闪闪的红星

《闪闪的红星》，伴随了几代人的成长，是无数人童年的回忆。 少年英雄潘冬子的成长故事激励着一代又一代人。如今49年过去了，这部影片魅力不减，与另一部电影《红孩子1958年》成为了红色儿童经典的双子星。电影里面的插曲《红星照我去战斗》《映山红》等更是家喻户晓，传唱至今。《红孩子》里的主题歌《共产儿童团歌》 同样脍炙人口。

电影虽然经典，但至今印象深刻的还是其中的插曲之一《映山红》。每次聆听，每次吟唱，一种希望、一种力量便从心底油然而生。这才是耳熟能详的经典咏流传。

映山红，又名杜鹃花、山石榴。相传，古有杜鹃鸟，日夜哀鸣而咯血，染红遍山的花朵，整座山仿佛是一片红色花海，因而得名。映山红主要指红色杜鹃花。

《闪闪的红星》在表现潘冬子母子对父亲和红军的期盼时，即红军被迫长征，离开红色根据地走了，“我胡汉山又回来了!”这句台词从演员刘江的嘴里说出来时的狰狞面目，至今令我心有余悸。还乡团的反攻倒算，烧杀抢掠。使东子妈带着潘冬子无奈躲进山里。夜半时分，小东子拿出爸爸（潘行义）临行时送给他的红五星，抬头问妈妈：“我爸爸什么时候回来？”母亲说：‘’等到满山的映山红开了，爸爸和红军就回来了。”接着她深情地歌演唱“夜半三更哟，盼天明……”，这首歌既是对儿子的回答，也是对美好生活的向往。她不仅唱出了生活在黑暗之中的苏区人民渴盼红军归来的强烈心声，对红军英雄的无限热爱与不舍之情，更是唱出了苏区人民与黑暗势力殊死搏斗的革命意志。

歌曲《映山红》第二次出现影片是在潘冬子妈妈掩护群众转移在烈火中壮烈牺牲的时候，所以映山红也被称为革命之花，战斗之花、胜利之花。它既是永不放弃，坚定信念的象征。又是对看万山红遍，层林尽染自然美与社会美融为一体的艺术描述。

说起来这首歌其实是一首计划外的作品，因为它有一个传奇的创作背景：

1973年10月29日到11月14日，作曲人傅庚辰谱写完了《闪闪的红星》剧本中所有的歌曲，完成了全部乐队伴奏总谱，他回到北京后，准备开始录制电影歌曲。就在这时，傅庚辰却在音乐组一次开会的办公室里发现了《闪闪的红星》文学剧本的第三稿。其中有一首歌词写道：“夜半三更盼天明，寒冬腊月盼春风，若要盼得亲人回，岭上开遍映山红。”这几句话让傅庚辰怦然心动，最终他下决心舍掉已经写好的《手捧红星盼红军》和《热血迎来红旗飘》，改写《映山红》。同时他把歌词里的“亲人回”改成了“红军来”！他说：这就是主人公发自内心的声音。

歌手邓玉华曾经在电影《地道战》中演唱插曲，而《地道战》的所有曲目的作曲人都是傅庚辰，傅庚辰对邓玉华的演唱印象深刻，因此傅庚辰点名由邓玉华来演唱《映山红》。（百度百科）。

歌曲为单二部曲式，每个乐段为两个乐句，每个乐句4+4的结构。第一部分以隐喻的方式切入，“夜半三更”、“寒冬腊月”和“天明”、“春风”形成鲜明的对比，第二部分是第一部分隐喻的衍生，进一步诠释第一段中“盼天明”和“盼春风”。歌曲旋律优美，气息流畅，温柔而舒缓，结合电影情节，仿佛一首充满期盼的摇篮曲。

上世纪六十年代初，才20岁的邓玉华就凭借一首《毛主席来到咱农庄》红遍大江南北。1964年她还在大型音乐舞蹈史诗《东方红》中以一首《情深谊长》，令人印象深刻。但她演唱的作品中被翻唱最多的还是《映山红》。

邓玉华已经记不清唱过多少遍这首歌了。每次登台倾情献唱经典旋律时，她都激动不已：满山开遍映山红的时候，你爸爸就回来了！是唱给小冬子听的。就是说满山开遍映山红的时候，人们过上幸福生活的时候，那时候我们的红军就胜利了，就回来了！我被这个歌词所感染，每次演唱这首歌的时候，都会留下我的热泪。为了我们的胜利，为了我们英勇牺牲的那些先烈们，他们的精神感动着我，鼓励着我！

