修罗雪姬

HD中字

主演:梶芽衣子,黑泽年男,大门正明,赤座美代子,冈田英次

类型:电影地区:日本语言:日语年份:1973

 量子

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 剧照

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 剧情介绍

修罗雪姬电影免费高清在线观看全集。
  德川幕府倒台,日本进入开明的民主时代。但是明治时期政府、军队及至商贾仍存在腐败贪婪的现象。明治八年爆发血税暴乱,小学教师鹿岛刚(大門正明 饰)携家眷旅行途中遭到暴乱农民的袭击,鹿岛和儿子司郎(内田慎一 饰)惨遭杀害,他的妻子小夜(赤座美代子 饰)则被暴民侵犯。在此之后,小夜瞅准时机杀死一名暴徒,入狱后她与狱警、官员私通,千方百计产下一女,取名雪姬,并将为家族复仇的使命交给女儿。狱友同情小夜的遭遇,想尽办法将雪姬托付给武功高强的僧人大臣道海(西村晃 饰)修行。20年后,背负着莫大仇恨的修罗雪姬(梶芽衣子 饰)携着血雨腥风来至人间……  本片根据小池一夫(漫画脚本)和上村一夫(作画)的漫画原著改编,主题歌后被昆汀·塔伦蒂诺用到《杀死比尔》中。虎胆巍城猜谜女士心动警报2018青春旅社初爱花咲舞无法沉默 第二季方世玉续集绿灯侠强袭魔女 501部队出发!剧场版他们低语闪耀青春滑头鬼之孙第一季幸存者2014卡推女王3年B班金八老师第一季冰血缉凶第一季射雕英雄传之东成西就(国语版)夏日的么么茶詹姆士的厨房·旅行季保罗2011生命的圆圈黄飞鸿之铁鸡斗蜈蚣(粤语版)八犬传:东方八犬异闻第二季失而复得2023黑暗阴影2012雾中的女孩火枪手 第一季回声2024只在那里发光再见古惑仔原始生活21天第七季油脂:瑞戴尔高中湿沙咖啡馆意外心室狂飙古惑仔玛利亚狂热第一季好女难寻猪猪侠之恐龙日记第六季芊叶长笙伏魔篇黄金战士蓝皮鼠和大脸猫死尸少女惊魂舞糟糕历史第五季

 长篇影评

 1 ) 人性之恶


2016年9月5日

修罗雪姬观后感


以前我对这种杀戮的电影是没有兴趣的,认为打打杀杀之类的江湖恩仇离自己的生活太远,没有共鸣,也无从获取快感,十分索然无趣。然而在经历过一些琐碎世事后,有了一些以后看来也许较为幼稚的“看山不是山”的视觉角度,以往一些不能理解不能接受的东西,也会在朋友的推荐下浅尝观摩。此文即是此类事物的观后所感。

得知电影由小池一夫的同名漫画改编,特意大略翻阅了一下漫画。在20世纪6-70年代的日本社会正值浮华期,色情暴力惊险等没有实质内容的文化产物(小说漫画等)充斥市场,而这部电影可以说比空有黄暴、毫无内涵的漫画有意思得多。虽然在特效处理、光影构图等细节处理上略显粗糙,但故事情节扣人心弦,在观看的过程中,让我脑内关于电影之外的东西有了一些爆炸思考反应,总的来说是一部很值得一看的电影。
看一部电影,已经脱离了痴迷情节、演员外表(长相、妆面打扮等个人因素)的阶段了,会去考虑导演想表达什么,电影拍摄背后的时代背景需要是什么,电影里面各个人物如果在现实中是什么样的发展、以及能给我什么样的启发或警示等方面。

看罢电影后,有太多感触。而往常看完烧脑的东西都习惯求助豆瓣,听听八方大拿的分析,看看自己的思想盲点到底有多少,很遗憾的是这次没有看到一些让我拜服的东西。所以我打算好好捋一捋自己的想法。

电影情节不多说,只说我自己的观点。



人性之善恶,不以社会阶层划分。

通常看到诸如此类的文艺作品,脑子里都会想起语文老师照本宣科地告诉我们:作者站在无产阶级如何如何同情弱者,什么官僚什么资本主义如何罪恶等等。神烦!
电影中的四个恶棍,杀人后逍遥法外,背后说的是官府包庇,只要有钱,可以逃离案发地,到其他地方盖大宅院,可以驾驭司法;只要有钱,可以给国家搞来军火,以富国强兵之名侵略外国(中国、越南、朝鲜等),对过往的罪恶既往不咎。----这写大恶,即存在于古今中外,所谓“太阳底下没有新鲜事”,人类的发展史背后充满血腥与罪恶。

