生之欲

又体味到了石黑一雄的英伦味的日式哲学，原汁原味。再看黑泽明的日式救赎变成英式，却别有一番风味，从中能看出日本文化和英国文化的相同和相异。相较于1952，看70年后的2022，是同一道“菜”却是不一样的味道，令人惊喜。

期待有更多的作品是由新技术也好，时代新观念也好，能由不同的文化阐释呈现，能让我品尝到不同的“味道”

真心期待

不算惊艳，但娓娓道来，轻轻拂过，适当刻画，不矫情也没那么多惊喜。而这种适度的轻，恰如其分地真是了活着的含义。

正如老人死后，那句我们要继承这种精神，可以把事情搞定的激情宣言，很快就被现实打包，叠放在永远待办的高高的案头文件里，我们的生命本来就难以突破。所以，日复一日的间一点点小小的突破，才那么的珍贵，富有勇气。全剧个人都没有什么泪点，但在最后结尾，字幕出来，那首老人几次哼起的童谣再次响起的时候，感动一阵阵袭来。生命如蝼蚁，所以所谓的突破或成就，才如此平凡和厚重。

开头的感觉，非常石黑。但石黑的世界里比较少有反转，所以黑泽明的诠释和石黑的世界本质上有点打架，但电影通过很好的表演和剪辑，以及整体的诙谐感，尽量在调和这对矛盾。 手法也没有多新，但真的很稳，处理得好成熟。

比如有一个经典的镜头，科长打开伞，带着组员们往外走。伞撑开的下一秒，直接切到了葬礼。然后随意对他的反转，都是在一些日常的琐碎中的回忆里带出的。比如通勤的过程中，大家在回忆老科长的努力，逐渐被他感染的镜头，用一种最琐碎的场景，去陈述一个人的高光。 在这个镜头里，有了剧情里最高昂的台词，我们要继承他的意志精神。结果下一个镜头就是例行公事的敷衍办公。

这个打伞镜头，直接接着是大家忙活去建造游乐场的场景的话，就是好莱坞英雄大片；如果结尾不是花园里的死亡，而是停留在葬礼的话，就蛮鸡血教育片的。

演员的表演十分加分。大屏幕看的，非常舒服。

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今天聊聊英国电影《生之欲》。

片名Living / Ikiru (2022)，别名生之欲英国版 / 活下去。

《生之欲》改编自 1952 年黑泽明执导的日本电影《生之欲》，而这部电影原本又是受到列夫·托尔斯泰1886 年的中篇小说《伊凡·伊里奇之死》启发创作。

本片编剧是著名的日裔英国作家石黑一雄（カズオ イシグロ），他笔法细腻，作品以挖掘人性矛盾和情感纠葛而著称。

石黑一雄多年一直有一个梦想，就是和比尔·奈伊（Bill Nighy）一起用英语翻拍黑泽明的著名电影《生之欲》（1952）。某一天晚上，石黑一雄和妻子在聚会后和比尔·奈伊共乘一辆出租车，他向比尔·奈伊提出了自己的想法，比尔·奈伊原本没有看过《生之欲》，看过后立刻热情地签下了这个项目。

本片也是比尔·奈伊因疫情休假一年后的首部电影。

黑泽明的《生之欲》每一帧看起来都像空灵的黑白照片，本片则没有试图模仿那种视觉效果，而是采用了不同方法。

影片采用复古滤镜修饰画面，以便让影片变得更加有年代感，看起来像是那个年代的伦敦。

影片的故事和原版故事差别不大。

英国版的《生之欲》发生在1953年的伦敦。

一位年迈的公务员发现自己死期将至，这时候他才意识到自己其实早在很久以前就没有真正的活过了。

为了感受生活的本质，他决定寻找。

影片通过安宁的生活来反映生活重负。

故事跟随新人公务员皮特·韦克林先生（Peter Wakeling）开始，这是他前往伦敦公共工程部上班的第一天。他在火车站遇到了同事们，大家都穿着相似的西装、戴着圆顶礼帽，脸上面无表情，气氛紧张严肃。随后他遇到了上司老威廉先生。