其实，我们这一代人又何尝不是如此呢？长在红旗下，走在春风里的几十年来，《映山红》这首歌经久不衰，尤其是宋祖英重新用属于她自己的风格来演绎的《映山红》，让我们领略了独具匠心的“ 血撒红旗哟旗更红 ”，与《英雄赞歌》（创作1964年，早于《映山红》）中“英雄的鲜血染红了它（战旗）”，遥相呼应，相得益彰。

当年在唱这首歌时，邓玉华下了很大的功夫，为了弄清楚映山红到底是一种什么样的花，她还专门去了植物园、美术馆。邓玉华回忆，当时她的爱人特别喜欢看画展，告诉她在美术馆有一幅画，专门画的杜鹃花，也就是映山红。她马上骑着车去看，越看越喜欢，就体会到，当映山红开满山的时候，人就会有一种喜悦、兴奋、胜利的情绪，在演唱时，她自然找到了感觉。

据说， 位于江西省赣州市兴国县的兴国革命纪念馆循环播放的红色歌曲中就包括《映山红》！如同贵州遵义城、 四渡赤水纪念馆一样，这都是我此生必将涉足的革命圣地。

潘冬子的饰演者祝新运长得浓眉大眼，机灵可爱，而他也不负众望，把爱憎分明、机智勇敢，纯洁质朴的潘冬子演得活灵活现，可以说是影片的灵魂，也因此一举成名。但此后出演的影视作品均反响平平， 经历了人生低谷后，由潘冬子变成了任弼时，还是幕后导演，目前担任八一制片厂演员剧团团长，也算是为中国影视发展做出了杰出贡献。看过他的另一部大银幕作品还是《盲侠2018》，幸亏不是他的导演作品。

这个，还有个运盐的，这两个电影是我小的时候看过的印象最深刻的小英雄电影了，这个电影没有运盐那个电影印象深刻，但也还记得当时潘东子的父母被杀的那个场景。当时应该还是小学的时候学校统一组织看的吧，还是很不理解的，但是随着年龄的增大，对当时人们的生存处境和被迫反抗的情节都十分感触，珍惜来之不易的生活吧

暑假里我和家人一起观看了电影《闪闪的红星》，影片反映了党和红军为了穷苦人民翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行着艰苦的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤，为了省下医学专用药给其他红军伤员用，坚持不用医学专用药动手术，手术中他浑身冒汗，但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊！冬子的妈妈为了掩护群众转移，把个人的生死置之度外，最后在烈火中光荣牺牲，看到这我流下了眼泪。潘冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量，勇敢的完成了给山上红军送盐的任务，巧妙地躲过了敌人的搜查。 看完这部电影，我的心中久久不能平静，“红星闪闪放光芒，红星灿灿指路程”的歌声总在我耳边响起，今天的幸福生活真是来之不易，它是无数革命先烈用鲜血和生命换来的

“红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀……”这是电影《闪闪的红星》中的主题曲，主人公潘冬子，是一个机智勇敢、不畏牺牲的小英雄。 潘冬子的爸爸是红军 ，妈妈是共产党员，一次，妈妈为了掩护村民，被敌人胡汉三的火活活烧死 。于是他住在宋大爹家。一天，冬子进山去找父亲，却遇见了胡汉三，宋大爹为了救冬子被捕。冬子进城做学徒 ，在茂源米店，他看见老板欺压学徒，把沙子放进米里。冬子愤愤不平。不久，冬子又遇上了胡汉三，冬子火烧胡汉三的房子，逃出米店 后来，冬子为了找他爹，翻山越岭，过程中，来到一个村庄，他和保安发生了争议，差点被保安活活打死。后来姚公公出手相救。冬子住在了姚公公家，称他为姨父，冬子伤好后，离开了姨父家，后来他加入了革命的队伍，加入了共产党。战争胜利后，他回到家乡，抓住了胡汉三 ，为妈妈报了仇。

