这片子我先在手机上看了3遍,又买了张D9看了2遍,可以说,这是我梦想中的电影,隐喻和幻想集于一身,太棒了,虽然有几位年轻演员的表现还不够出色,但这不妨碍我评它五星。
看了大家的评论,大多是关于Heath Ledger的,我虽然也觉得惋惜,但我认为这部片子因为这样的改变而有了更多看点。但是讨论骗子Tony这个角色本身的人并不多,想必大家可能不大了解塔罗牌。
塔罗牌大阿卡那第12张的倒吊男是一张意义玄妙的牌,并成就了这部电影最出彩、最核心的角色——骗子Tony。以下是此牌的一些含义:
1、一个人吊在T字型的绞台上,头朝下,一只脚的脚踝绑着绳子。 他的手放在背后,一只脚和另一只成fylfot十字。脸部表情像个殉 道者,没有丝毫痛苦。这树是活着的树,暗示着停止的生命,但是 没有死。这个姿势是痛苦的,不过他脸上没有丝毫痛苦,表示是自 愿的。
2、树代表生命无限的力量,头上的光芒代表黑暗中的光亮。脚成的 倒三角代表物质,手成的三角代表精神与决心。 一些古老的塔罗牌中,这张牌被称为Traitor,源于犹太的典故。
关键词:
Sacrifice牺牲 ----- Letting go放手 ----- Surrendering屈服 ----- Passivity被动 *.Suspension暂缓(悬挂) ----- Acceptance接受 ----- Renunciation放弃 ----- Patience耐性 *.New point of view新观点 ----- Contemplation注视,沉思 ----- Inner harmony自我调整 *.Conformism因循守旧 ----- Nonaction不行动 ----- Waiting等待 ----- Giving up放弃
本片中,骗子Tony的出现打乱了故事的节奏。Tony原来在假慈善中充大头,我们无从得知骗局的具体细节,只知道至少在报章上他是骗局的幕后主导。Tony通过假慈善的骗局把俄国黑社会的钱骗走了,俄国佬被惹怒了,并将他吊"死"在桥下,他借"死"逃脱,显示出骗子Tony在遇到瓶颈时选择的是"屈服"、"被动"和"暂缓"的对付手段,以等待新的时机的出现;Tony懂得利用死亡,这使得以死为武器的魔鬼也奈何不了他,并且觉得他碍事儿,巴不得消灭他。
直到杂耍团一行人得出现,使骗子Tony获得了一个新的身份——卖艺人,他"接受"了这个身份并开始"自我调整"。Tony看上了博士的女儿,这时他并不知道博士幻境的神奇,只是在为了追求瓦莲蒂娜,顺便讨好一下老头,这才愿意帮助杂耍团。他能说会道,不像法力高强的博士和僧人们只知道苦行而不会弄钱。很快,他诱惑了一群物质女人来看他们的演出,可毕竟原有马戏团原有硬件太惨了,使得Tony不得不提出"新观点"来改变杂耍团原来的风格,如果他没出现,博士当然赢不了魔鬼,他的出现代表着改变,就像Tony自己说的,"Don't be afraid of change."
当Tony第一次进入博士的幻境当中,他和其他人一样看到到了自己的欲望(富婆看到的是高跟鞋和珠宝首饰,depp演的Tony看到了瓦莲蒂娜),但更神奇的是,Tony连自己的面容都改变了。在现实中他中还需要时时隐藏自己的身份,而到了幻境中,他可以如愿以偿地变成真正的变色龙,这可以解释为什么导演Terry Gilliam可以运用3个演员来饰演不同梦境中的Tony。尤其是最后一幕,骗子Tony变成了瓦伦蒂娜梦想的那幅家私广告中的男主角。如果能都让Heath Ledger 来演反倒单调了。第二幕中四位俄国黑社会的梦想实在太可爱了,Terry Gilliam也许想告诉我们,外表看上去凶残的他们内心是无比明亮的。。。 第二次,Jude Law演的Tony更深刻地体会到幻境的伟大和可利用性,看着老头儿甩着舌头飞走时他都快(乐)疯了。
很快,Tony了解到博士和魔鬼的赌注,他这回既要利用赌注成全自己的"慈善梦想"又要掠走瓦伦蒂娜…显然瓦伦蒂娜太容易得到(瓦莲蒂娜恋爱的梦想成真,她成了达成赌注目标的第五个人),Tony很快厌倦了瓦莲蒂娜,接下来他又埋头经营他的"慈善"事业。他连梦做得也是他现实中干的那一套,还屡次通过上吊这一相同手法逃脱,显示出"倒吊男"又有他因循守旧的一面。"慈善"梦想被人揭穿后,他逃到圣山上看到的出路依然还是老一套——上吊,但这回姜还是老的辣,博士向Tony耍诈成功。Tony终于死在他自己的把戏上。但是魔鬼不守信用,哪怕博士杀死了骗子Tony,女儿终究是自己找自己的路去走了,即使是魔鬼自己也不知道如何把瓦莲蒂娜还给博士,只是又教会老头一课:女大不中留。
