珍品》里,对于肉欲表象的雕琢,已然掩盖了媒介碰撞的火花。无论是玛丽、皮埃尔还是亨利,都是自有价值观的艺术创作者。他们之所以能够建构这样的多角关系,正是因为他们各不相同、却又有所重叠的理念与立场,也是因为他们对于艺术与思想的共同热爱。
卢·热内自己也知道这一点。在一次采访中,她向记者坦陈道,“我不想拍摄一部关于做爱之人的电影。因为摄影是他们相爱的媒介,他们的情感因此不断升温,变得炽热。一个世纪之后,当我们看到他们共同创作的真实图像时,我们可以探索其中的奥秘,但我们无法彻底解决它。这奥秘就是我试图搬上银幕的东西。”
这些艺术家之间的关系,他们对于欲望乃至不同艺术形式的思考,或许恰恰适用于建构层次丰富的元电影,而非信息量匮乏的情节剧。这一切当然是一个奥秘,但我们更想知道的,是创作者拆解——至少是探索这个奥秘的方式。
安迪·沃霍尔的友人威拉德·马斯曾拍摄过一部名为《身体地理》的作品,他通过惊人的大特写镜头,拍摄着人类身上的部位。但因为他的特写镜头实在太近了,所以有些器官我们甚至都认不出来。通过这种方式,他让观众得以从另一个角度来审视我们的身体。
比“身体”更为重要的,或许是关于身体的地理学乃至哲学。这也是我们想在《珍品》中看到的东西。
Pierre Louÿs : Je t’aime.
Marie de Régnier : Pour un quart d’heure ?
(In Robert Fleury, Marie de Régnier, Texto, p.98)
我爱你。
一刻钟?
这部被许多网友连连称赞,拍摄唯美至极的作品,到底还原了多少背后真实的故事?
根据字典,“curiosa”是一个具有女性色彩的词,意为“色情书籍出版物”。 皮埃尔·卢(Pierre Louÿs)留下了许多以色情为主题的文学作品。 但在影片中展现更多的是图片而非文字。
导演娄·尤内特(Lou Jeunet)解释说:“既没有玛丽·德·雷涅尔的日记,也没有她的书信(在婚外情时被烧毁了吗?),对我来说,很明显,从卢斯为她拍摄的照片开始, 小说即是一种想像他们关系的文字体现。”
"N’ayant ni le journal de Marie de Régnier, ni sa correspondance (brûlés à la fin de leur liaison?), il m’a paru évident qu’en partant des photos que Louÿs avait faites d’elle, il y avait là matière à fiction, à imaginer leur relation"explique la réalisatrice, Lou Jeunet.
影片讲述了作家皮埃尔·卢埃斯(Pierre Louÿs)与诗人玛丽·德·雷涅尔(Marie de Régnier)之间一种“游戏般”的恋爱关系,这是导演卢·朱奈特(Lou Jeunet)执导的第一部电影,于4月3日星期三在银幕上映。
1897年,巴黎......为还清父亲的债务,二女儿作家José Maria de Heredia, Marie(玛丽·荷塞)与诗人Henri de Régnier(亨利·德尼埃)结婚。而Pierre Louÿs(皮埃尔·娄斯),作为他的朋友之一,却与玛丽有了爱恋。
电影本身,除了唯美地展现出这段恋情,其他并无太多可圈可点之处。偏暖的色调处理给整部作品隐隐铺上一层浪漫的气息,虽然有大量的裸露镜头,但总体还是适度的,不过分。但“恋爱关系”的展开太过潦草,就算是一见钟情,影片的开头也是稍有唐突的。
而摄影美的体现,在作品中则是运镜与角度设置的体现,再加上之前所提及的色调与适度的肉体展现(人体艺术),当然吸引了不少观众,确实是一种视觉享受。
在这里,可以很肯定得说:
还原度较高,值得认可!
Pierre Louÿs
法国男演员Niel Schneider的脸型虽然没有Pierre Louÿs小,但稍作化妆,扮相还是很相近的。花花公子的形象也有很好地演绎出来,非常巧妙的是,还能体会到人物情感中的一丝“固执”的,如孩童般的专一。这也是这一人物吸引我的一点。
再者就是,看他的艺术照,真会觉得,像是从古希腊神话中走出来的男子。
最近看了许多法国片,确实,很多演员的颜值非常在线!!
