红牛
缺集或无法播，更换其他线路.非凡
缺集或无法播，更换其他线路.剧照
剧情介绍
1965年是马丁·路德·金与黑豹党、披头士与越战、白人在篮球领域统治天下的时代。 高中女子篮球教练唐·哈金斯（Josh Lucas 饰）接到德州西部大学的聘用，虽然提供的待遇不高——一家人只能暂住男生宿舍，董事会的资助也不足以招揽高水平运动员，但由于将要执教的是一支NCAA(美国大学联盟锦标赛）第一赛区的球队，哈金斯还是承接下来并马上同助手展开范围广泛的定位在黑人选手上的球员搜寻。 教练组陆续找到了七位天赋优异的黑人球员，这些球员性格迥异，各有所长。在经历了一次热血对决之后，黑白球员很快打成一片，投入到哈金斯教练严酷的训练中去。球员偶尔的违规行为跟篮球理念的区别让教练与球员们逐渐成长着…… 终于迎来了赛季开始的时刻。德州西部队一路凯歌，面对种族主义者的暴力威胁、部分舆论的轻视，哈金斯教练决定和他的黑人球员们一起冲向光荣之路的顶点……早安公主冠军对冠军第二季姿态第一季独立日（粤语版）波尔达克 第四季河神第二季涛女郎不加滤镜尼卡的故事3融掉低等生物3西塘河过气天使酒乡结城友奈是勇者 大满开之章为人师表2023要敌危险人物你还是不懂群马锡矿山村官普发兴遗落家庭无极2014蜘蛛侠：平行宇宙伽马射线效应神医安道全三德和尚与舂米六粤语版春风又绿江南岸追风者蜜丝炸弹風磬地平线系列：安慰剂试验眸中花香限制来电七月八月完全和平手册堀与宫村2021捕鲸男孩铠甲勇士铠传
长篇影评
1 ) 压迫堂而皇之，死的“合情合理”
大部分人都是在别人的压迫下小心翼翼地做事，金字塔尖的只是少部分人，绝大多数人都有自己的顶头上司，无论是被校霸欺负的四眼仔，还是要挨上司骂的可怜虫，都要听上头的话，哪怕上头的话荒谬至极。毕竟是上头给的饭碗，上头要你跪着吃饭，你就得跪着吃饭。
这样的压迫放到等级制度鲜明的军队当中，就更加显露无遗。军队当中，每个人都带着一个军衔，遇上一个比你高级的，你就得听他的话。高级的军官要低级的士兵去送死，士兵就得去送死，美其名曰“命令”，要是不听怎么办呢？
违抗军令，按军法处置。
没办法，人都是要面子的嘛，更何况怎么能让公司门面丢了面子呢。
于是乎，军官的命令并没有错，军官怎么可能有错呢，错的是执行者，执行者没有能力，胆小如鼠，才导致军队遭受这么大的损失。
面对如此指控，执行者们肯定要反驳：明明是你指挥不到位，还怪我不冲。
但是在权力大山面前，任何来自下层的反驳都变得“不可理喻”。
“老板，这个月加了20小时的班，您看是不是……”
“咳咳，小王啊，最近公司的发展，不太景气啊。”
“呃，有待努力。”
“对啊，公司发展不景气，你们做员工的，也应该关心关心，体谅体谅，对不对。”
“啊对对对。”
“为了公司的光明未来，咱们应该共同努力，对吧。”
“没错没错。”
“哎，那就对了。哎你刚刚想说什么来着。”
“没事，嘿嘿，没事。”
上头总是有借口的，底下的人只能眼睁睁的看他们光辉外表下腐烂恶臭的内里，然后乖乖的做着替罪羔羊。
千百年来都是这么个运作模式，但总有那么几个不信邪的要当救世主。救世主来了是什么结果呢？下士帕利斯试图接发上司懦弱的逃跑行为，却遭到上司的威逼让这事不了了之（真正的逃兵被纵容，而勇敢的战士被判死刑，真是讽刺），连做到了上校的达克斯都要在这样的夹缝中生存，最终也无法拯救被判死刑的兵蛋子。库布里克告诉你：没有结果，能救你的只有耶稣。