如果"倒吊男"骗子Tony没有出现,博士的梦哪怕再迷人,哪怕通过他们自己的努力赢了5个灵魂,那又能怎么样呢?这个故事就不好听了。
一部不知所云的奇幻片,去看的理由只有两个:希斯·莱杰的遗作,约翰尼·德普、裘德·洛、科林·费勒临危救场。如果称得上意外的话,见到安德鲁·加菲尔德勉强算个惊喜,虽然我并不喜欢他在《社交网络》里不患寡而患不均的样子。
对于一部奇幻片来讲,要求它的情节讲求逻辑是有点强人所难,但我的要求并不高,只要两个字:靠谱。情节可以荒诞离奇,但贯穿情节的人物所思所行必须立于现实,尤其是撑起其饱满性格的人性,不能跳脱于一个“真”字。
本片前半段尚属靠谱,只是情节拖沓无聊而已,最让我不适的就是科林·费勒个性大变那段,前面三段我们看到的男主角是希斯·莱杰热心力挽狂澜的样子,是约翰尼·德普绅士风度的样子,是裘德·洛狼狈仓惶的样子,主角正人君子的形象是无可撼动。但到科林·费勒这里,性情大变毫无征兆(纵然有铺垫但明显未做足),我们便看到前一秒还彬彬有礼热心公益的绅士、慈善家转眼间变成一个面目狰狞的衣冠禽兽。
不错,突转与发现是戏剧中常见的创作手法,影史不乏有成功案例,就拿最近的《黑天鹅》来说,足够处心积虑的铺垫,足够蓄意为之的误导,足够情绪的酝酿,才换来最后情节突转时震颤人心的跳动,虽是突转,却给白天鹅的毁灭与黑天鹅的涅槃以顺理成章之感。
最后,女猪脚莉莉·科尔那张脸真吓人,像中世纪油画里失真的洋葱脸、蒜瓣口的丰腴贵妇,也像SD娃娃,反正不像真人。建议还是回到你那梦幻的T台吧,你以为大银幕主要扭扭腰肢摆摆臀就能混得开吗?
——2011.1.29
帕纳索斯以前是个僧人,他认为地球运转是因为他们一班僧人成天念经(他说是讲故事)的结果。被他称为魔鬼的尼克却认为,这全是胡扯。他把僧人们的嘴都封上了,可是地球照样运转。帕纳索斯和其他有宗教信仰的人一样,认为那是因为在世界的其他地方,有他们的教友还在继续为人类的生存大计而诵经。像尼克这样的有法力却不信神的只能是魔鬼。
尼克和他打了个赌,看谁能赢得更多的灵魂。尼克代表欲望,帕纳索斯代表梦想。最后,帕纳索斯赢了,获得了永生。其实,永生是一种惩罚,尼克是故意输的。帕纳索斯意识到这一点,是在遇到了自己心仪的女人之后。他和尼克又做了一个交易,他重获青春,得到爱情,但是他的孩子在16岁时要送给尼克。
现在的世界真是礼坏乐崩,像帕纳索斯这样有法力,说英语,手无缚鸡之力,满口仁义道德的老寿星只混得流落街头,惨淡经营着一个流动剧院。我就纳闷了,像这样的历史文化遗产,怎么就没人拯救一下?可见英国的古装剧集不发达,否则给剧组当龙套都够吃了。
我们在影片开始看到的帕纳索斯就是带着一个侏儒,一对年轻人(安东和瓦伦缇娜),全副家当都在一辆马车上的落魄形象。尼克来了,告诉他,离他的女儿瓦伦缇娜的生日还有3天。如果他想要女儿留下,需要再和他打一个赌,那就是看谁能先赢得5个灵魂。
这时候,安东发现了一个被吊在桥下的人托尼(希斯莱杰),他们把他救了上来。这个人是个骗子,利用儿童福利机构来圈钱并为黑社会洗钱。但是,一般来讲这样的骗子都有些个人魅力,否则,别人也没那么好骗。瓦伦缇娜就像见到了林平之的岳灵珊,把善良的大师兄安东丢在了一边。接下来就是托尼三次进入梦境,化身为强尼德普,裘德洛和考林非若。
我不想继续剧透了。只想说,这不是一部简单的好莱坞电影,善恶分明,因果有报。泰瑞吉列姆作为英国最著名的Monty Python的核心,绝不会做什么主旋律大片。尼克在片中似乎是恶人的化身,可是我们越看越觉得,原来欲望并不一定是邪恶的,梦想也可能是鸦片,这个世界的存在有梦想也有欲望,说不上哪个更高尚。
实际上帕纳索斯一直都是输的,他想要的东西其实都是欲望,永生也好,爱情也好,女儿也好。为了欲望,他可以和魔鬼交易。而魔鬼从头至尾都没有要什么,其实就是想让他明白他和其他人一样要向欲望妥协。我们生活的世界永远都不止是纤尘不染的仙境,有可能是藏污纳垢的陷阱。我们需要梦想的单纯,可是欲望无处不在。有时候,你分不清何为梦想,何为欲望。比如裘德洛的那个梦境,黑社会选的是母亲的召唤而不是警察的脱衣舞。你觉得他们选择的是什么?