Marie de Régnier
根据资料,为了诠释这位正逐渐了解肉体乐趣的,性格开朗的白鹅女人,作品选择了年轻女演员诺梅·梅兰特(Noémie Merlant),最近在电影《电影里的席勒》和《 Les Drapeaux de papier》中都能注意到一点,就是经常可以在场景中看到她的裸体,必须承认,她确实很上镜。而这恰恰能巧妙地,完美地展现出故事里,Pierre Louÿs为Marie de Régnier拍照时,两人的情色与激情。
Pour interpréter cette femme de caractère, oie blanche qui peu à peu s'initie aux plaisirs charnels, elle a choisi la jeune actrice Noémie Merlant, remarquée récemment dans les films Le Ciel attendra et Les Drapeaux de papier. On la voit très souvent nue dans des scènes qui illustrent la passion érotique que provoquent chez les deux amants les séances de photo auxquelles ils se livrent –et il faut reconnaître qu'elle est très photogénique.
Henri de Régnier
Marie de Régnier的丈夫亨利(Henri de Régnier),确实非常的友善与专情,但其清教徒的身份,让他显得颇为呆板,认真。这也是为何Marie de Régnier更敏感于Pierre Louÿs的魅力,他思想广泛,又有诗人的浪漫气质,创作情色文学,热爱旅行,并且对最新的发明——摄影充满热情。
Son nouveau mari Henri est gentil et attentionné mais un peu coincé, un peu trop sérieux, puritain. Marie est plus sensible au charme vénéneux de Pierre, jeune dandy aux idées larges, poète, photographe amateur, érotomane et grand voyageur. Il s'est pris de passion pour une invention récente, la photographie, et prend des clichés coquins de ses nombreuses maîtresses, qu'il classe ensuite dans un cahier.
所以整体的演员选择和后期着装扮相,还原度还是较高的,确实值得一看。
看过影片的朋友,相信对原作品上的这些照片不会感到陌生。这是影片值得称赞的一方面,取材于真实的故事,可以加上戏剧化的元素,但不能太浮夸。
在欣赏完《珍品》这部作品后,我的第一反应就是快快找出Pierre Louÿs与Marie de Régnier的原书信,体会一下作家与诗人间的浪漫到底是怎样的。其实这是最吸引我的地方。
«(...) Nous avons échangé de la bouche à la bouche / La perle impérissable où dort le Souvenir.» C’est si beau...
“我们从嘴到嘴交换/记忆沉睡的那颗永恒的珍珠。”它是如此美丽......
不得不说,诗人的浪漫所带来的直观体会是相当迷人的。
爱情......
它很虚幻,欲让人伸手触碰,紧揣于怀中。
它又是相当真实,使人有意尽快将其抛开,逃离那无法自拔的堕落深渊。
肉欲的浪漫,并非于结合之时,那刹那的肌肤间摩擦,才让人确定,
那便是,
爱情。
这是我自己的第一感受。
如果你对Pierre Louÿs(1870-1925)的作品有兴趣,可以到外网找到许多资料,逃不了“情色文学大师”这一形象,但去品味他字里行间的情感,非常直接的浪漫,没有遮掩却唯美。他是古典文学的鉴赏大师,创办文学杂志,当年法国象征派诗人可以在那出版自己的作品。死于肺病,与Marie de Régnier确实有一个孩子。
其中《碧丽蒂斯之歌》颇为有名,讲述的是女同性恋间情感,作曲家德彪西(Achille-Claude Debussy)还为此谱写音乐作品,将其称为女同性恋的《圣经》。
最后小小的提一下,Pierre Louÿs有位交好的朋友,那就是安德烈·纪德(André Gide)!