当希望破灭，人性的丑恶被暴露无遗。“一将功成万骨枯”，我们看到，身处塔顶的成功者，脚底下踩的是无数无名之辈的尸体，我们看到了这个制度的荒谬、无耻，却又无能为力，到最后执行枪决的时候，神父的安慰都显得那么的苍白无力。
在我看来，这部电影的价值远超于战争，它将社会的不公和人性的贪婪狠狠地批判了一遍。每一个扯淡的命令都看起来像库布里克的痛斥，每一句“我不想死”都看起来像库布里克的同情，这就是库布里克牛的地方，他也不说什么，只是把这些荒谬的现象摆在你的眼前，让你对他所想表达的东西感同身受。库布里克特别擅长把人性丑陋的一面展示给观众，然后让大家一起笑他。
当然，库布里克也不是没提什么建设性的意见。在影片的最后，一个被俘虏的德国姑娘唱起了温馨的歌谣，在场的法国士兵们也都跟着唱了起来。当看到法国士兵眼中流下的泪水，可以感受到，人类还没有被库布里克打的一败涂地，世间仍有美好，人性尚存光辉。在经历了剑拔弩张，尔虞我诈的世事之后，我们仍能在这个世界上找到一丝温暖。
人情社会，看破不说破，说破了，你就是制度的一只害虫，终究要被天上的大鸟吃掉，然后社会还是社会，制度还是制度，我们只能在这样的环境下适应、生存。
有什么办法破局，问库布里克去吧。
2 ) 不义之战的一幕：评老电影《光荣之路》
廖康
有不少老电影就像砂石，在时间的河流中滚动过，掀起了几个水泡，不久便被冲走了。然而个别经典作品却像金子，它们沉入时间的河水时可能寂静无声，随着光阴的流逝，却被冲刷得越来越亮。斯坦利•库布里克（Stanley Kubrick）导演的美国电影《光荣之路》（Paths of Glory, 1957）就是这样一粒金子。由于电影演示了法军高级将领的错误指挥和不义行为，在法国直到1975年才允许上演。当年的大明星柯克•道格拉斯（Kirk Douglas）因参与这样一部影片的演出而遭受很多人指责和金钱损失，但他坚持不懈，保证了电影如期完成。美国国会图书馆1992年认为这部电影有“文化、历史和美学价值”而对它实行抢救，才使之得以幸存，并于2004年在伦敦电影节再次上演。如今，这部电影已经被美国电影学院提名为百年来最佳百部电影之一，以及最佳十部法庭电影之一。的确，电影最精彩之处正是道格拉斯在军事法庭上为三名被告的辩护。
法庭审判的是三个所谓怯懦军人的代表。古罗马对怯阵的军人曾有“隔十杀一”的惩罚。我没想到在第一次世界大战中，法国居然还实行过类似的刑法。这可不是电影胡编，而是有历史依据的。这三个受审的军人并非特别胆小，他们是被上级随机选出来代其军团受过的。所谓的“过”完全是因为德军火力太强而无法完成任务。所谓的“随机甄选”却不像古罗马那样，让士兵排好队，隔十个杀一人。这三个人一个是因为与上级有冲突而受到报复，一个是因为大家不待见他而被上级指定，只有第三个是抽签决定的，尽管他曾经两次因作战英勇而受到过表彰。
电影虽然是黑白的，却在一开始和快结束时充分表现了将军府的富丽堂皇，用以同前线战壕里的艰苦和战场上的残酷相对照。这种对照在很多电影里都有，并不算新奇。新奇的是道格拉斯饰演的上校的品行和言辞。他作为军团的指挥，冲锋在前；作为自己士兵的辩护人，该委婉时委婉，该激愤时激愤；作为一个正直的军人，他在将军因误解他的用心而提升他的官职时，断然拒绝；作为一个品德高尚的人，在将军讥讽他是个理想主义乡巴佬时，他鄙夷地骂将军“无耻之尤”。最让人难忘的还是他在法庭上的辩护，虽然很短，却令人难忘，最难忘他最后一句：“法庭诸位先生，如果你们判定这些人有罪，那必将成为永远在你们心头作祟的罪过，直到你们死去为止。”三个士兵的命运如何，我不能透露。我只想感叹，这样正直、不在乎自己前途的军官已不复存在！具有这样精彩台词的好电影已不复存在！