还有关于托尼的命运,魔鬼说他该死,可是帕纳索斯救了他,这是行善还是积恶?
虽然本片没有1983年的《The Meaning of Life》那么犀利,但是还是触及了我们以为黑白分明的一些观念。如果要引申,我们还可以说帕纳索斯是宗教,尼克是现实。宗教总声称自己是救星可是往往还要和现实利益纠缠不清。托尼是政客,所以两边都想玩弄。泰瑞甚至说托尼的原型是托尼布莱尔。
今年幻想题材的电影扎堆儿,被《阿凡达》《可爱的骨头》的仙境胜景狂轰滥炸之后,本片的梦境依然有可圈可点之处。当然,最重要的是希斯莱杰最后一次演出。没有了小丑的乖张变态,依然是邪气十足。他的离去,不知是归依了梦想还是皈依了欲望,抑或只是逃避人生的选择。
(芷宁写于2010年4月9日)
不打着希斯·莱杰遗作的噱头,鬼才导演特瑞·吉列姆的新作《帕那索斯博士的奇幻秀(The Imaginarium of Doctor Parnassus)》也是可以一看的作品。影片延续了吉列姆的个人风格,且有集过往之最的意思,虽然各个组成元素依旧,想法天马行空,画面瑰丽多姿,色彩鲜艳浓郁,道具神秘有趣,人物造型乖张出格,视觉风格瑰异缤纷,但在每个散落点上,又都多出些绮丽的枝杈来,堪称一部奇思异想又张扬怪诞的电影。
不可否认,该片有着吉列姆影片的叙事特点,剧情虽简单,但架不住手法繁杂,整体结构松散,铺叙零碎,气质迷离,却又个性强烈不拘一格到自成一体。剧情带有强烈的神秘色彩和奇幻色彩,也有着些许的宿命感,其中希斯·莱杰饰演的托尼一出场就被吊在大桥下面,落在暗色水面上的影子将挣扎蹬踹的双腿演化得如同在舞蹈,联想现实中莱杰的离奇死亡,这个犹如死亡之舞的吊死之姿显得颇有几分诡异。
片中和魔鬼定契约的故事情节有着《浮士德》的影子,这类题材在影坛屡见不鲜,不过该片有趣的地方在于,和魔鬼(汤姆·威兹饰演)缔结契约的帕那索斯,曾经是一位隐居深山的高僧(这个设置容易令人想起佛祖和魔王的对话),在和魔鬼定过第一个契约获得不死之身后,几千年来为了后续滋生的欲望,帕那索斯多次和魔鬼打赌,赌注也越来越私密,关乎生死,关乎亲情,关乎谎言,关乎真相。
影片逐步探讨了选择和得失以及人性欲望这样相对深刻的命题,片中人物的价值取舍也面临着选择,如,每次托尼进入魔镜所作的选择,都代表着他的价值观——第一次的行程相对简单,但他心思缜密;第二次,他被励志话语蛊惑,忙于攀云梯“追名逐利”,虽说也有逃命的因素,但此段表露出了他本性中对成功追逐的一面;当托尼第三次进入魔镜时,他以谎言成就了个人人生的华章,继而是急转直下的逃亡,他面临着救命笛子的选择,只是这次,显然神不在他这边,高僧和魔鬼各取所需,合伙算计了他……
而高僧也面临过如何与魔鬼打交道的选择,此后他为了欲念继续做着选择,最后,当他为了寻女儿,在荒漠踯躅,疲惫不堪,遇指路牌而悲叹“我不想再选择”时,其间的纠结痛苦便溢于言表。吉列姆似乎想藉此表明,人生本就面临着不间断的选择题,有得必有失,做了怎样的选择,就得承受怎样的结果,在人生命题面前,谁都无处可逃。
