量子
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剧情介绍
格雷汉姆·海斯（梅尔·吉布森 Mel Gibson 饰）是美国费城某小镇上一个普通的农场主，一天早上醒来，他和家人意外的发现自己的玉米田里出现了几个一串串紧紧连结在一起的庞大环状神秘图案。这可让格雷汉姆一家吃惊不小，因为玉米田里根本没有任何足迹，看上去像是外星球人的飞船降落的痕迹。很快全世界各地都传出了一夜之间出现神秘图案的消息，人们惊恐万分，惶惶不可终日。全国的媒体、记者和观众也都把焦点以风一般的速度转移到了这个美国南部的小镇，集中到了巴克斯郡的海斯一家。警长索恩：胆小鬼乱世有情人梅花谍影倾听我的声音恶之花她选择了安乐死哆啦A梦：大雄的南极冰冰凉大冒险狗日子2014柏林犯罪现场：夜生活杀手第一季柠檬岁月我的男人是丘比特巧克力女侠卖人头我的心上人善类恐怖出游2风雪武者一个母亲的复仇国语某一天爱的时光乡里乡亲我想和你做狗咬狗(普通话)亲爱的莫妮卡绝世好Bra（国语版）危险良人坟场禁区花与爱丽丝谋杀第一季哆啦A梦：大雄的恐龙1980第十号性福演算法当时间越来越大声站住，别跑亘古文明（中配版）十八盗之云中鹤小蓝犬友笑传第三季庄家感谢分享战中女人飞黄腾达电影版鸟瞰欧洲第四季葬礼再聚首
长篇影评
1 ) 命里有时终须有
奈特•沙马兰的又一力作，由梅尔•吉布森领衔主演。我个人可以说是非常喜欢这部小成本惊悚片，导演营造恐怖气氛的能力令人叹服。这部影片以热门的麦田怪圈为题材，并将之与外星人联系了起来。在主人公家的麦田出现怪圈之后，一系列恐怖事件接踵而至，使人们陷入了恐慌。虽然怀着对外星人的巨大恐惧，但这一家人仍然尽力做好防范，以求逃过此劫。全片外星人只不过在最后才出来了一下，其它毫无特效和大场面，但导演善于利用声音营造恐怖气氛。其中全家人躲在屋子，听到外星人入侵房子时弄出的一系列声响这段最值得称道，因为人们对于未知事物的恐惧是最深的，所以虽看不见外面的情景，但心中的恐惧伴随着这些声音仍然有增无减。
本片不像其它惊悚片一样只重惊吓，不重情节。这部影片里虽隐含了一些对于宗教信仰的思考，但细节的处理与情节的呼应令人叫绝。主人公妻子在临死时叮嘱其弟用力挥棒，而后正是用球棒击倒了外星人；小男孩从小患哮喘，被外星人劫持并施放毒气时恰巧病发，暂时停止了呼吸，逃过一劫；小女孩则从小对水很敏感，容不得一点杂质，所以屋子里经常摆满了大杯小杯的水，而外星人是怕水的，在其倒地撞翻水杯时一命呜呼。所有这一切似乎都是命中注定的，看到最后终于释怀了。影片没有那种很科幻的场面，写实性较强，让人觉得就如同发生在真实生活中一样，并禁不住想象我们自己到那时会怎么办。
2 ) 终于见到了天使
本来抱着猎奇的心态看的，看了才发现，更多的惊喜出乎预料。人们都说某小l孩多么可爱像天使，这部电影里的小女孩终于让我理解了这句话。语言动作神态无一不让人喜爱。走起路来简直能可爱到飞。 再，有些时候，文化差异由小孩子所表现出来就更加明显。比如尊重并保护每一个孩子的意见，意见不同时小孩子的一票和大人的一样重要。选举的民主，如果小时候没有这个环境，并不仅仅是一群成年人就可以完成的。
3 ) 用最小的视角去面对最大的挑战。
世界末日外星人入侵题材，没有使用宏大的场景，没有体现渺小的地球人如何反抗，没有巨大的太空飞船，没有爆炸没有激光，没有“理应”看到的一切。只看到一个小家庭的恐惧、无助、绝望。真实地体现了一个父亲在面对“不可战胜”的敌人时的变化。
