听说爷爷去世了

让我想起，大概十年前，大三或者大四的时候，在网吧或者宿舍，看过的一部台湾电影，《父后七日》。闹哄哄的葬礼过后，人群散尽，饿的时候还是会吃，听到笑话的时候还是会笑，遇到喜欢的人还是会做爱。女主长得特别像一个台湾女演员，一时想不起叫什么名字。和男朋友的片段也是很有趣，接到爷爷去世消息的时候，两个人在做爱，男友还憨憨地问她，那我们不做了吗。因为她的一句抱怨，男友开车赶夜路去了乡下，在见到她时，万分委屈地说，好累啊。很喜欢姑妈这个角色，还有姑妈跟她在室外聊完天要回屋时，揉揉她的头发，她好像瞬间回到了小女孩的模样。

沈阳回潮州的飞机上，我看了《听说爷爷去世了》。

一部叙事极其平静的电影，看的时候能让人按捺住情绪，构图不愿放过画面中任何一个可以丰富场景的元素。

这也是一部关于回家的电影。故事从孙女听闻爷爷去世的噩耗开场，得知消息后，去世老人的三个儿女带着他们配偶孩子回到了老家，为爷爷举办丧礼。

三个儿女是一对兄弟和一个妹妹，兄弟都成家了，有各自的儿女，妹妹尽管事业成功，但一直未婚，对于父亲的去世，他们表现出无感，其中一个儿子的老婆出发前对孩子们说的是：“他是你们的爷爷，但是和我没有关系。”

两个兄弟彼此间看不起对方，为老人准备丧事的过程中，他们经常发生口角，甚至在为老人守夜的晚上大打出手。

爷爷虽然去世了，但奶奶还在，可是，她患上了老年痴呆，几乎认不得所有人，甚至会随地大小便。儿女们对于母亲的痴呆同样是无感的，而且还在商量着丧事办完后送老人去养老院，但没有意识到，是父母一手带大了他们，母亲的痴呆和他们接连离开了家，留下孤独的两个老人是分不开的。

因为丧礼，把平时从不回家的一个家族联系起来，聚在了一起。

人去世是一件悲伤的事情。但不知为什么，丧礼总容易给人一种热闹的感觉。

法事做完后，一个和尚从屋里走了出来，孙女问他：“丧事一直都是这样的？这么热闹。明明是丧礼，但是感觉每个人都没有很悲伤的样子。”

这句话特别戳到我。

小时候，记忆中村里有人办丧事，也是一群人吃吃喝喝，看不出去世的人的至亲很伤心的样子。该举行的礼节还是会举行，该哭的场合会有人哭，但是一切都被安排得明明白白，人的天性情感好像被禁锢在一个笼子里。

所以，为什么人要这样办丧事呢？

这部电影虽然叙事平静，但还是有两个小高潮，蛮触动人的。

一个是爷爷的尸体进入火化房，门关上的瞬间，所有人准备双手合十祷告，原本痴呆的奶奶却眼噙泪水，大声喊着：“老爷子！“

一个是丧事办完后，一家人聚在一起吃晚饭，两个兄弟口角又起，揪着打到院子里，大儿子抄起一把镰刀就要对弟弟痛下杀手，奶奶突然从房间里跑出来，端着一盆菜，往两人泼去，喊道：“住手！“

原本整个基调都是丧丧的电影，因为这两处情节，让我感到一种力量。

無聊時在B站看到的一部電影，最初是被影片標題吸引，雖然演員除了光石研基本都是生面孔，但還是從開頭看到了結尾，也再次被日式親情戳中淚點。

《聽說爺爺去世了》是2017年的作品，由新人導演森垣侑大執導，山崎佐保子編劇，岸井雪乃、岩松了、美保純、岡山天音、小野花梨、赤間麻裏子、水野美紀、光石研等主演，講述的是春野家的成員因爺爺去世而聚到一起，卻矛盾叢生、吵鬧不斷，最後達成和解的故事。