我很佩服小英雄潘东子机智勇敢，不怕牺牲的精神。他的优点，都是值得我学习的。看完这部电影后，我深受感悟，我了解到当时的儿童团员是多么艰苦，展现了他们为了革命，为了红军，不怕吃苦 ，不怕牺牲的高尚品质 。想到现在的美好生活，是多么来之不易呀 。我们应该好好学习，不负祖国，不负党。

《闪闪的红星》这部影片是我童年记忆里一部最美的电影 ，几十年过去了，但闭上眼睛，一幕幕动人的情景便会浮现在我的眼前。重温这部影片，我仿佛也置身于其中，党和红军穷苦翻身得解放，打土豪，分田地，同敌人进行艰苦卓绝的斗争。

我最喜欢的是电影里的潘冬子 ，冬子的爸爸在战斗结束负了重伤，为了省下麻药给其他的战士，冬子的爸爸不用麻药动手术，手术中痛的他浑身冒汗，但冬子的爸爸紧咬牙关不发出一声呻吟。冬子的妈妈为了掩护转移，把个人生死置之度外，最后壮烈牺牲。

小冬子从小受到革命家庭的熏陶，有志气，有胆量，他巧妙的躲过敌人岗哨的严密盘查，給山里的红军送盐，他巧改一字，使勾结敌人的米行老板损失万斤大米，他智斗汉奸胡汉三，又烧死了大恶霸。看着精彩的片段，我从心底里佩服他。

好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！ 好个国民党政府的“友邦人士”！是些什么东西！ ——鲁迅《友邦惊诧论》 同样地，国民党在苏区实行“茅草要过烧，石头要过刀，人要换种” 的时候，某些人视若无睹;地主恶霸在粮荒时节囤积居奇、哄抬物价，致使物价飞涨、民不聊生的时候，他们也心安理得;等到一朝被压迫的人忍无可忍起来反抗的时候，他们就不寒而栗了！ 短评最高赞那位以及给他点赞的人都是我见过的最厚颜无耻的双标。

我不否认这部电影有缺点。在特定历史条件下产生的作品，不可避免地会带有一些时代因素，包括个人崇拜和一些过分的集体主义宣传，的确在我们今天看来会感到有些不舒服和不适应。 但是我对这部电影更多的遗憾在于，可能是由于面向儿童以及宣传红色力量的原因，电影大大淡化了真正历史上斗争的艰苦性。纵观全片，牺牲的只有冬子的母亲一个党员——为了掩护群众转移而牺牲，而其他群众没有受到更多的直接伤害，只是处于压迫之下;胡汉三尚在时，普通群众的生活似乎也只是穷苦了些，受气多了些——还没有到完全生活不下去的地步;而游击队的发展尽管遭到地主民团的打压遇到不少困难，但在当地群众的积极援助下也较快克服了，并且还迅速里应外合取得了一系列战斗成果。电影的最后更是让潘冬子在抗日民族统一战线成立伊始就得以和父亲团聚，加入了红军的队伍，正式成为一名光荣的革命战士。 但是真正的历史远比电影要残酷得多。第五次反围剿失败后，中央红军撤离苏区，国民党军在根据地实行的“蒋式三光”毫不逊色于日军的所作所为。无论是当时的历史资料还是同期的文学作品对此都有直观反映。在这样丧心病狂的进攻下，留在当地坚持斗争的人们所遭受的痛苦和残酷远远超出了电影表现的程度，甚至可以说不是我们和平年代的人所能想象的。当时参加革命跟随中央红军转移的当地农民，绝大多数在之后十余年的战斗中牺牲，部分逃散或失踪。即使有部分幸运者得以百战归来，回到家乡，也更多是在1949年渡江以后。有些人回家或许还能看到残存的一两个亲朋，很多人根本是连家的一砖一瓦都找不到了，亲人更是不知所终。在当地坚持斗争的游击队绝大多数被消灭或打散，能够坚持到1949年迎接解放大军的老游击队员少之又少。如果不是这样，你以为人民英雄纪念碑上那几行“永垂不朽”仅仅是说说而已吗！ 某些精赵在屏幕前可以尽情幻想，幻想他们如果穿越回民国必然是胡汉三们，甚至是蒋宋孔陈们;但是现实迟早会让他们认清自己的地位。凛冽的风暴一旦来临，99%的人都不会比潘冬子好到哪里去。到了那个时候，曾经的精赵们是选择“作安安饿殍”，还是“效奋臂螳螂”，当然听凭自便。