就表演而言,因影片叙事方式,因突发意外等诸多因素,主要角色都显得表象化,仿佛浮光掠影的组成部分,莱杰的托尼还没来得及由他亲自来解析此人的灵魂内质就意外离去,而出场短短几分钟的约翰尼·德普以他的演技表明,他其实十分适合诠释托尼这个角色,他的托尼是有内质和心理活动的,第二次入魔镜的托尼、裘德·洛显得有点过,令角色解读出现断档嫌疑,而柯林·法瑞尔的第三次入魔镜的托尼,表现出了此人的虚伪无耻狡诈贪婪,但也较为表象。至于帕那索斯博士,曾因出演许多著名影片(如《音乐之声》)履历表很长的克里斯托弗·普卢默此次的表演也趋于普通,特别是其内心历程,显得模糊。而被誉为时尚界的洛丽塔、英国名模莉莉·科尔在片中更像是完成了一个视觉需要,而不是角色需要。
片中,吉列姆作品的表现主义被发挥得淋漓尽致,魔镜里的虚拟世界,博士给予的奇幻控制,实际上是人类的臆想和欲望,是心中最想要得到的东西,搜集五个灵魂的赌约,又仿佛人类欲望膨胀将灵魂湮灭的表现。最后的结局,不知是否为突发事件之前的剧本,因莱杰之事,吉列姆特地重写了剧本,看这个结局,发觉吉列姆对人性还是存乐观态度和指望的,相较之下,个人则趋于悲观。
http://nicolew.blog.hexun.com/48109901_d.html希斯·莱杰一死,整部《魔法奇幻秀》的调性就变了。我不了解特里·吉列姆的原始想法,但怎么看都不像“蒙蒂·派森”元老搞出来的东西,那些穿越到魔法奇境里的桥段,像极了蒂姆·伯顿的恶趣味——我说的是《查理和巧克力工厂》、《爱丽丝梦游仙境》这类的东西。看来,就连特里·吉列姆这位呵佛骂祖的无厘头祖师爷,这回也着实伤感了一番。当然,这不是特里一个人的悲情,希斯的英年早逝实在是给欧美电影界太沉重的一击,能让强尼·德普、裘德·洛和科林·法瑞尔三大男星来友情客串,出演希斯·莱杰的化身,就已经表明了《魔法奇幻秀》的致哀性质(当然还有片尾的字幕)。
跟特里·吉列姆之前的疯狂恶搞不同,《魔法奇幻秀》的故事内核总让人联想到《浮士德》:修行的大师帕那索斯博士跟魔鬼打赌,胜者帕氏获得了永生不老的权利;但诸多世纪后,帕氏堕入爱河,为得到爱人的心意,他又用孩子的灵魂跟魔鬼交换,换取青春永驻;接着,帕那索斯又跟魔鬼来了场引诱他人灵魂的竞赛,以此来保住孩子的灵魂,使其不被魔鬼带走。
帕那索斯就是这样一个总被魔鬼玩弄的浮士德,当然,在《魔法奇幻秀》里,摇滚老炮汤姆·威茨饰演的魔鬼要比《浮士德》里那个有趣得多,帕那索斯博士对信仰的真诚,促发了魔鬼和他做游戏的激情——这难免让人想起《圣经》里那个著名的典故,上帝和撒旦打赌,通过折磨约伯来考验约伯对上帝信仰的虔诚。在某种意义上,魔鬼跟帕那索斯博士的赌注就有点像《约伯记》的桥段,只不过帕那索斯博士并非基督徒(倒是很有点藏传佛教的影子),因而上帝也不用出场。
帕那索斯博士的信仰很奇特,他们信仰“故事”,按照帕那索斯的说法,一旦故事停止讲述,那宇宙就要终结——这很后现代,按照后现代叙事学家们的分析,人类正是通过叙事来体认并建构整个世界的,从原始人最初围着篝火讲故事,到当代的各类叙事符号体系,人类可以说无时无刻不在叙事,我们叙事,我们也被事所叙,可以说,我们的宇宙就是被我们叙述出来的。
所以,帕那索斯博士堪称后现代叙事学的形而上大师,他一语道破了叙事和人类生存的深层关联。于是,不死的帕那索斯博士穿越了无数世纪,在讲述他那永恒的故事——不过,他的听众越来越少。其实,帕那索斯犯了一个主体设定的错误,干嘛非得由自己来讲呢?如果有别人能传诵自己的故事,那不是一劳永逸么?传说,古印度仙人蚁垤写成了不朽的史诗《罗摩衍那》后,便与众神约誓:自己将和《罗摩衍那》一同逝去。但你知道,《罗摩衍那》几乎将一直被传诵下去,直到(人类)宇宙的尽头,于是乎,蚁垤用这个方法从众神那里偷来了永恒的荣耀——相较于蚁垤,帕那索斯博士的道行就低得多了。
