一家之主

何谓一家之主？

男主父亲坐在家中客厅的核心位置的沙发上，指挥着一切，对各种事情评头论足，任何决定都需要通过他的认可，除了自己想做的事情，其他的一概不管。

女主妈妈整天忙得目不暇接，要顾到男主老公，要照顾自己母亲，要替儿子和女儿操心，家中大小事情都经过她手。

其实女主妈妈才是掌握实权的真正意义上的一家之主，而片中的男主父亲更像是由于传统背景而天然自带的那种象征意义上的一家之主。

当女主觉醒后，真正的地位就开始发生了变化，男主看似还在做着决定，但是自己却没有施行的能力，那就都是空谈。不过最后男主和女儿都开始意识到这种状况，以后或许就会开始改变。

其实谁是真正的一家之主并不重要，家庭本就是一个集合体，也许并不需要像国家一样有层次划分，有一个人当家做主，每个人根据自己的能力积极参与到家庭中，这和实现个人的追求也并不冲突，多尝试去换位思考，原来觉得微不足道的事情可能也并不那么容易。

女主在家庭和社会中扮演的身份很多，唯一忘却的和无暇顾及的就是自我的这个身份，如何去平衡这些身份之间权重，真的是一门学问。

特别特别推荐！中年女性的身份危机。头一个小时太真实了，把我看得气得想冲进电影里骂人🤬

很喜欢鲍起静，看过好多她的港剧，这一次国语进步了好多。

画面柔柔的暖暖的，配乐很甜很天真，有不少都是古典音乐（应该也有表现邻居有学钢琴的小盆友这件事），故事却很残酷。想到了自己的妈妈，也许她也正在经历身份的转型期。幸运的是，我从两年前就一直在给她打预防针，或许再过5年我称得上完全独立的时候，她不会这么突然地陷落和迷茫。幸运的是，爸爸从不像影片男主那样大男子大丈夫主义，反而他才是家里负责琐碎细节、殷勤哄着我们母女的“小男人”。

片头收拾房间那里，随着兰心阿姨自己在物理意义上的家的私人空间一点点被侵蚀，说话总是被丈夫抢白，她为妻为母的存在感也开始动摇。父母那一辈人有局限，家庭高于个人是他们的信念，甚至是他们引以为傲的传统。每次谈到这辈子多么地“为家庭做奉献”，他们是自豪的快乐的，某种程度却成为了他们的悲哀，因为当孩子独立之后，他们作为丈夫妻子/父亲母亲的角色弱化了，很多人一时间很难以接受自己失去“价值”、不被家庭需要这件事，因而才有了中年危机，才有了很多为了找回存在感而带来的控制、占有，进而引发两代人之间的矛盾纠缠。以前妈妈总眼里放光充满斗志地怂恿我说“等你生了孩子我帮你带好不好”，我总不领情，要跟她闹脾气争执，后来我变得理解她，只是笑着劝她不要有那么强的家庭责任心，要学着“自私一点”。

我不能去批评他们去教育他们，我没有这样的资格去强求他们拥有所谓“新新人类”的独立和个体。我唯一能做的就是尽可能地引导妈妈去找回自己喜欢的东西，鼓励她去运动、去交友、去旅游，多跟爸爸筹划周末二人时光，我希望在我20岁之后，她能做她自己而不再是以我的妈妈的身份活在这个世上。

另外，片里“爸爸”这样的情况虽然在我家没有，但是在整个中国社会真是好典型啊！好多行为和语言看着听着很生气！上一辈人的故事不能改变，希望这一代和下一代的男孩可以自我觉察。

短评写不下，转长评

这是一部让人看着血压蹭蹭上涨的电影，无比真实！

号称一家之主并长期坐着头把交椅的老公，退休后啥也不干，家里事更不管！女主忙前忙后，伺候一家老小，老公每天明明很闲，却连个电话都不接～女主喜欢理查基尔，想看他的电影，也要被老公抢去电视，想接自己85岁的妈妈回家住，还得小心翼翼的试探老公，她在这个家没有话语权～

成家立业的儿子回台湾让老妈买机票，失业的女儿在家吃住，却连一个到付的包裹都让付～小姑子对大哥家各种搜刮，明目张胆～外婆老年痴呆，各种状况～女主一开始想给女儿买套公寓，后来又想给老公买个艺术品储藏室，再后来想买一个四室两厅的大房子，一家人住一起，可她手里只有600万，她为全家着想，到头来出钱只是她一个人的事儿～这一切压的女主喘不过气，好在她还有唯一关心她开不开心的妈妈，那个梦，让她和妈妈回到小时候的地方，妈妈启发她重视自己的感受，最后妈妈消失在机场，她则找回了自己的名字，梦结束～最后她回家坐上了那把椅子，镜头告诉我们她才是一家之主！她拒绝回答女儿琐碎的问题，不接儿子的视频，突然觉得很开心！

