泳队惊魂

本片作为恐怖片，但内核确实纯爱，啧啧
本来三星不值得写一篇影评，但本片的几个伏笔挺好的，正好也有人不懂，就写一写。不按时间顺序，按照精彩程度。

伏笔一 狂吃生鸡蛋
男主角之所以狂吃生鸡蛋，最开始的原因是教练为了增强男主角的力量给他的膳食建议。男主角本不想吃，但偶然的一次煤气用完尝了一下，便一发不可收拾。这里值得注意的是，教练的建议是一个，但是从这里开始是两个，因为两个是用来做熟吃的，但由此开始了噩梦。之后，另一主角tan归来，开始训练参赛，男主角小心试探后，发现自己完全不是对手啊！所以有种深深的恐惧感（另一层恐惧不说大家也明白），为了消除这种恐惧，最佳的解决办法就是思想意淫、虚假慰藉，我比不过你，我吃生鸡蛋，我力量噌噌地长，你不行吧，所以随着剧情的推进，男主角越吃越厉害，直到最后演变成狂吃。
显然，导演拍了一下吃完后的狂吐，说明男主角自欺欺人进入了癫狂状态，但清醒后恶心到了自己。
此外，这个狂吃鸡蛋也为肚子变大积液留下科学的解释。

伏笔二 真的是真爱
其实男主角是真的爱女主的，那淡淡的阳光、清澈的池水，不想相信都难。说点实际的，女主角怀孕后，男主角并没有主动提出堕胎，即使堕胎失败后，男主也没有提过此事，还在女主自虐前提醒女主不要乱吃药。这不是真爱是什么！
影片结尾，男主角在领奖台上看到了惨死毁容的女主，非但没有恐惧反而是爱恋却不能在一起的泪水，然后片尾曲戛然唱出，我会等着你回来～
真的是真爱啊

伏笔三 痛下杀手
对爱情这么认真的男主，怎么会秒便冷血狂魔，杀女友还不够，还要杀了女友的前男友。其实也有交代，男主哄骗女二时，说了一句，我不怕tan知道，我怕爱不起你。。。另外，为了自保假供丑男同学。。。由此种种结尾便顺理成章了

伏笔四 真的忘了
开头有说过男主的憋气大法练得很成功，所以结局刚开始基本大家就能猜到结果了。其实，写评论之前我想到了五个伏笔。。。不过写到这里突然把后两个忘了。。。就随便扯一个当伏笔四吧，伏笔五等我想起来再说。。。

估计是想不起来了。。。这种程度的片子也不想再看一遍了，虽然伏笔巧妙，作为一个恐怖片，结尾也是亮眼的反转，但是中间拖沓了大部分时间的拉近式、黑暗式、莫名其妙出现尸体式吓人手法实在是惨不忍睹。

我觉得还行吧，抛开颜值不谈，几个年轻人还是演得蛮认真的，坏人不是绝对坏，结局不一定要大团圆或坏人得到惩罚吧。这个故事教育我们，戴套的重要性。对了，结局的歌很好听，真在找。男二号有种菲尔普斯的感觉，就是那个鱼人，经常在男一边飘过。女一号是第二眼美女，越看觉得越不错，女二真的是很一般，能不能换个靓点的，这片子感觉给6分以下有点过了，怎么也有6-7分吧。

       本片包含反堕胎教育，挖兄弟墙角，挖墙角成功后无责任上床，辍学，生吃鸡蛋大补，兄弟搞基，栽赃陷害，吃回头草，杀人后制造自杀假象，坏人功成名就的世界真理。本片精髓在于一个毫无责任感的男人，在挖了好友墙角后，一听有了孩子立马色变，要求其立即堕胎，后因为对方看穿自己，要重回原男友怀抱时，被其残忍的杀害，并制造自杀假象，后见兄弟揭穿这一秘密也将其谋杀，并谎称是为爱而死。我以为这是一个故事，实际上男主角最终的目的是铲除男二这个在游泳圈的劲敌，让自己成为世界冠军，我当时就懵了！

       这个故事告诉了我们一个铁一样的事实，就是只要人心有多狠，你的心就能走多远，你就能得到你任何想要的东西。任何道德的约束只会让你在狭隘的空间如同蝼蚁一般的生存，看来这个世界上是没有报应的，只有心狠才是王道！

佛教（準確來說是南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教）一直是泰國人生活的重心，更是維繫家庭與社會和諧的主要力量，幾乎可視為道德禮教的準則，相信世界上沒有任何一個國家比泰國受佛教的影響還要多。如此獨特的宗教色彩也反映在泰國恐怖電影的故事情節和內涵中，因果報應的教化警示遂成為屢見不鮮的命題，泰國知名電影公司GTH（GMM Tai Hub Co. Ltd.）今年度出品的《水男骸》同樣傳遞這些信息。

