清平乐

（正文前，先放六张结合我硬盘里宋画资料拼接出的图镇楼。）我最直观的观感：这部影视剧在宋代历史服饰设计上用心考究，走写实主义路线，与真实的宋人衣冠的贴合程度，是前所未有的。特别是该剧的宋代朝服、祭服、公服的制度性服设，在国内古装历史题材影视作品的服化道设计史上，可谓是正本清源，必将会留下具有里程碑意义的浓墨重彩一笔。

《清平乐》的剧情及台词，基于《宋史》《长编》及宋人笔记史料、别集的史实记载，真正做到对宋史的“大事不虚小事不拘”，最妙是在历史记载留白的间隙合理而巧妙的演绎，裁剪腾挪，浑然天成，整个故事与人物对话、情调蕴藉着“历史现实主义”，展现出历史文化与古代庙堂-民间社会生活风貌，很大程度上还原了北宋仁宗时代儒家士大夫的治国理想与家、国、礼、仁的情怀，摒弃了近十余年来一味去迎合“低幼化、娱乐化、程式化”的古装剧市场，一反千篇一路的套路剧、甜宠娱乐，表现出来古装剧可肩负起引领社会历史观、价值观，培育大众历史文化审美与思想的社会责任之可能。对喜爱历史尤其是熟悉宋史的观众来说，正午阳光团队制作的该剧，就是圆了知识、精神与审美三重的艺术重构的历史梦。

希望《清平乐》这部剧随着时间沉淀，“千淘万涤始见金”，今后被越来越多的观众所关注到，对他的艺术审美及文化思想在能够欣赏、理解并宝爱。并期待制作团队今后能有机会，更多出品此类题材的古装影视作品。

对因此剧而对宋史产生浓厚兴趣的网友，若想进一步徜徉在宋代史海漫步，从历史文献的史料原始性、文句精彩可读性方面，我推荐以下进一步扩展书名——建议杨仲良的《长编纪事本末》为主，正史《宋史》、《长编》为进阶使用，《宋人轶事汇编》《涑水记闻》（其所在的“全宋笔记”系列亦可查阅）等笔记史料为趣闻补充，，这些都是第一手的宋代原典史料，基本上都能写论文了（另，宋史专家中国社科院王曾瑜教授主推《宋史》《文献通考》《长编》《宋会要辑稿》《建炎以来系年要录》《三朝北盟会编》“宋代史料原典6部曲”；已故北大教授中国宋史开山者邓广铭先生给想入门的年轻人主推《宋史全文續通鑑》《皇宋编年纲目备要》两部。）

1.皇帝具服 通天冠绛纱袍服制度

2.官员朝服具服 梁冠赤罗袍服制度

3.官员朝服升级版 貂蝉冠赤罗袍服制度

4.皇帝常服（衫袍 䙆袍） 淡黄色大袖圆领袍衫 平脚幞头

5.皇帝常服 红衫袍

6.官员公服 大袖圆领襕袍（分紫、绯、绿三等服色） 平脚幞头

宋画《景德四图之一.契丹使朝聘》

细看该剧服饰的形制与细节，大致可以看到参考宋元人绘图传世的一些形象，如南宋萧照《中兴瑞应图》，马和之《孝经图卷》，《女孝经图》，《人物故事图 》《迎銮图》，《大驾卤薄图卷》，《玉辂卤薄图》，《景德四图》，《文姬归汉图（南宋陈居中绘）》，《中兴四将图》，《歌乐图》，《撵茶图》 《清明上河图》等以及河南巩义宋陵石刻、宁波东钱湖宋代石刻、黄岩赵伯澐南宋墓、白沙宋墓、黄昇墓、蒋师益墓出土服饰资料等历史素材，可略窥此剧服饰还原严谨之一端。 观摩《清平乐》剧照及花絮图，服饰与暗纹的图样与历史原型的文物及图像资料接近度很高，剧照中宋代服饰中多用纯色暗纹面料，将宋代人以淡雅低调内秀，这样的高级审美准确还原了出来，细节考究、形制轮廓上较为严谨尊重历史面貌，同时在可以发挥的细节方面，进行适可而止的艺术再创作，又兼顾了荧幕镜头呈现效果，服饰设计上尊古又不泥古。总体上看，该剧对宋代服饰真实面貌的考究贴近程度，在中国影视剧史上可谓是前所未有的第一部，值得为对历史及传统服饰文化爱好者强烈安利。

下面笔者就以劄记的形式，结合宋代文献记载，解读剧中复原的宋代服饰，尤其是朝服、公服及男装部分，会有大量宋画及宋代图像资料，需要多图预警。

剧中考证还原的宋代后妃礼服形象——龙凤花钿钗冠、袆衣、珍珠妆

剧中还原的宋代后妃常服（公事服）——凤冠霞帔礼服形象

剧中还原的宋代皇帝公服（常服）——大袖圆领红衫袍形象

剧中的宋代君臣公服（常服）形象

两千年的中国帝制时代，宋朝（西元960-1279年）刚好在中间，处于中国帝制社会中古时代的结束到近世时代开端这一阶段，法国著名汉学家中国史研究学者谢和耐曾讲宋代称作“中国近代化的前夜”。

剧中宋代官员朝服（嘉礼大礼服）梁冠、赤罗服形象

宋画马和之《孝经图卷》之一局部 宋代朝服与公服场景

史学界也一直有“唐宋变革论”的学说，唐以前中国是贵族社会，与今天中国的文化风俗思维伦理很有异，基本上是有点文化隔膜的感觉了；而经历唐末之际五代的剧烈变革，宋代是平民社会，社会阶层流动较快较易，开明的政治环境，发达的经济与文化，人心民俗伦理思想与现代都接近了，宋史学界经常说宋代是中国现代化的前夜，所以你感觉到宋人的文化思想及审美与当代中国人很亲近，有一种亲切感。

剧中宋代君臣公服（常服）形象

历史在宋朝这里，从唐以前的世家政治转向了文人政治，经济和文化走上了一个比唐汉更绚烂的高峰，宋代的文化取得了空前的成就，是辛亥革命之前中国古代文化发展的最高阶段，宋代的审美，也因此成了中式审美的基调。不仅在书画上影响人民，更在生活方式上，有了一整套审美哲学。在宋朝，抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒，在文人雅士的生活中，无数丰富的细节，都是宋朝之所以迷人的原因。

有朋友评论说，宋人衣冠服饰与器物很养眼，有种高级的美，近古美学是从北宋开启的，宋以前的（物化形象）美则美矣，但会有一种疏离遥远（略显陌生隔膜）的感觉，例如看唐朝美人，必须放下现在的审美观去欣赏，从宋朝开始，美的表象形式与现在人熟悉的越来越趋近，这种感觉与领悟力还是很准确的。

南宋萧照《中兴瑞应图卷》之一局部中的宋代君臣公服

另外再多说几句，晚清学者严复指出：“若研究人心政俗之变，则赵宋一代历史，最宜究心。中国之所以成为今日现象者，为善为恶，姑不具论，而为宋人之所造就，什八九可断言也。”著名历史学家陈寅恪对宋朝的评价：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”这是客观持平之论。

剧照里的宋代公服

著名宋史学家邓广铭对宋代文化的一系列论述，是对陈寅恪经典论断的进一步发挥，他认为：“两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”这一评价与陈寅恪的“造极说”的表述基本一致。他后来补充说：“宋代的文化，在中国封建 社会历史时期之内，截至明清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”所以宋代的真实的服饰与物质美学，值得现代社会的观众们虚心的去重新认识，下面就电视剧《清平乐》（孤城闭）花絮、剧照中的服饰，与历史真实原型作一简单的对照解说，欢迎补充、指正。

在正文开始前，中插一段我在播出一年后（2021.04.05）二刷笔记4则：

1我平时也是观剧达人，看得日本NHK大河剧、韩国KBS时代剧、好莱坞大片、HBO/BBC季播剧集亦可谓不少，自认为个人审美和影视观影积淀还可以。我反复碎片化时间看清平乐的这一年，一直觉得编剧朱朱很了不得，我枕边常置宋史、长编、轶事汇编，熟知她剧本中大多数的典故、史料原文出处的原书，有多艰深晦涩，因此经常隔几分钟的剧情与台词，就被我挖出她是看了那几本书，巧妙应用哪些宋史“梗”，裁剪腾挪了哪些记载，这种如找彩蛋、历史寻宝的游戏，我很过瘾。满足，真犹如宋史珠宝铺，琳琅满目，眼花缭乱 。