仇恨,于愚昧者而言,是极其容易被煽动的情绪。


女主的恨,来自曾与母亲同狱的阿菊、和教她武功的师父的“教导”。
昆布绘的恨,来自女主的复仇。
义四郎的儿子足尾龙岭对他爹的恨,来自高僧。
似乎只有女恶霸北滨冲野的恨,稍微有点正常:来自恐惧,恐惧被女主杀,所以要有所行动。

为什么说他们都是愚昧者?
于四个恶棍当初杀害女主家人的动机来看,不过是他们的凶残本性的延伸行为而已。只有在动荡的社会背景下,恶棍的恶才会恶得肆无忌惮、明目张胆。电影中也交代了,当时烧杀抢掠已是社会常态。硬说当时的社会人人对白衣人有什么样的恨的话,那么白衣人根本不敢在这种“白衣人是新政府的爪牙、他杀死义务兵把他们的血卖给外国人”的环境中坦然穿白衣拖家带口悠然行走于光天化日之下。

女主的恨,是电影的主线。我认为仇恨这种情感是源于灌输,试想一下,如果一个人出生之前从来没有见过与自己有血缘关系的亲人,那么她对他们的不舍、眷恋、爱等等情感从哪里来?没有无缘无故的恨,恨皆因爱而起,所以,这种没有建立在爱上面的恨,只能靠煽动。(试想一下为什么某些爱国青年会间歇性地抵制各国产品、打砸抢烧之类的行为,这种恨是不是从灌输上来?)

女主生下来就没有感受过任何家人的气息、关爱,所以作为观影者也好,创作者也好,都是从自身的情感出发,认为她会对仇人有噬骨的恨意和对家人有各种眷恋的情感。这是个假象,如果不是假象,那么她所有的情感来自外人的灌输这个说法就可以成立。回到上述观点,为什么说她是愚昧者?因为她从出生起就一直被灌输要复仇的观念,在影片中她的幼年期可以看到,其实她在很长一段时间里,是体会不到恨的,她的恨意,是源自师父严苛的教育,还有影片中没有拍出来但是可以按照推理得出的结论:阿菊和师父时常对她说必须复仇之类的话,而这些东西也可以理解为“外人基于一定事实进行渲染的故事”,我不认为外人能感同身受地把这些屈辱时刻谨记在心,所以转述的时候必然会有夸张不实的成分。
女主没有受过其他教育,看问题必然会从非常主观的角度出发,她一切行为大部分围绕别人给她灌输的仇恨、使命而行动。这难道不算愚昧?

不管如何,反正要复仇,先撂一边,继续看其他人。

昆布绘,年纪只比女主小几岁,以电影交代的背景推测,她的父亲大概也是奸污民女,苟且生出的她。而依恶棍的本性,是不会有什么勤勉持家,教育子女一说,我也不认为他临死前说的那些什么要不是因为昆布绘他早就死了之类的屁话,他健康堪忧却终日喝酒,在赌场出千可以推算他没病成那样的时候大概也是赌场常客。一个家庭没有主妇操持,作为唯一的成年人也没有对家庭尽责,昆布绘在这种环境下长大居然对他没有恨意??而女主杀了他(明明在海边杀死却要拖到高处再丢海里我也是理解不了干嘛费那么大劲儿),以影片交代的背景看来,当时的社会编竹篓卖估计是维持不了生计的,如果说她不情愿以卖淫换药费,她爹死了这难道不是解脱?十几岁的小女孩,接待的嫖客也算有头有脸,接待的时候穿的衣服比常服华美,也没有受过诸如“我总有一天要逃离这一切”的教育,难道她对这些强烈对比的生活没有丝毫想法?所以,以她的生活来说,对这些事情没有醒悟,难道不算愚昧?所以她杀女主,大概只是本能。

