说来有意思,在看到这部有趣的印度电影的时候,我居然莫名地想起了1960年的《斯巴达克斯》——并因此觉得巴霍巴利王越看越恶心。没错,我对这部电影反胃不是因为神奇的歌舞、被掀翻的牛顿棺材板和诡异的战场场面,而是因为我之前看过那样一部电影,它的主人公是一个举起了刀剑而最后死在了十字架上的奴隶。
巴霍巴利&希瓦诚然是得到了广大支持的,人们高呼他们的名字,跪拜他们,热切地期待这样的国王的再次出现,他们在战场上如天神降世,他们是罕有的明君,但非常不幸的是,他们仍旧只是国王,所以奴隶无论如何也依旧是奴隶,反派之反不过不能接受这个英明的国王,正派之正则不过在于他打败了邪恶的、哇哇乱叫的敌人,刹帝利还是刹帝利,湿婆也还是湿婆。
大家向林伽浇水祈愿,于是希瓦跑了过去,靠着倒拔垂杨柳一般的膀子力气,把它掀起来了——然后把它放到了瀑布下,“这样就可以更好地浇水了”。作为一个对巴霍巴利爷俩的隐喻,这是相当合格的——英明的国王用远超别人的力量,让神灵庇佑下的国家更加被神灵庇佑,他为神明考虑,他受到了神明的偏爱甚至具有神性,众人为此跪地合掌。
这一跪与贯穿全片的“大家一起下跪”一起,成功地创造了一个广受爱戴的君主的形象;一旦贵族就餐就触电般地站起来的奴隶和以与奴隶一起就餐为开明标志的王子一起,成功地建构起来了一个种姓分明的世界。
于是对于这样一个世界而言,最大的HE就是英明神武的国王即位了。全片中位置最高的就是湿婆神,他创世,他接受让希瓦活下来的祈祷,他在临战时被人祭祀,他赋予主角以神性。
而奴隶就是奴隶。
“我宁可在这里当一名自由人,面对长途的行军和艰苦的战斗,胜过当一名富有的罗马市民;它痴肥而不事生产,身旁奴隶成群。
I'd rather be here, a free man among brothers, facing a long march, and hard fight, than to be the richest citizen of Rome, fat with food he didn't work for ,and surrounded by slaves.
“斯巴达克斯是一名古罗马角斗士,军事家,于公元前73年与高卢人克雷斯、埃诺玛依以及甘尼克斯一起领导了反抗罗马共和国统治的斯巴达克斯起义。”于是至少在他带领着奴隶拿起武器的时候,奴隶就不再是奴隶了,他们成了让脑满肠肥的富人惊慌的力量,他们举起了剑;于是他们的敌人不是《巴霍巴利王》里说都不会话的野蛮人,而是衣甲鲜明训练有素的罗马军队——所以这不会是一个“皇上英明神武”的故事,不会有一个有神性的斯巴达克斯去显灵、去受人祭拜,相反地,这个故事最终只能有一个BE,斯巴达克斯最好的结局就是死在十字架上——以自由人的身份。
“我知道我们是一家人,我更知道我们是自由的!
I do know that we are brothers, and I know that we are free.
“我替你们的主人带来一个消息,马可斯柯萨斯,意大利指挥官,奉他仁慈的命令,你们可以免去一死。你们原先为奴,今后仍将继续为奴。虽然可免于钉十字架这项恐怖的惩罚,但唯一的条件是…你们必须指认斯巴达格斯的尸体或是他本人”
“我是斯巴达格斯!”
“我是斯巴达格斯!”
“我是斯巴达格斯!”
……
当每一个奴隶在死亡的逼迫下拒绝招供并喊出“I‘m Spartacus!”的时候,他们就成为了一个整体意义上的“斯巴达克斯”,斯巴达克斯不再是一个高于别人的帝王,转而成为了一个更广大意义上的群体的代名——在这里,创世的是奴隶,而不是那个顶天立地、受人祈祷的湿婆神。平等不是以王子之名赋予的恩典,而是被坚守至死的理念。
所以,两部电影的一个巨大区别是,巴霍巴利最终也只能是一个明君,《巴霍巴利王》里的奴隶会心甘情愿地把巴霍巴利的脚放在自己头上,他对奴隶的平等态度也只是他作为明君的一个特例,并且“奴隶们对此感恩戴德”;而斯巴达克斯是一个奴隶,别的奴隶不是为他而死,尊他为上,而是同他一起,以自由人的身份,一起砸碎镣铐,一起走向死亡。手拿鞭子的奴隶主在巴霍巴利的身后得到了一个稳定繁荣的时代,在斯巴达克斯们的剑下则失去了奴隶和金银。武器商想的是如何为卡塔帕赎得自由,而斯巴达克斯用战斗去向爱人实行他的誓言——“再也没有人可以把你卖掉”。
巴霍巴利可以成为一个传说,但一旦跨越千年,他就该被埋进历史的坟墓里了,而斯巴达克斯该被继续传唱——因为斯巴达克斯告诉奴隶们的是,砸碎你们的镣铐,而巴霍巴利告诉奴隶们的是,等待明君,湿婆神会保佑他来拯救你们的。
所以,在贱民时隔千年还是贱民的时候,告诉他们湿婆神保佑你们的英明国王,他会来让你过上好日子……是一件糟糕的事,因为一个好国王不会砸烂所有人的手铐脚镣,而一旦出现一个坏国王它们就会变得更重。真正会毁掉锁链的,永远只能是奴隶积怨已久后举起的那块石头。
We march tonight!