父亲原本是个神职人员，在爱妻车祸过世后，渐渐地远离了神的怀抱，直到外星人入侵，他彻底成了“无神伦者”，不再祈祷。
4 ) 萨马兰是我的那杯茶
看完《阴森林》再看《天兆》，再回忆《第6感》，这又是个永远只拍一部电影的导演。
喜欢他的会一直喜欢他，不喜欢的会很快厌倦。
《天兆》没有《森林》好看，因为太说教。男主角是个神父，妻子的死亡让他对信仰产生怀疑。然后，导演用一个近两小时的故事让他重拾信仰。
这个人，明摆着不是娱乐观众的，这点有点烦。
“灵异”一直是个幌子，《第六感》说的是阴阳交流，死者的遗憾通过通灵者来补偿；《天兆》几乎是教会电影了；到了《阴森林》，终于鬼怪妖魔外星人统统都没有了，直接说人内心的力量，爱产生的强大的力量。
可是他的电影能抓的住人，卡朋特是吓唬观众，西区科克是做秀，他就是完全沉下去，静下来，安静到我们听得到角色的心跳。
如果《达芬奇密码》他来拍，说不定可以把一部通俗小说拍成另一种味道，而不是我们现在看到的。
《天兆》的投资恐怕少的可怜，没办法和《世界之战》相比，但收益估计要高的多。这到底是他厉害还是观众被骗进电影院？不得而知。但接下来的《森林》也大卖。
观众会彻底抛弃他这个大骗子吗？不知道。但他似乎也应该尝试一点改变吧。
《天兆》倒是成全了老梅，演的很卖力。但风头被小凤凰抢了。
原来觉得小凤凰和哥哥差别好大，身材太壮硕，五官太男性化少了阴柔。
《一往无前》倒不是最牛的，萨马兰电影里的他倒是让人吃了一惊。不管是《森林》还是《天兆》，都可以看到，原来小凤凰完全不着边的外表底下，是有大凤凰的影子的。
5 ) 宣传宗教可以，但不要诈骗
原以为我看的是一部科幻片，看到最后才发现这是一部天主教的宣传片。宗教题材的电影我看过不少，但像《天兆》这样明目张胆诈骗的宗教题材电影，我还是头一回见。
首先，电影在剧情上明目张胆的诈骗。电影讲的是外星人入侵地球的故事，结果来入侵的外星人居然怕水。一帮怕水的外星人会挖空心思入侵一个70%被水覆盖，而且还会下雨的星球？是这帮外星人活腻了来自杀，还是导演觉得天主教认为“圣水”可以祛除邪祟，所以水也可以打败外星人？如此巨大的逻辑漏洞，简直是在侮辱观众的智商。
再有，影片男主原本是一位天主教神父，结果由于妻子死于非命，于是放弃神职，变成了一个无神论者。后来外星人入侵地球之后，因为男主领悟了导演设置的一些所谓“预兆”，打死了一个外星人，所以又重拾了信仰。这里面最可笑的就是，这些所谓“预兆”不是来源于生活，也不是来源于宗教经典，而是导演自己乱编的。如果导演想宣传一个宗教，必须要接地气，说法让人信服，导演想用一个自己虚构的且逻辑不通故事就让人们相信上帝的存着，简直是痴人说梦。
像这样的宗教题材电影，要么像《招魂》那样改编自真实故事，要么像《耶稣受难记》那样改编自宗教经典，先不说这两部电影有没有起到宣传宗教的作用，至少让人看了不觉得是诈骗。像《天兆》这样乱编一个故事，再强行把这个故事跟“上帝”扯上关系，再告诉你赶紧去信“上帝”吧，这不是诈骗是什么？
最令我发指的是，这部电影的票房居然还不错，是因为电影借用了“麦田怪圈”的梗，所以吸引眼球？还是欧美信仰上帝的观众真的相信了导演的骗局？如果是后者，那他们真是在侮辱自己的信仰。
6 ) 为什么是“天兆”，而不是末世降临，一个外星人来过又走的电影有价值吗？
当然有。