义四郎的儿子对他爹的恨,有点莫名其妙,大概可以推理出是听了高僧的话以后才会有这种情感,不然他也不会去祭拜他爹。

以上的人,均没有受到过良好教育,自然逃不出他们的局限性,无法逃脱各自的命运。人到底要经历什么才会对人生有觉悟?要如何才能掌控自己的命运,过真正经过自己思考后想要过的生活,而不是活在别人给你规划的路线里?而不是自甘无力、自甘舒坦安逸?
片子的最终,女主身负重伤倒在雪地里睡一夜居然还能看到第二天的太阳。这个结局算是导演想跟观众说什么呢?他怜悯这个女子?希望她有新的未来?果然,导演就拍了第二部。。。

第二部没看之前,我就预料是狗尾续貂之作,果不其然。耐着性子看到无政府主义的哥哥被人扔到弟弟诊所的部分,后面的就是随便拉着看一下。

再次证明我上文对女主的判断:愚昧之人。为何而爱?为何而战?为何而活?

第二部的拍摄目的,可以说是为了顺应市场需求(色情暴力猎奇),所谓的政治斗争之类的情节也是乱得一塌糊涂,作了大篇幅无谓的血腥描写,即便是恋足这一个可以说是全片提神的片段也处理得极为潦草难看。

题目是怨恨的恋歌,于恨于恋我都看不出来对象是谁。。。救女主的人女主没有感恩心可以理解,轻易答应别人做任务也可以理解,到别人家里只听了次叫床声就对人有好感,轻易改变初衷帮谁谁完成宏图大业,简直是莫名其妙。。。兄弟为何反目,嫂子和这兄弟之间又是怎么回事,通通没有交代。。。大概导演只是为了借一部卖得还不错的电影赚得一些当局者及民众打赏的碎银罢了。





 2 ) 复仇之花

看《修罗雪姬》很容易想起《杀死比尔》。一样的复仇女神,一样的日本刀,一样的刀锋过处寸草不生,一样的以一敌多照样可以砍肢断臂,鲜血垂直喷涌而出,像一个个血水龙头。只是《修罗雪姬》在先,昆汀在录象租赁店当伙计时看过应该深受震撼,拍《杀死比尔》时就拿来主义借鉴了,连主题曲《修罗之歌》也直接采用。

“古语有云,净化这个衰败世界的不是纯洁的雪,而是沾满血的雪,来自地狱的雪。”修罗雪姬出生就被赋予了复仇的使命。她的父亲和自己无血缘关系,她的出生是因为父亲和哥哥惨遭杀害后,母亲色诱男人而获得的生命,是母亲在苦难孕育的复仇之花。她本应是个男孩子,然而她是女子,一个抹去了性别痕迹的为复仇而生的女子。(这点和《杀死比尔》中因被血染婚礼现场而复仇,有着本质的差异)

修罗雪姬的四个杀父仇人,第一个是母亲生前捅死的;第二个已经是烂赌嗜酒潦倒的竹村半藏,在海边被雪姬复仇,雪姬对竹村天真烂漫的女儿昆布绘网开一面;第三个女恶霸北冰冲野被修罗雪姬追杀时,已被躲在暗处的塚本义四郎在密室中吊死,怒极之下一刀拦腰砍断,恨她身为女人却协助其他恶霸对其母的凌辱;第四个是冷酷城府的军火商人塚本义四郎,他企图假死躲过此劫。其子足尾龙岭与父亲立场相对,办小报为生,与雪姬一见钟情,互相依偎,助雪姬因父亲出动,牺牲自己成全雪姬的复仇大计。最后雪姬倒在了昆布绘的利刃下,血债血偿,因果轮回。

血也无法净化这个世界,只是暂时把这个世界给吓愣了,定格了~

修罗雪姬若是能死在昆布绘的匕首下,也许是她最好的出路。她为复仇而生,完成复仇而亡。可惜她活下来了,迎接她的除了第二天升起的太阳,还有痛苦,那种不知为何而活的痛苦,那种情感不知如何安放的痛苦。

《修罗雪姬》在故事结构和内在精神上和中国七八十年代的武侠电影一脉相承。难得的是,没有像其他日本电影那样的色情元素,显得更加纯粹。

 3 ) 《修羅雪姬》觀後感

引子
        
       雪雨墜落, 身穿素白和服神秘女子手握雨傘, 攔截前進轎夫, 她引發力道抽出偽裝傘把手, 銀光閃動, 懂刀法數個深衣男子倒地, 血水染紅茫茫大地...
        
