影片中不断出现幼年的他对于亚伯拉罕献祭这个故事的怀疑并试图以自己的观点来重新定义这个故事,包括他认为这个故事的本质是在于阐释上帝的力量超过人类而不是检验亚伯拉罕对上帝的信仰,Isaac其实已经被他父亲杀死,Isaac并不是Abraham的唯一的儿子等等。他一直认为上帝的力量是最强大的,并一直在试图寻找和确定这种力量却得不到回应。所以我在影片的前半段一致认为Danny所产生的是对上帝的怀疑,这使我想起了约伯记中的神义论问题,但后来我发现他其实并不是对上帝的怀疑,他对于旧约的宗教文本有绝对的相信,他对于上帝有绝对的信仰,所以这让他一直认为自己是被选中的人,而这使得他陷入对犹太人的仇恨之中,他仇恨犹太人的passive和weak以及nothingless without end ,而这种仇恨本质只是对自己的仇恨,从这个程度上而言他的困境其实只是他个人的困境。
而另一方面这种困境的因素也包括 当信仰上升到民族性的时候,个人是无法抽离的,无法抗拒的,这也许只是民族性的感召,更是信仰最强大的力量。
Danny这个人物最悲剧的地方就在于,他能够完全清楚理解引发他仇恨的原因,但完全无法阻止他的仇恨毁灭自己,所以他最终的宿命只能是走向自我毁灭而不是自我救赎。
ryan gosling无数嗲,说他不好看的绝对是猪猡
因为信仰足够虔诚,所以憎恨。他才是那个宗教狂热者。一个作为反犹主义者的犹太人,熟知托拉中一切教诲,以行动践行憎恨自身民族的信念。 当行至最终,丹尼在赎罪日以希伯来语领读托拉,淹没在自己制造的火海,他成为在摩利亚山上被杀死的以撒。至于最终是否重生于新世界,不会有答案。 除了虚无还是虚无,或许这是宗教之始。 “如果当年你是出埃及的人之一的话,你会跟那些崇拜金牛的人一样死在沙漠里。”“那就让他来消灭我吧。来呀,杀了我。我就在这里来呀。”他对上帝呼喊。“关于亚伯拉罕和以撒的讨论,你记得你说过什么?你说其实以撒在摩利亚山上死了,我在想也许你是对的。以撒死了,然后在新世界重生。”“话语在我的口里消散,就像腐败的蘑菇。”
有些羡慕他 从小的家庭和社会环境让我什么都不信 只沉浸在麻木和惬意 我没有太想寻求的答案 我永远无法狂热起来 因为我们都是理智的受害者 当一个人去选择社会意识的相反面儿 选择狂热和背叛时 死亡是我们给予的 我们总是在驱逐与自己不同的集合 我们与纳粹有何区别吗 当有一天你无法再为自己标榜正义 我想起了一句话 上帝你不要再保佑我了 有本事你就捅了我好吗 操 可惜我就是什么也不信 我享受这种麻木 我只爱自己 我永远也成为不了我想成为的那种人 不是吗
高司令果然是一个会演戏的主。教堂内关于犹太文物的内部争吵一场很有意思而且关键。与其他新纳粹题材作品侧重故事戏剧与张力的描写相比,此片更加集中于Danny内心的纠结与思想变化,从对犹太文化的质疑到生恨到回归认同,不管其倒向哪一阶段其实他都是一个信徒、而且是一个思考着的信徒。★★★☆
他挺不错的地方是在把一个正常情况下比较难理解的情绪讲得让我深有体会,也就是,其实作为一个虔诚的犹太人,为什么他要如此狂热的崇尚法西斯并仇视犹太人?我想对一个民族的憎恨,确实还是自己人比较多,因为自己人才可能对这个民族的劣根性深有体会,并且会有很多事情直接影响到自己。因此,其实对于另一个民族,因为不管自己的事,很多情况下也不了解,反而仇恨的可能性要小一点。另外,我想这部片子主要想说的还是,这个人如此表面上憎恨犹太人,不是因为他不爱,而是因为他太爱,但是他又太聪明了,跟我一样,信仰的东西想多了,就非常容易钻牛
勉强及格。犹太纳粹青年基于虔信的狂热与自毁。这么个题材但尺度不大,到了斗殴戏或者床戏就切画面(当然本片是有裸两点),不过剧情还挺有意思,用回忆、幻想辅助呈现作为叙事核心的男主精神世界,前半段主要展示他的智性与纳粹行为,少年时质疑以撒故事的内涵——其实我一直也感觉上帝的行为方式跟黑社会大哥差不多,在那个生产力水平的时代,用黑社会的手法掌控团结人群倒也合理,但世上这么多位神,作为个体是有选择大哥的权利。后半段从男主修缮托拉卷轴开始,逐步揭晓他虔诚的底色(他作为纳粹屠杀双方当事人的幻像可理解为良知),直到最后作为寻求终极答案的殉道者死于自己和团伙安排的定时炸弹。前后两部分的过渡略显生硬,他在后半段的一些行为动机也不明朗。独立电影气质,近景为主的画面常有微微抖动的帕索里尼式呼吸,21岁的高斯林能接住戏