不同于其他科幻题材/末世题材，《天兆》中带来恐惧感的不是外星人，不是地球侵略，而是主角回忆里无法疏解的症结。
片中说到，面对一个事件时通常可以区分两类人，一类人将事件看作象征，相信巧合无法避免，带有宿命论的意味。另一类是直接现实的将事件看作客体，面对事物的主体应该承担起责任/行动。“天兆”作为一个事件的到来毫无疑问会威胁到主角一家的生命，片中多次解释妻子的死是巧合的结果，主角很清楚：巧合/未知事物会带来不好后果，而“天兆”本身就是一个巨大的巧合，是主角所恐惧记忆（丧妻）的象征，人就像巴普洛夫的狗，一旦接受了这个象征或符号的可怕性，再度面对时会产生同样的恐惧，会不假思索的逃避，“not do it again”。丧妻之后主角放弃神父了的身份（对存在意义的绝望），在天兆降临后主角将自己看作第二类人（上帝已死，只有自己才能拯救自己，其实是虚假，自欺欺人的划分，可以掌握自己命运的人不会囿于悲痛），以上两个对身份的重新确定实则掩盖着对巨大未知的逃避/对悲痛记忆的逃避，这种逃避在电影中具象表现为主角带领大家钉住门窗，退到地下室，将自己封闭起来。
在电影中“天兆”不仅是麦田怪圈，外星人，而且是一个象征。可以将其粗暴理解为巧合/命运/未知，但同时也是导演设定的一个复杂概念，天兆在形式上表现为外星人降临，在文本结构上表现为电影中巧合的相互作用（如《水中女妖》的文本结构），核心的概念落脚点与主角的丧妻记忆相呼应。
这是一个外星人来了又走的故事，不具有末世大片的恢弘，之所以说此题材具有价值，是因为它展现出一种作用于人心的力量，而天兆/巧合的力量之所以能实现，是因为主角对天兆/巧合的主动利用。主角的能动性与天兆相互对抗，交融是电影的主要叙事。支撑对抗的力量/第一动因来自两个孩子，或者说，是孩子召唤了天兆，是否记得麦田怪圈第一次出现的镜头：镜头对着四人，小男孩在前扭转爸爸的脸，镜头后拉然后上升，天兆出现。接着，婴儿传唤机接收/召唤了第一个信号。所以孩子-天兆的关系，含蓄的意指是对父亲视线的吸引，是孩子们同父亲联结的一个机会。情感是力量的源泉，角色不是孤立存在，人们以情感作为纽带对抗恐惧，这是沙马兰每一部电影的内核。电影的最后，外星人撤离，大家走出地下室，但电影没有结束，因为天兆没有真正显现，故事的主要矛盾还没有被处理，“如何疏解丧妻的悲痛，重新唤醒对生活期望”，主角需要直面恐惧，真正的转变就在这里：具有象征性的片段通过记忆闪回被展现出来，主角从他口中的第二类中走出，在第一类与第二类之间，在象征与行动之间取得了平衡。随着小男孩一口气上来，天兆宣告结束，症结随之解开。虽然结尾的处理不够惊艳，但电影在文本上是自洽的，可以说如果小男孩没喘过气，电影就不可能结束。
续上那谁的短评。皮亚拉的《林间小屋》里有很多类似的景别技巧，只不过它自身就是幽默感的一部分，不止通过揭示景别和机位的抽离，还通过揭示景别之外他人的在场；而沙马兰揭示的是“不在者”，这种揭示的幽默感是呆滞的、儿童的（华金对着电视喊“孩子们快让开！”），我们看到家具，看到水杯，看到木栏…然后在电影的最后，我们进入到了“家具们”的视角：它们用一种尴尬而不失幽默的方式战胜了入侵者，“不在者”保卫了这个家。
看表面应该是讲外星人的，看导演和里面一些紧张的剧情和镜头的设计又有些恐怖片的感觉，最后我才恍然大悟，《第六感》的导演终于还是把这片拨的很高，提到了信仰的层面，只是主观意见太强。刻意治愈的目的性太明显，让人看完总觉得的有些不太舒服。