      電影開場這樣子帶出女主角足以觸發觀眾好奇心: 白衣麗人臉白如雪, 發亮服飾仿傚同氣候環境融為一體, 鉛黑傘子廣罩敵手, 濃烈殺氣要堂堂男子殺聲高吭撲向來歷不明女子, 數招起落, 道道血線上噴, 哀號命喪幾乎同時和應, 老大仗著久歷江湖風雨氣勢, 起座, 衝向女子, 對手劍刃刺穿首領那飽歷風霜軀體時他心有不甘氣絕。 導演利用女主角猶如白色喪服營造怒濤浪花仇恨; 黑傘柄劍儼如好戰修羅揮舞奪命; 有如紅油漆加工血水自斷口傷痕四灑塗紅了片片白地, 憑服裝用具色彩、白雨占紅殺意恩仇的淒美, 奇女子為何執意行私刑? 她到底是誰? 背負的是何種血海深仇? 引人入勝片首牽扯了觀眾想進入女主角招出見血的心境來源, 他們自然屏息以待, 留意劇情發展。
        
        第二段場景是監獄, 數個穿著火紅囚衣女人協助臨盆孕婦接生, 外面漫天風雪, 牢房大汗淋漓, 新生命要在腥血罪孽深重人間出世, 哭聲震盪生母, 女嬰不是母親要的性別, 女子天性體能地位積弱, 豈能執刀報血仇? 後裔既然來了, 母親唯有把一切寄望放在女兒身上, 她說了[可憐的孩子, 你是為復仇而生。]要至親赴死的遺言。明知惡人當道, 要女兒明刀明槍手刃仇人十分渺茫, 就算用了陰損手段報仇, 仇家後人難保不會找到女兒血債血償。母親要是疼愛所出, 就不會, 不要女兒終生背負家仇不報不共戴天重擔, 愛女只需健康快樂成長, 不要知道家庭慘案, 平淡開枝散葉就是了, 有道不知不覺是福份, 終身承擔深仇是淚痕。
        
        第三節是孤女千里尋仇, 筆者原以為導演會順序說出母親不近人情動機, 怎料此段描述雪子同仇家竹村半藏女兒昆布繪有了數面之緣, 繪父親嗜賭好酒, 多占杯中物難免多病, 女兒騙老父編織竹籃供不應求, 實則沒人購買, 生活迫人, 父親藥費不菲, 少女身體是最大利錢, 肯賣身妓院籌錢支付醫藥費是女兒報答父親養育之恩。父親當然沒有告訴女兒當年惡行, 雪子岸灘殺竹村半藏是履行母親生育大恩, 她把屍體拖拉山邊推下懸崖, 女兒同是把賣不出的竹籃倒落大海, 雪子這樣做是發洩昆布繪父親那殺死無仇無怨雪子生父, 兄長及三天三夜污辱生母的怒火, 當然, 死者女兒看不到棄屍現場, 雪子的身體力行只是暗喻女兒的好意騙術對象是大大幫不得的表象可憐, 內心歹毒的惡棍。
        
        第四節導演總算不吊了觀眾癮子, 他解釋了雪子母親小夜強烈執念來由。母親殺了仇人身陷囹圄, 其餘三人消遙法外,丈夫及兒子既已死去, 復仇大志幻滅, 子宮是新生命誕生的媒介, 只要不怕人家說是下賤婊子, 她可以張開兩腿迎合僧侶、獄卒抽送, 花芯吸納的洩出精華懷孕成胎, 孩子生父是誰不打緊, 經恨意滔天所生的後人不是男的重重打擊了母親期望, 她心力交瘁交託剛出生女嬰要報父親大哥的血仇, 含淚離世, 女兒是同母異父, 女兒對沒有血緣父親及哥哥可謂親情缺缺, 母親利用女兒成為復仇殺器, 感情是恨; 女兒只是母親濫交下所生遵循遺言, 沒有自主的人世殺手。
        
        師傅同女弟子雪子對劍交鋒, 師尊劍光一劃, 小雪子衣裳破開, 小女孩赤著身子那幕筆者心頭一震, 為了報仇, 天大克苦訓練, 甚至剖衣露體的侮辱女性雪子一一承受, 她背負的痛、恨實在獨力難支啊!