故事從小伯（จุฑาวุฒิ ภัทรกำพล／Chutavuth Pattarakampol飾）、阿潭（ธนภพ ลีรัตนขจร／Thanapob Leeratanakajorn飾）及其女友小冰（สุภัสสรา ธนชาต／Supassra Thanachat飾）三人身上展開，呈現愛情、友情和自我主體認同等青春期常面臨的議題。同為游泳選手的小伯和阿潭亦敵亦友，話雖如此，兩人之間的相處如同影片開頭在泳池裡嘻笑打鬧那樣簡單純粹，直到小伯和小冰產生曖昧情愫後，兩人的關係才產生難以挽回的巨變。出軌，意謂著常軌的逸脫，是往後一連串醜陋的失序（包括爭執、誣陷和殺人）的起點。顯而易見，《水男骸》的訓示是忠誠，不管在愛情或友情皆是如此，就像課堂上的老師（既是威權亦是規矩）透過海馬在交配期的行為所指陳的一樣。

不過，《水男骸》一方面宣揚人性價值，建立規矩，另一方面卻又打破陳規，試圖挑戰傳統，這點在女性情慾的展現上尤為明顯。傳統父權社會認為，女性情慾為一大隱憂，是所有問題的亂源，同時更是個威脅，必須加以抑制，才能維護父權社會的既有秩序。在男人眼中，女人只有兩種：聖女和妓女。《水男骸》裡的女性角色亦可劃分為這兩類。

首先是妓女，只要積極展現自我情慾，拒絕被收編進父權體系之女性皆屬此類。片中最具代表性的人物是小冰。電影伊始，當小伯、阿潭和小冰三人在泳池嬉戲時，小冰當著男友的面前說：「我不介意3P。」此番告白或許是玩笑話，卻也透露出小冰不願受限於父權（男友），勇於追求自主、表現欲望的個性，就像她把中文的「愛」刺在小腿上，選擇看似安全卻又能反映自我的方式，將愛展露在所有人面前一樣。因此面對小伯的示愛時，小冰僅以「我是阿潭的女友」回應，而沒有直接否認對小伯的情感。於是，在這段三角關係中，阿潭和小伯成為被動的弱者，任憑小冰的情慾游移捉弄，她猶如邪惡且淫蕩的女巫終遭處決，慘死於泳池底。那麼，死亡是對小冰展露情慾的懲罰嗎？我不作如此想。即使小冰的屍體被拖走，泳池經過徹底清潔、重新整頓，那有色差的磁磚仍標記著小冰的情慾，很難讓人忽視。

對男人而言，小冰是妓女；對女人來說，小冰卻成為聖女貞德般的存在，她的犧牲為女性開拓出一條情慾之路，小伯的母親即為受惠者。關於小伯的母親，片中著墨不甚多，但仍可推敲出她已為寡婦，且因工作的關係不常在家，理所當然和小伯的接觸不是很密切。倘若就父權社會對「母職」的狹隘想像來看，小伯的母親絕對不是一位理想的好媽媽；況且她還將新男友帶回家，毫不避諱在小伯面前展現她的情慾，簡直是妓女！然而同樣是妓女，比起小冰，小伯的母親不僅能實踐自主情慾，顯然還能享有幸福，說明現代的女性無須再像幽魂娜娜那樣獨守空閨／受困於家庭，等待不知是生是死的丈夫回家。

至於聖女，無庸置疑是和妓女相對的存在；她擁有閉鎖的身體，是家庭中的賢妻良母，符合父權社會對女性的所有期待。片中唯一稱得上聖女的角色，大概只有小冰的母親吧。片中對她的刻畫同樣極少，但戲份卻令人印象深刻。小冰的葬禮結束後，小冰的母親一回到家就到女兒的房間，坐在床上，對著空氣哭訴思女之情。此後，藉由小伯幾次闖進小冰的房間，我們可以看到裡面的陳設和先前一樣，全然沒有收拾過的跡象。由此可見，小冰的母親或許無法放下，仍舊沉浸於喪女之痛中；換言之，她是一位對子女付出所有情感和關愛的好媽媽。然而如此散發母性光輝的女性，下場卻十分難堪：她在門口上吊自殺，被發現時死狀悽慘。這樣的安排，讓她永遠沒有機會開口表達自我情慾，也無法踏出門外、走出家庭追尋自己的幸福，只得默默守在家中，繼續當聖女。

小冰的母親宛如日本恐怖電影《咒怨》（呪怨，2003）裡的伽椰子，象徵受父權社會的制限／欺凌，最終沉默地死在家的女性悲劇。相反地，小伯的母親不僅可以自由進出家中，甚至將男友（外面的男人）帶進家裡，賤踏父權社會建構出的家庭框架，還能藉由懷孕重塑一個屬於自我的母親形象。兩相對照之下，《水男骸》對於女性情慾自主的立場便不言而喻了。