无尽
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剧情介绍
艺术品收藏家艾德琳（帕特里克·波查 Patrick Bauchau 饰）来到朋友丹尼尔（Daniel Pommereulle 饰）的海边别墅度假，在这里，他遇见了漂亮的女孩海蒂（哈蒂·波丽托弗 Haydée Politoff 饰）。丹尼尔告诉艾德琳，海蒂是个生活作风颇为开放的女孩，有许多个风格迥异的男友，艾德琳和朋友在背后戏称她为“收集男人的女人”。艾德琳崇尚健康、自然、克制的生活方式，这样的他自然瞧不起海蒂的放浪形骸，但同时，他发现自己又总是不经意的注意着海蒂，这个女孩的一举一动能够轻易的牵动他的情绪，并且，海蒂似乎对自己也心怀好感。没想到，海蒂选择的居然是自己的好友丹尼尔，这让艾德琳心里很不是滋味，他离开别墅回归到自己的生活，却仍然和海蒂保持着藕断丝连的关系。在法国这个热情浪漫的城市里，一对男女对待感情兜兜转转遮遮掩掩，艾德琳是否会成为海蒂的下一个“收藏品”呢？战王魔力麦克3：最后之舞南部僵尸来袭血与水第四季本能 第一季马男波杰克第二季女房客燃烧的甘蔗魔镜：致命前任叛国者竖笛与双肩背包第二季零四年夏天废柴联盟 第三季死亡谷(2021)兵捉贼旧厂孤影时空旋涡第一季养鬼仔前方错爱请掉头沙丘虫暴顽皮鬼3夺命狂蜂第五等级工作中的皇室风从塬上来元气少女缘结神新婚篇假面骑士时王 普通话版画壁之消失的校花乐园罪恶黑名单 第十季地狱来的战尸007之你死我活江湖正道哭泣宝贝青春期的法国男孩
长篇影评
1 ) 啊啊啊
这是一篇关于两性，人际，欲望钟摆的美丽论文。字数不长，大约两千字而已。逻辑严谨，层层推导，但难掩作者字里行间的文情。其措辞讽利，严肃但充满仁慈和爱。
这是女收藏家。
三个序言介绍人物。
海迪：即身体。镜头如目光在身体上的逡巡，作为对海迪的介绍。海迪——女性最大的表征意即肉体（欲望的能指）
丹尼尔：煞有介事的用语言包装一个被刀片包围的油漆罐。，以狂放的“刀片”式言行包装自己消耗萎缩的内里。
男主：道德标兵，高高在上的反击“外貌协会”言论。
关系：男人渴望掌握女人（男人观看女裸体的雕塑），欲望的旁落（屋内做爱的男女）
片中的人物被自由的放置在灼人的大片绿色和单落落的白色建筑中，如人类的代名词，是亚当夏娃般的剥落至最简，从而抵达最深。
候麦在大量的环境交代和人物位置恒久美丽的变与不变中将影片的时空延伸至无限。由此，我们自觉的将人物从传统的故事情节中剥离出来，借以代表人类。
引言结束，正文开始。
在我看来，影片大大小小讽刺了很多东西：男人的虚伪，外貌的欺骗性，语言之巧言令色等等。
但其真正摊开来展示的有以下几点：
1.一个男人需要孤独与自由，住进白色别墅，却开始了一场殚精竭虑的爱情追逐，当他败后回到空无一人的别墅，得出了结论“孤独自由是强加于我的”，打电话驱车伦敦
男人包装自己，将“高尚的独处”当作解药。实际欲望的诱饵一旦到来，他便沉湎其中，不亦乐乎。最后不得不承认，所谓“隐士”般的生活于他根本是强扭的瓜。
这是人类的徒劳，错误的包装自己去贴求所谓的“高尚”，其结果不过是生活对其耍猴般的捉弄。
2.三角关系在男女之间不具有稳定性。
片中有两个三角关系：男主、海迪、丹尼尔。男主、海迪、萨博。
每组关系都岌岌可危，终将破裂。侯麦通过镜头交代人物位置的同时，也有意呈现出几个完美的三角形。
这样的关系中的少数性别必然占据上风，不论其犯了何种错误，都会被消化，旁落给另外两个角，从而拥有背后的实权。