翻译过来的文字已经失去原文的味道和力量，节选的一两句话也无法再现大明星道白的精彩。但我相信，大家看这部影片都会感受到其艺术魅力，因为这魅力直截了当、显而易见、自然而然地展现于上校的品行和言辞之中。唯一可能不易理解之处也许是影片结尾时一位德国女俘被迫为法国士兵唱的歌。因为歌词是德文，当年为人熟知而没有翻译。我查到英文，方知那是一首流行欧洲的感伤民歌《忠实的轻骑兵》（Der treue Husar），大意为：有一位忠实的轻骑兵，他热恋着一个姑娘。他去往异国服兵役，姑娘等他留在家乡。姑娘罹患了重病，眼看就要把命丧。骑兵得到这不幸消息，马上赶回家看姑娘。他把姑娘抱在怀里，可姑娘的身体已冰凉。葬礼上抬棺材的人，至少要六个身强力壮，才能抬得起我的爱人，但他们抬不起我的悲伤。
这首歌深深打动了先前还哄笑、吹口哨的法国士兵。他们静下来，感同身受，黯然神伤。上校在酒馆外，没有立即执行开拔的命令，为的是不打断士兵这点娱乐和哀思。他们又要上战场了。上校咬咬牙，没有一句话。但自古以来诗人们歌颂的战争的光荣却在这无言中暗淡下来，让我们沉思第一次世界大战这场不义之战的悲惨一幕。犹如电影名字所暗示，所谓的“光荣之路”来自英国诗人汤姆斯•格雷（Thomas Gray）1751年发表的《乡村教堂墓地挽歌》（Elegy Written in a Country Churchyard）中斩钉截铁的一句实话：“光荣之路只通往坟墓”。
2014年10月25日
3 ) 去你的140字
1、你们（军人、警察、医生）的职责就是以自己肉身抵抗另一堆蛋白质（敌人、歹徒、病变）。因物志支持（防空火力、防弹衣、N95口罩）的缺乏、精神支持（战略方针、战术指导、治疗手段）的落后，你们能拒绝履行职责吗？
个体不能、也不应对另一个个体说出“请你替我去死”。一个集体当能让集体中的一小撮人为集体利益去死（集体产生法律法律确立指挥部指挥部送军人到枪口前、法律确立法庭法庭判人死刑、法律确立国家国家抽调医生到疫区）。
个人应如何感谢怀念你们这一小撮人？一对一的感谢，多对一的感谢。即赋予你们每个人表情，不让你隐没在名为“你们”的模糊形象里。警惕对你们的感谢被引导为对组织（指挥部、法庭、卫健委）的感谢。
2、打败理想主义者的都轮不到政治制度，人性的阴暗就能消磨掉一半，另一半会被组织规则挫骨扬灰。
理想主义不死、国际主义不死。其他政治立场的人不要乱戴帽子，冒名顶替，偷换概念，你也配。
“你若光明，中国便不黑暗”，上校觉得将军德不配位，既然拒绝服役从不是选项，就应接受将军的任命，放下自己那幼稚的世人皆醉我独醒的自尊。
3、怎样抚慰个体，给他一个毫无防抗能力的敌国女人（她一定得不到永居划掉）。异国的曲调虽能引出几滴眼泪，但男性的眼泪总能擦干，女性的眼泪才是永不枯竭。
4、有些蛋白质是可以避免的，有些欲望应被压在身体里形成肿瘤，有些仇恨不配被煽动，有些话不应被说出口。
我依然很抱歉，为那些说出口和没能说出口的话。
4 ) 这场战役一定会失败，吗？
Alea iacta est. “骰子已被掷下“。
公元前49年，凯撒这么说，之后他公然违抗罗马元老院的命令，率领第十三师团渡过卢比孔河，侵入意大利本土。这意味着，他和他的军队将被以叛国罪判处死刑，如果他失败的话。
是的，如果失败。在所有关于勇敢、忠诚、机谋决断的战争神话的核心，是一片名为“可能性“的虚空，催生着赌徒们残忍的野心。