朱朱写的人物一些看似“闲笔”的细节，均有所本，不是水出来的剧情，而是见缝插针抖历史包袱，大多这些参考了宋人笔记野史的记载（中华书局、上海古籍出版社的“唐宋史料笔记丛刊”'历代笔记小说大观系列，如司马光的《涑水记闻》文莹《湘山野录玉壶清话》宋敏求《春明退朝录》《石林燕语》魏泰《东轩笔录》邵伯温《邵氏闻见录》王曾《王文正公笔录》欧阳修《归田录》王明清《挥麈录》等等）现在合辑按人物编纂的周勋初《宋人轶事汇编》（全五册） 非常值得为大家推荐。其中的轶事如“口渴忍住回宫喝怕镣子被罚”“夜间肚饿起来想吃烧羊肉怕以后嗣君以此成惯例而杀生灵（羊）太盛”“契丹使朝贺中风口吐涎粘燃御袍，病中呼张某则与曹皇后谋大逆”“梳头夫人嘴长最先被赵祯发落出宫去”“两美人被遣送出宫因怕自己耳根软犹豫所以连夜让内侍打发出去”“传说是上界赤脚大仙转世故常喜欢在后宫赤着脚走动”等等.

2 种种细节都在《宋人轶事汇编 第一册 宋仁宗篇》可查询原征引史料，大多有历史典故或影子的支撑。这些作为一个非学历史出身的，太耗费精力查考与编排了，并及其考验阅读量与古文能力，要知道我花了两年多时间，才能写出并没有文学性，被导师批“就是史料充实但用语干巴巴”的12万字的硕士论文。

比如我就很满意并惊艳于《清平乐》中，将仁宗知道生母为李氏而非刘娥的时间线，安排到刘娥生前就发生，这样既有戏剧冲突，也实际难以证伪，妙的事最后还能圆回来，圆的天衣无缝。就像马伯庸的“历史可能性写作”在史料留白的间隙见缝插针 裁剪腾挪 “骑手张小敬先射国忠落马，众斩其首”的人物演义成一段《长安十二时辰》的雄文 。还有将大大王楚王赵元佐的“阳狂病”狂疾移花接木在八大王燕王赵元俨身上，是这个角色丰满有戏剧可看性了。还有其他将“四贤一不肖诗”， 与四大发明毕昇等桥段结合，螺蛳壳里做道场，努力呈现历史信息量。还有种种好梗非常巧妙 心服口服 。

所以正如赵冬梅教授所言“一批具备直接从史料原典里找历史的编剧人才，已经进入了影视界”虽然我不认同清平乐一部剧并不能能代表影视界真就有啥大脱胎换骨了，正如《流浪地球》至于所谓“中国科幻元年”一样，但至少于编剧朱朱而言，确实正如赵教授所说是受过的高素养与审美训练的人才 。

3 有时候我个人觉得，此剧的初看体验大多人不太好（包括我看第一集前半程），肯定剧本身存在一些明显问题。比如站在我的视角与追求上，剪辑的节奏是这剧感觉节奏平铺直叙、没有冲突张力的最大原因，开头“天圣年间”字幕一出，赵祯乳母“当阳郡夫人许氏”走路入宫这段，拍摄剪辑的很冗长又沉闷、让人抓不住眼球，实际上可以参照《鹤唳华亭》开头与镜头剪辑，将“少年赵祯”骑马也出宫门去皇陵寻母，这不到一分钟的片段放到开头，先让观众有紧迫感、冲突的张力，吸引住他们的眼球，好奇“少年皇帝为什么这么急？怎么要夜出宫门干什么？”一系列好奇与疑问，然后一下子就想往下看。这时候再倒叙“八大王进宫透露仁宗身世，赵祯传宣奶娘许氏入宫问明生母信息”“八大王出宫路遇参知政事吕夷简，吕夷简明白了赵祯接下来会有情况”这个时候 剪辑再切进“赵祯带张茂则”快马飞奔在途径开封大相国寺去往皇陵的路上，下面一律如剧中的节奏。

还有清平乐剧本写得绝对有戏剧张力冲突，不过宙宙不如军军（《鹤》剧杨文军导演）会玩多种花样，清平乐镜头与剪辑太老实太保守。实际上，我觉得镜头方面，远景与特写需要适当切换，有必要对如开封外景等用一些长镜头，对考究复原的有仪式感的表演场面的礼服，多一些不同机位，进行细节特写，让观众可以欣赏到“汉官威仪”礼服之美，还有典礼“大朝会”“册后大婚”“祭天”“谒庙”等重大宋代礼仪活动大场面的仪式感，更加强剧集节奏感、气质韵味与视觉冲击，不像现在剧里这般将“元正大朝会”“仁宗乾元节见外国使臣朝贺中风（朝服）”“三月上巳时节亲耕籍田礼”（通天冠绛纱袍服）“开宝寺祀神祈雨（祭服）”“刘太后衮服谒庙（衮龙服、十二旒冕）”这些已经拍了的场面 剪的如此节奏温吞、礼服都也看不清 可惜了，但瑕不掩瑜，况且各人审美与想法也众口难调，不必强他人之意志而一元化。

4 有阅历与思考能力的人，就懂得这部剧的“历史现实主义”与家、国、礼、仁的情怀了，电视剧编剧不能一味去迎合市场，千篇一路的套路剧、甜宠娱乐，而应该允许多元，给真正表现历史主义的严肃题材一点存活的土壤，应该引领社会，对大众审美与价值观、思想有所引导，这也是对编剧的责任与能力的要求 。希望《清平乐》不要昙花一现，成为国产古装类历史题材里的一个孤例，而因为所谓的评分与口碑，让投资出品方无钱可赚而影响今后对此类作品的支持与投资，则未来还是可待的，喜欢历史的人还偶尔有难么几个剧可看。

发此笔记，是为好剧没有得到公正口碑，不能被更广大观众接触，没能发挥更大的文化影响力，传播一种更高级的审美品味而遗憾惋惜。很多因为评分低就不看的，错过了这部剧，希望还能有幸再遇见。

剧中“二圣临朝”少年宋仁宗常服形象、刘太后凤冠霞帔形象

篇章一：剧中的宋代服饰之美

1、宋代皇帝朝服：通天冠服制度

宋代通天冠绛纱袍服制度

通天冠，是皇帝礼服制度里一种礼仪性梁冠，也称卷云冠、高山冠，其形如山，正面直竖，以铁为冠梁。《后汉书·舆服志下》：“通天冠，高九寸，正竖，顶少邪（斜）却，乃直下为铁卷梁，前有山、展筒、为述，乘舆所常服。”楚庄王通梁组缨似通天冠，秦时采楚冠之制，为乘舆所常服，至汉代百官于月正朝贺时，天子戴通天冠。 按通天冠自秦代为帝王礼仪场合所专用（皇帝在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服，其基本样式是衣与裳搭配制），至明初，历代皆有，清代废除。 关于皇帝朝服即通天冠服，脱脱《宋史•輿服志三》卷一百五十一，载：通天冠（朝服绛纱袍）。二十四梁，加金博山，附蟬十二，高廣各一尺。青表朱裡，首施珠翠，黑介幘，組纓翠緌，玉犀簪導。絳紗袍，以織成雲龍紅金條紗為之，紅裡，皂褾、襈、裾，絳紗裙，蔽膝如袍飾，並皂褾、襈。白紗中單，朱領、褾、襈、裾。白羅方心曲領。白襪，黑舄，佩綬如袞。大祭祀致齋、正旦冬至五月朔大朝會、大策命、親耕籍田皆服之。 为“用北珠卷结于冠上，有二十四梁。戴这种冠时需穿织成云龙纹的绛色纱袍，并用黑色缘其领、袖及衣裾，系以绛纱裙（即裳），内衬白纱中单，领间系垂白罗的方心曲领，腰间束以金玉带，前系蔽膝，系佩绶，穿白袜黑舄。”在祭祀、大朝会、大册命等重要场合才穿，是仅次于衮冕服的一种衣服，为帝王专用。脖子上戴的那个就是“方心曲领”，最早出自北齐的朝服，据考证，是沿袭了汉制的“曲领”，是一种起衬领作用的内衣，样式近乎方形的布片，可以用来防止衣领雍起，起压贴的作用，有天圆地方的寓意。马瑞临在《文献通考》中记载：“今朝服有方心曲领，以白罗为之，方二寸许，缀于圆领之上，以系于颈后结之或者袷之”，这个倒不是帝王专用。