3.何为真正的道德？
女收藏家是侯麦六个道德故事中的一部，它所探讨的道德问题，在我看来即是否定作为固体的道德。
男主将自己视为一个“道德”的人，而海迪则是一个“不道德”的女人。这样的定义，在片中无数次的被讽刺、推翻。
男主想与海迪发生关系，又不想成为“海迪”的“收藏品”，同时也不想“出轨”——成为不道德的人。
于是他两次“验证”海迪，想让海迪主动与他交好。这样他就是完全的“道德”。
这样的钻空子的“道德”未免可笑。
讽刺的是，当他迫不及待的和海迪乘车回去准备共度良宵时，海迪却遇到朋友转而抛下他。
男主一个人回到别墅。他被迫成为一个他所谓的“道德”的人——既没有和陌生女孩上床，也没有背叛女友。
侯麦这里要讨论的是伪善的人如何扭曲道德，掩耳盗铃。
同时，他也借此对道德的定义提出哲学的思辨。如开篇序曲中关于外貌的对话：人应更看中内涵，但没有外表就令人不想深入交往。
这样思维的胡同，是侯麦的质询。
在这样看似随意实则严密，且具有寓言性的故事下。
我们无法忽视其圆熟的美感。导演无意让人物或观众做道德标兵，而是借爱人物表达爱人类、爱智、爱美的内核。
我羡慕侯麦电影中的人物。身体是自然，手指是树枝，大腿是河流，吻是风，触摸是云，目光是露珠。
身体与心等意，边界扩大至整个自然。目光（镜头）流连于无意义的动作博弈，那是人与真理与宇宙间平衡之木的小小颤动，令人目眩神迷。
2 ) 《收集男人的女人》：拧巴较劲男人的夏天
这部法国老电影仅看片名会误以为是以讲述女人为主的，而事实上，影片自始至终塑造了一个跟自己的情欲较劲的、非常有原则的男人阿德里安，影片的话外音多是阿德里安的心路历程和感受，从而呈现出他的“拧巴”较劲与自以为是的理念。
眼科医生阿德里安外型出众，高大英俊，为人颇有道德感贞操感，十分讲究准则，且追求自我约束自我控制，厌倦了本职专业的他正计划往收藏界发展。他拒绝了模特女友前往伦敦的邀约，因为他早已计划好了海边度假，他不想破坏原有的计划。
阿德里安的度假计划很简单，去一个朋友位于地中海边的别墅，消磨“海外仙山”般的24天，这期间他什么也不愿多想，什么也不愿多做，游游泳、看看书、晒晒太阳，顶多和也来度假的朋友丹尼尔聊聊天，轻松度过一个貌似宁静又惬意的消夏之旅。
可是计划赶不上变化，海边别墅里还有位不速之客，别墅主人的妹妹海迪。阿德里安以前曾见过她，而且那场见面至少在阿德里安看来是尴尬的——不小心闯入了海迪正在与人做爱的房间，海迪对此倒无所谓。此次重逢，年轻的海迪依然换情人如换衣服，每夜必带一个回来，阿德里安与丹尼尔都很鄙视她，尤其是阿德里安，他时刻将这种鄙夷显著地表现出来，不是用神态，就是用言语，戏称海迪为收藏家，收藏与不同男人性爱的收藏家。对此海迪总笑眯眯地不置可否，仿佛一只胸有成竹的猫咪。“通常一个收藏家要历经收集到大量垃圾和废品，才能发现一两件珍品。”阿德里安相信自己就是珍品。
用“心口不一”来形容阿德里安是最贴切的，随着假期的深入，他越发感觉到海迪对他所产生的致命吸引力，他的内心深处渴望着海迪，仿佛从第一眼看到她时就开始了，游泳后的沙滩上，阿德里安总不由自主地浏览着海迪那着比基尼的年轻而可爱的躯体……可他又鄙夷她，道德观念迫使他说出、做出奇怪的话语和举止，他甚至鼓动好友丹尼尔和海迪上床，或许一旦丹尼尔和海迪有了肌肤之亲，他的欲望之火就会熄灭——阿德里安的自欺欺人愈发膨胀起来。
