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剧情介绍
经过劳动改造，犯人李慧泉（姜文 饰）刑满释放，他回到了从小生长的胡同。老街坊邻居罗大妈很照顾这个父母亡故、孤苦伶仃的小伙子。当年，哥们叉子因为女友爱上了别人，气愤不过，拉着讲义气的李慧泉，教训了那个男人，结果无意中弄出了人命，二人双双入狱。如今，叉子的家人对他们依旧抱有成见，只有叉子的弟弟觉得李慧泉是条汉子。 李慧泉在民警小刘（刘斌 饰）的帮助下，后来选择了练摊谋生，期间遇到了三教九流令他尝遍人间冷暖。在歌厅里，李慧泉认识了驻唱的歌手赵雅秋（程琳 饰），此后他成为她的护花使者，但是在他决定重新开始新生活的时候，却陷入了始料未及的困境…… 本片根据刘恒的小说《黑的雪》改编，获得1990年柏林电影节银熊奖。大丹麦狗马默杜克热血刑警2020王朝 第一季超脱(原声版）万鬼惊魂雷锋杀戮都市SP 下曼达洛人第二季班克罗夫特第二季武则天慈悲圣诞田禹治捉鬼记达科塔刀客外传一百零八测量世界回归2006神探狄仁杰流星花园2018天涯怪客妖妇鳄妻2差役中国古代爱情故事新编山村狐妻凶兆2006啼笑皆非逃路双雄明天，妈妈不在公园节拍器科学怪物我的丑娘地下风云码头大决斗火炬木小组 第三季爱属我心2019卡桑德拉大桥济公传成功镇凶案 第二季塔山阻击战双生谜窈窕淑女1964国语女友礼拜五
长篇影评
1 ) 硬汉的泪水
一沓钞票献给逝去的爱情，留在那个空间纬度，不是傻，而是一切都不重要了。
女歌手很婊，让人不时回忆起许多婊，貌似清纯，实则很混浊，不能的污秽，只是混浊，清澈下来发现错失了最美的风景。
讲义气变成了最没用的东西，江湖变成了市侩，而非义气当先，最后傻了自己，难道这就是对的？难道成年人的世界只有利弊，没有对错？
标签化的世界，连发澡票的女人都看不上你，时而觉得可笑。美丽的女孩不问对错，嫁个博士沾沾自喜，连难产时都不在身边。为了爱情而坐牢的叉子，连全家都已和他划清界限。
平淡推进的剧情表达了平凡的世界，扒开一看确实很可悲，很狗血。
2 ) 关于《本命年》的剧本
那个导演的意思是让我认真看看《本命年》的剧本，学学他的手法，但是我发现我根本写不出来这种东西，因为《本命年》的叙事太没技巧了，太不前卫了，一点也不酷，但它为什么仍能吸引我呢？绝对不是因为姜文，虽然我喜欢姜文，但还没爱屋及乌到如此地步，我喜欢这个本子是因为它的情节。
因为没看过电影，所以从剧本中获得的感受比较纯粹。抛去性格不说，李慧泉这个人物实在相当典型，90年代初，一批刑满释放人员走头无路之下被迫白手起家，他们人面广，有种，而且视违法犯罪为家常便饭，再加上市场经济刚刚起步，头脑灵活些的都发了财。但是背在身上的前科让他们永远无法融入社会——或者说为社会所拒绝，他们是边缘人。
李慧泉的性格比较憨厚，讲义气重感情，是个男子汉，如果他没有犯事，可能平平淡淡的过完这辈子，但事情已然至此，在作者平平淡淡的叙述中，李慧泉死去了。死的那样微不足道，不会为任何人所想起。一个普普通通的好人以这种方式死去，就是煽情的关键所在。
剧本的叙事角度相当狭窄，读者似乎永远只能看到李慧泉眼前三米，这也是普通人视野的极限了。老百姓们埋头过日子，除了新闻里那些过分抽象的国家大事，就只有眼前三米的油盐酱醋了吧？单身汉的李慧泉，刑满释放的李慧泉，木讷的李慧泉，他的欲望、野心、抱负也止于眼前三米。偶尔有好心的街道大妈和片警走进这个范围，偶尔有青梅竹马的姑娘路过这个范围，偶尔有青春和活力的女歌手、奸诈的旧相识和一同入狱的生死弟兄闯进这个范围，他被挤得无处可去，更看不清道路，只得随波逐流，死在冷的雪地里。
