早上坐公车的时间通常就是我的思考时间,当然有时也会成为补眠时间。总之这个宝贵的思考时间往往会成为我回忆的时间,想起许多慢慢的就忘掉的事情。例如有多久没学习了,有多久没看喜欢的综艺,有多久没听喜欢的音乐,有多久……直到我想起我还没有给《JIN—仁》写点什么时,我才想明白,原来最可怕的事情是遗忘。
追了这么久的剧,看了那么多场惊心动魄的医疗奇迹,却最终只是被最后那封穿越时空了的信的抬头给伤到了,"OO先生"……已经连名字都想不起来了啊,说什么无论穿越怎样的时空,经历怎样的变化,总要记住你的名字,谈何容易啊。历史的修正力不过是人给遗忘找的借口,时间总是要抹杀那些对你而言越来越不重要的东西。看书,看综艺,听歌……事情就这么不重要起来,然后它们就这样慢慢在时空中消失它的名字,模糊它的形状,直到你再也不记得它为止。
今天在公车上思考这个时最自责的是我正在遗忘一个我喜欢了三年的东西,那种遗忘的速度是惊人的,我已经开始模糊自己当初喜欢的原因,或者说我已经开始搞不明白自己当初为什么会喜欢……遗忘是一种强烈自我否定,也许会进入另一种宁静,而实际上其实就是进入了另一个没有他的时空中!
真心的替南方仁庆幸,无论时空怎样旋转,他还是收到了来自过去的信,既是源于他自己的执着,也是源于过去的她的执着。什么改变过去创造未来不过是那些男儿们的豪言壮志,到底为人要的却还应该是这份不肯遗忘的执着。
真心的不喜欢关于幕末的故事,因为在同一个时间里,进行了同样尝试的我们失败了,而他们成功了。这种骄傲感于我总有一种不能说出的痛。
好了,为了不遗忘,我写下了这些!
1867年,明治维新前夕,日剧《仁医》中龙马站在甲板上眺望说:“海对面的国家封锁了自己,外国人用坚船利炮击碎了他们的国门,但是他们仍然在沉睡,我们必须把自己的国家统一在一起,让它变得强大。”
龙马说这番话有一个时代背景,那就是发生在14年前的“黑船来航”事件。美国海军舰队驶入江户湾浦贺海面,船体上涂满防止生锈的黑色柏油,日本武士刀莫能敌,为日本带来巨大的骚动。这在《仁医》第一季中也有体现,南方医生第一次上街时为了确定自己所处的时代,便问路人黑船来过了吗,路人点头称是,面露惧色。当时日本民间流传着一首狂歌,对此事件有描述:“上喜撰(蒸汽船)唤醒太平梦,喝上四杯便再难眠。”德川幕府无计可施,被迫与美国缔结《神奈川条约》,打开国门。随后德川幕府解除禁止诸藩建造大船的禁令,开始睁眼看世界,这被视为日本幕末明治维新的滥觞。
次年, 坂本龙马、西隆佐等有志之士促成萨摩及长州二藩成立军事同盟,在戊辰战争中消灭德川幕府和反抗者,明治天皇随即发表《五条御誓文》,宣布推行“王政复古”以达到天皇亲政和议会政治(合议),建立三权分立的新式政府,明治维新开始。
明治维新是日本近代史上的重要转捩点。在经济上推动了财政统一,稳定幕府后期严重负债的国家财政;推行殖产兴业,掌握新式技术,实现国家工业化,生产力大幅提升。教育上普及义务教育,选派留学生并开设西式学校,价值观逐渐西化。外交上成功废除了与外国签订的不平等条约,并积极将朝鲜并入日本版图,实现了300年前丰臣秀吉的夙愿。这一改革使得日本国力大幅膨胀,国家出现“脱亚入欧”的风气。
同在东方,西方舰队首先慰问的当然不是日本百姓,比黑船事件再早14年,英明神武的道光帝命令林则徐虎门销烟,同时下旨断绝与英格兰的贸易,驱逐英国船只。“在世界历史中,一个非基督教的君主宁愿销毁损害他的臣民的东西,而不愿出售它来装满自己的腰包,这是唯一的一个实例。”
次年,英国国会以微弱多数同意了对华用兵,英国军舰抵达广州海面,第一次鸦片战争爆发。东西方两大帝国或者说两大文明再次相遇,最后以清朝失败及签订《南京条约》告终。为什么说再次相遇呢?先卖个关子。