神话和虚无之间，战争永恒的矛盾，是电影大师斯坦利·库布里克所有战争作品的共同主题。1957年，“可能性“成为了他对战争官僚辛辣讽刺背后深重的阴影。
影片《光荣之路》，首先叙述了一场不可能取胜的战役的失败。
在第一次世界大战漫长的战壕相持拉锯时期，法国陆军准将米罗（Paul Mireau，George Macready饰）由于军衔晋升的诱惑，决定接受将军布拉尔（Geroges Broulard，Adolphe Menjou饰）提出的作战任务，命令达克斯上校（Colonel Dax，Kirk Douglas饰）指挥已经严重伤损的第701步兵团向一处名为“蚁丘“（Anthill）的德军据点发起冲锋，占领并坚守一天待援。
在每一次寸进都尸积如山的西线壕沟战中，要求一个伤损的步兵团，在没有大炮支援的情况下攻下并持守敌方的重要据点，当然是不可能的。
达克斯指出，准将自己也很清楚这是不可能完成的任务，并以塞缪尔·约翰逊的名句”爱国主义是流氓最后的庇护所“（Patriotism is the last refuge of a scoundrel）回敬了米罗关于”勇敢爱国者“的宣讲。
如果说影片明确地给出了米罗荒谬决定的动机，达克斯接受命令的原因却是暧昧的。诚然，米罗威胁要将他调离指挥岗位，但“离开我的兄弟“似乎并不会比亲自带领他们走向死亡更糟糕。
考虑到士兵对特定指挥官的信任在战争中的作用，以及达克斯后来的确毫无保留地试图将”我的兄弟“送向炮火，我们大概就能在那句愤怒而决绝的”我们会拿下蚁丘，如果世上有人能拿下蚁丘的话“背后发现两千年前凯撒名句的回声：库布里克赋予了科克·道格拉斯俊朗的明星形象以隐秘的、名为英雄主义的古老狂热。
赌徒精神是这种狂热的底色。
这是不可能的，是完全不可能的吗？如果出现奇迹呢？如果勇敢可以创造奇迹呢？如果我此刻只是怯懦呢？
一场侦察戏预示了影片之后对“勇敢-怯懦“的讨论，也提前向观众展示了战场的样子——一战中两军战壕之间人间地狱般的“无人区”。
战役很快开始了，达克斯第一个冲出战壕，带领士兵发起了第一波”冲锋“。很快敌军的炮火落在士兵们中间，上校的哨声尖锐的穿插在爆炸声之间。
65年之后，我们或许已经很难发现库布里克在这里如何革新了战争场面调度的成规，但士兵们在布满弹孔的土地上冒着炮火艰难前行的画面显然与任何战争英雄主义绝缘。
这不是冲锋，这只是又一批生命在被驱赶向死亡。
米罗准将通过指挥部的望远镜恼火地发现，达克斯上校带领的“冲锋”受阻，而其余本该跟随的士兵仍然在战壕里观望。
或许前一刻他还只是一个精于算计的利己官僚，此刻他却做了一个自己会追悔的危险决定：命令待命的炮兵团轰击己方步兵阵地，以此逼迫那些“胆小鬼”冲出战壕。
他似乎也相信了，攻下蚁丘并不是不可能的，只要自己的士兵足够勇敢，只要“世上有人能拿下蚁丘”，只要后方轰击的炮火能给他们“勇气”。
胜利是完全不可能的吗？如果之前的判断错了呢？如果可以更问心无愧地接受军衔呢？
然而炮兵指挥官拒绝了准将的危险命令，战役也很快结束了。
达克斯上校回到战壕，愤怒或绝望或仅仅是疯狂地要求士兵们跟随他“再试一次”，但他想要再一次身先士卒时，却被一名士兵倒下的尸体砸了回来。
更讽刺的是，之前侦察任务中的懦夫罗热中尉（Lieutenant Roget，Wayne Morris饰）摊开双手，“勇敢”地告诉自己精疲力尽的长官那个其实再明白不过的结论：“It’s just impossible”.