春野吉子（岸井雪乃 飾）在與男友做愛的過程中接到了爺爺去世的電話，她和父親清二（光石研飾）匆匆趕到大伯昭夫（岩松了飾）家參加葬禮，隨後趕來的還有來自東京的姑姑薰（水野美紀飾）、吉子的哥哥洋平、堂弟清平和堂妹千春。吉子作為旁觀者，目睹大伯昭夫因與前妻離婚後獨自生活，對孩子清平和千春的情況一點都不了解，卻不得不表現出很愛孩子的可笑舉動；而孩子們對父親的老態和愛面子也不屑一顧。還有昭夫和失業的清二作為哥哥，面對薰的財大氣粗自覺沒面子，故意拿出長輩的派頭指責薰一直單身，是嫁不出去的“剩女”。

但是吉子對大人們、長輩和孩子們的矛盾也無能無力，而且由於她內心一直對自己在爺爺死亡的時候尋求歡愉懷有愧疚，也不太明白要怎麼面對生活中的瑣碎煩惱和死亡。直到葬禮快結束的時候，吉子終於鼓起勇氣問念經的和尚，她的行為是否有罪。和尚說了一段話，大意是：“你的肚子餓了，會想要吃飯；有人講了個笑話，你會笑；人生就是這樣，世事無常，該發生的還是會發生，何必拘泥於小節呢。”聽了這段話，吉子開始原諒了自己，開始更用心去感知現實中仍然存活的愛。

當然影片中還有兩個最精彩的段落讓我回味良久：一個是昭夫和清二兄弟倆矛盾最嚴重的時候，從室內打架打到室外，幾乎要拿刀互砍，這時已經患了老年癡呆症的奶奶朝倆人潑了些納豆，並清醒地說了句“住手”。就在大家都愣住的時候，天空中突然出現了絢爛的煙花，在吉子的想像裏，一家人都在煙花下舞蹈前行，漸漸地家人的生命也隨煙花的散落而消失。在這個段落裏，生活給予親人們的傷害最深，羈絆也最強烈，雖然敵不過死亡，但親情的溫暖還是讓人覺得活著是如此美好。

另一個段落是影片結尾的時候，薰載著奶奶去養老院，經過爺爺生前表演舞獅的時候常常經過的街道，奶奶不停地搖著手中的鈴鐺，畫面中疊映出爺爺穿著舞獅的服裝、搖著鈴向前走的面容，讓觀眾忍不住潸然淚下。在影片裏，即使奶奶已經記不得兒子、孫輩，記不得要如何處理小便這樣的日常瑣事，可是她的記憶裏還有爺爺，還有對爺爺的眷戀與不舍。我們常常探尋真愛是什麼，但常常忘記了，影片中爺爺奶奶告訴我們的，只要對方仍然留在你的記憶裏，他/她就並不曾遠去。

最後還要誇一下這部影片的攝影，有些空境裏的鄉村風光拍得特別美，差點讓我出戲以為看的是旅遊宣傳片，成功勾起了我想出門看看風景的欲望。

（文/杨时旸）

日本的这类生活流电影极少让人失望，即便是长片处女作，即便是已经被处理过无数次的老旧题材，这部《爷爷死了》仍然有独到之处，它描写司空见惯的家庭纠纷和狗血冲突，但又能跳脱出来，展现家庭内部无法离弃的向心力，而在即将沦陷进温情脉脉的时刻，又让无奈和琐碎将鸡汤稀释。

《爷爷死了》兑着一点点《家族之苦》的喜忧参半之味，更直接的还让人想起那部几乎同题操作的《卡普尔家的儿子》——爷爷去世，儿女、孙辈都被召回，原本已经疏远的大家庭重新齐聚，儿时的闪亮记忆掺杂着滋长的嫌隙共同发酵。大儿子离异，拿着工厂微薄的薪水还努力维系着虚弱的体面；次子被辞退回家，还一直假提前退休之名；多年不和家里联系的女儿突然出现，开着一辆豪华跑车，依然独身，特立独行，引发嫉妒和猜疑，而孙辈们也都渐渐长大，各怀心事，他们成为了这个庞大家族的旁观者，看着眼前争吵的父辈，也陷入了迷茫。