然而，当阿德里安发现丹尼尔和海迪真的发生了关系时，反而别扭起来，而丹尼尔也因成为“海迪的男人之一”而懊恼，与海迪之间气氛紧张，并且三人的关系也演变到微妙得连呼吸都听见。终于，丹尼尔受不了这种桎梏诡异漫长而又静谧的心理拉据战，先撤了，阿德里安邀约的古董商适时到来，他也看上了海迪……
当阿德里安终于说服自己车载着海迪回别墅、准备心甘情愿地“沦陷”时，路遇了两个海迪的“前情”，他们正要去一处新地儿“游戏人间”，并招呼海迪下车以记录地址，阿德里安突然明白了自己最初选择远离海迪的致命吸引力是对的，他独自驱车离去，并定下了去伦敦的机票。
这部拍摄于1967年的老电影如今看来仍颇有意味，导演埃里克·罗默运用独特的视角、丰富的构想、精炼的剧情、干净的画面、细腻的手法，营造出了一部精致出彩且回味无穷的佳作。影片一开始先将海迪、丹尼尔、阿德里安三个人分开来片段描述，捕捉了他们的特质，颇有点白描的味道，并用斗大的字幕表示该片讲述了六种道德。影片曾在当时掀起一股影坛狂潮，打破了彼时的拍摄思维禁忌，并开创出一种全新的电影表现手法，曾获得1967年柏林影展评审团的特别奖。
片中的阿德里安心理戏份颇重，外在表现又十分难拿，常常口不对心，甚至有点拧巴别扭，被演员帕特里克·波查诠释地恰到好处。这位1938年出生在比利时布鲁塞尔的老演员，当年还真挺拔俊朗，本片是他从影的第三部戏，演技已然颇具成色，难怪他能活到老演到老！
（http://nicolew.blog.hexun.com/9147327_d.html）
3 ) 法国式风雅
此电影讲述的也是这样的一个男人女人间的故事，不同的是女人毫无心机，一切只是随性而为，而男人则是各种矛盾挣扎，美丽外表下丑陋心灵令人无法忍受。
说到底，男人想要的只有那个女孩的肉体，只是作为度假时打发时间的一种手段，和阅读卢梭并没有区别。然而又觉得这种行为是一种悖德，是落入了女孩诱使其堕落的圈套当中：这种心理真的是相当的卢梭，一种充满罪恶感的生活，一种通过伪善，用自己的道德来粉饰人生。女孩子则过着很唐吉诃德的生活，始终在寻找一位真爱，因此反而显得纯真,反而能够占据上风，控制局面。所以男人最后终于屈服在了女孩的脚下，然而最后由于偶然，又恢复了那个伪善的自我。他终于无法忍受这种威胁，快快地离开了那位女性，像一只丧家之犬逃得远远的。
充满了隐喻，每个情节都妙趣横生，看得人颇为意会。
另没想到60年代的里维埃拉和现如今都没什么变化，看得很亲切。一定要说的话，现在的海水更干净了。不过当年我在海边看书的时候，是和泉式部的日记，充满了各种忧虑，然而却没有道德拘束的世界。这也许就是这个时代带来的，里维埃拉唯一新鲜的地方了。
4 ) 男人收藏古董，女人收藏男人——《女收藏家》
男1号艾德里安深棕色长发，宽额深目，高鼻长颈，洒脱睿智，一种成熟男人的智性美。着一件造型别致的衬衫，晴空碧海的颜色，阔大休闲，圆角，开衩，袖口细长直筒（不知有无玲珑细密的精致小扣，如有应是6—8粒，折合处也应是圆角），往上松散多褶，呈花束或灯笼状，举动间飘逸自现。领子好像是普通衬衫领，若改成中国式立领更显古典端庄，但估计少了几分闲适。立领如果不严丝合缝总让人感觉有些假正经，很少有人能把休闲装穿出绅士的韵味。所以还是解放脖子要紧。
在艾德里安的理念里，人顺其自然似乎比与之抗衡更难，这是典型的西方逻辑，东方人主张顺应多于抗衡，这种顺应更多的表现为隐忍和妥协，当然不同于女1号海蒂的自然真实，她所理解的顺其自然是按照内心的意愿生活。比如把收藏不同型号款式的男人作为一种嗜好。中国男人都喜欢说“女人是衣服”，富贵意味着衣服更换的品牌和频率，海蒂没有任何言论，她是个彻底的行动主义者。她不是玩偶式美女，没有很多顺从温良的所谓母德，她只是她自己，一个喜欢收藏男人的女人。