第一次鸦片战争结束后20年,西方列强卷土重来,这一次他们踹开了北京城安定门,火烧圆明园,抢掠珍宝无算。就连法国作家雨果都表示强烈谴责,认为此事为“两个强盗的胜利”。事后,大清官员将出逃的咸丰帝从承德接了回来,满朝文武痛定思痛,决定“师夷长技以制夷”,在全国展开了持续35年之久的洋务工业运动,比明治维新还要早7年。
1895年,为了争夺在朝鲜地盘谁说了算,大清与日本这两个西方学徒在黄海海面大打出手,结果自不必说,大清惨败,代表着洋务运动最高成果的北洋水师全军覆没。此战对大清官民的心理打击是史无前例的,日不落帝国打不赢还说得过去,现在连蕞尔小国也骑到自己头上了,大清的国际地位一落千丈,再次成为列强鲸吞蚕食的对象。
同一个东亚,同一个梦想,师夷长技的结果却截然相反。原因何在?
首先是大势。彼时的世界潮流,是学习西方先进的政治理念和工业技术,重视国际交流,提高社会生产力和国民素质,实现民族救亡图存。但对于大清来说,朝廷最为关注的,是如何维持其自身的权力。为了加强集权统治而实行锁国外交和愚民政策,是与世界潮流背道而驰的,这将大清的坟墓越挖越深。
其次是人心。明治维新上至天皇下至国民,无不心悦诚服地接受了西方先进思想,倡导完全西化,是一场以宫廷政变为背景的彻底的思想革命。反观大清的洋务运动,官员只接受最为皮毛的西方技术,一心想给传统文化和儒家思想穿上骑士铠甲,西方思想则视为糟粕弃之不要。《走向共和》中有一出戏,孙文求见李鸿章,将他的宪政思想一一道来,正在用膳的李鸿章摔下碗筷,疾声痛斥后将他逐出家门,这也是两人在剧中唯一一次同框。这一问题直到大清灭亡后才发生改变,“新文化运动”给中国人带来了一位德先生(民主)和一位赛先生(科学),运动在1919年5月4日形成了顶峰。作为对比,我不禁想到坂本龙马向后藤象二郎提出船中八策(维新政府的重要指导方针)时的场面,那是拥有怎样的心胸才能让这些攘夷派政治家全盘接受西化方针呐。
最后的命运。《仁医》剧中,南方医生利用现代医术在幕末时代济世救人,然而他所做的事情如果会对历史发生影响,要么不久就会被纠正,要么引发剧烈头痛无法行动。故事是虚构的,但我相信历史是有他自己的固定轨道和倔强脾气的。鸦片战争发生前200年,满清八旗子弟入主中原,崇祯皇帝带着遗憾于景山自缢,中国进入最后一个封建王朝,差不多同一时期,英国国王查理一世被公开处死,斯图亚特王朝的封建统治被推翻,英国进入共和时代,中西方走上了截然相反的两条路,时代的洪流注定了他们会再次相遇,一次又一次。
如果我熬过了心急而没有去看剧透的话,到最后一定会哭的淅沥哗啦的。但是因为还是看了,知道要看到的会是有些悲剧性的结局,所以并没有流下多少眼泪,但仍旧是感动莫名,因为那穿越的理由。
最开始看故事时,总是把自己换位仁医生想,“我到底是为了什么才被穿越的”,或者说“我到底是因为什么原因而被老天爷送回江户时代的”,既然“上天总是给人能熬过去的考验”,那我要面对的考验一定是巨大但却也一定能熬过去的,而以我的医生身份来看,上天把我送回这里一定是为了让我医治某个伟大的历史人物,让这个本不应该过早死去的伟人的寿命更长些,从而能创造出更好的未来。而正在想着想着这“天将降大任于斯人也”的理由时,我遇到了土佐的坂本龙马。于是,我更加坚信,我的使命就是要让这个被刺杀的维新志士更长命,更何况,我又逐渐发现,他不仅是一个高大全的神一样的存在,还是一个喜欢吉原这类地方的人,更是我最喜欢的那种朋友。所以,我把一切在这里的历练作为拯救坂本龙马的准备。
可越往后,就越发现事情并不是这样,我救的人,最终还是死了,终究逃不过自己的宿命,我做到的只是延长了他们的寿命而已,尽管像咲小姐说的那样,“医学本质上其实也就是延长了人的寿命而已”,终究还是不能让人永生的。于是,我逐渐开始怀疑起我穿越过来的理由:如果我到最后实际上什么都不能改变,那还让我穿越过来干什么?更何况还有需要照顾的未来在等着我呢!