小人物的一生不都是这样度过吗？
3 ) 一代人的迷失
在经济大潮全面铺开的80年代末，浮躁和趋利让真实情感越来越淡漠，甚至消失。主人公李慧泉到银行取的钱从一千元变到一万四千元，然而真爱却始终与他无缘；在另一个舞台上，业余歌手赵雅秋的穿着从礼服变成了齐胸装，仅仅为了演出价多出5块钱。
李慧泉成功地成为了万元户，然而除了钱之外他却一无所有：狗肉朋友以办彩礼为由借了他的钱，却去赌了个精光；唯一的好友从牢里逃出，拿走了他300元远走天涯；让他心动的赵雅秋在提升着演出场所档次时越发世俗，毫无所谓地跟老流氓崔永利上了床。
李慧泉用积蓄换来的纯金项链成为了一件无法送出的礼物，他的生命也随着小混混的那一刀消逝在天涯。他的悲剧起源于好友的一刀，又终结在那一刀上。他的墓碑上或许会写有“个体户”的字样，这是中国最先富起来的一批人，也是最早经历迷失的一批人。
要了解这批人的心路历程，崔健的《混子》和沙子乐队的《消费者之歌》是他们最好的写照。《本命年》于1990年发行，片中故事发生在1988年，这一年李慧泉24岁。推算一下李的出生年份，不难看出导演的深层次用意。这是80年代末一代人的迷失：理想破灭了，幻梦惊醒了，可我们除了刚刚积攒的一点财富，还剩下什么呢？
4 ) 男人二十四&浅论个人和组织
悲催的小姜，平凡的人生。 把他生在香港的九龙城寨就是《香港制造》 把他生在美国纽约的贫民区再发把枪就是《出租车司机》 把他生在97前的香港，就是《一个字头的诞生》 给他一个被叛徒出卖了的有情有义的豪哥，他就是义薄云天的小马，当然，再给他件风衣 给他一个为自己而打断一条腿的义薄云天的小马，他就是有情有义的豪哥 而许三多屁都没给，打发到最差的部队草原五班，又自己硬生生的冲进了钢七连，进而碰到了自己的班长、班副、战友、连长。 三多真是好样的。 大家追问三多，多哥，你咋做到的 三多一露白牙：好好活就是有意义，有意义就是好好活。 多么好的实用生活小贴士。 人生就是一场旅途，别TM觉得太阳晒着可乐喝着是人生常态。人都有北风吹踩狗屎前不着村后不着店的时候。 不要风一吹就想着要自挂东南枝。 忍耐就是相信自己。 相信自己所想、所信、所做。 最重要是找到组织。 找不到组织，也可以成立组织嘛。看看24岁的毛泽东周恩来。 想想国共早期的那些年轻人。 年轻人不要naive，年轻人不要矫情。 苦不苦，想想长征两万五。 附：小平同志，你也是本命年，生日要到了，要快乐哦亲。
5 ) 本命年---现代希波吕托斯的故事
《本命年》是描述了80年代时候青年李慧泉刑满释放，爱上了一个咖啡厅驻唱的歌手，不屑于与他认为的坏人同流合污，最后死在冰冷的雪地里。看完所有人都感觉李惠泉真是纯真得一塌糊涂。姜文确实演得好，演出了这类原型人物，而且那个时候的他真是帅得一塌糊涂呀，看完我对一起去看的闺蜜说赶紧把你的口水收起来，呵呵。
看豆瓣上有人一句话评论“传奇的八十年代最后一场经典，孤独的男人，空气里飘的都是荷尔蒙的味道”。所有人都能看出来他的需要，矛盾的却也绝不意外的是，他却拒绝了一个女人的在床上的挑逗，那掀起被子，正义凛然地说，“别给我来这套！”看完后我和女友讨论，觉得他那时候干嘛不enjoy一把，我也觉得他如果不是被我们文化的这种禁锢，也许不会死，如果活着一点乐趣都没有大概很容易求死吧。按弗洛伊德的说法，力比多无法投射在生上，就求死了，而且所有的偶然都有必然性。但我相信我们文化一定是对这种行为大为褒扬，即使是我也希望我的男友是这样的人吧。我们都在这样的文化的禁锢中，都觉得没有感情基础的求欢都是不道德的，活活把自己憋死。