老威廉先生做事一板一眼，即便是晴天也带着雨伞。他坐在办公桌后不苟言笑，习惯性地把收到的请求放到积压成一堆的文件中。

他总说“我们可以暂时放在这里，没关系。”其实这也意味着这些请求永无见光之日。

韦克林先生上班第一天就见识到了这种运作方式。三个女人请求将门口的破旧空地改造成一块游乐场，这几个月来，她们跑过卫生、公园、娱乐等各个部门，最终来到公共工程部，她们的请求也掉进了文件堆里。

老威廉先生在这一天迎来了自己的体检结果，他癌症晚期，只剩下六个月的生命。

他茫然回首，这才发现自己根本没有真正的活过，自己几十年如一日地重复活着。他决定利用最后的时光重新拥抱生活。

他遇到了一位年轻剧作家萨瑟兰，开始穿梭于各种声色犬马场所，但发现自己对此并不感兴趣。

随后他又遇到了哈里斯小姐，老威廉先生被哈里斯小姐身上的青春活力和希望所吸引。

哈里斯小姐刚向餐厅申请了新工作，老威廉先生主动提出帮她写推荐信，开始接近哈里斯小姐，并向其吐露心声。

老威廉先生是一个鳏夫，与儿子和儿媳住在郊区的房子里，很长一段时间以来似乎什么都没有改变。他的儿子和儿媳并不知道他的病情，还认为他和玛格丽特有染，他们也迫切希望老威廉先生放弃他们三个人共住的大房子，这样他们就可以在没有他的情况下继续生活。

事实上，《生之欲》向观众们展示的，并不是像《金刚狼3：殊死一战》（Logan ，2017）一个英雄在意识到生命即将走到尽头爆发出的荣光，而是一名疲惫不堪的普通人在行将就木前的回光返照。他很不情愿地意识到自己一直在把事情办砸了，尽管几十年的生活看似一帆风顺平平静静，但实际上他的行为让很多事情无法挽回，自己每一天只是在重复前一天而已。

观众在被狼叔最后一战感动不已时，需要清醒地认识到，我们绝大部分人都像老威廉一样活着，甚至还不如他。

在哈里斯小姐的活力感染下，老威廉先生重新燃起了奋斗的欲望，决定克服一切困难去推动游乐场项目，给小孩子们带来一点快乐，也给自己留下一点值得让人纪念的东西。

片中的游乐场可以看做是一个比喻。

老威廉先生告诉哈里斯小姐，生活就应该像童年那样，在游乐场上玩耍嬉戏，在妈妈喊吃晚饭的时候继续耍赖。

建成游乐场可以看做是老威廉先生找回初心找回生命意义的里程碑。

《生之欲》聚焦一名被压抑一辈子的普通人，他在生命最后一刻决定放手并拥抱生活。

在低层次的感官刺激和高层次的精神追求中，他最终找到了能够让自己生命变得充实和有意义的方法，他要成为推动变革的那个人。

老威廉先生也的确这样做了，在《生之欲》的结局里，观众可以看到他推动变革后的遗产，小游乐场建起来了，当地的妇女儿童都很满意，甚至他的同事们也承诺向老威廉先生看齐，不再推诿。但结果是，除了游乐场建好了，官僚机构里的官僚主义作风再一次占据控制权，身处其中的人毫不费力地就会被同化。有也只有行将就木的人才能做实事。

比尔·奈伊在表演中，刻意让自己的声音变得很尖细，给人的感觉就是老威廉先生很难让自己的声音发出来，用来表现人物角色的压抑程度。

老威廉先生的生活看起来如此简单，甚至有些令人乏味，但当大家走近他的生活后，就会发现，他这些日常片段是如此眼熟。他闭上眼睛在酒吧里忧伤地唱歌，面对镜子练习告诉儿子诊断结果的消息，坐在黑暗的客厅里凝视亡妻的照片，这就是一个普通人会做的事情啊。

