圣地亚哥，意大利

人为什么会宁死不屈，因为他们有坚定的信仰。向这些智利的阿连德主义者致敬。

1973年9月11日智利政变纪录片，意大利大使馆和智利难民，主要是幸存者的采访和当时的影像片段，记录一段真实的历史。 @2022.7.24

#Travelling# 第一部电影超售了，第二部则放错片了。幸好最后都无伤大雅。中规中矩的纪录片，艺术上没什么特别，但是很好帮助我理解了上部电影故事发生的社会背景。一个前军人观点和其他人的差别还是挺让人印象深刻。最有意思的还是意大利今天的极右转向，就好像一个轮回。

莫莱蒂的资料型纪录片。

24 MAR 2019 (4-)

7.5# 为跨代际创伤而悲 也为消费时代冲淡的朴素人道主义而叹 片子充满流顺之力 莫莱蒂出现的一刻也既精确又犀利 /Dore

几乎完美之作。

和Chris Marker的使馆游梦反映的是同一历史事件，无法想象七十年代的意大利到底有多好啊…南尼莫莱蒂原来拍了部这么工整的历史纪录片，结尾的乐队合奏和本人上镜还是很可爱的。

关于难民问题的一个有趣讨论。

20200527 前半段的东西可能是看得太多，并没有十分惊喜的感觉。倒是从意大利大使馆开始，历史的景别突然变大了。阿连德那流亡的支持者，和意大利的左翼传统发生了连接，然后就是一副国际主义的画面——“我甚至感觉政变发生在意大利”。没有想到这其中居然也有Inti Illimani的Jorge Coulon，也没有想到他和吉安·马里亚·沃隆特，曾经一起出现在那个消失的历史舞台上，为正义振臂一呼。

前半部分的圣地亚哥好没劲，又把那些智利老左约出来，老生常态地聊一遍，哪怕好不容易给了点右翼军方声音，同样作为老左的南尼干脆直接说“我可不会客观”；后半部分从意大利使馆到意大利，一下明白了导演绝不会对纪录片“中立客观”的原因，也才让一段不为中国人熟知的历史有了点“国际兴趣”。原来1970年代的意大利，尤其深红的罗马涅艾米利亚，是被智利政治难民当作阿连德未尽梦想的社会主义国度的，在这样历史情绪下长大的南尼莫莱蒂，去智利做访谈，也就不可能中立客观了。虽然忽视不了的事实是：皮诺切特独裁统治后的智利，后来居上，成为经济最稳定、治安最良好的拉美国家。

皮诺切特军事政变期间，左翼人士共产党纷纷逃往意大利政治避难，真是段恐怖的历史，这片可以结合<梦之山脉>一起来看。“70年代的意大利真是个好地方，像是阿连德理想的那种社会，但看现在的意大利，越来越变成了当时的智利“。。。

导演非常聪明地在影片中段借由与人物的对谈点出自己的立场：not impartial，主动出击对偏颇的质疑。正因如此，影片组织成了极富反差的戏剧情境：受害者正派”从历史中脱身侃侃而谈，“施害者反派”仍陷于历史的泥沼讳莫如深。还是会被这种绝境中近乎虚幻的救世乐园一击必中，完了。

人类之间无国界无党派的互助真是令人动容。意大利曾是一个理想中的«智利»，如今她为什么变坏了呢，莫莱蒂追问的始终还是当代意大利。

现在的西方国家不太这样热情的救助政治难民。

太煽情了，受不了 受不了 受不了。历史影像里出现5秒钟的GMV真的帅到让我全身炸开…………

影片讲述意大利的智利政治难民的故事，全部由采访和历史片段组成，虽然手法上显得单调些，但是这个主题确是在难民危机下的一个全新视角。莫莱蒂真是悄摸摸搞出个纪录片来。对这个话题感兴趣的人应该能有所收获。

7/10 面對邪惡哪能不偏不倚？

有趣的是，导演最后笔锋急转，借他人之口，谈到自己国家近年的人文环境的现状，真的是聪明的。有时候想世界时时刻刻发生的那些大事件，总将会被遗忘，丢失。人类种族之间的斗争永不停息，但不管是变好还是变坏，我们都会习惯现状。

三星半，莫莱蒂半个粉打分一向手松。以采访各方人士而还原出一个1973年智利政变引发的压迫和逃亡的故事，流亡生活在意大利的幸存者们，回忆起往昔，倒是少有控诉，而更多感动，如何逃脱制裁的而前往罗马的过程惊险有趣，一方之言并不足以体现莫莱蒂的“不偏不倚”，当局者和施害者的部分构成了多角度的重构。借回顾历史真相，这是对1973年共产主义盛行的意大利的缅怀，那是一个民主友爱和国际责任共存的国家，一个多数选民支持共产党的可爱时代。