最荒诞的镜头是艾德里安和好友丹尼尔穿着俗艳刺目的女式睡袍在地中海别墅的乡间丛林席地而卧漫谈女人与理想的生活方式，他们都把失去对女人的欲望作为自己的最高道德操守。
5 ) 这么容易爱人
“我要在这个假期过有规律的生活。” 被新出现在身边的女人吸引，陷入迷恋。 蠢蠢欲动，眼神暗示，讲暧昧的话，假装不经意的表达好感，塑造形象，日思夜想，被“不是你的”而折磨，妒忌，陷入又一次的苦恼。重复。 “这捉迷藏的游戏跟我所珍惜的孤独感实在相差甚远，介入了戏剧化和不确定的因素，迫使我对她越来越关注。” 来来回回，觉得始终没有办法“完全占有”，一面斥责着自己，一面被欲望驱动着，然后又等到那个时候，等到你以为厌倦比理智更容易战胜自我的时候。然而等不到，你不会感到厌倦，你已经重复过太多次这样的事了，在情爱中不讲卑劣与否的话，甚至可以说你的人生就是由此组成的。 每次结束只会出现在偶然，这里是斜坡上身后的车不停向着你按喇叭，你决定不再等她。（多完美的象征，今年看过最好的结尾。）总是这样，拜托于偶然，一下子。你感到自己应该有尊严，不能对她如此好，她的不管不顾，时而反复的不理不睬...又一次涌上来，你觉得再也没必要让热脸贴冷屁股，你说有什么了不起的，她也没多好，你再一次斥责着自己，又一次说着这个游戏多么荒唐浪费了你太多时间，让你在某瞬间决定离开。其实多么可耻，谁都知道你还喜欢着她。你只是给自己一个借口以应付自己的无能。 “我最想要的就是平静和孤独，我被完全自由的情感所征服，现在我可以做我想做的事情了。” “然而当我回到那空荡的房间，我又感到焦虑，无法入眠。” 这么容易爱人。 相比来说，戈达尔的三人行更可爱。侯麦的“不道德”其实最讲道德了，只是情欲的那面总把愚蠢之心掩盖，使你看起来春光无限，显得放荡而已。这追逐又不像维斯康蒂那般，所以觉得如此贴近，又如此令我厌恶。没错，我喜欢侯麦，我厌恶自己。
6 ) 没有胜者
“女收藏家”哈蒂不承认艾德里安给她的这个定义。她声称自己的每次尝试都是一次寻找，而之所以落得个收藏的样子，只是因为没有找到适合的。影片开始时的哈蒂一个人在海边徘徊，步伐不慢，眼神无奈。
丹尼尔说他绝不会再去主动追一个女人，因为这太累了。只是他没自己想象中的那样淡定。这个可怜的男人深知让女人恨自己要比和女人相爱更能满足一个男人的自尊和安全感，但他高估了自己的无情和冷静，当感到自己反而被女人弃之的时候，显得烦躁而失态，一种强烈的受辱感觉。
“看看我和丹尼尔，我们在美德中寻找简单的生活方式。”艾德里安毫不掩饰对哈蒂放荡的鄙视。但是，哈蒂的放荡带着神秘的保守和若即若离的诱惑，这是艾德里安无法抗拒的，尽管他一次次想验证哈蒂是个不折不扣的妓女，以证明自己是正确的，但自从他陷入这个游戏之后，哈蒂却表现出拒人千里的冷与撩人心弦的酷。艾德里安的道德优越失败了，即便最后看似撒手的离开，但心中自由的宁静已经被打破了，自由的自欺和脆弱显现出来了。千里之外的伦敦或许还有个地方能够收留这个孤独的心。