不可能就是不可能，一切悲剧都产生于人根本上无法接受不可能，无法摆脱“不可能”的暗影中那一点妖异的“可能性”的闪光。所以世上总有赌徒，我们都会在某一个瞬间变成赌徒。
我们因为相信神话，所以遁入虚无。
战役失败了。米罗将战役的失败归咎于士兵的怯懦，而达克斯上校以任务本身的荒谬性回击。
布拉尔将军，荒谬任务的首倡者，说服双方接受一个“一劳永逸”解决争端的方案：由第701步兵团三名连队长各自在连队选一名士兵，发起对他们进行临阵怯懦的死刑指控，由军事法庭审判。达克斯则获准担任三名士兵的辩护律师。
审判当然只是一场闹剧。达克斯义正言辞的演说也没能改变预定的判决。库布里克精准的镜头调度使他的明星主角看起来时而天真自负，时而激愤无助。
如果说英雄主义在无人区的炮火中还至少能激励一同前进的士兵，在冰冷的官僚机器面前，达克斯发现自己寸步难行。
二等兵弗洛（Maurice Fero，Timothy Carey饰）是三名士兵之一，因为“不受欢迎”而被自己的连队长送上法庭。最初全心相信达克斯会拯救自己，在上校失败后，他转而开始向上帝祷告。
以勇敢著称的二等兵阿尔诺（Pierre Arnaud，Joe Turkel饰）则最先情绪崩溃。他醉酒后攻击受命来帮他们做忏悔的牧师，被下士帕里斯（Philippe Paris，Ralph Meeker饰）打折了颅骨，陷入昏迷。
帕里斯和罗热中尉一起执行了战役之前的侦察任务，并目睹罗热临阵脱逃。战役之后罗热成为了代理连队长，便挟怨将他送上了法庭。他愤怒绝望却冷静得体的状态一直保持到行刑队出现。
昔日的战友告诉匍匐在地痛哭的他，勇敢与否是他“此生所能做的最后一个决定”。
库布里克近乎残忍地把三名士兵面对死亡全程的情绪变化都展示在了银幕上。
50年代末，即使最漫不经心的好莱坞观众，看到这三名士兵一个个崩溃，也会觉得坐立难安。他们生活在泥泞的壕沟里，在一场不可能取胜的战役中冲向枪林弹雨，却只因活了下来而被指控为怯懦，被推向死亡。
勇敢是战士的第一美德，是实现“可能性”的唯一途径。所有战争鼓吹都会这么说。
然而库布里克在自己的战争片中，却毋宁说是消解了勇敢的价值，或者说，他把挂在勇敢者身上的勋章一个个剥下，告诉我们世上如果有真正的勇敢，那就是走上刑场的力量。
行刑的段落反讽地对影片出自英国诗人格雷（Thomas Grey）诗作的片名“The path of glory”做了题解：“光荣之路”是三名士兵走向刑架的路。
恢复镇静的帕里斯下士昂首走在前面；已经奄奄一息的二等兵阿尔诺躺在担架上，行刑官会在适当的时候拍醒他，确保他清醒地面对枪口；二等兵弗洛挽着神父的手臂，随着刑架临近，他口中的祷词从“愿主赦免我的罪”，变成“为什么我必须死？为什么不是他们？”，变成“神父，我好害怕”，变成“我再也见不到任何人了”，变成“上帝，赐我力量”。
枪决如期发生，达克斯默然看着，罗热表达歉疚，布拉尔将军则评论说，“处理得很完美”。
将军的态度提醒我们，三名死者或许曾是勇敢的，但走上刑场的力量并不真的可以被称为“美德”。 因为他们是受害者。他们勇敢地接受不幸应该被敬佩，但不应被称颂。
库布里克也并没有以刑场的枪声作结，而是在行刑的前后各安排了一场达克斯上校和布拉尔将军的对话。后者是蚁丘战役的首倡者，也是军事法庭的操纵者。
行刑前，达克斯问将军，这场战役不可能取胜，将军也很清楚，为什么还要让三名无辜士兵去死？ 将军坦然告诉他，这场战役是否可能胜利不重要了，也许士兵们更勇敢些，胜利就是可能的。
重要的是，将军还需要面对后方政客和媒体的压力。战争不仅仅是前线的一次次战役，还涉及到整个国族的后勤支持。后方的国族无法理解前线，因而，前线更要强势地完成自己的意识形态叙事。
所以，战略上应采取更积极地姿态，而对既成的事实，用三名士兵的生命把失败转变成对其余部队的激励，是正当的。
这当然是诡辩，是权谋政治的无耻手段。然而，其中有容易被忽略的真实性，影响困扰折磨着达克斯们的良心。
库布里克深刻地揭示，意识形态和战争是同质的，战争本身就是意识形态，反之亦然。如果意识形态的关键是宣传煽动，而正是宣传煽动，不是“勇气”，给了战争胜利。