附上梶芽衣子主唱電影《修羅雪姬》主題曲[修羅之花]歌詞, 大家可以感受女主角孤身走我路的凄苦。

死去的那個早上,下起了憑弔的雪
遠處的犬吠,木屐的足音
我背負因果的重擔前行
擁抱著黑暗,撐著一把蛇目雨傘
走在生死之路上的女人,連眼淚都早已捨棄
回眸一望,河川上旅途的燈火漸漸遠去
凍僵的鶴一動也不動,雨和風好像在哭泣
冰冷的水面,映著解開的髮
不讓別人看見淚水,撐著一把蛇目雨傘
走在怨恨之路上的女人,連心都早已捨棄
義理與自尊,眼淚與美夢
昨日與明日,都是與我無緣的詞句
委身於怨恨的河川隨波逐流
連女人的身分都早已捨棄

引自:http://blog.yam.com/vivinanao/article/3226230)

Patrick Chan寫於2016年5月30日

 4 ) 杀死比尔明显抄袭此片

杀死比尔明显抄袭此片,本片比好莱坞提前伟大30年!剧情饱满,气氛铺设到位,美术精致,节奏感叙事方式都突破当时的传统~动画元素介入、章节叙事,手法多样!昆汀不是借鉴,而是学习!没有杀死比尔的妥协和圆滑,只有东方文化中彻骨的仇恨和无法解脱!但是东方文化里,这种冤冤相报可不是什么美德啊。

 5 ) 黄蝴蝶

《修罗雪姬》的气质其实和西部片很相似,主人公本领高强,背负着沉重的责任,接受残酷命运的裁判。 雪姬的命运特别富有悲剧性。她的出生就是被母亲决定好的,生日又是母亲的祭日,师傅教导她成为武器,成为野兽,唯独没有人把她当做一个人。直到足尾龙岭出现。 与上一代人血海深仇对应的,是三个年轻人的复杂关系。昆布绘是喜爱雪姬的,甚至初次见面酒送给雪姬自己做的发簪,而雪姬也怜惜温婉的昆布绘,而横亘在两人之间的仇恨,让雪姬手刃竹村半藏,昆布绘也不得不刺出那一刀。足尾龙岭一直默默帮助雪姬,谁又能想到他是诈死的塚本义四郎之子呢。是出于对日本走上军国主义的担忧,让足尾决定帮雪姬刺杀父亲。 变革时期的日本,看似走上了西化的道路,而广大底层人民却又陷入了深渊,他们不明白发生了什么,只能本能地、悲愤地抗争,被时代大势携裹着、牺牲着。 雪姬是不属于新时代的,她只想着完成宿命的任务,然后才开始做自己。最后雪姬倒在雪地中悲鸣,宛如白鹤。 梶芽衣子的雪姬实在是太出色了,行走间是无垢的神女,拔出剑是染血的修罗。她的和服太美了,特别是最后的白底黄蝴蝶。 昆汀在《杀死比尔》中化用雪姬的故事,却完全是另一种风格了。雪姬的伞🌂,不知道国师是不是参考了一下,才有了《影》的铁伞。

 6 ) 被辱者的复仇

依然是那个受辱的话题。

当你或者你的亲人遭受这个世界上最极致的侮辱,而法律、道义、公理,无一可以为你讨回公道时,你会作何选择?

是匹夫一怒,血溅五步?这样做,究竟有何意义?

1973年的著名日本cult电影《修罗雪姬》,给了我们一个非常震撼的视野,一个非常震撼的回答。

很难形容《修罗雪姬》这部拍摄于1973年的日本电影给人的感觉,因为它实在太过特别。

很多人知道它是因为《杀死比尔》,昆丁这个天生剽窃狂在这部电影中近乎“无耻”的盗用了他喜欢的东方电影中许多元素,其中最重要的就是《修罗雪姬》,甚至主题曲都直接用了这部电影中的主题《修罗之花》。

但同样是女性复仇的主题,昆丁还是昆丁,纵然他再热爱东方文化,他依然是一个浸淫在西方“爱与救赎”中的人,无法修改自己的文化基因。而修罗雪姬则是修罗雪姬。除了同样看似柔弱却狂热、偏执,不顾一切,疯狂到底的女主角,除了明晃晃的日本刀以及跟廉价墨水不要钱似的到处乱喷的血浆,两者的根底还是如此不同——即使影评人把《杀死比尔》看作是《修罗雪姬》的致敬之作。