在了解一番后,也不难体会,当初的Marie de Régnier为何被他深深吸引了:
她立即浪费了自己的时间。 “那是我想要的,”在他们成为恋人之前她告诉他。 她声称,他们在酒店房间里秘密见面,“以道德所谴责的姿势”拍照。 他保证:“我将教给你所有的恶习。” 这是爱情与(极致)激情的肉欲,这一开始便持续了四年……
Marie ne tarde pas à lui tomber dans les bras. "C'est toi que je voulais", lui dit-elle avant qu'ils ne deviennent amants. Ils se donnent rendez-vous secrètement dans des chambres d'hôtel pour qu'il la prenne en photo "dans des poses que la morale réprouve", réclame-t-elle. "Je vais t'apprendre tous les vices", lui promet-il. C'est le début d'une passion (un peu) amoureuse et (très) charnelle qui va durer quatre ans…
如果仅是将女性肉体的美发挥到极致,毫无遮拦地展现,那这部作品的内涵意义是浅薄的。
根据影片的材料显示:
这部电影不是皮埃尔·卢厄斯(Pierre Louÿs,1870-1925)的传记片,而是他与玛丽·德·雷格尼尔(Marie deRégnier,1875-1963)的关系故事。
而玛丽·德·雷格尼尔(Marie deRégnier)自己是一个以化名出版书信的女人(杰拉德·德维尔(Gérardd'Houville)),后来也有过许多的情人,过着自由和现代的女性生活。
“看看照片(其中的一些照片),我认为是玛丽主动把皮埃尔在丈夫亨利不在的情况下带到家中的,以便他为她照相。” Lou Jeunet说。
“从某种意义上说,玛丽比主人更强大:她用相当男性的化名写作,拥有越来越年轻的情人直到1963年去死。而这些人的名字都被埋葬在她的作品中。”
Le film n'est donc pas un biopic sur Pierre Louÿs (1870-1925) mais l'histoire de la relation qu'il a entretenue avec Marie de Régnier (1875-1963), elle-même femme de lettres qui publia sous le pseudonyme de Gérard d'Houville, et qui eut par la suite de nombreux amants et mena une vie de femme libérée et moderne avant la lettre. "En regardant les photos (voir ici quelques unes de ces photos), j’ai supposé que c’est Marie qui prend l’initiative de faire venir Pierre en l’absence de son mari Henri au domicile conjugal pour qu’il la photographie nue", explique Lou Jeunet. "D’une certaine façon, Marie devient plus forte que le maître: elle va écrire sous un nom d’homme, avoir des amants de plus en plus jeunes, elle les enterre tous puisqu’elle meurt en 1963!".
同时对于导演来说,这部电影的主要角色是玛丽·德格涅尔(Marie de Régnier):“她的自由才能使她成为了一个非常现代的角色。她的浪漫经历引起了我们今天有关爱情的疑问。 女人坚持自己的欲望,不再被视为性对象或受害者。MeToo之后的下一步不是拥有我们自己的色情对象的权利,充分发挥我们对性和爱的想象力吗?"