所以，战争官僚为了达到意识形态目的，会不惜一切代价地去发起一场不可能取胜地战役，也会用更多牺牲去掩盖战役失败的污点。
对意识形态来说，个人的牺牲是达到目的的手段，对战争来说也一样。战争不会导致不公正和恶，战争本身，无论胜利与否，都是不公正，是欺骗，是无意义的牺牲。
战争本身就是虚无，意识形态也一样。
行刑之后，布拉尔将军当着达克斯的面，对米罗准将提出要进行一次针对他在战场上命令炮兵团轰击己方阵地的公开调查。
准将激愤地抗议“我才是整个事件中唯一无辜的人”，之后转身离开。将军随即向达克斯提出要让他继任米罗的职衔。达克斯愤怒地拒绝了，并诅咒将军的堕落和卑劣。
将军回应以冷笑，称年轻的上校是一个“理想主义者”，一个“乡下白痴”，嘲讽地问他自己做错了什么。
特写镜头中是达克斯明暗间疲惫的脸，他说，“因为你不明白这个问题的答案，我同情你”。
影片的结尾，库布里克安置了一场并不比影片前面的情节更多温情的酒馆戏。
也许这个桥段，在某一瞬间，会让观众想起二十年前让·雷诺阿同样关于一战的名作《大幻影》。 但又一场世界大战过去，库布里克的镜头比前辈更加锋利冷峻，更少乐观的人文情怀。
这里不再有喧闹欢快的音乐和舞步，取而代之的是露骨的欲望与仇恨，人们可共情的只有痛苦，只有忧伤的民歌，以不祥的、蝇鸣般的声音被哼唱。
文：金恒立
公众号：抛开书本
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5 ) 光荣之路
故事发生在一次世界大战中的战壕中，战争的无力感和讽刺意味充斥全片。在后方安然自得地住在美丽城堡里的将军，向在前线卖命杀敌的陆军上校达克斯下达了一个命令：不惜任何代价占领安特山。这一命令在当时的战况下无异于让战士们去自杀，任务注定是要失败的。将军为了掩盖自己犯下的致命错误，下令逮捕3个无辜的小兵，宣称他们犯下了临阵脱逃和叛变的罪行。达克斯在入伍前是一名律师，他自愿充当3名士兵的辩护人。但不久他就发现，除非能够证明将军犯了过失，否则只有奇迹才能救出这几个危在旦夕的小兵……
《光荣之路》是一部璀璨耀眼的电影杰作，对军队政治作出了尖锐的控诉，也是一次让观众与电影人都同样无法忘怀的电影历程。
6 ) 29岁的库布里克
我看文学作品和看电影正好相反，文学作品喜欢旧一些的，最好是20世纪中期之前，感觉醇厚，新的有的看不明白，有的花样虽足但也感受不到太多好处。电影则喜欢新的，奥斯卡奖喜欢把20世纪90年代以后的来回看，再往前就觉得兴味不足，若是到了黑白片，就往往硬着头皮。因为电影毕竟是视觉效果的奇观，故事和技法新的，往往也掩不住画面和音乐的旧，但《光荣之路》正好相反，故事和技法的新，往往令人忽略画面和音乐的旧——实际这也是不严谨的，因为库布里克的画面（尤其是色彩）和音乐意识恰恰又是最超前的，姑且说关于光影的技术是旧的——只能说他的新太为超前，仿佛来自未来。
影片的切入点非常合理、非常轻松，也非常深刻，这是库布里克电影的一贯特点，他不声嘶力竭的营造一些貌似雄壮的氛围，只是把四周打扫干净，从容开展，但是优秀的音乐、镜头和对白的结合，往往在开头就能把人抓住。
故事的剧情不复杂，法军将军A为了军功命令下属去执行不可能的任务——攻击德军的蚁丘（ant hill）【此名字大有深意】，左右为难的师长Dax最后还是决定执行，在身先士卒的冲锋之后，整个军队几乎全军覆没。将军为了推卸责任，以激昂军威为名，要求从军队里挑选出三人执行死刑。为了挽救下属，富有正义感的Dax在法庭上为下属辩护，却没能改善情况，为了救人，Dax使出了制衡的招数，想通过抖露军队丑闻的方式使将军B干预审判。但这一切都没有改变结果，军队的丑闻反而成为了将军B除掉将军A的武器。