死亡很容易，就怕没有活过。

我在手机里一直存着这样一张图，提醒自己活着的意义不是重复，人不应该工作了就等于死亡了，所有人都应该活过。

一个小彩蛋。

老威廉先生在影片中的绰号是“僵尸先生”，他起初还不知道“僵尸”这个词的意思。

其实比尔·奈伊在《僵尸肖恩》（Shaun of the Dead ，2004）中，他的角色就变成僵尸了。

探究生活告别此生，

活着应当有所意义。

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观看这部翻拍简直是对我的精神折磨，我讨厌这种虚假的精致感。而且为什么编剧只写了石黑一雄/黑泽明啊？明明还有桥本忍和小国英雄好吗...... 原作是黑泽明、桥本忍、小国英雄一起闭关完成的，要是被小明知道只写了他的名字，肯定会很生气。没有桥本忍和小国英雄之中的任何一个人，原版《生之欲》都不会这么精彩。

一、优点

先说优点吧。本片对于人物心理的描写比原作多，就是给长镜头让你看人物细微的表情变化。但其实原作里，表演的细腻在快节奏里也展示了细节。

二、剧作失败

剧情98%照抄。

（一）时代背景

《生之欲》的故事和日本的战后图景是非常吻合的，但是不符合英国的特点，所以英国如果需要拍摄《生之欲》，要和国情、时代背景、社会习惯等紧密结合。拜托，二战后日本是战败国，而且被扔了两颗原子弹。而二战后英国是战胜国，没被扔原子弹。你看看，这能直接套用吗？？？如果像本片一样直接硬套，结果就会十分违和牵强，整体透出一种资产阶级的无病呻吟感。

（二）啰嗦

嗯，石黑一雄，那啰嗦就很正常了。但这和黑泽明的风格就是相反的，小明最讨厌啰嗦了。

（三）场景

再就是主要场景基本都是照搬。请你想想，在日本看脱衣舞女郎，和在英国看脱衣舞女郎，哪种突破性更大？日本作为保守的东亚国家，一位拘拘儒儒几十年的人去看脱衣舞和在英国开放性观念的环境里的人去看脱衣舞，哪个更有“巨大改变”的说服力？（而且还删掉了很重要的找妓女的剧情）所以，剧情不能照搬呀。要结合国情！

（四）剧情删减

删减了很多戏，比如帽子、妓女、男主和女职员一同游乐、造公园的层层阻碍等戏份。于是显得男主的转变说服力很弱。

这几场都是重场戏，对于人物塑造很重要。全给删减，就是“去其精华”。

（五）剧情更改

女职员和男主的交流戏份改得太差劲了。把男主弄得很烦人，感觉在强人所难。而且二人感情的进度也太快了。

三、选角和人物塑造失败

（一）原作的父亲形象是很典型的东亚式父亲，还有着日本人骨子里的谨小慎微，所以鲜活地深入人心。而本片的男主就是典型的英国绅士形象，和胆怯懦弱无关，他只是高高在上而已。开头的戏完全没有突出他的这种麻木和木讷，反而显得他像高傲的“教父”。

后面的性格转变也塑造得很牵强，说这说着看到女职员的泪水就性情大变了，请问是童话故事吗？女职员的善良的泪水的力量，能够让心灵起死回生。

关于男主病变的痛苦的描写很少，后期基本也就腰痛了点的样子。

（二）本片的父子关系也被塑造得很融洽，所以男主害怕拒绝告诉儿子真相的动机很突兀。你们是英国，不是日本诶，自己国民什么性格特点自己心里没点数吗？

（三）一开始妇女前往市政厅要求修建儿童游乐园（电影中说是playground，就是儿童游乐园，有滑滑梯的那种）的情节毫无说服力。我直接被无语住了。三位女士的造型非常资本主义，精致的着装和妆容，完全没有那种急迫感和无产阶级感。请问你相信这是贫困地区的装扮吗？而且她们的理由是：孩子们没地方玩。笑死啦，不愧是资产阶级！这些就导致她们急迫需要游乐园的动机很弱。（后面有给到臭水沟的镜头，你管那叫臭水沟？？就是扔了一些木条，有点积水而已）而且，整个寻求帮助的过程也很冗长且啰嗦。原作几个镜头就解释清楚了。