这个故事之中，有一个最有意味的角色，就是罹患老年痴呆症的奶奶，她已经认不出儿女孙辈，也不记得躺在棺材里的老人是谁，当着众人做出各种令人窘迫的事，但有时，她却突然像清醒过来一样，阻止了这个家庭真的走向分崩离析。两个儿子在饭桌上大打出手的时候，老人冲出房间，大吼一声，震慑住一家人，那一瞬间，似乎又成为了一家之主，两个男人都变回孩童的模样和表情，看着妈妈主持大局；爷爷被推入火化炉的一刻，刚才还在嬉闹的奶奶突然撕心裂肺地喊了一声“爷爷”，一生陪伴，没有眼泪可流，没有衷肠要诉，只有最后的一声叫喊，包含了所有无法诉诸语言的感情，这些时刻，你总会疑惑，奶奶到底真的糊涂还是装疯卖傻不想再过问这家族的琐事？或许，只是老人精神上的本能，在某一个重要时刻被意外触动、激发，从混沌中清醒一秒，调解不争气的儿子的纷争，和老伴做最后的道别，这个角色是一道暧昧的界限，在生死的边缘之间，一边是已经故去的老人，另一边是仍在俗世中争斗的孩子，她处于二者之中，有时像是无用的累赘，而有时又突然像显灵的神明。

优秀的家庭题材有着共同的特征，它能呈现生活本身的不可言说，呈现家庭这个单位中温热又冰冷，彼此需要但又总是互相伤害的独特关系，它不总结也不提炼，不直接批判亲族关系的桎梏，也不歌颂血浓于水的陈词滥调，而是向人们展现那些我们每个人都能感知但又不知如何归纳的内容——我们被置放于家族关系之中，受到庇佑，却备受折磨，企图挣脱又被爱俘获，最终，或许开始厌倦和逃离，但终将折返。这个系统周而复始地运转，一代又一代就这样维系链条传动，也就过完了自己的一生，年轻人看着上一代人陷入以亲情为名的泥淖，觉得自己注定可以超脱，但不自知的时候也已经又踏入了同一条河流。在这个故事中，孙女吉子的角色撑起了故事的另一端——对称着故去的爷爷，陷入混沌的奶奶，也对立于被生活折磨的父辈，她仍然保持着清澈、不解与疑惑，她是精神性的，当所有人都在生活的酱缸中扑腾，她始终像一个旁观者，审视发生的一切，怀疑、分析、投射自我，某种程度上说，她处于一种即将跃入真实生活，但尚且还站在池边的状态，欲望、负罪感、存在的意义，这一切都令她陷入自我撕扯，而最终缓解她的是什么？是家人乱成一锅粥之后，给暧昧的男友发去一条抱怨的短信，对方连夜开车来到身旁的一场欢爱，她将他带给家人认识，一起拍进全家福，那一瞬间，才是从幻想与试探迈入真实生活的勇敢一步。故事到此，一切形成了一个微妙的闭环，老人默默故去，年轻人纵身跃入生活，链条又一次衔接起来，继续运转，那些如今看起来不堪的成年人也曾历经迷惘，也曾心怀期盼，而吉子呢？或者比她更年轻的弟弟妹妹们，又将如何构建自己的生活，如何维系家庭？

那场绚烂的烟花，那场幻觉般的狮舞，都是琐碎生活遮蔽下的精神性的显形，谁的心里都有璀璨记忆，所有人世故外壳下也都埋藏着希冀。

今天，在食堂与图书馆两个地点看完了这部电影。因对日本电影的配色，画面以及日常场景感兴趣，于是这两日看了几部日本影片，其中，这部影片应是相对知名度较低的，但它是带给我最多感想的。