故宫南薰殿旧藏宋代帝后御容之宋宣祖通天冠服画像

清平乐剧照

清平乐剧照中的通天冠服

南薰殿旧藏宋神宗通天冠服半身像

宋画马和之《孝经图卷》局部

2、宋代官员朝服（制度化具服）：梁冠朝服制度

清平乐剧照

宋元人绘《赵鼎貂蝉冠朝服像》

剧中的朝服貂蝉冠形象

朝服是东汉开始至明代历朝君臣在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服。其基本样式是衣与裳搭配制，朝服衣裳部分统称绛纱袍，细节包括梁冠（进贤梁冠）、赤红罗衣、白纱中单（两者皆以青饰领缘）、赤红罗裳（青色衣缘）、赤红罗蔽膝。 关于宋代群臣的朝服制度据《宋史·舆服志四》卷一百五十二记载： “朝服，（按搭配梁冠类型的不同细分成三类）曰进贤冠服（宰执以下群臣服用），曰貂蝉冠服（宰执及以上三公服用），曰獬豸冠服（台谏官服用），皆朱衣朱裳（衣、裳主色底色都为红色），宋初之制。 进贤五梁冠：涂金银花额，犀、玳瑁簪导，立笔。绯罗袍，白花罗中单，绯罗裙，绯罗蔽膝，并皂缥襈，白罗大带，白罗方心曲领，玉剑、佩，银革带，晕锦绶，二玉环，白绫袜，皂皮履。一品、二品侍祠朝会则服之，中书门下则冠加笼巾貂蝉。三梁冠：犀角簪导，无中单，银剑、佩，师子锦绶，银环，余同五梁冠。诸司三品、御史台四品、两省五品侍祠朝会则服之。 御史大夫、中丞则冠有獬豸角，衣有中单。两梁冠：犀角簪导，铜剑、佩，练鹊锦绶，铜环，余同三梁冠。四品、五品侍祠朝会则服之。六品以下无中单，无剑、佩、绶。御史则冠有獬豸角，衣有中单。袴褶紫、绯、绿，各从本服色，白绫中单，白绫裤，白罗方心曲领，本品官导驾，则骑而服之。”

剧中的宋代朝服（具服）后身大绶形象

宋画《玉辂卤簿图卷》局部朝服形象

宋画陈居中《文姬归汉图故事》局部

又载“进贤冠以漆布为之，上缕纸为额花，金涂银铜饰，后有纳言。以梁数为差，凡七等，以罗为缨结之：第一等七梁，加貂蝉笼巾、貂鼠尾、立笔；第二等无貂蝉笼巾；第三等六梁，第四等五梁，第五等四梁，第六等三梁，第七等二梁，并如旧制，服同。 貂蝉冠。一名笼巾，织藤漆之，形正方，如平巾帻。饰以银，前有银花，上缀玳瑁蝉，左右为三小蝉，御玉鼻，左插貂尾。三公、亲王侍祠大朝会，则加于进贤冠而服之。 獬豸冠。即于进贤冠其梁上刻木为獬豸角，碧粉涂之，梁数从本品。立笔，古人臣簪笔之遗象。其制削竹为干，裹以绯罗，以黄丝为毫，拓以银缕叶，插于冠后。旧令，文官七品以上服朝服者，簪白笔，武官则否，今文武皆簪焉”

宋画马和之《孝经图卷》局部

宋画《玉辂卤簿图卷》局部

清平乐剧照

韩魏公画像

司马温公画像

范文正公画像

明代一种形制的貂蝉梁冠结构示意

3、宋代皇帝公服：衫袍、履袍、䙆袍制度

剧中王凯饰演的宋仁宗红衫袍常服形象

故宫南薰殿旧藏宋仁宗御容所衣红衫袍形象

剧中宋仁宗常服制度里大袖圆领袍

君臣公服上朝形象

关于皇帝公服所用红色开袴衫袍，脱脱《宋史•輿服志三》记载，不开衩的圆领大袖袍—衫袍（赭黄色和浅黄色圆领大袖，衣身不开衩）。衫袍。唐因隋制，天子常服赤黃、淺黃袍衫，折上巾，九還帶，六合靴（六瓣黑靴）。宋因之，有赭黃、淡黃袍衫，玉裝紅束帶（单挞尾绕胸革带），皂文鞞，大宴則服之。

淡黄色大袖圆领袍

衣身开衩的圆领大袖袍—袴袍。又有赭黃、淡黃袴袍，紅衫袍，常朝則服之。其制，曲领大袖（圆领大袖，衣身左右开衩），左右开衩，下无横襕（上下通裁），束以革带，幞头（平脚长翅幞头纱帽），乌皮靴（黑色皮靴）。国朝之制，君臣通服平脚幞头，乘舆或服上曲焉（皇帝有时候会戴冲天翘脚幞头）。其初以藤织草巾子为里，纱为表，而涂以漆，后惟以漆为坚，去其藤里，前为一折，平施两脚，以铁为之。

关于皇帝穿用的一种圆领大袖襕袍，此服等级略高于一般公服，脱脱《宋史•輿服志三》卷一百五十一，载： 履袍（红色大袖圆领襕袍）。袍以絳羅（红色罗织布）為之，折上巾（平脚幞头乌纱帽），通犀金玉帶。繫履，則曰履袍；服靴，則曰靴袍。履、靴皆用黑革（黑色牛皮材质）。四孟朝獻景靈宮（孟春、孟夏、孟秋、孟冬月份的初一）、郊祀（冬至日）、明堂，詣宮、宿廟、進胙，上壽兩宮及端門肆赦，並服之。大禮畢還宮，乘平輦，服亦如之。若大輦，則服通天（通天冠）、絳紗（绛纱袍）如常儀。

关于皇帝所服用圆领窄袖袍，脱脱《宋史•輿服志三》卷一百五十一，载： 又有窄袍（窄袖圆领开衩袍），便坐視事則服之（非大朝会面见臣僚议事时会穿）。皆皂紗折上巾（经常搭配戴唐制幞头），通犀金玉環帶。窄袍或御烏紗帽（有时候这身也搭配平角幞头乌纱帽用）。中興仍之。後殿早講，皇帝服帽子，紅袍，玉束帶，講讀官公服繫鞋，晚講，皇帝服頭巾，褙子，講官易便服。此嘉定四年講筵之制也。

注意：宋代皇帝公服（也叫常服）一共三色六款:柘黄色、赤红色、淡（白）黄色（搭配排方或团方玉銙带）；官员公服（大袖圆领襕袍，与帝王常服形制一样）元丰改制以后是这样三个等级色款（七品以上绿色，五品以上绯色，三品以上紫色）；宋初到元丰以前，公服一共四色：紫（搭配球路纹金銙带、配金鱼袋）、绯（搭配御仙花金涂银銙排方带、配银鱼袋）、绿（搭配荔枝银銙单铊尾偏带）、青（搭配乌角带）；

4、宋代官员公服：制度化常服襕袍纱帽

宋代公服是官员、皇帝在政务场合处理政事或平时稍正式场合穿用的办公制服，一般的典礼仪式除了特殊重大的要穿朝服外也可以穿公服。宋代公服的标配是“圆领大袖襴袍、平脚幞头纱帽、单挞尾绕胸革带”。 关于宋代官员的公服制度，据《宋史·舆服志五》记载：“公服。凡朝服谓之具服，公服从省，今谓之常服。宋因唐制： 三品以上服紫， 五品以上服朱， 七品以上服绿， 九品以上服青。 其制，曲领大袖，下施横襕，束以革带，幞头，乌皮靴。自王公至一命之士，通服之。中兴，仍元丰之制： 四品以上紫， 六品以上绯， 九品以上绿。 服绯、紫者必佩鱼，谓之章服。”

