一口气看完八集,最初还有不少感动和震撼之情,越往后就越来越矫情了。。。。整体而言,我觉得本片基本上秉持文化决定论,文艺气息和煽情感太浓重,因而丧失了部分客观和中立。
以楚庄王时代为界,前半部分是楚国的崛起史。从先祖被殷商莫名奇妙驱赶(片里居然木有说明原因)、楚人为不被中原文化认可而苦恼和拼搏始,到楚人发奋图自强、以“你们不认老子,老子也不屑与你辈为伍”的气势自建风格迥异的楚文化,整个前半部的风格颇有浪漫主义的悲剧情怀,特别是配着前几任楚君令人扼腕的人生际遇,颇具感染力。楚人以置之死地而后生的壮志豪情筚路蓝缕,从五里地的小村子一步步占铜山、逐蛮夷,扩展成占中华半壁江山的大国,直至楚庄王时代一度阅兵于周天子脚下,内政文化对外吸收对内创新以达到新高度,足够惊天地泣鬼神,令人叹为观止。
然后整个片子的解说就带着大家集体拜倒在大楚文化的石榴裙底下了。。。。青铜器、漆器(大爱啊!!)、章华台毫无争议代表楚文化的繁荣程度,笔者也绝对佩服楚辞在文学上出神入化的造诣,但是有必要最后为了力捧楚而那么费力的贬大秦吗?且不说大众对于秦的印象是否正确(越来越多的考古证据表明秦政并没有后世所传那么残暴,焚书坑儒也不是通常所说的那样),为了抬高楚,至于把老子和刘邦也算作楚人吗。。。。。。什么“楚文化充满了人道主义精神”,“法家文化缺乏人性必然失败”,“秦留给后世唯一的遗产只是统一的帝国”。。。我觉得我真的无力吐槽了好不好。。。。 窃以为楚国之所以没能坚持到最后,就是当初楚庄王所说的国家兴衰皆系于一人,楚国没有完成将国家政治生活制度化的过程,以至于楚国的起起伏伏如同其似水的文化一般过于任意自由;或者说,楚文化没有跟上时代的要求而沉浸在以礼、德治国的窠臼里,以至于最多保持国家现状,而缺乏像秦一样明确的国家战略。
不是功利的一味成王败寇,但我觉得秦兴楚亡这种历史的选择本身已说明一切,所以没必要为楚国最后的失败而扼腕叹息。楚文化灿烂博大,早已融入中华文化的大熔炉,这也已经实现了楚的价值。
这片看到最后越来越觉得过于煽情而失去理智,通篇文艺徘徊而缺少鞭辟入里的历史分析,所以导致看到最后几集,对该片的观感继续下降,所以忍不住在一开始就把各种缺点都巴拉巴拉吐槽一遍。当然该片都艺术性确实很高,从画面到音乐(尤其萌煽情部分的主题曲!!!好像是萧?谁知道在哪里能下载到请自觉或不自觉告知链接!!),堪称视觉盛宴。还有就是里面关于楚文化繁荣程度的例证也颇让人惊叹,比如来自埃及的“蜻蜓眼”和骆驼造型的灯,确实让人大开眼界。唯一的缺点是但凡讲到楚国君的时候好像演员都是一个人。。。800年音容笑貌木有变过。。。。大概是为了省钱&方便吧。。。。而且演员气质稍稍有点呆萌,好像和楚文化气息不是太符吧。。。
综上,虽有诸多不足,但毕竟以难得的气魄梳理了楚国脉络,如果没有这片儿,有多少人愿意自己读《史记 楚世家》了解呢?批判别人的成果远比从无到有的建立实在是要简单太多,所以我也算是站着说话不腰疼了。
配乐出色,语言出色,叙事和逻辑出色,有浅显易懂的故事,有深刻独到的剖析。最重要的是,情感到位。或许是语言撩人(每次插入筚路蓝缕……繁华落尽……那一段总结词,总随着其崛起而心潮澎湃,随着她败落难过痛惜),或许是人物刻画动人,看个纪录片竟然几乎每集都会落泪。
本来是想借着了解楚国视角来进一步了解春秋战国,没对这个在教科书中并未浓墨的国家或此片有太大希冀——但,这个纪录片做到了将楚国化为历史爱好者梦中情人的地步——至于大背景春秋战国的深层浅层知识,也绝未令人失望。
并非平铺直叙事件或史实,而是常常选择一个有鲜明性格、曲折命运的历史人物做切入点,观众随着他的情感历程经历风云变幻,代入感极强。很多纪录片都走这个路子,但自认为八百年是自己见过的,做的最好的。
另外,没有外国人配乐,外国人摄影等等噱头,有真材实料而朴实无华,简洁深沉而不煞有介事,是理想里自己国家和自己历史真正该有的气质。也是极其欣赏本片的原因。
希望看到制作者更多作品。
历史本身很有趣,因为在不同时空的人,和我们很遥远,可是看着这些王侯与百姓,和我们一样在生命中落魄和腾达,会觉得很有共鸣。
史学家总结“天下大势,分久必合,合久必分。”就好像我们讲“人会出生,然后死亡。”这是一样一样的,大道至简,就是因为傻子也知道,我现在活着,但是可能闭上眼睛就不会再活着了。