电影直白地展现了法国人足以和中国人媲美的劣根性，这也是为什么中法两国近代历史何其相似乃尔的原因，因为电影的批判力度，曾一度在法国遭到禁播。影片的背景是一战期间的法德交战，但是德国的军人从头到尾都未曾出现，我们所看到的也只是在大敌当前的情况之下，法军的上层是如何争权夺利、中层是如何玩忽职守、下层是如何茫然四顾的乱象。法国人相比起德国人来说，庸俗的情感更多，理性的思考更少，信仰在法国人那里看来是可笑的，所以它们才能把自己认为可笑的东西玩得炫目灿烂，用爱国主义、民族精神等虚无缥缈的东西来鼓励属下去送死，为自己的晋升添砖加瓦。正因为事实上的缺失，所以他们才需要在口头上把它玩的花样百出来弥补心虚。所以法国一贯以来是有着最“宏大”的理论，最“伟大”的目标、“人权宣言”、“社会契约论”“三权分立”都从法国起源，这些理论顿时成了各方政客的安身立命之本，天天讲年年讲，仿佛一翻手便能创造新世界。但法国人嘴里的新世界却往往在他国的土壤上开得果实，即便是被国际社会目为血海狂灾的法国大革命，也没有确立起稳定的民主体制，依旧是民主了再复辟，复辟了再民主，究其原因，不外是玩政治的人都将理论当成了纯粹的工具，无需敌人的进攻，自己就在无序的争夺中把空盘子打得粉碎。就如托克维尔说的那样，法国人已经许久没有过过正常的政治生活了。
电影的最后，德国人出现了，但她不是一个将军、不是一个统帅、甚至不是一个士兵，她只是一个可怜的德国俘虏，但她在满脸泪痕之下唱起欧洲的民谣之时，原本糜集在小酒馆里想要取乐的法国士兵们，顿时感动泪下。这说明库布里克也许并不是一个严格的民族主义者，他更近于世界主义者，也许在他的眼中，只有穷人富人之分、统治者被统治者之分，并没有明确的民族分野。因为在肮脏的小酒馆里，同样底层的德国少女和法国士兵在含着眼泪，同样地思念亲人，同样地祈求安宁。而在金碧辉煌的将军府里（库布里克特意在影片开头用语言渲染将军府的豪华，在我看来失之过显），这些研究着权术、高喊着爱国的权贵们，可能随时就会以相同的理由和敌人携手起舞（贝当为我们提供了一个绝佳例证）。
电影也完全可以从另一个角度来思考：我们到底是需要庸俗的温情，还是理智的冷酷，在取长补短无法做到的时候，这往往是我们不愿却必须面对的问题。像Dax这样过分爱惜战士生命，与上级统帅意见严重相左的指挥官，在机器一般严酷的德国军营里，活不过半个小时就要被处理掉，因为他动摇了钢铁般的意志。而虽然电影中的权贵们一再高喊钢铁的意志，胜利的信念，但和他们倡导的其他东西一样，都是他们无法做到且非彻底认同的，所以，即便Dax一再和电影中的权贵们相左，他依旧可以活下来，依旧可以继续战斗，甚至，继续发挥自己思想的影响力。所以，从这个角度来看，将军B气急败坏的训斥实际上是一种最温柔的态度了。因为说到底，酒馆里的底层士兵们自不用言，即便是脱逃追责的中层代表——营长，会在被自己陷害的人行刑之前真心实意地道歉，颠倒是非的上层代表——少校，会在宣读审判书时目光闪烁，声音发虚，从始至终，对正义和生存的思考，依旧是困扰他们的一个问题。而这样的问题，在意志高度统一的极权社会里，是完全要被取消的：正义和生存不必考虑，唯有胜利才是唯一。我们会为法国人的庸俗、自私、推诿、虚伪而感到恶心，但却从他们无时不在的一些人性思考中感受到温暖；我们会为德国人的坚定、自律、责任感、细致感到由衷的敬佩，但却有在他们超越人性的黑色思维方式下感到恐惧。说到底，人性内涵是什么，是一个没有定论的问题，是向下到动物性，还是向上到机械性，越过哪些边界，人性就不为人性，由此人也就不为人，是一个复杂的问题。
2013年
准备好多杀些德国人了吗？准备好多杀些德国人了吗？准备好多杀些德国人了吗？
一道光荣之路。权利者的老迈迂腐无法终结。命令与生命、任务与自我、对与错，在战争中孰轻孰重已经开始模糊？人性正在丧失，利益隐藏在虚伪的主义中！一曲听完，便走向战场，接受一个无法完成的任务的洗礼。
国家机器对个体的肆意摆弄，而个体只能接受不能反抗，对不公无能无力。很有力量的控诉，同时饱含深情。29岁的库布里克对战争对军队对统治的剖析达到惊人的高度。
又被老库给震了，呜呜呜，这是真事儿是吗，也太尼玛残忍了，黑到没边啊这是，所以这片子被禁了吗。然后科克道格拉斯年轻时候真的跟现在的迈克尔道格拉斯一个模样的啊！