又载：“幞头。一名折上巾，起自后周，然止以软帛垂脚，隋始以桐木为之，唐始以罗代缯。惟帝服则脚上曲，人臣下垂。五代渐变平直。 国朝之制，君臣通服平脚幞头，乘舆或服上曲焉。其初以藤织草巾子为里，纱为表，而涂以漆。后惟以漆为坚，去其藤里，前为一折，平施两脚，以铁为之。” 另据宋人沈括《梦溪笔谈》记载“幞头一谓之四脚，乃四带也，二带系脑后垂之，二带（一作折带）反系头上，令曲折附顶，故亦谓之'折上巾'”。初期两脚左右平直展开得还不十分长，到了中期以后，两脚伸展加长。

另外，从细节来说，北宋前期幞头为前额帽山边缘呈上宽下窄坡棱形，与后期及明代公服展脚幞头呈规则的矩形帽桶形制有所差别，另一部反应宋仁宗时期的电视剧照就是做的比较严谨写实的北宋前期形制，还需要注意的是宋代大袖圆领襴袍公服需要做的形制宽大一点，该袍身放量足够宽大，修长足够长，衬托出雍容文雅的气度。

革带的本体即带鞓，用皮革做成的，外面裹以红、黑绫绢，红的叫红鞓，黑的叫黑鞓。在红或黑的带轻上附以带銙，带銙的制作质料及其雕饰和排列，都有一定的制度。一品到三品玉带，四品金带，五品到六品金涂带，余下犀角带。带銙的形状和雕饰，也有一定的分别。如玉带銙作方形而密排者，叫排方玉带，一般大多用四个方形及五个圆形排置在革带鞓上，是只有帝王才能束用。宋代能束金带者颇以为荣，如既得金带而又得佩金鱼袋，则谓之曰重金。

鱼袋是官员公服的一种配饰，唐代中期已经出现，表明官员的特殊待遇等级，悬挂在革带上。

另外，详细的宋代服饰介绍请移步我的另一条更详尽帖子，那边会随时更新，内有关于宋代便服交领、直领褙子、大氅、士子襴衫、巾帽等的介绍：//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/10244554 各位若要转载可以，但请标明来源哦。

PS：《清平乐》的礼服顾问是微博上两位服饰史专家：@扬眉剑舞（陈诗宇老师）@燕王WF（王非老师）@撷芳主人（董进老师）；道具美术设计是：@ETCS嚏-上海王竞工作室 相应的服化道介绍文章，请关注这些老师，增益广智。

今天flag就立这了，这剧我不会抱有太多期待，除了原著的公主线我会关注一些，其他内容撑死也好看不到哪去。

骂什么张开宙，自从知道正午要把《孤城闭》拍成宋仁宗传，我就觉得交给正午哪个导演都救不回来。

正午有剧毒，真的。来自一个曾经深陷正午营销，对正午抱有过高期望的人的心理感受。我自己也数不清看过多少正午的电视剧，也正是因为越了解越失望，才不会对正午有什么奢望。

自从《琅琊榜》这个网文ip改编成功，大火特火后，正午总是期望能够复制一遍琅琊榜的辉煌。于是在此之后的正午古装剧，永远充满了家国情怀的调调，考据的服饰和优秀的美术，但是再也达不到当年的热度了。

正午是有野心有情怀的，他们总是希望艺术和口碑兼顾，流量与赞誉齐飞，所以这些年他们拍的剧给人造成了一个错觉：靠谱又认真。可是真要仔细琢磨起来，还是全靠同行衬托，自己风评UP。

不好看是原罪，不是用节奏问题，用粉丝控评，用发大水的数据就能解决的。张开宙能拍成老太太裹脚布，其他导演也会拍成这样。还是因为正午定的格调太高，为了所谓大格局，所谓谈情说爱中的一股清流，早就忘了什么叫好看的电视剧。

整体格调，不伦不类。能把历史剧拍成让人打瞌睡的流水账，也真有本事，拍纪录片的都比这剧知道如何设置悬念起伏，看动物世界都会关心一下这只猎豹有没有抓住猎物。而这部剧充分运用了白描手段，告诉你什么叫态度端着的好学生：每个演员都在努力传达“我们演戏好认真”，每句台词都像是小学生命题作文里的中心句，生怕说深奥点观众就听不懂，近乎没有留白，就差往观众脸上砸：“啊，官家好无奈”“啊，平民百姓，芸芸众生”“啊，君君臣臣”。满屏幕莫名其妙的悲悯，时不时来点不明觉厉的古言装装b格，但你又完全无法深究其内涵。说是拍摄一个宏观的时代，实际上只能依靠不断的强调主题把内涵抛给观众看。说点人话，没内味，正午拍不出自己想要的高度。

好吧，即使是开喷正午，我也承认自己对正午要求过于严苛，尤其是对于我期待的题材，总是希望能拍出top级别的效果。所以当知道孤城闭要开拍时，我很期待，完全可以以小见大，以公主和宦官的悲剧来展现一个时代，侧面描写北宋风貌还能深化主题，对于言情小说这样的载体已经足够了，孤城闭本身真的撑不起太大的格局，更多的是儿女视角的细腻，那些时代洪流本就该是蜻蜓点水般的处理，反而更能给人惊喜。

可是正午觉得爱情不够格，偏要从皇帝视角拍完一生，呵。所谓深度从来与题材无关，强行把言情小说提高成历史高度，真的不会好到哪去。所以才会变成现在这样尴尬的局面——说是正剧，没那么高深的内涵，说是言情剧，又大写特写历史。还是粉丝给力，给清平乐定了调，历史传奇剧。不愧是粉丝，轻易做到了我们做不到的事。

所以骂什么张开宙啊，既然失望那就继续往上寻根啊，既然张开宙吃了正午的品牌红利，正午也乐的用自己的声誉为他保驾护航。那名声砸的时候就不该只cue导演啊，正午这尿性还不该骂吗？

粉丝们就别来battle了，我最近不想对线，对于某些精神股东我也没啥话说，反正洗地就完事了，我和你们也没有共同语言，除了化身祖安人对喷也没啥互动了，那还是双方少打点字吧。

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哈哈哈哈哈，讲个笑话，清平乐是曲高和寡，阳春白雪的艺术作品。有些人我都膩了，翻来覆去就那几句，你们是不是搞错了什么。我敢这么早放言就是因为我不看好正午的水平。台词需要品，剧情需要品，不是，让观众品是需要资格的，就这级别的台词和剧情，也好意思大言不惭的要求我品？？别搞笑了，国内值得品的电视剧可不是清平乐这水准，强行催眠自己不断洗脑“这剧真好看”难受的可是你们。

收视率高了，打脸的是我，但我也就一头铁开影评吐槽的，给有同样想法的人一个抱团取暖的地方，省的每天被一群颠倒黑白的水军气死。收视率扑街，尴尬的是你们，难为自己看了七十集流水账还费力不讨好，噫，各位看不惯的还是点“没用”好了，大家都清净。

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我不想下场对线，所以把我想说的，更详细的写到另一个影评了，想看的可以一起看。

//www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12495709 //www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12495709

啊，有些粉丝，先是毫无逻辑的论点，然后我心血来潮想来辩论，结果就暴露原型，变成泼妇张口大骂，其素质之感人，我也没法教育。那只好删评加拉黑呗，辩论可以，骂人而且骂那么难听，不可以，来一个我删一个。

第二集 仁宗钦点榜眼韩琦，然后亲自出了一道政策分析题，并顺便把韩琦怼了一遍。

【“一切都是官家的错！”】 仁宗显然还记得这位大宋愤青韩琦琦。一家店铺被恶霸骚扰却不敢报官，原因是违规摆摊，违反了法律。彼时韩琦路遇此事，就立刻“这个大宋怎么了，一定是官家的问题”，而年纪尚轻的仁宗，虽然想怼他，但因理论储备不充分，一时没怼赢，只好气鼓鼓走了，回家立刻仔细研究了一遍政策变迁。

【“没有调查就没有发言权！”】 韩琦考取功名，荣登榜眼，大殿上仁宗先夸他年轻锐意，暗刺朝廷陈腐风气急需改革（吕夷简如芒在背.jpg），后重提往事，把当初二人辩论过的坊市之制拿出来讨论。韩琦只好承认：我其实没做调查，只是见到个案，就妄下断语（没事的琦琦！如今好多网友跟你一样……）。仁宗马上说，好，你没做功课，朕替你说。1分20秒附近开始，讲了为何要清理占道经营——占道导致管理混乱、交通不便、甚至引发械斗。