这个昆虫的画面很美，让我想模仿拍一张的冲动

这个紫调也是美丽的

影片大致讲的是爷爷去世后，一大家子因筹备葬礼而聚集在一起后的一点日常时光。其中，影片表达出爷爷死了，而一部分亲人却没有太多的伤感的情绪的观点。初看，我会有点觉得这一家人有些冷漠。但之后联系到自身，我好像又能理解了。影片中女主也是意识到了这点的，用其父亲的话来解释：“爷爷活了很久了”。和尚如是说：“就算是重要的人去世，肚子也还是会饿，可笑的事还是会笑”。

对我而言，我还未经历和我很亲近的人的去世，但脑中有一个关于姥姥去世后的场景，我那时应该还是读一二年级的大小，被奶奶带去参加她母亲的葬礼，看见地上好多人跪着，有的在啼哭，有的在大哭，也有人只是跪着。而我并没有被当时的氛围所感染，仍是一副事不关己的样子。这是可以解释的，因为我和姥姥并没有太大的接触，也没有太大的感情。似乎我们小辈都是这样啊，还是一样的玩闹，一样的为了一点炒米而大打出手。一样的争抢一台10元以下的游戏机。现在想起那两天，觉得蛮有趣的。

影片中 ，大儿子与他两个未住一起的儿子与女儿的相处也是我所关注到的。父亲不知道女儿所处的年级，不说他们分开住的，之前连我父亲在别人问起我读高几时，我明明已经高三，他却回答高二。这种情况相信很多人都有体会，从这些也可以得知部分父母与孩子的交流的缺乏。父母亲，为了生活而忙于赚钱，孩子因处于叛逆期或忙于学习等种种原因，双方没有时间，精力等进行沟通。那一对兄妹的相处方式，应该也是社会上部分兄妹的相处方式。在一起坐车去爷爷家时，妹妹没有为哥哥开车门，并且说去死之类的话。就是平常兄妹小吵小闹的表现，但当父亲打了哥哥之后，她还是会担心，并跟过去安慰他。

其中，女主爸爸与他哥哥有好几次小摩擦以及一次大的爆发(大打出手的地步)。对于这样的事，我家有着截然相反的情况。我奶奶生了三个女儿，一个儿子，不幸的是，儿子因病早逝。但我母亲她们三姐妹的关系是非常令人羡慕与称赞的。因我们家与我阿姨一家没有待在老家，而爷爷奶奶又与大姨是住一起的。于是我们两家人过年都是待在大姨家，一大家子老老少少可以坐三桌。或是围着一个大灶炉吃饭，即用柴烧起火，在一个铁架上架一口锅，弄个大锅菜。这是十分热闹的。今年，我母亲因带孙子孙女，小姨因带儿子，都回到家乡定居。对此，最开心的当然是我爷爷奶奶。于是三家人开始开始了今天在大姨家吃一餐，明天去小姨家吃一顿，后天在我家吃的的日常。这在我看来，是非常幸福的事。虽然影片中三兄妹有过大打出手，但在清醒后，会互相道歉。现实生活中，即使再亲近的亲人，都会因为一些口角而发生矛盾，但重要的事，矛盾之后，如果自己有错，要能放下面子，主动认错。也要懂得宽容，不要斤斤计较。

第一次写影片，甚至都不配被称为影评。只是我一些零零碎碎的观后感。没有任何逻辑而言。但如果哪位瓣友看见了，认为哪哪写的不好，可以指正，好让我进步。

让我想起，大概十年前，大三或者大四的时候，在网吧或者宿舍，看过的一部台湾电影，《父后七日》。闹哄哄的葬礼过后，人群散尽，饿的时候还是会吃，听到笑话的时候还是会笑，遇到喜欢的人还是会做爱。女主长得特别像一个台湾女演员，一时想不起叫什么名字。和男朋友的片段也是很有趣，接到爷爷去世消息的时候，两个人在做爱，男友还憨憨地问她，那我们不做了吗。因为她的一句抱怨，男友开车赶夜路去了乡下，在见到她时，万分委屈地说，好累啊。很喜欢姑妈这个角色，还有姑妈跟她在室外聊完天要回屋时，揉揉她的头发，她好像瞬间回到了小女孩的模样。