怎么现在来豆瓣装逼已经成了传统了吗?点赞第一的大兄弟你摸着良心,这片子跟咱的封神群魔乱舞是一个级别的吗?~人家国家的文化和传统,你可以不欣赏甚至讨厌,只是卖弄无知,却是可憎。
这部片告诉我们:男人前进的动力不是想成为英雄的梦想,而是想打炮的心。另外结尾部分佐证了集合行为。
这部电影让我真正体会到了什么叫做,饕餮之宴。许多人都怀有偏见甚至歧视的眼光看印度电影,但它就是TMD牛,女生就是美艳动人,能歌善舞,肉肉的肚子比我们中国的那些锥子脸性感多了,男人即便相貌普普,也绝没有留厚重的刘海,服装美轮美奂,却真实可信,甄嬛那个头发和眼影,你们真的相信是那个时代
抛开全剧人物都吃了长生不老药,加上结尾大战的恢宏气势,简直惊艳我,拿一亿给国内,可能也就小时代的水平。还有再次强调豆瓣评分越来越搞不懂了,这种打分真的会让很多人错过佳片!imdb8.5!
前半段只是觉得,神奇阿三,音乐无敌,几分陶醉,但到了后半段,全程高能阿,开了个好头,好想看第二部,再来个160分钟吧!天朝版剪30分钟雪特,真的好想在电影院看GOT私生子之战那集啊!
有点冰与火之歌的感觉,哎,不知道第几次感慨,印度电影甩中国国产电影几条街啊。舞蹈还有动作都很赞,不要光笑人家神剧了,仅特技就能做到这么细腻真的得竖起大拇指。
故事结构一般,但秒杀七八月同档期的国产片国外片成龙片是没问题的。战争场面比bajirao燃,但是bajirao是走家庭伦理剧路线的。。所以我估计也没什么可比性。。男主长的太印度减一星。。跟看我们学校的印度籍留学生一样。。😄
这片现在是imdb上面的最高分。。。
你们中国电影人就知道吵吵吵。我们不仅比不上好莱坞,比不上日本韩国,连印度也比不上。
前一个小时都在讲一个印度泰山怎么撩妹,后面他遇到了一个印度海姆达尔,后者给印度泰山讲他爸爸印度王大锤和他叔叔印度洛基抢王位的故事。印度索林+王大锤的战场戏好看爆表。对了,印度泰山撩的是一个印度大表姐,就是饥饿游戏的凯特尼丝。你们感受一下。
特效和动作设计都可以,很多脑洞大开的地方,结局出人意表。男主父子和反派的挂都是天生神力,简单粗暴甚合我意。别说什么放在国内就是无极,不真实无逻辑不是奇幻片的原罪,审美low逼无想象力才是。
只有我一个人把海报看成是一只像恐龙的怪兽么2333
和好莱坞比,它无所顾忌的自由。和中国电影比,它是神作。
巴霍巴利!!!哇擦第一次在电影院看纯印度语言纯印度本土的电影,还要是印度神片,真他妈看得目瞪口呆!!!歌曲太棒了!!太有气势了!!!整个影院顿时被震撼了!顿时汗毛竖起!看毕一直萦绕脑海!大场面《权力的游戏》即视感,中国根本就拍不出这样的片!可惜男演员颜值偏低,女演员都挺漂亮。
这样的电影,除了片长有些长之外,观影过程是无比欢乐的,印度神话版《赵氏孤儿》故事,不仅有一些常规的场面戏,还有各种脑洞大开的开挂表现,关键是,边看边吐槽这种过程是太有趣哈哈哈,开场爬瀑布那段全片最佳,女神说,追上我就让你嘿嘿嘿
阿三用了1亿人民币制作出了能让中国导演看傻的电影 放了中国电影人三千里
看了两个半小时至少卧槽这尼玛也可以了十次给三哥牛逼的想象力跪了。
这才叫有史诗气质的大片,城市的构造狠下本钱,特效用在实处,战争场面看得真爽,虽然显得过分夸张和过多慢镜头,但这就是印度片的风格,期待下部
最后那场战争戏不错,螺旋桨马车。。。
瑰丽、雄壮、精巧,完全担得起“大片”的名头。