“我曾数次羞于作为人类的一员，这将是一次。”不管在什么样的环境下，上级的那条光荣之路，永远靠的是下属的鲜血和尸体来铺平的，这就是政治这就是体制。不到三十岁的库布里克在当时拍出如此一部细腻沉着的作品，大师水准可见一斑，即便其后的作品也未曾让我感受到这么强烈。★★★★☆
末尾堪称神来之笔：当被俘获的女人被视为可性侵的战利品时，罔顾战友冤死的士兵们粗俗找乐的情绪空前；当被意淫的符号咏唱思乡化身圣母时，他们却在瞬间消解胯下燥热升华为圣诗孩童。人毕竟是一种环境中的人，很难超越环境而飞升自我。这种被共化的人性弱点，将残酷屠戮推向了光荣祭台的粉饰之路【9】
经典反战片，重点批判政治腐败。和《现代启示录》一样，视角超越了主角所在的国籍和时代背景。
半部战争半部律政……虽然通常把《奇爱博士》《2001：太空漫游》《发条橙》归为库布里克的未来三部曲，但把《奇爱博士》并到《光荣之路》《全金属外壳》里，组成的战争三部曲，更make sense。
“我曾多次以身为人类而感到羞耻，这便是其中一次。”他的作品总是带给人无与伦比的精神洗礼与心灵震撼，他的镜头仿佛能洞悉世间一切事物的本源，他的思想更是远远超出了时代的局限。2012年的第一部电影献给心目中独一无二的大师中的大师，端坐在电影神殿最高处的男人——斯坦利·库布里克。
在我的记忆里，库布里克约等于上帝，上帝是他的敌人，国家也是他的敌人。在他29岁拍的《荣光之路》中，一场针对蚁丘的战争中，三个因为荒谬被处决的逃兵，其中一位叫作巴黎，随手打死了可能比他们还强的蟑螂，“最后一分钟营救”的团长，人性之脆弱，在国家至上的话语中犹见不堪。其实命运早已在电影开始时就已经宣判：“被我们大炮打死的大约有5%，10%在通过无人区的时候被打死，20%通过铁丝网的时候被打死…最后大约有75%的士兵死亡。”——所有的战争都是通向死亡，以正义命名如是，以光荣命名如是，片末库布里克老婆扮演的德国女孩所唱的《轻骑兵之歌》，可以说是库布里克对所有生命被战争扼杀被国家机器扼杀的一次哀挽，诗意由此而生，爱亦由此而生。
光荣之路是政客们的，不是士兵们的，在所有战争中，都是一将功成万骨枯。库布里克讲了战争残酷，但是这种残酷不来自于敌人，而来自于自己人，不来自于个体的扭曲，而来自于人性的本然。库布里克风格的开端之作。ps.道格拉斯长得很像他爹啊
从头到尾没有一个敌军的设计真的太妙了
我们英勇地冲锋，为了给将军加官晋爵；我们不甘的死亡，只是在羊群中“以儆效尤”；我们刺耳的哨声，忘了发泄战争中被撕碎的人性；我们轻轻地流泪，献给脑海中仅存的光辉。谁会关心我们？毕竟理想主义者都TM死了
库布里克展示了他能拍好任何种类的片子，这是一部没有出现德军的战争片，三个士兵的死去终于让人知道法国人为什么在战争中总是被打得很残（当然前提是对手不算弱小，殖民别人法国总是抢在最先），结局让人真的很无力，稍微重温，仍然觉得还是四星半吧，总觉得差一点什么
刀下没有留人，这片真应该给那些好战分子看看，“一将功成万骨枯”，都以为自己是一将，其实都是万骨。库布里克拍这部电影时不到三十岁，说他是天才有疑问吗？
库布里克是所有社会体系,共同体,国家和人类进步论的敌人.
影片结尾，大兵们对一个抓来的德国女孩吹口哨、起哄。我想，库布里克真是深刻，人性的黑暗都被深挖。可女孩唱起了一首德语歌，法国士兵们渐渐安静，渐渐随她一同哼唱。我才意识到，这才是真正的深刻，库布里克给我们保留了作为人类的最后一丝光荣与尊严。
看了这么多库布里克，终于等到第一部义不容辞给5星的！全程几乎没有德军出镜，对战争、上层决策者、法律正义甚至上帝的一次全方位解构与讽刺，柯克·道格拉斯以及三位受刑人的表演都相当亮眼。把这片跟《西线无战事》对着看才有趣，一战德法双方都不是什么好鸟。以及，真的比《全金属外壳》厉害太多。
杰作！反战角度绝对新颖。人性剖析绝对深刻。黑色幽默和反讽荒诞绝对是库布里克。片末的默默温情，被感动落泪。镜头的流畅，通透，简洁，不着一语，乃是29岁的才华横溢。
这部影片，不算库氏出品最有名的，但我觉得是库布里克最好的作品（至少是之一）