后面竟然还有彩蛋，老公没带钥匙，在自家楼下避雨，抬头看到女主之前提到坏了需要修的雨棚，接着女儿出现，同样没带钥匙，两人在邻居的帮助下开始修雨棚，这是两个大baby的成长时刻！其实我看到老公站在破烂的雨棚下，以为雨棚会突然塌陷，砸到他，最后以受伤就医收尾～电影的结局还是暖向的，我始终怀疑人不是那么容易改变的～

同为新人导演，看完王希捷导演的《一家之主》，我不知觉回想起此前2021年阮凤仪导演的《美国女孩》，2020年许承杰导演的《孤味》。

这三部电影，或者说这一类型的台湾电影，在华语电影这个大环境下，其实都在探讨一个关于“家庭”的主题。

而家庭的存在，就是一种微妙的血缘关系的相连。

因为你看到一家四口，并没有表现得十分的热络，但却因每天繁琐的事情而产生了连接。远在美国的儿子说要特产，喊着妈妈订机票。失业回家的女儿忙着自己的事，连快递也要妈妈去到付去取，要穿什么衣服只会在喊。身边的丈夫坐在沙发，连洗碗说了也没做，对着煮好的饭菜总会有说辞。作为一家之主的妈妈，忙前忙后，如何分配家里的空间想着法子。

这种微妙的血缘关系，都建立在“家庭”这个根深蒂固的命题上，所有的事情都是理所当然的存在。也从侧面印证了，所谓的一家之主，不正是维系这个“家庭”的关键所在吗？

把家庭成员之间相连起来，不在于控制权的高低，不在于家里财政的付出多少，不在于距离的远近，而是所有家庭成员，都会不知觉，很自然地就想到她，联系她，关注她。

所以当这位“一家之主”不在家，所有人都一团糟，有事也不知道要找谁了。

很多人在观影后都认为这部电影过于平整，流于表面，人物之间的关系纯粹是指向后续“一家之主”的自我觉醒。

但我并不认同。

所谓的自我觉醒并非是关键，妈妈选择了拒绝丈夫，女儿的要求，说了“NO”，是明白了，自己除了是家里的一份子，也是一个独立的个体。她虽然有诸多的身份，但也有一个属于自己的时空。就好像每个人都有一个名字一样。

可她还是那个忙前忙后的“一家之主”，不是说她明白了这个“觉醒”，所有此前的一切都会改变，她还是担心着打算放弃美国的教授身份回到台湾做农民的儿子，担心着女儿的事业和将来的婚姻，担心着母亲的健康，担心着丈夫的不着调。

这就回归到这些关于“家庭”的华语电影的内核：

“事情永远都没有得到解决，矛盾忘记了一个，总会来另外一个。烦恼去掉一个，总会增添一个。每天总会有各种各样的事情降临在这个一家四口，就好像没有尽头。但家里的四个人都知道这叫做牵绊，在华人世界里，这种牵绊是挥之不去的。”

所以，一切都好像过去了，但新房子还未买，家里的空间还是那么窄，儿子回到台湾会怎样，女儿事业会不会有起色，要不要接妈妈回来，丈夫是不是打算再创业。。。。

所以，电影的最后，我们只看到了丈夫和女儿在修补那漏雨的挡棚。也许，很多事情，现在无法解决，也是总会有解决的时候，或者解决的决心，解决的办法。

“家庭”，只有生活在里面，你才懂得。

家庭这个词汇，是平凡而玄妙的，因为它融合了好几种爱情，无论是恋侣、父母还是主人，都交织在一起，这就导致身份认同和找寻自我方面出现了幻境，对的不开心、错的很坦然。正如世俗所谓的标准那样，看似一切都好，然则恍惚无趣…… 什么样的生活才最值得呢？答案可能有很多种，但是，纯粹的责任至上，绝不可能，因为人是讲究心理慰藉的，就像环境那样，明明很熟悉，却又很陌生，这可是动物都办不到的…… 往小了说，这是一幅被摊开的生活画卷，满地鸡毛的失意落寞也好，明媚愉悦的治愈瞬间也罢，都是那本难念的经。但到了普世的角度，活着就代表众生的影子，它触及到人群普遍的痛楚…… 那么如何走向幸福呢，我想答案就是为自己而活吧，以服务自己为前提，不讨好也不迎合，找寻最原始、本真的模样，只为了当下的快乐，毕竟一个人，连自己都爱不了，如何谈得上幸福呢。换句话说，因拼命握住而失去的，比索性放下能获取的要多的多…… 最后，饰演父亲的那位，形象太深刻了有木有。

大陸 台灣的人面對的都是差不多的困境，難題，要照顧上一代，還要庇蔭下一代，夫妻關係到最後剩下生活沒有愛，日常的瑣碎等等，因為我們都是相同文化孕育出來的個體，組成大陸、台灣物理空間不同的中國家庭罷了，不會有太大的差異，因為根是相同的啊！

白鯧魚很台灣，我記得沒錯的話都是煎來吃，台北市1000多萬的房子也沒有特別難找，但核心地段當然不太可能了，三年多沒回家了，挺想家的。

一名生活在大陸多年台灣同胞的看法。