【“政策是好的，那就不用改了吗？”】 韩琦认怂了，承认自己怼错了，这不是政策的错，清理占道经营的政策不用改。普通电视剧到这里就结束了，就像普通打脸到二极管闭麦了就停下了一样。但是仁宗却没有停下，他追问韩琦说，政策是好的，可是后续懒政导致了坊市分离，继而滋生了敲诈勒索，这你觉得也不用改吗？第二集到这里就结束了，希望还有后续的辩论，就看今晚怎么展开。

【“报告老板，我的初心和使命是……”】 对韩琦来说，相当于第一天上班就发现自己怼过的富二代居然是公司老板。心里当然是慌得一批，但同时，通过这次被怼，韩琦也知道了官家绝非庸碌昏聩之君，反而考虑周全、熟知政务，这完全符合他考取功名、成为一名优秀公务员的初心，感觉可以一起建设社会主义大宋（不是）

这段的好看就好看在，人物的忐忑心绪和道理的思辨糅在一起，当然也要感谢演员会演，仁宗和韩琦换成大演员之后，短短的一段戏，火花马上就出来了。赵祯和韩琦的年龄也就差两岁，几乎是同龄人，开始亲政的年轻皇帝和初入仕途的未来宰相，说一句志同道合也不为过吧。

4.14更新TV8-12

8-12集，看得人时而气愤，时而嗟叹，然而更多时候，又觉得造化弄人，无可奈何。

当熟悉了众多人物的来龙去脉，就贪心地不满足于某一段剧情的起伏曲折，而是更想看到这一群人如何抵抗无可避免的无常，又如何走入已知的必然结局。

而这剧，不只是在描述一段历史，讲述一段故事，而是造一个场，织一张网，你以为彼此独立毫无关系的日常闲笔，最终竟然都缠绕成了各人冥冥之中注定的宿命。

选择与偶然，交织成网，是为命运。他们尚不知道，那些一语成谶，而上帝视角的我，也只能隔着千年，伤怀这段如诗的历史。

我爱清平乐，是因为它是“三四次才出色”的枫露茶，是回首才觉惊心的无声雷。

有时候，是以一次事件不吝笔墨的铺陈，象征长久的拉扯。像大婚当天，便是帝后一生的预演。

与其说是成婚，不如说是就职仪式，至亲夫妻，各自典礼，有人一厢情愿，却自束于规矩再不肯示人真性情，有人万般无奈犯拖延症，最终也要接受这按头的同事。这里的“网”便在悠长而细致的典礼中，层层逼仄。

封后大礼极尽奢华，偏女主角像个道具符号，不可喜不可真，换着主题自说自话的官家，努力培养着一点喜悦，最终也不得不迈向同样的道具场景中。

一而再再而三的渲染，克制，按部就班，便是为了积蓄逆反的情感，在他独自穿过重重宫殿，叹一口气，再次献祭自己时，击穿观众的心，为心甘情愿自缚茧，更为深情终被痴情伤。

有时候，又是闲话日常里，藏着多年的情谊，补笔而不赘述，细想又格外动人。

官家撒娇想逃课，晏先生怔住却不诧异，是因为这样的亲昵信任孺慕之情，他曾时时常见，也是因为这样作小儿态的官家，已有许久不见。

于是两人默契地回想起同一段往事，同样是逃课，词人宰相寻风雅，少年天子馋美食，而不论是“闲情逸致”还是“吃货本色”，都是官家的天性，也都是晏先生的引领。

真正的牵挂，只需要一句欣喜的“今年的新茶不必远送”，便能写尽往年之思。

晏先生忍不住对幼年官家额外附赠的艺术鉴赏交流，在多年之后，仍然继续着。只看官家对小女儿的期待，惟有晏先生可倾诉，惟有晏先生能懂得，惟有晏先生值得受托起名，就能体会这知己投契了。

最flag插满的，莫过于徽柔出生时，官家满满父爱的心愿和担忧。

他说，当然盼望能有皇子，在祖宗面前便有个交代，

他说，私心希望先有个女儿，过两年再有儿子不迟，

他说，希望她不必承担皇室责任，能享有自己无法得到的自由任性，做大宋最快乐的姑娘，

他说，唯一为自己所求的，就是这个孩子，能明白他，能爱他。

青年皇帝，虽有掣肘，却仍然意气风发，柔情喜悦，而屏幕外的我，宁愿此刻对未来一无所知，至少，能与他共得片刻欢娱。

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对帝后感情线，看到不少人觉得不解甚至重复， 其实几次官家示好受阻，都在拉锯中，微妙地铺陈着心态的变化，如果囫囵吞枣，感觉就是“怎么又双叒被拒了！”，而如果跟着角色去体会，这试探反复中的感情，动人又虐心。

初见时的试探，是满屋子上看下看找话题的陌生，是更换称呼而更凸显的生疏，是夸张赞扬下的小心翼翼，也是被拒绝后的不知所措。

再次尝试聊天，是自己主动创造话题的出击，是培养共同爱好的试探，也是找不到症结的气恼和被激起的斗志，因为有好感，所以不甘，官家不只想做君臣，更愿做夫妻，而皇后空想做夫妻，却只肯做君臣。

意外惊喜的谈心，是细心营造气氛的体贴，是发现误会后立刻解释的坦诚，是强调夫妻而非帝后的承诺，是诚实换来更谨慎对待的无奈，也是在这一次谈心中，收到了皇后根本不愿入宫的信号。

共写飞白，是更明显的，属于男女之情的示好和宣誓主权。官家显然更添了几分成熟，也去了解了更多的细节，她练字的习惯，读书的过往，志向和偏好，然后，收获一点点抛开身份的真实回应。徐徐图之，是说练字，又何尝不是说给上一次受挫严重的自己呢？他均无仅有的主动和强势，也不过只给了他心底认定的妻子啊。

可惜，几次试探的结果，是皇后明显更乐于并善于谈论政事，说到私事就尴尬转冷，俨然一心共建和谐大宋，绝不发展办公室恋情。连他希望保留一分任性和感性的家事，也只换来一篇立论高远言辞犀利明为自责实为讽谏的跪奏。

所以可怜满心知己情，拢在披风里，一腔温柔意，竟然只敢装醉表白；可惜唯一一句相见以来的告白，姗姗来迟，藏在每一句距离感分明的“官家过誉”之中，已是再不能证明真心，而只能推得对方心冷酒醒，不再自欺。

4.12更新TV第八集，调皮一下

4.11更新TV第七集

大宋仁宗皇帝的日常，我爱日常！日常赛高！

1.“我发起狠来连爹都骂”的战斗粉范大人又被贬官磨性子了，好在心软又诗意的官家，挑了5A级桐庐风景旅游区给范大人疗养。美的是心里有底并不怨愤的范大人，撒丫子在河里就开始创作，苦的是全文背诵的我们，潇洒桐庐郡你一口气写十首也太多了吧！

2.废后立后，官家和朝臣，都没有当成私事来涛，甚至事件本身也不是重点。官家一句“余波竟渐成党争”，说得轻松，实际上大臣在太后去后，争相夺取话语权和控制权，已经令官家相当忌惮。

借用片花里贵妃的一句话来说，官家的私情与国事，便是想分也分不开，而就官家而言，都是政事，天下为先，自身尚且要往后排，因此后续群臣众口一词齐齐推荐曹后，更推动了官家对这位皇后的冷处理。

所以，恋爱脑皇后，你，不懂官家。

3.遥望熙春这一段，阿祯的眼神又是精妙到毫厘，有了然，有欣赏，又有一点点索然。宫中不会随便出现一个这么投他所好的女孩，他几乎是立即猜到了是谁把妹子送到他面前，所以要茂则去问是哪里的女官，也是给杨小娘娘一个接受的回应。

4.但是阿祯毕竟还是一个年轻人呢，对于太后安排的相亲，起初有点期待和忐忑，等姑娘坦率承认自己的来意，眼神里就多了一份赞赏，听到可爱妹妹的彩虹屁，小脖儿一扬，又有点骄傲，等到妹妹眉飞色舞地描述他从未曾接触到的广阔天地，羡慕得大眼睛都更亮了。

