境·界(日语版)

一个是为了不受伤害而肯定一切的式，一个是为了受伤害而否定一切的织。空境的画面和音乐实在太美。 什么也不期待，什么也不想要，就这样自然而然地生自然而然地死，黑桐干也这不就是佛吗，无欲无求得生则生得死则死，这还算有自由意志吗？（简单的）自由意志还是有的，只是没有欲望。然而，自由意志是否必然导致欲望？欲望是因为（空间上的）扩张和（时间上的）维持。也就是说如果是生命就想要扩大并存续自我。不如说，正是有这样特性的东西成为了生命，而其他的分子组成不成其为生命。繁衍是为了维持，爱是为了扩张（除去性欲繁衍部分）。我愿意把爱理解为对同一性、融合的追求，弗洛姆说爱是因为婴儿与母亲的分离造成人对这个世界必然有分离感因而必然追求最初的同一。那么对同一和融合的追求，是否也可以看作扩张自我呢？不一定。可能人在爱中想扩大自我，也可能人把自我融合在世界中，消失在融合中就算了。但消失自我的融合并非被普遍接受的也不是最好的形式。所以还是更接近维持自我的扩张。

黑桐干也不想扩张也不想维持。他所做的是不设想自己的命运，只从利他的角度选择自己的行为。这样的人可能有。缺乏自我的人并非没有啊，我只是自我太强烈，才总以为所有人都那么想。其实可能虽然多数人拥有自我，也有一部分并不。所以黑桐干也倒也没有那么神奇，只是缺乏扩张与维持的欲望但依然存在自由意志（如果自由意志存在且可以认为它表现为选择的话）的人。如果自由意志都不存在，空境讨论基础就不在了。空境是以自由意志为基础的。

看什么都总觉得也没有讲得很“深入”，很振聋发聩。到底是知识扩大了还是感受和思维能力下降了呢。总觉得这些都是逻辑自洽无甚新意的东西。什么才能让我觉得向更深处挖掘了呢。

一、蘑菇世界观

大脑创造智慧,肉体创造灵魂

人由三个部分:肉体,智慧,人格

人总是把智慧当作自我而忽视了自我是人格

但只有智慧而没有人格是无法形成人的(机器人)

智慧是人的理性,逻辑,计算

人格是人的感性,情绪,性格

蘑菇这里简单把人格归纳为肉体创造(人的性格受先天基因的影响)其实还是少了环境影响,不过环境也是影响到肉体上所以勉强算是囊括了

二、“根源式”的诞生

因为“人类无意识”(人类会有进行的无意识的行为防止人类的毁灭)两仪家将根源创造出了肉体

原本想强塞进的人格失败却唤起了根源自己诞生出了人格

再有人格创造出了智慧

但根源原本是虚无,无法与世界接触(这里不太理解原理),只能终日面对着根源实在太无意义

所以创造出了式和织两个人格来控制这个身体去和世界接触

三、式为何追求杀戮?

因为根源的起点是无,尽头也是无,无即使万物的消亡

万事万物从存在的一刻便受到根源(天道)的指引走向死亡

所以式拥有看穿根源尽头(死亡)的眼睛

式不是杀人魔,而是作为根源,追求死亡本能的死神

四、根源式的“庄周梦蝶”

全知全能的现实世界对于根源来说像梦一样

意味着一切没有意义也不需要思考

但这样实在单调无聊到痛苦

所以决定一直沉睡直到这副身躯腐烂也不必醒来

五、黑桐干也的“平凡之路”

“直到看见平凡才是唯一的答案”

每个人都在追求着自己存在的意义

在人生路上创造着不平凡

但最后还是逃不过天道轮回

归于通向死亡(或者失败)的平凡之路

“希望自己平凡的生活下去,不伤害别人因此自己也不受伤害,什么都不争夺因此什么也没得到,不站在风口浪尖上,与时间融为一体般平淡中过活.”

如此平凡无奇的人生反倒是一种不平凡

(尼玛男主这九集下来,最后出入根源,你跟我他说人生平凡无奇???)

这种“无为而治”的价值观和现在年轻人中盛行的“佛系青年”如出一辙

六、关于“型月”世界

我们通常接触的幻想作品多是以物质层面进行世界观的设定

而蘑菇反其道而行之

将自己的哲学思想外显成世界观设定

因此便可以在如此哲学性的世界观设定下创造出更多

蕴含哲理的故事

挖掘更深层次的人性思考

天才的创意不仅为“型月”作品带来了高于其他幻想作品的深刻和哲思

也为“型月”世界带来了粉丝忠诚的喜爱和同人创作源源不断的生命力

但因此造成作品中更容易出现脱离现实生活的极端人物形象

和因此引发偏激的角色行为和故事走向

导致“黑深残”的出现

(不能算缺点,只能算风格,同时也是脱离不了日本“物哀”的民族文化气息)

但介于以动画为媒介形式和中国文化市场缺乏分级制度

会容易导致心智不成熟小朋友一起负面的心理影响

或者对心理承受能力较弱(比如我)的观众产生心理上的不适

所以还是要量力观看

七、总结

故事好看且充满哲理,引人深思

高级叙事手法玩得让人回味无穷

出色的人物设定,让观众记住了那个坚强的式,冷艳的橙子,温柔的黑桐

配上梶浦由记那宏大却不失细腻空灵的配乐

构成一个大世界里的小人物(划去)传奇

格局不大,但充满细腻的温柔,治愈人心

看完这部动漫，其实我还是有疑问，空之境界，奈须所探讨的究竟是什么呢?

他将SHIKI的赋予第三种认知 本来所谓"空"的身体，有了人格，并将自己描述为根源之涡也就是"空"。并阐述了一个很有意思的论点，但是如果人格只是存在于头脑里的话，那需要身体做什么，直接在大脑里做梦不就好了么，就是因为人格是矛盾的才需要多余的肉体来进自我认知。第三种SHIKI便是身体的产物，从出生便面向死亡，无聊的自己，没有人能注意到自己，即便是寄宿在同一肉体下双重人格的两仪式也是如此。何等的孤独。这也是为什么她会产生想杀死黑桐的冲动了吧。孤独的只剩自己，连和自己同源的SHIKI都已找到了不让自己孤独的人。

黑桐干也是一个让我很费解的人物，对什么都采取不温不火的态度。不期待自己是个特别的存在，普通就好，不去伤害别人，因此，就不会收到伤害(这点我表示怀疑)；不去抢夺东西，也就什么也得不到，就这样平凡的活着。我对于这类人的存在与否表示疑问，人都是靠欲望而活的动物，看到想要的东西不会放手，有仇恨，就必须以牙还牙，有更好的生活，就一定会像那个方向角逐，即便是踏着无数人的尸体，也不会放弃。人类不就是这样的物种么? 呵呵，可笑啊。黑桐本就不是普通而平凡的，能做到他所持有的"足够了"的态度，本就是个特殊的存在了。

奈须有很多有深度的思考，看来我需要看看原著了。