因为,复仇,特别是被凌辱者的复仇,在西方语境下,和在东方传统中,有着截然不同的意义。

《杀死比尔》里,乌拉·诺曼的复仇纯粹是个人复仇,无关道义。她原本就是一个杀手,只因想要金盆洗手做母亲时被同伴背叛,失去了孩子,就开始大开杀戒。而离奇的是,在这个过程中,居然人人都认同她的逻辑,不仅前来寻杀父之仇的女子得知她即将做母亲时就轻轻放过她,甚至还说了句“恭喜”。连日本武士传统的符号性人物“服部半藏”都会愿意为她的血腥之路打刀。在崇尚个人主义的西方语境中,似乎一个人受到了严重伤害,就已经可以为通往地狱的道路尽头,打开天堂的入口寻找到充分的理由。

《杀死比尔》剧中无数的镜头,场景都堪称对《修罗雪姬》的致敬。

但这两部电影,却有着截然不同的内涵。

而“修罗雪姬”要复仇,活着的所有意义唯一意义就是复仇,为复仇而生,为复仇而死:为什么复仇?为了谁复仇? 我想西方人,根本无法真正理解甚至,连今天的日本人都无法理解。——虽然他们的文化中,一贯有着化身“般若”的怨女传统。 唯一可能真正理解《修罗雪姬》的,我想,恰好是今天的中国人。

(无需多言,今天我们每一个人心中都有一个修罗雪姬,因为我们每一个人,都能切切实实的感受到,那种被凌辱却无能为力的感同身受。)

被剥夺感,是大时代中永恒的主题

明治初年,日本初步西化开放,社会剧烈动荡,价值观彻底混乱——所以,才会发生几个社会底层的流氓煽动无知村民化为暴民,随随便便就打死了雪姬母亲的丈夫和儿子(走在大马路上不知道为什么就被打死了,据说是因为恰巧穿了一件白色的西服),又奸污雪姬母亲并霸占她的事。然而,被日日凌辱的雪姬母亲不顾一切杀了四个流氓中的一个,不仅没有被判“正当防卫”,也无人去追究雪姬父亲的死,自己反倒被送进监狱。于是她把所有的希望都寄托在了未出生的孩子身上——不顾一切勾引她能接触到的任何男人生孩子,不管生谁的孩子,只要能为自己和丈夫儿子报仇,这是雪姬母亲唯一活下去的动力。

二十年后,剩下的杀害雪姬父亲的三个凶手,除了一个穷困潦倒外,其余两个都洗白了自己的原罪,靠着胆大妄为,官商勾结,不择手段成为了上流人物,主谋甚至成为了万人敬仰的大财阀,他们对当年的罪孽毫无亏欠之意,更无悔罪之心,反而更加理所当然的弱肉强食般继续踩着他人的尸骨往上爬。于是,雪姬出现了,她从头到尾面无表情,一身白衣,一把短刀,遇鬼杀鬼,逢佛杀佛——复仇,复仇,复仇。

来自黑暗之中一身白衣的她,拥有摄魂夺魄的美丽。

雪姬是谁,为什么复仇,谁和她有着真正的仇恨,她复仇的合法性是什么?……在《修罗雪姬》中,一点也不重要,重要的是,既然法律、道德、人心都不再能审判狂欢的凶手,那么,一个最柔弱女子就理所应当承担起了复仇的责任。那个柔弱的女子可以有一个隐喻,那就是延续几千年的传统伦理和文化。

1973年,正值日本电影的巅峰期,其实现在想来,也是日本传统文化真正面临外界压力的时期:美国在人类学家本尼迪克特《菊与刀》的指引下,开始了对日本传统文化的改造,美国人说,日本应该成为一个“真正”的现代国家。美国差不多成功了。但改造的代价是什么?没有人能预料,于是一个文化系统中最敏感的人——艺术家们开始了无声的抵抗,这种反抗近乎本能,却又充满无力和绝望。当然,他们也开始反思,反思就像一把洒在受伤花朵上的盐一样,让他们的作品盛开的更加美丽,那是最后的疯狂之美,耀眼得让人眼睛都睁不开。只是不知道那个时候的他们,是否意识到了这真的就只是昙花一现——一如日本泡沫经济。