而这愉快的相亲，始于熙春的跳脱，也止于熙春的跳脱，所有人都以为妹妹要入宫做娘子，只有官家，从那一刻起就决定放她回到那天地。

跟茂则说“那就试试”，语气平淡毫无期待，其实官家早知结果，不过是借此又演一场戏，事在后宫，而重心，仍在制衡前朝，平息党争。

5.从伪装者时，王凯演“戏中戏”就格外吸引人，这段更是在眉梢眼角细微处，螺蛳壳里开道场。赵祯祯演一个“为爱任性”的叛逆小伙，王凯演一个“我胡说八道就看看你们怎么接招”的帝王。

第一步，你们推荐的，我不喜欢，开始挑衅；第二步，抛下一个大大的诱饵，“聪明能干”尾音上挑，果然大臣立即堵话；听着大臣不出意料的反对，偷偷翻一个“我就知道”的白眼，开一个“你们这群私生真是辛苦了”的嘲讽，最后的无奈，才是真心。

6.熙春妹妹是真的会玩，借金丝雀和鸟笼来自比表白，但是茂则先生也是高玩，一个关键词“侍寝”就KO了妹子，后面又挑明了陈妹子将来的处境，茂则真懂官家~

7.跟苗娘子的对话，也更坚定了官家的决定。自小习惯宫中生活的苗妹子，尚且要靠大娘娘的教导小心讨生活，就算有偏爱，也连个VIP专属昵称也不能戴。陈妹子不适合后宫，后宫也不适合陈妹子，所以他的喜欢，并不是好事，她的特别，也无法长久。只是，“理当如此”，情何以堪？天下人都想进这宫城，天下人，也都有过选择能出这宫城，独他例外。

8.每次跟韩琦琦独处（？）的祯祯，都是分外恣意可爱的祯祯，谈论皇后这段也不例外，讨论yxh小道简直可以截出一套表情包，而从小道中，祯祯也明白了，大臣这是给他找了个断绝发展办公室恋情可能的同事，是逼他死心塌地搞事业了。

所以，准备发展战友情的官家，遇上女友粉转黑的皇后，我只想跟你搞事业，你却想搞我？可祯难啊！

9.头天晚上浪得飞起，第二天早上困得打盹，官家的苦恼，和最近追剧的我，颇有相似。这一次的真困，跟上一次开小会的装困，又有有趣的对比，是怎么困出三眼皮的呢！果然好演员，是能控制身体生理反应的神仙吧！

（动图太大请看剧！）

10.在苗娘子面前的祯祯，又是一个放松而治愈的祯祯，可以不用衣冠整洁仪态端正，渴得很了也可以不等茶盏放到桌上，就一饮而尽。官家渴成啥样了呢？明明都已经仰头把一壶水都一气喝光了，还又仰头倒了一次，一滴水都没放过。

虽然不懂他，但是可以听他念叨日常，虽然问题都像小孩子一样天真，但是也因此让他毫无负担，官家说“得让他们说”，好在有一个苗娘子，能一直听他说。

过日子的乐趣不就在于，闲闲聊天，发完牢骚，低头问一句，“这是什么？”

11.陈妹子临出宫时，其实还有些执念，想知道不战而胜的对手是什么样子，而官家的回答其实是，没有人在乎她是什么样子，所以，并没有谁战胜了你。

所以，这一刻她才真的懂了官家放手的深情，才会在仰视宫墙后释然离去，去替他翱翔在，他守护而不能拥有，拥有而不能及的四海。

4.10更新TV五六集

当官家真正成为人君，前方再无屏障，后方也再无倚靠，至高至尊，至冷至孤。

1.太后因为宸妃去世，前所未有地犯了执念，而这一次与吕夷简的对话，相比之前哭陈难处的做戏自欺，带了更多的真心。

十年临朝，代职严父，又是良师，更是对手，此刻却更多是一颗慈母心，一颗在最该退让又无法退让的时候，想跟亲生母亲一比轻重，想跟官家一争真假的心。

吕相洋洋数言，最终打动她的，不是形势不是利益，是不能让儿子，心里恨她。

2.练字数量和郁闷度成正比，摔东西几率和怒气值成正比，官家撕甩这一沓子纸，算是悲怒至极。

3.李娘娘曾经诞育公主，也就是说，官家有过一个，从生至死都不知的小妹妹。

4.当年看弘一大师生平，不懂什么叫悲欣交集，看官家听太后旨，从警惕带怀疑，到痛楚又心定，无声细叹，含泪而笑，竟想不出更贴切的形容。

他终于接受失去一位母亲的事实，同时又收获得到一位母亲的确证。

5.政权交替实质上已经完成，官家可以在太后怒发冲冠的时候只留一分薄怒，微笑替她“身体不适”，而太后只能拿最无理的要求，企图最后一次证明自己。

其实看到病案时，官家就已经下决心同意衮服祭祖，去找晏先生，只是确认合理性和寻求可行性，妙的是晏先生也知官家心意，唱叹人生别离。

晏先生划重点，两个难处，一个解法，关键在同理心，于是官家大赦天下，内宣造势，赦的是与太后有隙的旧臣，又制衡了大臣的猜疑。

小会上，官家以情度礼，死忠晏相抢占定论，老狐狸吕相见风使舵，官家此时的笑，可轻松多了。

至于效果如何？清风楼里，大街小巷，路人说了算，“君威寓于仁孝之中”，老狐狸看得透。

6.官家侍疾一场，情真意切，又掌控全局。

与原生家庭的和解，从古至今，都是难题，在这对母子身上，更是地狱级的死局。不然也不会有官家人前一味退让以占理，人后拒绝沟通以泄愤，逼得太后病中失态，连“六哥儿”都拿出来诛心。

但终究，这对母子是唯一最懂彼此的人，官家这一段陈情，有大义，有韬略，而又落脚到为母祈福的希望上，有帝王心术，更有人子真情。

劝导母亲的时候，会像个孩子一样抿嘴，也始终倾身带着安抚的笑容，让人信，更让人服，这一刻他们的距离，前所未有地近，我想，这是成年的孩子，跟家长最完美的和解，他赢了，但他也爱着。

7.太后临终，以下阴谋论：

从官家请太后留愿的恳切，到喊召御医的急切，再到下令更衣的冷峻，三句话，语气迥异，而一帘之隔，虽不真切，却也能看出太后根本没有什么撕衣的举动。语落之时，鼓点惊心。

还是太后看得清这个自己亲手教出的帝王，他必须先是皇帝，再谈亲情。所以这一套盖棺定论的大戏是真，垂首伴着忍不住的嘴唇抖动，也是真。

而唯有夜深人静，他望向身侧的空座椅，才是专属于这两人的告别式。可能终其一生，他都会在每个需要决断的时候，隔空发问，仿佛她仍在身边。

9.但是，官家守孝和八大王争执时，和晏先生商讨时，瞪大的泪眼，太好看了，我有罪。

10.琦琦在祯祯心里是不一样的！他跟琦琦说话的时候语气有一点黏糊特别软萌！还老调戏他！韩琦琦：今天也被皇帝噎着了。官家：气鼓鼓，欺负欺负韩琦解气。

11.八大王，著名赵家毒唯，每天脑补全世界都想害我爱豆！

12.澄清疑案，官家内心应当是坚信太后，为太后正名，然而紧急舆情处理，必须要做足姿态，禁步刘家，选定专业人员和疑似受害人家属为人证，事后第一时间官媒大力澄清，毫无破绽。

在灵堂时，八大王不肯跪，到这一次，八大王不得不跪。类似这样前后照应的镜头，力比千钧，妙极。

就是，官家在大殿素服含泪，太好看了，我罪孽深重。

13.坏人清名，便如害人性命，这句话我哭了。但我也有信心，有耐心。

14.尚杨泄密之罪石锤，居然也能被青铜郭后给玩砸了，两个眼尖的小美人唱念做打，憨憨演技还不如飞快给皇后定罪的小太监，赶紧下线，才能保命啊。

15.送郭后下线，又是官家一套组合拳，先泄露给吕相老狐狸郭后已经知晓美人们“联络外臣”，又贴上超大号创可贴显露不满，吕相稍加试探，自然顺溜地递上梯子，顺便拱火著名直臣，预备一石二鸟搞掉两拨对家。