希腊有个神话故事《希波吕托斯》说的是年轻的希波吕托斯全心信奉贞洁的狩猎女神阿耳忒弥斯，对生活中的性与爱不屑一顾，让爱神阿弗洛狄忒十分不满，最终希波吕托斯被自己的马群践踏而死。Thomas Moore说，“希波吕托斯之所以排斥和憎恨异性，是因为他不肯敞开心胸，接纳另一个世界—一个与他所喜爱和欣赏的生活完全不同的世界。最终，他那孤傲的一神主义害死了他。他太贞洁，太单纯，以至于意识不到心灵的种种不同需求之间的矛盾。”
看了这两段，有没有让你像我一样惊奇？这个神话故事在80年代再现在李惠泉的身上，同样也继续在上演着。“或许我们就像希波吕托斯，全心全意奉行自己认为绝对正确的原则，结果在不知不觉中忽视了心灵其他方面的需求。”
“希波吕托斯这个名字的意思是“脱缰之马”。他的骏马—精神力量的代表，脱离了缰绳和藩篱的控制。它们很美丽，但也很危险。有时，我们会在某些人身上看见这种希波吕托斯式的骏马精神，他们狂热地投身于某种信仰或事业之中，其动机和献身的对象十分崇高，而他们的投入程度也堪称楷模。然而，这种单一的追求，有时也流露出阴暗的一面—无视不同价值观，甚至带有虐待狂的倾向。”电影里面很多李惠泉抽烟的画面，抽烟不知道是不是因为虐待狂的倾向呢？
6 ) 电影《本命年》与原著《黑的雪》
在欧洲讲学。继布鲁塞尔之后，3月12日又在维也纳一个老影院Bellaria放了《本命年》。
不同观众对电影有许多不同的感受。一些八、九十年代在中国呆过的外国外交及文化人，感叹片中的老北京气息；一位旅欧华裔作家热情地赞扬小说作者刘恒的新写实主义风格。这使我想到本片的原作小说《黑的雪》的许多好处。由于介质的不同，我删掉了其中好多内容，特别是作者文采迥然的心理、精神描写。所以希望喜欢电影的人再去读读原作，你会获益匪浅。
昨天放映后，还有一位外国中年先生的观感很新鲜。他对我说：他很被震撼，看到了一个到死都没有与女性有过性接触的男人！刘恒小说里对性压抑、性扭曲的描写很多，我在电影里只能极含蓄、简单地暗示。但这位观众还是看懂了。是啊，生活在西方环境里的人，确实难以理解我们曾经有过的禁欲时代。
先说影院观感，很糟糕。胶片划痕太重了，那种所谓的颗粒质感已经到了影响观看的程度了，也不够流畅连贯，而且没字幕真的听不懂北京话在说啥，跟嘴里含个大萝卜似的，叽里呱啦，我到影片结束都没听明白姜文那角色叫啥名。回到家里补看了错过的部分，其实爱奇艺上资源修复的很清楚了，观感也好了很多，时代风貌刻画的很到位，开头和结尾相呼应，因为犯过事的泉子最后也因别人的“过失”倒在血泊里，所有人都走向新的一年，只有他逆着人潮，停在了旧的时代里。27岁的姜文真的有点可，那种无处排解的忧郁苦闷，还有始终压抑着的欲望和冲动，很自然。但是齐蛋牛仔小短裤实在太gay了哈……
一代青年的写照，一个时代的落幕。感觉是谢飞用尽最后一点愤世嫉俗的劲儿拍成的，姜文难以抵挡的魅力和气质成就了这部电影。看完想到贾樟柯的小武，都是难以融入这社会的边缘人，在改革的浪潮中被撞倒并遗忘。为什么善良的、坚守原则的人，最后得不到好下场呢？没有人知道答案，只有墨镜下的一行清泪。