修罗雪姬,白色的雪,红色的血,毫无感情的审视着贪婪堕落的罪人,她毫无退路:没有任何外在的力量支持她;她毫不怜悯:既不怜悯自己,也不怜悯别人,因为毫无意义,因为她根本不在乎有没有未来;她无母无父:给了她生命的母亲死了,而非血缘的父亲纯粹孬种,有血缘的父亲根本不知道是谁(唯一可以确定的是他是个连监狱女囚都凌辱的无耻流氓)。雪姬本身就是个“杂种”。所以,她只有抛弃一切,堕身修罗,置之死地而不求生。

雪姬的身后,不是一个被侮辱到极致无处伸冤的母亲,不是一群被侮辱的女人(电影中雪姬出生于监狱,是由监狱中的一群女人抚养长大),更不是一个已经注定被遗忘的阶层(帮助雪姬复仇的,是幕府遗留的大臣),而是一个被侮辱与被损害的民族,是在汹涌的“现代化”浪潮中感觉到了文化血统即将消亡的整个国家,整个历史,整个文明。

她们,终于化身为修罗。 ……但这也是最后的复仇了。

日本高僧一休曾经说过,“入佛易入魔难”,这似乎是日本民族骨子里的东西。这种一退到底的疯狂,正是日本传统文化对他们越来越无力抵御的“现代文明”一次意淫式的彻底复仇。

可是,纵然飘起漫天的雪花,流干所有的鲜血,也无法阻挡因果轮回的报应。复仇当然要付出代价,践踏一切自然也会被一切践踏。东方的浓浓宿命轮回观并不会像《杀死比尔》一样,为复仇者留下哪怕一丝光明。当雪姬葬送了自己唯一的爱情也是自己未来最后渺茫的希望完成复仇时,她的生命已经结束,最后那个同样是为了复仇而向她捅刀的女人,不过是让心念俱灰的她了结一切的符号,也是杀戮螺旋的终点。雪姬倒在雪地上,这次染满雪地的是她自己的血,那么红,那么白。她声嘶力竭的狂吼,是意识到自己人生毫无意义的绝望吗?我想导演肯定不知道,没有人知道。

然而所有人都清楚,即使能杀光仇人,雪姬的复仇最终也没有成功。在无论是在日益壮大的权力阶层前,还是在无法逆转的现代潮流中,雪姬的复仇都只是螳臂当车。或许这个穿着传统和服的女性形象本身,已经说明了导演心中虚弱的底气。(可以参考我们今天在主流媒介上看到的主要少数民族形象。)

受伤的雪姬最后在雪地上呼喊,是本片最震撼的一幕。那声音,好像

……我非常非常非常喜爱《修罗雪姬》这部电影(纯属个人趣味),我热爱那样的复仇,那样的绝望,那样的彻底。毋庸多言,对生性凌厉的我来说,简直是整个骨子都被她吸引。我无法抵御复仇的力量感,无法抵御那样深刻的不留退路的爱恨。但我也开始明白,越来越清醒的明白,“所有挥舞下的刀最终都会砍向自己”。无论怎样欣赏在魔幻现实中毫无退路的人和文化,以及他们轰轰烈烈的最后一击,都无法阻挡大势已去的命运。无人能批判其中的善恶,而对错则注定超越我们的生命。这是我们这代人的命运。

惟愿鲜血灌溉之下,依然有新的花朵开放,有时候我甚至也疯狂的想,哪怕是邪恶的花又怎样?

《修罗之花》 悲伤的雪降落在死寂的早晨, 迷路的狗在嚎叫 木屐声划破空气 我肩负着银河的重量 我的伞把我引向黑暗不归路 我是个行走于生死边缘的女人 多年以前就已经没有了眼泪 所有的同情 眼泪和梦想 雪夜和明天 都没有意义 我身陷于复仇的河流中 早就忘了自己的女儿之身

这几天,反复看到有文章引用易中天的话,“中国人有三个梦,明君梦,清官梦,侠客梦。”大概是说连侠客都没有的时候,就是匹夫之怒之时。然而时代过去了这么久,梦也该醒了。在这个世界,不需要明君,不需要清官,不需要侠客,也应当不再需要复仇。