（四）作家角色像学生假装流氓。原作中作家的那种书卷气、风流感、敏锐感，这部电影是一点不粘，真厉害，直接就是一个用电影烹饪“三不粘”。

（五）女职员的活泼乐观感不够。与时代相对抗，与市政府格格不入的那种感觉没有塑造出来。而且她和男主之间的交流戏份，塑造得跟成为精神伴侣一样，没抓住原作的精髓。

四、镜头普通

笑死啦哈哈哈哈哈，导演连镜面的镜头也要抄。您是真一点不思考创新啊。而且抄也就只抄到了个表面。我觉得原作酒馆里弹琴时的镜面镜头是为了展示战后那种虚实相交、纸醉金迷、沉迷娱乐的颓废国民性。但是本片就只是单纯用了镜子。不过也合理，小明的镜头就算照搬也拍不出那种飒气。

哦，也是有点创新的，搞出来个万花筒一样的镜头。

总体而言，在原作的衬托下，本片的镜头真的好普通好啰嗦。

五、结尾

1952年黑泽明、桥本忍、小国英雄共同编剧的《生之欲》是天时地利人和，无法超越。扎实深刻的剧作，大胆的叙事创新，无法复刻的镜头剪辑，志村桥的表演妆造，作为热爱生活的化身的女孩，还有那首《ゴンドラの呗》，所以《生之欲》一直是我心中最爱的影片之一，前天面试的时候还向老师介绍了这部电影。当今天看到它被翻拍后，第一反应是“WTF？”，就是单纯的愤怒，因为很怕新作会毁了原作，也害怕它会偷走本该属于黑泽明、桥本忍、小国英雄的成果，自此根植在某一代人心中，渐渐取代1952年的版本。怎么会有人敢翻拍《生之欲》啊？我还是忍不住想。

*如有缺漏和不足，敬请指出。

一张图送给下面的蝻。

整部影片看完之后，对于复古的伦敦街道和英国的工作制度有眼前一亮的感觉，同时也被这个温情的故事所感动，人物的表演也很有力量，刻画的很有层次感，影片的内容不难理解，剧情也偏向简单，仍然讲述的是他自我救赎的故事，以小见大，从这儿能见到很多人一生，当然，最令我感觉到赞叹的就是男主的演技，总体上表演节奏富有层次感，能够很好的将人物刻画出来，给观众呈现出一个丰富的人物形象。

首先，这部影片最大的亮点也是这部影片作为个人类叙述性电影来讲，男主的人物形象是整部影片最大的亮点，也是刻画的最为成功的地方，影片用前后对比的方式将男主人公的形象逐渐的呈现给观众，也使得他的人物形象印记在观众的头脑中逐渐清晰起来，比如在影片一开始用一个第三者的视角来刻画了男主人公的特殊高贵，以及他对于工作的态度，而在后面，通过他谦和的态度以及想尽力去做好游乐园设施一件事，能够看出演员的演技以及主人公对于事件前后的变化，通过这种前后的对比，将主人公的人物形象形成反差，刻画给观众，其中有两个场景留给我的印象是最为深刻的，其中一个是他得知自己得了癌症之后，被迫告诉单位公司里以前的女职员，两人在酒吧一面镜子的下面相互交流，他放下了自己以往高贵的面具，在镜子下，像一个小孩一样，对着女职员倾诉自己的心理，在镜子里，他是矮小的，低矮的，象征着自己内心的脆弱，将人物形象很好的突出了出来，很容易引发观众的情感共鸣，刻画他人物形象的镜头，另外就是在最后的时候，他坐在秋千上，慢慢的荡着秋千，那一刻，他好像一个孩子，等待自己的母亲来接自己一样，用这种前后的对比来形容他在最后的时刻终于完成了自我的心理救赎，也许这一刻他的内心是平静的，是享受的，令观众能够联想到人生的长度，给观众留下充分的思考空间，将这个人物的厚度和思考性留给了观众。