Car, pour la réalisatrice, le personnage principal du film est Marie de Régnier: "Son talent pour la liberté en fait un personnage très moderne. Ses expériences amoureuses résonnent avec nos questions d’aujourd’hui sur l’amour. Il est temps pour les femmes d’affirmer leurs propres désirs et ne plus être considérées comme des objets sexuels ou des victimes. La prochaine étape après #MeToo ne serait-elle pas le droit à notre propre érotisme, à vivre pleinement notre imaginaire sur le sexe et l’amour?"
可以隐约体会到这一女性人物身上的独立性,在那个时代是有着进步意义的,虽然对爱情,性的追求,在当代的我们眼里,略显痴狂,并且在道德方面也是应受指责的。
想感受爱情的浪漫,
与诗人相伴吧......
作为一个老实人,得承认,电影画报的封面很有吸引力,今年的第十一部电影,看完了这部《珍品》。我想说,如果你想学习摄影,可以好好看看这部电影,我是真的觉得这部电影拍得特别美,不仅仅是人物,我真的是太喜欢16:9这个比例了,无论是人物还是风景,在这个比例下的景象都给人一种诗意。
不过我并不擅长拍人像,更不像里面的摄影师那样有着那些特别的小癖好。不过女主那句话还是让我印象深刻“我想拍一些可以突破道德层面的照片”,这句话真的太有杀伤力了。
只不过对于一个没见过太多大场面的人来说,这样的三观还是让我震惊的。
我还没有办法突破那些道德的束缚,所以我也拍不出突破道德层面的照片。
与其说是婚外爱情的故事,不如说是一个女人发现并忠于自己欲望的故事。 皮埃尔拿出玛丽拍摄的裸男照片时我要笑死了。 这部影片里,导演显然认为,男人们是“猎物”,玛丽才是“猎手”,虽然她似乎不自知。(开场用鲜花比喻女人,用园丁比喻男人,但随着故事发展,用豹子比喻玛丽,用猴子比喻皮埃尔和亨利) 亨利偷听玛丽和皮埃尔doi的一段,我真是拍案叫绝,亨利最美的时候就是贴在墙面流泪的时候,真是让人怜爱。(亨利倒也不是“绿帽癖”,他确实是痴狂地爱着玛丽,以至于用听墙角的方式,去感受心甘情愿沉迷于身体欲望的玛丽是什么样子的) 玛丽说服皮埃尔娶露易丝也很有趣,社会、家庭、婚姻身份通通都不重要。 看完全片回顾开头。 皮埃尔说:你害羞了吗?做自己,自信一点。 算是导演明说了:女人,不要为自己的欲望害羞,做自己,自信一点。 开场戏里,是玛丽看不见镜子背后的皮埃尔,对镜演练对想对皮埃尔说的话;结尾戏里,是皮埃尔看不见玛丽,只能脑内幻想他拍过的照片。这种对应和倒错很微妙,玛丽和皮埃尔如同彼此的倒影,类似的点还有两人持水仙花共舞一段。 之后所有人谈话的戏,导演基本上把整个故事的人物关系都暗示完了,看完结局,再回顾开头,真是妙啊。 左拉引导玛丽用镜子看阴部并且自慰的一段戏,是玛丽直面欲望的转折点,差不多刚好是电影时长的正中间,此后玛丽和皮埃尔的情感处境翻转,玛丽开始占据上风,后面叙事结构和人物彼此关系的变化也隐隐和前面对应。 电影结尾,玛丽这位不专一的女人,实现了她想要的一切。 这是个爱情故事吗?结局好吗? All love ends in ashes.你不知道吗? PS:个人观影体验觉得这是个爽片。 玛丽穿的那个清朝的旗装太好看了!
摄影术诞生于19世纪中叶的欧洲,故事背景在19世纪末,影片中的皮埃尔从事的摄影职业在当时来说是一个香饽饽,是充满着神秘性的,同时又是时尚的代名词,因为新潮。皮埃尔的魅力第一是来自于这个职业带来的光鲜,所谓颜值、活儿好也算是必不可少的,嘴又甜,所以能轻而易举地迷倒万千少女,比如街边卖花的姑娘。
可是他坏啊!爱是感官上的满足,这就是皮埃尔的认知,所以他不会选择结婚,因为这是对艺术的牵绊。
他是一个艺术家,那些照片拍摄的过于迷人,让我们可以直白的承认,我们并不是迷恋于这些艺术照片,而是馋这些女人的身子,真得太好看了,甚至说是当代私房摄影典范,还不带修图的,不知道有多少摄影师看了这电影都会有一个共同的愿望——我也想做皮埃尔这样的摄影师。
影片的影调很十九世纪,整体色彩复古,像油画一样,新鲜的肉体在这种色彩里显得尤其唯美,皮埃尔的家里光线恰到好处,高光和阴影让写真照片更有层次和故事感,橙黄的肉体充满欲望,豆瓣短评里有热心的市民专门列举出了精彩片段时间间断,21:00-22:30 28:35-31:00 33:30-35:40 36:20-37:16 42:00-44:21 45:21-46:21 52:40-54:00 56:25-57:30 ,很显然这位市民是把这部电影当做一部高级的AV来看的,剧情略单薄的《珍品》,好像确实只能这样看。
懦弱的YW的亨利实在让人心疼,知道一切却又什么都做不了,为皮埃尔养孩子而又在最后又在墙边听着皮埃尔满足玛丽,最后也只算是活得表面体面而已。
最后的皮埃尔,幸福的继续着自己的日子,拍私房写真,疯狂sex,可是有一天洗照片的时候眼睛出问题了,好像他的人生从此打上了一个句号,这是来自玉帝的惩罚吗?