 短评

其实我想说真正的修罗是雪姬她妈,她妈比她狠多了:不择手段的生个孩子,还要她一辈子报仇!够狠的妈。梶芽衣子把这个形象演活了,冷冰冰,一身白衣,寒意袭人。不像后来昆汀版的新娘那么华丽。从历史角度来说,本片把明治时代日本社会风貌描绘的很深刻,国家与财阀鱼肉百姓,才有雪姬这样的“女侠”。

5分钟前
  • daangel
  • 推荐

女人一发狠,男人坐不稳。

9分钟前
  • 内陆飞鱼
  • 力荐

”女子不知心中暖,血溅白衣冬夜寒。刀起刃落遍地哀,只闻桂香油纸伞。娇颜柔媚击壮汉,复仇之路千竞帆。斩断愁肠回首望,疑是血红又雪白。“昆汀的认祖溯源,东宝藤田敏八对剑戟片的革新改良。闭上眼睛,脑补邵氏与东宝的大对决,谁输谁赢?

10分钟前
  • shininglove
  • 还行

看过才知道昆汀的《杀死比尔》“致敬”《修罗雪姬》有多彻底。。。

11分钟前
  • 安东
  • 推荐

如果仅仅把修罗雪姬看成一部血浆大片,未免太低估了它的价值。藤田敏八把故事设置在明治维新这个新旧更替的时代节点上,其中出现的所有父子、母女就都有了完全超乎表面的深层含义。七十年代的日本有这样的影片可以作为发泄人民对腐败仇恨的手段,今天的中国人却没有这个机会,有点儿羡慕啊

15分钟前
  • 圆圆(二次圆)
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梶芽衣子.断掉的袖子.喷溅的血

20分钟前
  • 荔蘿
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在传统复仇套路之下几乎包罗万象:对剑戟片的革新,对电影文本的探讨,甚至是对日本传统与西方文明之间关系的思索。

24分钟前
  • 托尼·王大拿
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马不停蹄的复仇的她,忽然顿了一顿,自小所有精力都用来练剑的她,在处寺庙见到一群女孩唱歌游戏,她不觉驻足,忽然被感动。于是观者在一堆疲惫的武戏里抬身,记得住的就是此处的一顿。感念导演厚意,想必这部漫画改编作品,原本的书页里也有这样的几格交代吧。

26分钟前
  • 珍妮的肖像🦄
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油纸伞,仇美人,杀戮花,多寂寥

29分钟前
  • 无鬼斋
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呦西

31分钟前
  • 毛毛怪
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复仇在我

35分钟前
  • 欢乐分裂
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昆汀这哪是致敬啊简直就是翻拍嘛哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

40分钟前
  • Indecent time
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本片是杀死比尔系列的祖宗,如下几点均被昆汀搬去模仿:章回式的结构设定、仇人的仰拍群像镜头、青叶屋厮杀的群殴模式和场景布局、石井阿莲的雪中扮相、残酷习武的桥段配置、插曲 The Flower Of Carnage。——这厮致敬得真彻底呀!【★★★☆ 】

43分钟前
  • 吞火海峡
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最喜欢她死去时的那个雪景,血浆用的真不吝啬啊,仇人倒在海里那个镜头真是夸张,那血海一片哪里死的是人那,简直怀疑死的是头鲸。

46分钟前
  • 春城
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修罗雪姬是昆汀的缪斯女神之一。看罢之后我迅速忘掉了东施效颦的《杀死比尔》,只有亚洲人才能将复仇的故事发挥得淋漓尽致,阴冷寒彻,魅影森森,不寒而栗。一袭白色和服的梶芽衣子,凌厉眼神和砍人飙血的场面美不胜收,通篇大洒西红柿和红色血块、颜料看得很过瘾。

49分钟前
  • 游牧人·芳汀
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“人们说,清洗这个腐朽世界的不是纯白之雪,而是染了炙红的雪:修罗之雪。”……普遍被视作影响昆汀的十大之一。而从题材来看,其自身或许也从稍早的意大利西部特别是死神骑马来一片中获取过灵感。

52分钟前
  • 赱馬觀♣
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结尾的哀号

54分钟前
  • 桃桃林林
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第一部字幕翻译作品

56分钟前
  • 木二开
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大爱!

59分钟前
  • 七 仔
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1.为复仇而生,来自地狱的雪;2.镜头、构图充满了仪式感,好看极了。

1小时前
  • 有心打扰
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