聪明人和傻子有区别,我觉得重点是细化的能力,说天下也好,说生死也好,都不接地气,不接地气就对生活没有指导意义。傻子们欺上媚下,鄙视链大行其道,“你可别弄脏了我的地毯”,聪明人会简单的说,“三十年河东,三十年河西。”人群之间,只是分工不同,并无高低贵贱,就像聪明人和傻子这两个名词一样,我的定义就是理解上的差异,无高低贵贱,可事实上,褒义词与贬义词已经带有感情色彩,除开了爱人间的调笑,傻瓜谁都不爱听。
说回“三十年河东,三十年河西”这句话,在生活中我分别从白领,大老板,小老板,还有农村的打工仔的嘴中听说过,我觉得这些人的想法是可持续的,从资本角度上讲,这句话的潜台词是未来也许哥们儿还有利用价值;从我的臆想中,这句话的内核含有平等。
人人生而平等,一样会生存与毁灭,会困厄与通达,会喜怒与哀乐,这便是天地不仁的平等。楚国八百年,辉煌时问鼎中原,一度拥有最繁盛的文明,最尚武的将军,最时尚的匠人,与最多的藏书,后来为秦所灭。
《楚国八百年》,被评价为优秀的纪录片,我第一遍看的时候觉得是真好,就想些评价说点什么,反复观看后,《楚国八百年》里值得商榷的地方还有很多,他只是讲了一个七分真三分假的故事。这三分假如果没注意,那么拥有很好的教化意义,我们要吸取历史教训,建设美丽新中国;如果注意了,那么或许会有点生气——这个历史人物功盖千秋,如今竟被这么低级的构陷。
以吴起其人为例,纪录片将其刻画为一个“精密计算的机器”,一切以个人功名为上。可是他这么聪明,最后殉葬楚王得到了功名了嘛?连生命都丢了。吴起杀妻,是为了求功名杀之,还是若不亲手杀妻,则有人杀其妻呢?又或者若不杀妻,则二人皆死呢?一个人的伟大,往往是因为其经得起推敲。
在写观后感的过程中,我充分认知到了八百年的时空广度,这让我有点无从下笔,我这也想要写,那也想要写,可是八百年的时空那么长,怎么可能都写啊?
筚路褴褛,以启山林。看着楚国八百年从子男五十里到第一霸主,熊绎“我蛮夷也,不与中国之号谥”开始,楚武王、楚成王爷孙的野蛮,楚庄王的大气,楚文化的瑰丽浪漫豪放形成,再到楚灵王等骄奢,楚悼王和吴起的改革失利,楚怀王被囚,屈原投江。楚国终为野蛮国秦灭,一如当初楚成王教训宋襄公。哀哉
作为荆楚大地长大的人,这部片子告诉了我很多我以前完全不知道的楚国历史,尤其是楚国前期的历史。整部纪录片感觉拍得挺好的。
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。楚人就是有血性和你周公室分庭抗礼,成就自己的气象。楚地学者n、l不分的口音萌萌哒。但是导演你不要在最后一集乱黑我政哥,强行嫁接楚汉,乱开地图炮好不好?来人啊,上朕的《史记》。
了解下也好
很不错的纪录片,三观正得叫人感动啊
好故事
差点又泪了,好看。楚与秦一样从边缘小国历数百年辛酸血泪史终于崛起战国称雄。民族的坚韧非数十载可以促就。楚人尚武,才学志士众多,矿产资源丰富冶炼技术先进,经济政治文化软实力逐渐强大,可惜过于倚靠当政楚王的个人能力与德行。兵熊熊一个将熊熊一窝,气煞屈原。楚庄王厉害,绝世之才天生王者。
惟楚有才
最後一集哭得嘩啦啦,煽情紀錄片最好看耶!>ω<
南京出差,丹凤街汉庭看。中华文明,上下五千年,楚国八百年~~~路漫漫其修远兮,吾将上下而求索~~~
据专门研究楚国法制史的同学说,这里面的砖家都还是比较靠谱的,可以成为国产历史纪录片的新标杆。
因为有老庄、屈原、项羽这些人的存在,楚国总是令人偏爱,可惜八百年历史最后只剩一声叹息……
看到最后一集结束时眼眶都热了。。。
煽情过度的历史纪录片,由于是地方台和央视合拍的,所以难免有侧重于讲某地过多的情况而且剧情略有重复,若是精简些更好。但是其中出现的漫画场景、戏剧场面、BGM大赞,很有煽动力。
除却一集言楚复中原梦有些矫揉造作之外(整个确实也多少有点),你可以通过它了解中国黄金时代你需要了解的全部。老子、屈原、庄王各路玩家,各路艺术、美术,屈原从这里要走,楚国要亡,死乃是自然的。此马之玄黄。我认为这个黄金时代要好过希腊的黄金时代,甚至要好过任何存在过的黄金时代。看看那个器物,活在这种器物之间的人,什么样的精神和浪漫主义。而且是中国书法之前的一个成熟的书法体系。不过那个时候楚文化也走到头了,如果不因为别的,也是因为——在它的风格里,它的浪漫主义已尝试过所有选择。
政论片。帝高阳之苗裔兮,以浪漫的笔法讲述那个浪漫的文明。绵延八百年,风雨辉煌,让人扼腕。但它的精神风骨与文化融合,延续至今。读史以明鉴,过往让我们在螺旋上升的历史轮回中保持清醒。
虽然每个论点都可以摆开场子撸起袖子打一场 但是依然是好片子 非虚构也要有情节的典范
秦国如火,楚国如水。楚虽三户,亡秦必楚。
这样的纪录片要多拍
兴于文明 亡于文明 被打了一百次的郑人看完了……最后一集有点崩