尤其是每当我要告诉龙马大人他要被暗杀时,总会有那紧箍咒般的头痛来折磨我。
我想回去,但我不知道回去的方法。直到要被囚犯们杀死时,我才有了些许线索,那就是,如果在这个世界死了的话,或许就能够穿越回去了。但是,也就是这时,我又发现,我其实并不想死,也就是说,此刻的我,其实并不是真心地想回去。
因为我爱上了这里的或许有些“笨拙的温柔”,我找到了能让我安心留在这里的理由,我找到了一个能让我的存在有价值的理由,尽管如果可能的话,我还是要回去。
换个角度想,穿越过来的日子,其实也就是一生的时间,对我或许不是这样,但对我在这里的朋友与敌人们来说,却一定是这样。存在就是生命,没有了存在,生命也就画上了休止符,所以,我终于敢开始放开手为了一个更好的未来在此奋斗,但这个“未来”,已经不只是我那已经变成了植物人的恋人,而是所有人都愿意重生到的国家,我自傲地认为我是来这里救人、被人敬仰的,但是,这个黎明前的时代,影响我的反倒是更多些:在来这里前,我的“仁”是悲悯,我的“爱”是退缩;而这里的那些其实已经早就像风一般吹过的人与事,让我的“仁”变成了对未来的梦想,让我的“爱”变成了坚持这份梦想的勇往直前。
不谦虚的说,我抱着我的这种“仁”与“爱”,最终还是在那看不见摸不着的“修正力”下改变了历史,多多少少地让它变得更好了些:改变国家历史的“船中八策”变成了“船中九策”;未来的人们也获得了更好的医疗福利;虽然那些我医治过的人最终还是离开了,但多多少少地离开了晚一些、更释然一些。但是,幸也不幸地,我最终发现,这些历史性的改变,其实并不是我穿越到这里的真正理由。
我发现,我不是无奈地被穿越的,我是完全出于本心地想穿越回来,并不是为了改变历史、跻身医学先贤与维新志士或是被人们封为“南方大明神”这些宏大且炫目的理由,我穿越过来的真正理由,只是为了救我真正心爱的那个人,尽管她并不是什么伟人,没多少人记得她的名字,她最终也只是作为一位终身未嫁的“知识渊博的产婆”而被人们遗忘。但是,她才是那个我无论如何都要回去救治的人,因为,纵然修正力已将我在那遥远时代的存在与痕迹近乎清零,那对于我的记忆仍旧存在于她的心中,尽管我早已成为往事,早已模糊不清。尽管这时候我才真正地感受到,那夕阳下意外、直接的拒绝,那一份份通常并不会出现在便当中的炸豆腐,那几乎无论何时总是会恰到好处出现在身边的Helping hand就是她对我的一点一滴的虽然有些笨拙,但却真诚的爱。而我在很多时候却总是因为想念那已经远去的未来而冷漠了她,在很长的时间里,我总是自私地珍视着那过去的未来,而不是她这当下的过去。
咲小姐,你认为是因为我的缘故,才让你看到过那一份世界上最美丽的夕阳;而我要说的是,也正是你的缘故,才让我真正地发现,那份我早已习以为常、并不十分在意的夕阳,原来,是那样的美丽。
咲小姐,我也,深深地,爱慕着你。