萨姆是典型的成功人士，即可以将一切都物化，并求自己利益最大化的人。萨姆和艾德里安的对话中，我们看到一个成功人士咄咄逼人的价值观和优越感。他不在乎失败者（丹尼尔）对他恶语，他自信满满，坚信自己可以轻易地得到丹尼尔得不到的这个女人，但哈蒂没有成全他，羞辱，又是羞辱，使得萨姆想通过使艾德里安丢脸而以强者的面目吸引哈蒂。艾德里安对这个官僚而庸俗的社会对人的摧残和异化极为厌恶，“我的休息比工作能更好地为人类服务，一个人必须要有不做某事的勇气”。萨姆则嘲讽他这种人应该去月球和木星生活。对艾德里安的挖苦并没有换来哈蒂的青睐，哈蒂依然没心没肺地难以捕捉，在打碎了萨姆的宋代花瓶后，终于萨姆给了嘻嘻哈哈的哈蒂一个耳光。成功人士的清醒告诉他，一个难以到手哈蒂远不值一个宋代花瓶的明确价值。
没有胜者，无论是哈蒂的唯一、丹尼尔的出离、艾德里安的道德、萨姆的财权，谁都没有得到和满足谁的爱情、欲望和自由。在这场游戏中，每个人都看到了自己所倚之物的虚弱，但又放不下，如诅咒一般……
令人留恋的原因不在于结局，而是那个与不同的人相遇的过程，那么自自然然地就能坐下来交谈，海边，树荫下，草地上，客厅里…… 贝蒂最迷人的吸引力在于她的漫不经心，漫不经心地交往。她的漫不经心成了她的诱惑。 她想要爱，但不会刻意追求预设对象。她让自己像流水一样，经过那些在她身边出现的人。
#侯麦展#侯麦电影里的男人，嘴上道德要讲，手里便宜也要占。
#重看#3.5；“男人只会变老，不会成熟。”嗅到爱情降临的危险气息，他只能用愤怒的回击、绝望的迂回、徒劳的逃避以求挣扎，以作说服，颅内自导了一出自作多情的感情大戏。站在道德高地妄图以自身局限的道德观洗礼对方，最终完败。较多说理。
收藏男人犹如收藏宋朝古董，有大象雕花还是一样摔得稀碎。他们聊着不能接受丑陋的人，迷恋鼻子和嘴唇中间的部位，全都是荷尔蒙作祟。男人本来只想规律作息，按时起床，每日游泳，却责怪被浪荡的女孩引诱。男人本来只是想让路，结果把女孩丢下，启动引擎就停不下来。有太多借口，都敌不过心底里的丑陋。
“六个道德故事”之四：藏品侯麦将他的极简风格推到极致，音乐的缺席让观众得以聆听到男主人公内心独白背后的声音，侯麦只保留了一些最基本的东西。自我沉湎的男主人公过于自信和矜持——像那个被刀片包围的油漆罐，最后连成为“藏品”的资格都没有。
候麦说：宗教不是道德戒律，而只是一种生活方式。套用到这一部的话，专一的道德观似乎也可以成立。但你如果以“专一”的观念束缚自己的同时，又希望能有“放任”所得到的艳遇。这恐怕就会成为一种道德困境。
“我要在这个假期过有规律的生活。”“这捉迷藏的游戏跟我所珍惜的孤独感实在相差甚远，介入了戏剧化和不确定的因素，迫使我对她越来越关注。”“我最不想要的就是平静和孤独，我被完全自由的情感所征服，现在我可以做我想做的事情了。”“然而当我回到那空荡的房间，我又感到焦虑，无法入眠。”
女主好可怜哦 只想安安静静当一个婊子 却被两个自恋又伪善的作逼男主轮番羞辱 一个日完批满嘴仁义道德 一个满嘴仁义道德其实只想日批
这一次导演直接讽刺了雄性动物的自以为是，连片名都是嘲讽。海蒂从来无意收藏男人，反倒是男人都无法招架他，所以摆出一副姿态并试图荡妇羞耻来表明自己的雄性地位。男主这种读了太多哲学的伪君子，给自己设置了道德困境，并企图拖人入套，可惜了，海蒂这种女孩就是连真正的宋朝瓷器都不在乎，何况一个糙男人呢。这个演员一看就是侯麦喜欢的那种，大眼睛，有点小男孩气，对谁都是狡黠一笑，然后从指缝溜走。
adrien真是典型的侯麦男主角，想了半天，最后也没怎样，只好去找自己女友。haydee反而坦荡。这三个男人衬托一个女人。哟。unmitigated happiness bores me.