获得永生之后的帕那索斯博士,越活心力越憔悴,对他来说,不朽的生命已经变成一种折磨。这有点像古希腊神话中的女预言家西比尔,当她从阿波罗那里获得永生的权利后,由于青春流逝,她的生命越来越不堪,最后只求一死。当然,《魔法奇幻秀》里的这个赌注是改良版的,帕那索斯先后获得了永生、青春和孩子,当帕那索斯看到女儿建立起幸福的家庭后,老头也心满意足的离开了——虽然女儿再也不会跟他相认。
至于希斯·莱杰饰演的靠诈死进入帕那索斯马戏团的骗子,最后也被博士耍诈吊死在了异想世界里。而帕那索斯建立起来的那个异想世界,就是一个《盗梦空间》式的欲望放大器,每个人的潜意识欲望都会在那里被显示出来。
最后,帕那索斯博士又开始在路边表演,讲述那个永恒的《魔法奇幻秀》故事。
魔鬼眨了眨眼,它又赢了——故事并未结束,只有魔鬼不朽。
(刊载于《南方人物周刊》2011年12月12日第43期)
喔~~ 看不下去的剧情。
其实三星就够了,多加的那颗是为了希斯莱杰的~
罗嗦的很啊!特效也不是很好,英文发音好诡异,含含糊糊的....结尾的镜子里那一段感觉很精彩,片子中也有很多视觉非常赞的场面。片中有很多恶趣味的镜头!
最后一次在大屏幕看你
看完才知道原来用JOHNNY DEPP和JUDE LAW是因为Ledger只拍完了一半……LILY虽然有点胖 但真的很像画里走出来的美人儿
For our friend, Heath Ledger.
很有想象力,色彩缤纷的一场盛宴.可惜剧情冗长,有些部分可有可无,节奏偏快. 可是冲着heath ledger和johnny depp的精彩演技,还是值得一看的.
我说希斯莱杰怎么长得那么像约翰尼德普啊原来那就是约翰尼德普, 我说约翰尼德普怎么长得那么像裘德洛啊原来那就是裘德洛=.=
第一次、也是最后一次在中国银幕上看Heath Ledger
1.希斯莱杰太令人惋惜...2.Lily Cole is absolutely stunning!I'm almost in love with her...
给我个英文版吧...
奇幻秀,希斯第一场,德谱二,西恩三,科林四
帅哥,请抓紧白西装的裤腰带,别让他掉下去!LilyCole的胸!裘德洛那段的报纸,西藏,亮了。【no more choices】生命中充满选择,选择与魔鬼打赌,选择撒谎,选择诱惑,选择地狱,选择甲乙丙丁,选择结婚生子家庭生活,选择孤独终老,选择占有,选择离开,选择让她自由
别看avatar了 看这个吧
导演你就装吧,Heath,在我心中你最后一个角色还是那个张狂的小丑~~
MASTERPIECE
穿过帕那索斯的魔镜见了Heath Ledger最后一面。这次真的是最后一面了。PS:当时是影片拍了一半希斯不幸去世,只有临时改写剧本找来三个巨星男演员救急顶替希斯...
希斯莱杰、德普、发线君、科林法瑞尔……Lily C,你你你你圆满了!不过这电影跟《格林兄弟》一个毛病,故事先天不足后天畸形,直接导致所有角色集体花瓶了,实在是浪费了这个史上最豪华逆天的cast啊!
我看不明白他要表达的主要意思
故事一点儿不好玩儿,里面Show,Lily Cole,还有变来变去的男星们很好看.......