1.最终话26.1%平均,最高到31.6%的瞬间收视,不知已经有多久没有见到过了。日剧曾经有多么辉煌的黄金年代。2.大河剧不会有这么强的情感震撼力,非大河剧不会有这么强的历史感。这种类型的杂糅无疑是取得了巨大的成功,尽管太难复制。3.这种思考深度的穿越,我只在日本见到过。
“如果,你所做的事情不是遵照你的内心,那么,上天会毫不犹豫地抹去你所做的一切。上天不是那么好讲话的。”
走向大海的龙马,老照片里的咲,满面春风的未来,泪流满面的仁,终于结束了。虽然中间情感缠绵事件纠葛,毕竟那是历史啊,最后看到沧海瞬间变桑田真的是鸡皮疙瘩都起来了,然后历史修正力什么的谁说的清呢,向前吧,这是日剧唯一也始终在说的,就冲着这个结局,完美。第一次对两个女人无法选择喜欢啊
绫濑遥!!! 小出惠介!!!
武士的救国之心,医者的救人之心;胸口一直被这样的大义和大爱冲击着。既使医生回到现在,既使共同经历的一切都被历史的修正力所抹杀,又何妨?历史已经铭刻了所有,不论何时,不论何地,他们都在一起。
医生救的不只是病人,而是一个生病了的时代。
小出最后那个明治洋服照表情好弱智可是好萌。
南方婶婶,请不要有事没事就望天,身为从21世纪穿回去的有文化的人,你知道天上都是浮云浮云之外是宇宙的吧......不会有拿着修正液的鸟人的......
太純愛了吧,到最后就一個擁抱一個握手!遺憾就是美好,淚目~ (兩位都很專業,第二部開拍前分手,於是拍攝過程除了對戲之外毫無交流,即便如此戲中依然感人
为什么人家的穿越剧是去反思历史,而我们的穿越剧是跑去勾搭官二代的。魂淡,为什么不让我打10颗星 !
最后一集太精彩了,本来怨念2的咆哮式太雷了,看到最后一集,还是觉得它够美好。不过如果可以,真不想看最后一集啊,看完彻底撒鼻息了。算是穿越剧圆满,留下的疑问也都对上号了。
格局比1大,各种历史人物很出彩,可惜把重点放在南方大婶的纠结和煽情上偏离了主旨。 台词(咲的妈妈):“你的人生将会是一场战斗,但是做出这个选择的是你自己,既然如此就要打赢这场仗。我在这里看着你,决不允许你灰心丧气。”活着就要开心地笑啊!
1年了过去了,开场的那句话还是击中泪点
2011年度最佳作品
只有在一个逝者们仍愿意转世投胎的国家,才能演出这样的穿越剧。
一直都觉得大泽表演有点过度。江户风美。
我对日系励志其实挺无感的,但是最后的历史感非常升华呀。为什么霓虹能拍出这么有力量的让当代人觉得自己和历史真的息息相关的剧呢。那种传承和骄傲是多少所谓的历史观宣传都堆不出来的。剧情再扯都不是问题,结局的照片能够达到这种让人觉得和历史血脉相连的观感真的是神来之笔了。
仁医2太给力了,本来以为会不如1那么精彩,没想到那么震撼。特别是于历史结合的那部分,非常精彩
这里,曾有一位被称作大夫的人,那位大人,喜欢吃油炸豆腐,容易流泪,拥有神一般的妙手,却绝对不是神。他会迷茫,会受伤,会心碎,一心扑在治疗上——是位拥有仁心的人。我记起了,因为他,曾看见了这世上最美丽的夕阳,记起了,我对这位连名字和相貌都不记得了的人,怀有思慕之情。
终于分清楚中谷美纪和柴崎幸了,果然还是中谷有味道