好在官家下套之前就有准备，打包送美人以敲打老狐狸，装困不搭理众臣争吵，抛出“新皇后选谁当”的巨型胡萝卜，以导师之姿，静静看这你方唱罢我登场的表演罢了。

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4.9更新tv版三四集（我今天有动图了！）

三四集，又是信息量不让人活的节奏，官家各种意义上的长大了，朝堂拉锯战暗潮涌动，感情多线虐恋初见端倪，大宋名臣长卷更是流光溢彩，巨星辈出，只待北辰，共助盛世。

1.承接上集，“才成绿衣郎，便失赤子心”辛辣直刺，韩琦的“未忘初心”却真挚不疑，君臣相得由此开端。叙述中补齐梁家惨事，官家肉眼可见的“恍惚”-“惊疑”-“自责”，层层情绪转得人心疼，独处练字时的扶腕，比大开大阖的放悲，更摧心肠，又更侧写了官家的体弱，和心情不好就写字的习惯。

2.说是官家戏韩琦，莫不如说是试韩琦，更兼试朝臣，科举进得少年郎，那何日幼帝可亲征？这两集官家再试三试，步步前逼，温言笑语中，蓄势夺权，实在过瘾。

3.再试，是辽使位次之争，明面争的是外事细节，暗处争的是决策主导。

程大人的锱铢必较，颇有现代外交思想，然而下意识直言打脸，即使是士大夫的职责，也掩盖不了对官家本人的不敬，更何况疑似后党身份，更在官家心中减分。

因此官家一怒起身，虽在拾级而下过程中调整情绪，走到群臣中稳住反击，佯作赞许，口称“很好”，其实眉眼中怒火熊熊完全不服，且再次强调了太后和大臣本质上都是辅佐之职。

这里的群像反应配上BGM，浓浓悬疑风，太后心里有底只等接招，王相担忧官家暴走立即以大局找补，官家get队友助攻，眨几下眼，收了脾气，全殿都松一口气，至于课后一对一辅导的时候怎么真正平息怒气值，又是官家与王相的师生交流了。

4.三试，是旱灾天戒之争，共分两场，先是母子单挑，再是朝堂对战。

单挑第一场，官家在外一有手腕人脉，二有民声认同，成长之快让太后不住感慨，甚至精心修饰以藏疲态，母子对话中，有太后“为娘”的情感攻势，有官家“不敢冒认”的韬光养晦，情真而意假，当太后连番压制挑衅，一向好胜的儿子竟然也能连消带打隐而不发，不知道欣慰失望，哪种情绪更多？

群殴第二场，天灾归罪于谁？其实便是明晃晃的国主冠名权之争了。

太后论点是“学生我教的，没教好不能出师，我不能退休”，王相退而求其次驳的是“实习官家政策没错，大臣实施出了岔子，所以实习期评定不受影响”，而官家进一步求的是实习转正，因此拔高双方论点，“不管是谁的错，我是总负责人，都算我的错”，政策没错，那么是谁失德？我是孝子，答案我不能说，但是你们应该都知道。

这一次从帘后走出的官家，从容笃定，与上一次相比，锋芒再不可挡，帝王之势已成。于是队友带头，群臣应和，共答天戒，官家完胜。

5.朝堂拉锯之后的状元科举，晏殊爱才，而官家更懂养才，上一次母子对谈，太后只是精神不济，而这一次，太后老了。

6.转正大考：帝王孤寡，绝情灭欲。

太后是真正狠心又称职的帝国继承人辅导员，而这一段官家的一切心境，看剧已经足够，他的呢喃，他的忍痛，他的恍惚，他的彻悟，他盈而不可落的泪，他万难而发的笑。

王凯演的太神，我哭崩了，我不配评。

7.集中说说苗娘子和祯苗感情线：

禾儿亲妈是官家乳母，耳濡目染关怀的是衣食住行，正如袭人之于宝玉，并不懂得官家所忧所虑，只愿顾好六哥哥身体康健。因此注定只能以身相伴，官家也只能对她亲而无敬。

太后其实做了双线准备，一方面试探招婿，并不愿少女像自己和李妃一样身困深宫，一方面提前做后宫职场培训，摆明利弊，也未尝不是希冀给阿祯留一个毫无怨尤的知根底的贴心人。

而官家对心禾的认知，既有日积月累，也有突飞猛进。他试探过心禾立场，也最终对她不疑不掩，而在亲母病危之时，满堂金紫，阖宫裙钗，却举目无亲甚至无可回忆，只有这个人跟他说，“我们回家”，这一夜，是祯苗情之所至，也是祯苗情之所终，是最亲的人，也只能是亲人。

8.也说说曹后成长，预测一下帝后感情线：

曹后从小求学之路如同男儿，志向更胜男儿，在爱豆等身海报和同人剧的二连击之下圈粉，都满心都是愿做名臣，不巧一次线下见面会动了少女心，于是始于人品，陷于颜值，事业粉和女友粉自己跟自己打架，未来的阴错阳差，也不是巧合了。

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先记录前两集的一些细节，上一次这样信息量爆炸还是刑侦剧《如果蜗牛有爱情》，这次原班人马重现北宋风貌，竟然还是一样的烧脑，逼得我看完电视直播，又看了一次腾讯回放。

1.小官家急于见生母，要求开宫门，果然……有些事是遗传的，将来你闺女急着要见你，也这样

2.街市上遇见行人占机动车道，急着勒马，是怕伤人，但恭喜别人生了个儿子……我总觉得是个flag

3.最先意识到官家责任的，是两位母亲和晏师傅，最让人动容的是李顺容说，“不是六哥儿了”，许多事，不得不做，母亲们明白，最终阿祯也会明白

4.毒舌愤青韩琦琦认定梁家困苦错在官家，多年之后惨遭打脸，唯一一句嘲讽“难道公子是从琼楼玉宇飘下来的神仙吗”竟然说中了实情[喵喵]

至于梁家的故事，这里说的详尽，怀吉线就此拉开，http://t.cn/A6ZkOdwU ，小韩琦收起纸钱的镜头真是……淡而持久的哀愁

5.范仲淹大人丁忧事件

Round1阿祯借机挑衅太后，青铜玩家八大王趁机diss被太后携吕相KO，青铜玩家小郭后教训美人同步被KO

Round2太后打完教学赛复盘对手优缺点，还要派医生去盖章八大王因病不能上朝，真是啥都不耽误

Round3被气回后宫的阿祯拿憨憨小郭当枪回敬太后，既点明自己知晓身世，又让太后看到猪队友小郭的猪，太后气得差点暴走！PS杨美人开嘲讽至少是白银玩家~

Round4太后身边的任队友换血自爆打断太后狂暴，阿祯身边的张队友劝得阿祯暂且休战。

阿祯憋屈，太后难做，都不容易。两段自陈，各有泪点。

6.送顺容礼物失败，初级帝王术学者官家领悟心得：分内之情被利用，就是滔天之祸，权衡之下的情绪“发泄”，也可能只是上位者的一个信号

而老牌玩家晏殊先生早就为自己必然的被贬找了一个无足轻重的理由，跟太后默契地互相给了台阶，太后处置又是一场教学赛，阿祯和我都学得好辛苦！

晏大人真是一个趣人！雨中好词天赐与！就是您知道我们背的多辛苦吗！

7.官家长大亲政了！（可以嫁了！）太后带着后宫点评进士颜值，真是全国上下诗情画意！范大人这样质朴务实的更显得与众不同了！

8.小青梅算是官家最贴心的人，可惜也只是照料六哥哥拿手，将来估计也难懂官家的心怀天下，毕竟官家已经乐于在朝堂嘴炮，不再是书画打球能安抚的小哥哥了。

9.祯琦摆头，阿祯全程设套赢得轻松，官家表示“很好~~~”韩琦琦“你咋这么记仇，但我不敢说”，没看够！请继续！

就是这里！官家怼完韩琦琦，下目线是上位者的威压，但梗脖子是少年郎的骄傲。大写的“我就坐这儿等你认错”，啥叫天潢贵胄，啥叫年轻气盛，啥叫好看的人有欺负人的特权，一眼就懂了。