沙马兰的作品一向如此意识流，叙事很混乱，剧情支离破碎，不过在镜头和气氛营造方面他还是很有一套的，偶尔的一丝幽默虽然效果还是很不错的，非当导演干什么，看这龙套跑的架式，做演员也拿的出手…
人们在感受运气的时候会分为两个部分，一部分人看到后不认为那只是运气，不认为那只是巧合，他们认为那是一种符号，是证明某处还有别人在别处注视着他们的证据。
这不是关于外星人的电影，这是一部关于信仰的电影，讲的是意识……汗呀
影片中，很多地方借鉴欧洲电影惯用的方式，对人的内心进行深刻的诠释，尤其是吉布森和菲尼克斯的那段对话——当然，那段对话的内容让人更加难忘：“人们在感受运气的时候会分为两个部分，一部分人看到后不认为那只是运气，不认为那只是巧合，他们认为那是一种符号，是证明某处还有别人在别处注视着他们的证据。
消遣观众的片子，最后电视机那里吓了一跳，好几个地方的冷幽默也算有点儿意思，外星人的设定可以说是惨不忍睹了；“这就是为什么我不看电视的原因”；吉布森是从什么时候起成为传教士的；沙马兰之前两部那么惊艳，这一部跳水太厉害了吧
6/10。重温。沙马兰大大降低了灾难图景，玉米田奇怪符号的上帝视点镜头、格兰拿起刀折返回储藏室门口趴下来看个究竟、地下室御敌时打碎的灯和楼上零零碎碎的外星人脚步声，所有外星人的攻击都存在一种假想性，全程通过电视信号的中断和恢复来转述外星人进攻和撤退，到最后外星人的整体形象出现，手中抱着摩根对他释放毒气，也只有切断的手指和电视机上逆光的黑影，更多镜头是人物害怕、犹豫的反应，如此反类型手法表达了沙马兰的宗教母题：从决战前晚餐、拆木板保卫房子到摩根的大难不死，正是格兰从放弃信仰、战胜恐惧到重拾上帝眷顾的心路历程，结尾处一个窗外冬天降临的内部蒙太奇，格兰穿上了神父的衣服，令911噩梦后社会秩序受威胁的美国观众，通过一部电影中威胁的象征性解决重拾精神支柱，这种远离中国大众生活的宗教情感是本片口碑失利的原因。
最后真的有外星人。
【指挥官：“我们有地球的资料吗？”副官：“是的。地球表面的70%覆盖着一种能对我族造成巨大伤害甚至致命的物质，该物质还参与构成了很多物种。所以下官以为，本次远征真的不……”指挥官：“太棒了！勇士们，让我们高呼口号冲向星辰大海吧！”全体：“打！胜！仗！就！回！来！结！婚！”】评论完毕
不说史上最弱外星人和视效最差科幻片（除了戴着橡皮头套和手套的外星人无任何特效），也不说极其做作的台词和傻不啦叽的剧本，一直在想梅尔吉布森为何要演这样一部烂片，原来是宗教狂为了教育大家要有信仰，冥冥之中自有某种存在关照我们
又名: 生命的符号导演: 奈特 希亚马兰 (M. Night Shyamalan)主演: 梅尔·吉布森（Mel Gibson） / Joaquin Phoenix / Rory Culkin制片国家/地区: 美国上映年度: 2002imdb链接: tt0286106
上帝如果不展示怜悯，人类就会怀疑上帝的存在，遗忘，甚至辱骂。灵魂如果不经历考验，自我就会忽视灵魂的高尚，懦弱，甚至崩溃。一切征兆都有它的指引，一切信念都有它的意义。毁灭与消亡，那只是结果，不是过程。恐惧与迷失，这才是根源，更是启示。放弃活下去的念头，那比真正的死亡，还要让人沮丧。抱着视觉猎奇心态的人一定会对本片大失所望，因为《惊兆》的拍摄重心根本不是怪物，而是人，是人在面对末日灾难与未知力量时内心的剧烈变化，这远比拍摄外星人和宇宙飞船有意思。沙马兰的切入点简直刁钻至极，他试图通过神父这个角色来探讨信仰的本质。外星人出现其实是另一种神迹，妻子死亡→不信上帝→儿子复活→重信上帝，面对未知的恐惧，向另一种未知求助，这就是信仰，一种出于生存本能的敬畏。什么是先知，就是在征兆出现时，第一个察觉到的人。