私聊种子链接,文件4G多。
波德莱尔 爱人赤身裸体,她知道我的心, 只留下一些叮叮当当的首饰, 豪华的饰物赋予她得意的神情, 像摩尔人女奴欢庆快乐的节日。 当首饰抖动着发出尖声嘲笑, 这个金属和宝石的灿烂世界, 使我欣喜若狂,我强烈地爱好 这种由声和光混合成的宝贝。 她随后就肉体横陈,让我抚爱, 从沙发高处露出舒适的微笑, 见我如此情深意绵,就像大海 升向悬崖那样,向她步步升高。 她像一只驯服的老虎盯着我, 茫茫然像梦想似的搔首弄姿, 那种天真淳朴跟淫荡的结合, 给她的变形添上了新的魅力。 她的手臂和小腿,她的大腿和腰 像香油一样润滑,像天鹅一样苗条, 在我明朗的慧眼之前晃晃摇摇; 她的肚子和乳房,我的一串葡萄, 向我逼来,比堕落天使更加温存, 要来扰乱我灵魂的休憩状态, 要让我这安静而孤独的灵魂 从她坐着的水晶岩上坠落下来。 我好像看到一幅新绘的画图, 安提俄珀的腰装着少年的上身, 这样,就使她的骨盆显得突出。 黄褐色的脸上搽满鲜艳的脂粉。 ——灯火终于死心塌地趋于熄灭, 只剩下壁炉的火照亮这间卧室, 每次当它发出冒着火焰的叹息, 就把她琥珀色的皮肤染成血色。
主要是被海报吸引想看,而在近日终于微博有人放出了熟肉汁源,高清下载先睹为快主演: 诺米·梅兰特 去年开始大热,得益于那部人见人爱的“燃烧女子的肖像”而这部电影同样和那部电影有异曲同工之妙,“燃烧”讲绘画延展到两个女子的愛,珍品则是通过摄影把姐妹与好友的爱恋联系到一起;复古的画面现代电子音乐的烘托下,電影一点也不像100年前的故事,感觉比我们这个年代还超前和不可思议的感情处理。皮埃尔对玛丽说:当我无法成为你的丈夫,就让我当你的情人吧,我想教你一些妳难以想象的东西。而玛丽想让皮埃尔只爱她一个人时,皮埃尔是做不到的,他可能也就是尽可能多愛她一点点,玛丽大声说:我~恨~你!只有你能让我好起来。玛丽让她母亲说的就是敏感脆弱和最有才艺,而这个既漂亮又有主见的女子可能就是那个时代的“奇葩”其实就是今人看也是了
美得不可方物感受到了自由奔放的法国女人(我们穿好衣服再说话好嘛)
4.5/10。绿帽奴让妻子与好友偷情。男演员并没有给我花花公子的感觉,虽然他露了很大的下体。这种兼具传奇性和艺术性的题材,怎么会拍成这样?脑补的是《戏梦巴黎》。整部电影就像憋着放屁,越憋越臭。
五颗星都给糯米 她好美 美的令人动容 不馋她身子的都是太监
我爱最后那段。其他剧情实在不是我可以接受的范畴。性该是用来感受和表达的工具,怎么成了享受的目的。我甚至觉得女主根本谁都没有爱过,所有人都是她写作的玩物。当然了还有最大的败笔,这片子里的哪一位男性配得上她?
海报让我想起《年轻气盛》,女主角在这里面比烧女图里好看,像一朵明艳艳的云,尽现人体之美。 也不知道她喜欢皮埃尔这个渣男什么,只许你拍艳照不许我拍。她老公怕不是个绿帽奴。被那个说AV再高级也是AV的那个评论骗了,这种尺度也配叫AV。
对不起,看到老公要给他们的孩子取名小皮埃尔的时候我快吐了...虽然刚被女人在床上的眼泪感动到。
一个标准的AV片情节,男主上了朋友的妻子,把朋友妻子的肚子搞大了,并且让朋友知道一切的情况下欢喜的接盘了,最后朋友的妻子介绍自己的妹妹给男主做妻子,好一起玩3p。当然,一切以艺术之名…
居然是真实信件改编?看完最深刻倒不是糯米的胴体,而是她在心上人旁,腼腆的笑。
我的天哪!面对一切都是完美的糯米我开始怀疑我哪里还是性冷淡……
就是一个摄影师看过、拍过太多美好的肉体,然后眼睛瞎掉的故事。
特别美,但特别无聊。一个电影,兼具了古典,法国,摄影,浪荡子,美女,美好的肉体,阿尔及利亚而让人觉得无聊,也很神奇啊,不管描绘的性取向如何,情感关系如何,平庸就是平庸。但糯米妹子真是太美了。。。
影2028:《燃烧女子的画像》前预热,看法国人的浪漫和诺兰的美体
能出现在豆瓣热门榜单的唯一原因就是糯米
三星給劇情,五星給糯米姐姐的美好肉體(是的我下賤我饞她身子
我哭了,糯米实在是太美了,想看她和蕾雅赛杜演拉拉
女主美到一个女人都会心动
五成人只看到性,两成人看到了美色,两成人看到了人伦,半成人看到了爱,半成人看到了情。这也就很好的解释了“你是什么,就会看到什么”。别问我,我什么都看到了,也什么都没看到。但我懂了:人心的房间比妓院里的客房还多。
这。。脱得好像很不值
一个忍辱的男人,成全了一对风流男女。