被刀片包围的油漆罐-----被自己的想法包围无法把握它。道德的伪善？
简直是鲍德里亚博士论文“论收藏”那一章的电影版。这里的“收藏家”是这样一类人：他没有办法把他人看作真正的主体，只能把他们作为物来收藏。当然，他具有一定的鉴赏力，知道什么值得收藏。但也仅限于收藏。他没有办法和他的收藏真正一起生活，一起经历生命里的种种变化。因此他想要独处，但又没法真的享受独处，而是在焦虑中寻找下一个藏品。收藏家显得和所处的时代格格不入，他们更喜欢另一个时代。但既然另一个时代的意义也不过是一些死的物品，他们也没法对当代做什么有力的批判。这类人自视甚高，又喜欢自怨自艾。
3.5. 侯麦片子里的男人都是自以为是的幼稚系生物。2020.12.6 男主每次叫Haydée的名字，都是一次幼稚的企图。书里读到Mijanou Bardot 是BB的妹妹，还读到芙芙看完片子给侯麦写信。真美好。
侯麦第一部真正的长片，成功之处不在于其主题探讨有多么深刻，而在于这种通过严肃、哲思性的旁白与对话来建构人物性格与关系的手法为电影表达所带来的一种几乎是全新的表达可能。Almendros的自然主义摄影在极度紧缺的经费之下达成了最大的效果。Haydée那种懒洋洋的attractiveness真是要命。。。
2019侯麦回顾展。对于男权视角下「荡妇羞辱」的犀利抨击。也是在「六个道德故事」中男性视角（自白）最道貌岸然的，「序言」中借女性之口阐述「外貌协会」（男权价值灌输）与人际关系的深刻影响，而最后女性也只有用「放荡」来反衬男性的虚伪。
侯麦首部彩色片&首部剧情长片。1.没想到侯麦最早的代表作色彩调配就如此和谐美丽，每一帧皆可入画，温暖而怡人，本片也是金牌摄影指导Néstor Almendros掌镜的首部长片，不少场景都拍摄于一天中的“魔幻时刻”，残阳余晖下的柔美自然光让人无法不沉浸其中。2.探讨三角关系、生活开放的“女收藏家”和口是心非假装道德的男人们，却毫无激烈的戏剧冲突或狗血的情节，唯有看似云淡风轻的一场场对话暗自撩人心扉，侯麦的影片大抵是恬静闲适的，一如影片中不需要工作还大谈懒散好处（追求虚无与不做事，“不工作要有很大的勇气”）的男主角，还有永远的暖阳、海滩、乡间别墅与换不完的美丽服装。3.对美丑与爱情的探讨挺有意思，只看脸的颜控vs.更重内涵的人。4.打碎的宋朝瓷器与盥洗室中的多重镜像。5.读书：卢梭，堂吉诃德，论德国浪漫派。（8.5/10）
男人想占有女人，但当占有了这个私生活开放的女人的同时又成了女人的收藏品。是占有欲的满足还是道德轻曼的沦陷，男主人公一直在斗争着，开放的女人很下贱，被她迷住的男人也如此，最后男人终于一鼓作气成功摆脱了欲望的纠缠，静下来的一切让人很难忍受，人生就是满足与不满足间的此消彼长
男主的欲擒故纵透着知识分子的狡黠与伪善，但跟行事如风的女主相比他其实就是个孩子，他表现出的一系列行为诸如嫉妒，嘲讽，推搪，甚至讽刺女主为收藏家不过是为了掩饰内心的欲望，殊不知他已沦为女主收藏的廉价艺术品，随时都可弃之。
Bravo!漫不经心却又极其推心置腹的结尾堪称是侯麦作品的缩影，典范。无关乎理性和感性却是恋爱游戏的胜利。对（追求异性时的）男青年纤细入微的心里透视，侯麦可谓无出其右。多以两男一女，或者两女一男的不安定结构，电影技术（音，色，声）决不喧宾夺主，剧情的层次递进过程中产生的心里反应最是魅力
7/10。侯麦的男性都是书读太多，行为思考方式都具有哲学家一般的优越感，宁愿磨嘴皮也不决定到底上不上床；女性胜在对情感游戏了如指掌，当男主在海滩扶摸她时用力推开了，然后跑向男二号的怀抱激发男主的占有欲。散文化电影通常只是带领观众走进某类人的生活状态，如果没有自身相似的体验便感到烦闷。