看了姜文的二十多岁后，深刻怀疑他打娘胎里出来就是这副大老爷们儿派头了……
那时候跑路都去昆明
人应该对社会保持敌意，这和善良并不矛盾；人更应该对自己保持敌意，这其实就是善良。每次看到这种底层的轮回的悲剧，总是有点不知所措，在这个各自保命的年代，除了让自己别那么放肆，谁又敢为谁多做一点什么呢？当然，为女人进监狱和因为被抢劫而死，或者还是前者高尚一些。
工作没劲 不工作也没劲 找对象没劲 不找对象也没劲 要钱没劲 不要钱也没劲 都没劲
还是XX年之后（90年的片子真有意思），北京年轻人的生活状态，物质生活在提升却无法避免地陷入精神上的虚无。姜文实在又帅又潮，跟21世纪穿越过去的似的……
就演技而言，这是我见过的姜文最好的一部电影。最后泉子淌出一颗热泪，在公园被捅踉跄倒下而落幕。时代和个人两面转向，泉子这个无亲无故，坐过牢又不被社会认可，唯一的兄弟又跑路，唯一的纯爱又嫁人，终归找不到一个归属，活着就是边缘，就是没劲。社情如此，于社会经济变革大潮下，个人被捶成一种拧巴和虚无。8.5
浪子回头金不换，人到本命一道槛。
越看越难受，堵心地跟着实心眼儿纯爷们儿泉子流泪。你想抬起头所有一切却劈头盖脸兜下来除了茫然无措还能咋样，“拳头”再硬硬不过命！一直觉得北京胡同的羊肠小道儿特适合拍长镜头，坑坑洼洼曲里拐弯儿马勺锅沿儿家长里短儿买卖吆喝鸽哨儿评书，90年我五岁了，随便一个黄盒儿北京墨水儿都能戳我一下
姜文演的泉子真tm纯，心疼死我了都
以前的片子就是好，镜头干净，也没什么废话。
7/10。布光、音响都以朴实的手笔拍出了含而不露的情感，大量使用反差感的高逆光在黑夜背景中勾勒出亦正亦邪的人物，幽蓝色调用硬光表现泉子（在骑单车护送赵雅秋的段落特别突出），象征重建生活的希望，在泉子陷入打算告发叉子越狱的思考矛盾，关灯后黑暗中两人抽烟的火点是难以辨明的理性之光，结尾爱情的光亮也熄灭了，用墨镜掩饰泪水划过脸颊的绝望，庙会的舞台上涂着夸张油彩的演员滑稽扭动，象征着泉子在这个精神扭曲的新时代找不到自己的位置，黯然落幕。性欲的无处释放构成了泉子愈发痛苦的精神层面，两处手淫，一是晚上拿起色情杂志盖住头，床板发出吱吱呀呀的震动，二是赵雅芝有了男搭档后不需护送，泉子将她的照片遮住，在至关重要的闪回段落，听演唱的泉子切入化妆间对话，她变得堕落说每天多赚了五块钱，失恋带来的性空虚摧毁了生之欲。
都说本命年的姜文要是活着就是老炮儿里的冯小刚，也许吧，社么他妈的局气，什么他妈的仗义，都在80年代末中瓦解，在90年代破碎，在新千年殆尽。一个明里暗里都没有规矩的社会，有什么可他妈讲究的？
三星半，个人看过最具黑色电影标签的国产片：低角度照明、烟不离手、歌女、黑风衣，与生俱来的孤独感; 还符合罗杰.艾伯特、拉里·格罗斯对黑色电影、新黑色电影的定义:主角与时代脱节、罪恶无处不在、性的卑微、爱是导致死亡的最终理由。
历史十字路口的影像纪实，泉子简直就是在那个转型期的中国的标志性底层人物，迷茫中彷徨，轮回的往生；以个体暗喻群体，这个浮躁而没劲的社会。
现在没人拍这样的电影了
“北京不冷，心才冷呢。”
说不上来什么叫现实主义，但那种钝感和颗粒感还满惊人的。管虎和冯小刚如果看过这部电影还能拍出那样的《老炮儿》，那只能说这二十几年是电影人的热情与创作力熄灭了的一个时代。
“你说，上班吧，没劲！不上班吧，也没劲！ 你说，搞对象吧，没劲！这不搞对象吧，也没劲！你说这怎么什么事儿他妈都没劲？”