短短两短短两集，官家从鲁莽到周全，志气益长，锐气渐盛，而待人接物的细节在旁人描述中多次皴染，仁君形象有框架，有血肉，有留白，可待与盛治画卷，一同绘就。

虽然刚看了两集就过来评分可能会略显轻率，但是这两集已经足够让我确定正午的品质。无论是从服化道，礼仪细节，台词人物都十足的到位。可能因为现场收音问题有两个小地方突然切换了配音，但是瑕不掩瑜，在我看来甚至算不得大问题。偶尔自称由朕切换成我看似不严谨，但却合乎情理逻辑，所以我也不认为这算是问题。短短两集其实已经奠定了整个剧的格调，可能我没看过原著，不太清楚接下来剧情的发展，但是仅仅是这两集我也可以深深的感知到一种帝王的无奈，宿命与责任。生母一事，欲尽孝道而不能，是无奈，而身为帝王，他接下来要失去的只会更多，这是他的宿命。梁家一事，更可见一般，看赵祯的时候有时会想，他不过是一个少年，何至于事事周全？甚至在去见生母的时候我都在想，只要没有人说，便不会有人知道，悄悄看看不就可以顾全私情了吗？但是直到梁家之事的发生，才更让我确信，天家无小事，即便只是吃的零嘴，尚可以引发改变无数人命运的变化，又况乎其他？这些年看剧开两倍速已经成了习惯，感谢正午阳光，让我还仍然能有用最寻常的速度，静下心来仔细看的一段故事。

——后来的我打脸了，没有看完。。。我还是喜欢正午阳光，还是喜欢演员，却也必须承认再好的人也不是百分百的完美了。。。甚至看完以后我才跑去看了原著小说，发现其实整体来说故事的发展并没有太大的变动，只是把这样一个故事通过赵祯的角度来呈现，强行在一个以小见大的故事里预先把大的那部分加以渲染，最后只能显得头重脚轻了。如果孤城闭是小蚌含珍珠，那清平乐无疑是塑料袋里装石头了。

我原本没打算开辟第二战场，啊不对是第二篇影评的，但某些人不听劝，一定要怼。故此专门再开一篇影评，聊一聊。

先声明，我没有任何一家粉籍，也不是收了钱的职黑，我连水军大门往哪里开都不知道，冒着被明星粉丝围攻的危险敢来表达我的不满，敲敲打打键盘还一毛钱没有赚，真的就是用爱发电来的。只是评论区有些人的论点我实在看不下去了，强迫症犯了想来好好讨论讨论。

1. 观众已经看不下去慢节奏的好剧了，他们只喜欢毫无内涵的爆米花电视剧。打住，人家冯小刚好歹拍出了一系列贺岁档电影，无论人品如何作品还算有的，痛骂观众垃圾不会欣赏，都被喷的一无是处。你们竟然还来捧杀清平乐？是嫌清平乐观众缘太好了，还是收视率太高了，这么说话也不怕摔着？

其次，什么叫慢节奏的好剧？何为好剧？清平乐真属于好剧吗？别拿豆瓣评分说话，陈情令都能上8分，现在清平乐评分和陈情令巅峰时期不相上下，你们粉丝想承认古装大制作和卖腐剧同一个水平吗？难道还是就陈情令刷分了，你清平乐没刷分？哇哦，清清白白的清平乐，罪恶的陈情令，气抖冷，豆瓣评分何时能站起来？

接着聊聊好剧，鄙人不才，在影视赏析上就一俗人，庸人，但凭着看的过去的文化水平和一定基础的观影量，还是能跟上大众的步伐，偶尔也能欣赏点冷门好剧。我喜好战争片，历史片，不信的大可翻翻我的主页，二战类有名的电影电视剧，纪录片都是我的观影清单，历史剧也是耳濡目染，从小到大一直有关注的。所以自认为在这方面，欣赏水平不至于太差。因此当粉丝们坚称清平乐是好剧，我也不知道该说些什么了，难道让我一个普通观众给你们上一节影视赏析课？我也没工资啊。但粉丝们要battle，那就简单举一些例子，叫慢节奏的好剧。

四大名著，无论是老版电视剧还是原著，现代人拿来阅读障碍不大，这一类几百年前的作品都是半白话半文言文，结果现在你拿纯文言文当台词，演员自己都有可能没明白台词是啥，断句，重读都有可能出现错误，你让人看啥？检查演员背书？？台词怎么品？我当场翻资治通鉴？像四大名著的台词，既不失古韵也通俗易懂，那才会出现“品台词”的可能性，而不是自以为高大上实际上只能劝退观众的台词。

大明王朝1566，这部才算有资格说出“观众不懂得欣赏”的作品。什么样的台词值得品？不是堆砌辞藻，也不是心灵（毒）鸡汤，更不是不明所以，拿几个前言不搭后语的词串在一起，哭天抢地的狗屁台词。而是能够精准的表达出人物，作品的情感，可以引起共鸣或者触动内心的台词。清平乐到底符合哪一点？优秀的历史剧不仅会叙述历史，更是包含了对封建主义的批判以及劳苦大众的怜悯。而清平乐是怎么做的？宋仁宗，一个历史上存在感不高的皇帝拍成一代明君，明明窝囊至极还要歌功颂德，把一个有缺点又平庸的皇帝拍成偶像剧杰克苏，这就是所谓的大格局？不要提宋仁宗时期名士多，就是皇帝的功劳。晋朝的名士不多吗？司马家就不为五胡乱华负责了？

“文官袍服上织的是禽，武官袍服上织的是兽，穿上这身袍服，你我哪个不是衣冠禽兽？”什么时候清平乐写的出这个级别的台词，我们再来聊聊好剧。

2. 小家子气的爱情怎么比得上历史？天呐，0202年了，某些粉丝还在用这套说辞。你们究竟是该多读书呢？还是该多读书呢？

首先，这个论点粉丝自己就站不住脚。既然爱情这么小家子气，为什么在还未开播前，就开始磕“帝后情深”了？你们不是要品宋朝吗？一个男人和三个女人的后宫戏，还占这么多篇幅，这不是拖累清平乐的“格局”吗？还不赶紧婊起来，要求删掉乌烟瘴气的爱情戏，还我一个清明大宋。可后宫戏还在，这不符合清平乐的人设啊。这不合理啊，我思来想去，终于想通了：因为垃圾观众喜欢看小家子气的爱情戏，所以加爱情戏才能加收视率，清平乐只好牺牲掉一部分“艺术性”，来换得观众的友善度。啊，清平乐，是你守护了观众吗？你好伟大！

再说说爱情，人类三大感情，爱情友情亲情，怎么就因为偶像剧拉跨了，爱情这题材就掉价了？泰坦尼克号小家子气吗？红楼梦因为宝黛宝钗变味了吗？（不是说孤城闭等同泰坦和红楼，只是举例证明爱情并不低人一等，没有其他意思，请勿上纲上线，也不要拿这句话说原著粉在吹孤城闭“世界名著”，完全没有这个意思，请不要抹黑）要知道内涵从来不是由题材决定的，而是由作品本身决定的。正午把清平乐拍成了既不是人物传记的纪录片，又能让观众昏昏欲睡的流水账，这就叫内涵了？以为穿个考据的衣服，说说古文，就是一个时代了？？可别说原著害的，这些戏都是正午自己加的，关原著什么事？

好可悲啊，明星的粉丝听不得一句不是称赞的话，只要是自己爱豆，演的戏必然是完美无缺的，哪怕指责道具服装，就像杀了亲妈一样咬牙切齿，我怀疑某些人对父母都没有对明星孝顺。所以你瞧，因为书粉希望按照公主太监爱情戏拍，动了人家大男主的主线。粉丝们就对公主咬牙切齿，无所不用其极去贬低她。

真的好可悲啊，千年前的封建礼教，把公主逼成了悲剧。千年后的现代，仅因为动了某些人的喜好，公主和宦官的爱情依然得不到认可，甚至还遭受了更为下作的侮辱，“浸猪笼”“畸形恋”，这些词都是从粉丝嘴里说出来的，你们的恶意如此之大，某些人为了偶像已经完全疯魔，那又哪来的脸面说我是恶意抹黑清平乐？所以我起名这个标题，就是用清平乐的台词质问。

“你们是不是觉得，爱恨嗔痴都是有罪？”