男主内心坚不可摧的信仰令人动容!当他头戴Kipa,身着教袍,用希伯来语唱着自己再熟悉不过的圣歌,即便听不懂歌词但我听到了犹太人那股极强的民族凝聚力。年轻的Ryan Gosling表演极具感染力,将男主内心的矛盾与痛苦和外在的愤怒与偏激演绎得恰到好处。看完电影很想了解更多有关Dan的生平
欣赏结尾:“你想去哪?你知道上面什么也没有。”而danny就是想要不停追寻答案,根本不是什么由爱生恨。
改编的切入点很棒,无论是什么时候高司令饰演的男主都是一位忠实的信徒,从对本民族信仰的过于热爱而产生信任危机,还是由爱生恨加入新纳粹党和3K党准备炸死犹太同胞,故事紧紧的抓住了一个叛逆青年的纠结内心,从仇恨中找回信仰,这也给了高司令足够的飚戏机会,尽是司令的完美侧脸啊!★★★☆
高司令这个角色和美国x档案的诺顿有一点点相似,主角到后面有良心的回归。一个人想彻底背叛从小耳熏目染的信念和种族是有一定难度的,片中丹多次从内心排斥违背他族教的行为。但似乎改编和现实中的DAN Burro有很大区别,因为现实中似乎是没有对本族宗教的回归的。片中有一些精彩片段,丹尼去融资时商人说现在不流行玩这个,只有市场不在乎你是谁!丹尼疑惑的说人们依然需要价值和信仰。商人说聪明人不需要。丹尼无奈的说你是拜金的犹太人。商人说无所谓,也许我们现在都是犹太人了,有什么分别。看看现在的我朝不正是这样?信仰?价值观?==money!all about money!
你最恨谁,就最像谁。RyanGosling乍看之下有种什么都不在乎的神情,可偏偏他在乎太多,他并不是怀疑上帝,他只是怀疑自己。
其实还是原型更有意思,不过高司令确实演得很给力
一个犹太人,因爱生恨,开始反对自己的民族。他不是不爱,而是太爱了,又太聪明而喜欢思辩教义的缺陷与民族的劣根性。一部有着哲学思辩的野心之作。但有一点我不喜欢,电影通过多人(包括男主)之口把犹太教描绘为比其他文明更高级的宗教,“犹太人是更好的爱人”,明显是在讨好犹太人(尤其是犹太上流人士)。最不喜欢那个“纽约时报”的记者,采访时有明显的政治感情倾向。
真正的suicide by journalism.故事的原型是Dan Burros,一位当年在美国把纳粹组织做到极致的犹太人。但最后他并不是幡然醒悟将自己留在炸弹旁边自尽,而是开枪自杀,由此看来电影难以逃脱美化他个人形象的嫌疑。尽管如此,Ryan对表演的拿捏稳准狠,将Daniel的纠结、彷徨、迷茫、分裂等等状态表现得淋漓尽致,我让我在观影时常常心头一紧,为Daniel的痛苦和仇恨感到难过。“知己知彼,百战不殆”这句话在这里虽然完全不适用,但电影中Daniel频频表达这个意思让我领悟到,只有一个民族内部的人,才会因为极度了解其民族的劣根性而心生仇恨,但信仰的力量往往不是hatred这几个字母可以轻易客服的。这也是他最后决定离开的原因。人间太糊涂,还是直接去天堂看一看上帝是否真的存在吧。
宗教味道太浓郁,对于没有信仰的人来说可能理解无力。开头看高司令剑拔弩张的,以为这次是个狂野男孩,和以往看到的有才温柔又穷困的高司令不一样,但是看到后来啊,才惊觉,这个迷惘摇摆,但是内心还是坚定犹太人的丹尼,还是那个高司令啊
质问而无解的愤怒,以暴力破解,锤打虚无能获得真实的回击吗,他等待着那能把他击碎的一拳却迟迟不落。要求祭献以撒的上帝,在他眼中与希特勒重合了,于是憎恨顺从,仿佛上帝实则期待着亚伯拉罕的反抗。有的剧情有潦草感,比如男主的纳粹小女友的转变是莫名其妙的,仿佛文化cosplay。主题可以说是特定属于青年的主题,为观念而苦继而行动,纯粹的、梦一般的、只在经过时在现实表面留下转瞬划痕的行动。(印象最深的是伤害他的女孩在他呕吐后吻他沾着秽物的嘴,猴动人
男猪脚演技爆棚,对于“反犹太主义”和“3K”党的困境刻画得比较深刻。只是中间穿插的男猪脚穿军装端着枪的回忆片段,自始至终没搞懂。是历史?还是幻想?
被高司令的表演折服,一个漂泊的虔诚的犹太灵魂和一个仇恨的毁灭的法西斯灵魂撕扯又统一,除了毁灭也别无他法,只有敌人才能爱的这么深啊。跟一位犹太老师讨论时,他说犹太人最初的教育就是允许你对圣经有不同的解释,将这种方法用在所有的书上,这就是他们之所以伟大的地方:people with the book.
理论很有意思,RYAN一贯很棒.
特别喜欢最后爬楼梯的桥段,有力的演绎。电影的重要之处在于对问题的讨论和阐释,而非禁锢。哪怕是敏感话题,敏感台词,敏感表达。就凭这点,五星。当然,瑞恩的表演非常棒!