【B－】剪影、遮掩、局部特写、主观镜头、音效环绕，以及透过电视媒介的镜面反射，通过一切视听手段来隐藏外星人的真身，是绝佳的氛围营造，同时也是受限于制作成本的拙劣表达。文本上的装神弄鬼与影像内部的作者表达同时存在，但大部分时间内都被前者所拖累，于是糟粕>精华。直到最后十分钟才得以看见沙马兰的真正目的，前面大段大段的冗长都是为了这十分钟的“奇迹”降临，但文本上并未做到《第六感》那般让人信服，场面调度又没有《不死劫》那样惊艳，导致影片就卡在这么一个不上不下的尴尬处境，宣告了沙马兰的失败。
目前最爱的一部沙马兰，结尾给我的震撼甚至超过《第六感》：奇迹无处不在，我们只需要一双发现奇迹的眼睛。继续膜拜沙马兰的细节掌控和镜头设计。渲染气氛水平超一流，外星人真身现身不到五分钟，却利用黑影、痕迹、讯号、倒影、缝隙等各种手段让它们变得无处不在。阿比盖尔可爱死了，好想亲一口！（不过外星人怕水的设定确实有待商榷）
引影友Alfredo先生的形容，這是一個媒體形塑恐懼實體的寓言，莫怪乎怪物真的走出螢幕，是如此叫戲內戲外的觀眾感到漏氣……
借超自然元素來講述普通人的情感挣扎，超自然現象是對人類故事的隱喻，是考驗發覺和督促人們的工具。奈特電影主題都是相通的。拿本片來説，起初你會以爲牠是一部鬼片，可當看第二遍時，會發現影片在講述一個愛情故事。《天兆》亦然，牠的確是一部科幻片，但牠也是一部有關信仰和虔誠的嚴肅劇情片。
算是沙马兰“神棍电影”第二部（第一部是《不死劫》），“麦田怪圈”只是噱头，电影本身就是一部家庭电影，用破碎的情节和神秘学影像，为电影中的理论服务——偶然性中的必然性，角色所有的遭遇，都是一家人战胜外星人的必要条件。以如今的眼光来看，该片全球4.08亿的票房，非常不可思议，但电影7000万的制作成本才更加离谱，就几乎没出过屋子的片子，要在内地，绝对是网友口中的“洗钱电影”。电影出现在911之后，梅尔吉布森饰演的男主角承担当年美国民众一部分念想——失去亲人之后怀疑上帝、随后重新建立信仰的过程。所以当时还是能忽悠住人的，但也让人认清了沙马兰忽悠的特色
沙马兰的人类补完计划，科幻元素只是诡计。Tell Morgan to play. Tell Bo to listen. Tell Graham to see. Tell Merrill to swing away. 这是电影的转捩点，此前同框中处于不同景深的人物暗示着他们信仰的摇摆与分歧，直到遗言以神谕的方式道出，来自他者的凝聚力终于弥合了裂痕。地窖戏完成了剧情的破局，外星人发出的深渊之声从四面涌来，摄影机置于中间，反成为防御的缓冲带。光线的流动为他们提供了前行的方向，破门、碎窗、拥抱自然与超自然，一家人终于完成了命运的接棒，还有谁在乎外星人因何而败。
该片的主题不是人类跟天外来客的冲突，而是主角对做人原则的反思，并由此提出同样的问题：你要做一个怎么样的人？有一类人认为，天下万物事出有因，人类不是孤立的，这些就是有信念的人；另一类人相信，我们的生活中充满着异数和偶然，我们的命运谁也掌握不了，也就是对超自然的存在、对自己都没有信念