另外就是整部影片的镜头和布景也是我非常满意的，影片的开头用复古的方式生动形象的刻画了伦敦的街头和人物形象，用极其复古的影调来诠释了当时伦敦的街头，影片的镜头也很客观和全面，对于刻画人物，中景镜头和近景镜头的运用也很恰当的把人物的感情，情感表现呈现给了观众，还有就是整部影片的影调，光线音乐运用的都是值得称赞的，影调，在前期使用冷色调刻画着男主高贵的一面，而在回到家以及之后，都运用了黄色的暖色调，你在刻画他内心的转变和内心的脆弱，而整部影片的音乐可以说是运用的很不错，但片运用了音乐来推进剧情刻画人物形象，不过，美中不足的是，剧情的推进和过度有些过度依赖于音乐，我得人物的形象转变稍微有一些细节处理的不自然，不过，总体上并不影响人物的表现和刻画。我并没有看过日版的那一个版本，单就这一个版本的，我认为剧情的表现张力可以再突出一些剧情的推进，可以再自然一些，也许会达到更加意想不到的效果。

这部影片同样也是一部救赎类的影片，讲诉的是男主一个人的心灵救赎之路，人之将死，其行也善，在最后的时候，正如他自己的台词所说的那样，也许这个游乐园会因为年久失修，或者因为一些其他的原因所淹没，但是至少表明这是他留在这个世界上的印记，是善良的印记，在最后的时刻，他选择了善良，选择卸下面具，留在这个世界上，有自己的印记，影片留给了观众充分的思考空间，虽然有一些细节处理的很不到位，剧情的推进上，也存在着一些小的瑕疵，但男主通过他细致的演技，很大程度的弥补了这一缺憾，总体来说，这是一部很值得一看的心灵救赎影片。

当我看到他紧握双手，郑重地向每一个人道谢的那一瞬间，我哭了，那是唯有一个生命即将走到尽头的人，才能够表达出的诚恳。怎能不令人动容？

电影有着一种非常沉稳和厚重的底色，伴着流动如水的音乐，给人的心灵以一种宁谧精美的洗礼。

你坐在秋千上，等待着雪落在你的衣襟上，轻轻吟唱着那首童谣，你在怀念，怀念当你还是一个孩子的时候，母亲立在门边的呼唤，别再贪玩了，是时候回家了。

你知道自己时日无多，所以，你不再是那个不苟言笑的，循规蹈矩的Mr.Zambie, 你要用尽生命足够的力量，为世间留下一些宝贵的东西——一个儿童游乐园，让孩子们有一个空间游玩嬉戏，享受童年。

生之欲，很多人尽管活着，但已然死去。你的生之欲，是什么？是要用这种最后，对于僵化官僚体制的抗争，表达出生命本该有的某种意义，为这个世界留下一点值得纪念的有价值的事物。

剧本由石黑一雄创作，不由得感到他在去日留痕中，对于记忆，对于历史的深切的碰触与感知。

当他得知自己时日无多，他独自坐在黑暗中，回忆此生中的某些关键时刻，遥远而又清晰，像是想要抓住生命的鸿爪留痕，溢满着不舍而又无奈的眷恋。

想成为Gentleman的你，其实是想要过一种有尊严的人生。去创造一些美好，抓住生命本身应该有的，几近消磨殆尽的欲望，去抗争，生命的虚无。