中国文明之谜

     自从能接触到NHK、BBC等国外媒体制作的有关中国历史与现实的纪录片后，我就开始对央视的“纪录片”产生疏离感，久而久之甚至有一种鄙视和厌恶的感觉。这种情况不仅仅出现在纪录片这个层面，也产生在诸如每天的新闻报道、杂志评论以及一些有关中国的学术论文，我发现自己越来越不相信中国人自己对自己的报道与评价，越来越怀疑中国新闻媒体和学者们的节操，转而是坚信外国人对中国新闻事件甚至是中国历史的解读，越来越希望听到外国媒体的声音，而丝毫不会去考证它到底有没有相关的知识和能力来做这一切。

   对CCTV制作的纪录片的质疑，首先是对它的观点的质疑。诸如在《大国崛起》中对各国崛起的原因分析简单化，过于强调“历史决定论”，是历史唯物主义的陈词滥调，丝毫没有新意。对中国历史的解读，又陷入了自我吹捧的旋涡，总是一口一个“我祖上曾经怎么怎么”。其次是它的拍摄手法，没有记者实地拍摄和取证的镜头，更多的是请一些历史学家或友好的外国“中国史学者”来空口扯淡，自擂自夸；然后再制作一些绚丽的CG动画来论证这些“学者”的观点。

  而说到国外有关的中国纪录片，主要以NHK和BBC为代表。BBC的很多纪录片让人感觉其观点和看法比较肤浅，没有深度，其出发点是想给西方观众一个“amazing”。诸如对中国人吃“令人恶心的”食物的报道，对中国历史中“暴君”的报道，对一些他们觉得不可思议的现象的报道，大多流于表面，且记者的自我主观判断过多，既误导国外观众，也往往会惹怒热心的中国观众。

   NHK的纪录片相比而言，就要客观、公正的多，而其最主要的优点在于——它对很多现象的解读往往能触动我们很多人内心的真实想法和感受。比如在《激流中国》系列中对中国当下社会的解读，撕开了很多人在现实中不敢面对的残酷现实和真相。NHK也总能在我们自以为豪的地方发现我们隐藏的不足和自我掩盖的缺点，这让我们对它爱恨交加。
   
  在新闻报刊方面，因为有新闻管制的存在，在一些重大新闻上国内媒体几乎不可能做到客观公正，这也无可厚非；然而一些媒体掩盖新闻真相，故意误导、甚至带着“洗脑”的目的报道和解读新闻，就让人看到了无耻。这也是我们这些草民在一些重大新闻发生时，只得翻墙去拔“真相”的原因。

  写到这里，也不得不承认这种对中国媒体和新闻的负面看法之原因，除了上面谈到的中国媒体自己问题（如缺乏客观公正），还有一个重要的原因，就是我们对自己缺乏信心。

  因为我们对自己缺乏信心，所以往往从别人的看法和视角来解读自己。这也是为什么研究欧美历史的著名学者没有中国人或中国裔，而研究中国历史的著名学者往往有一大堆外国学者，所谓“汉学家”，且这批人在中国历史研究领域往往是权威学者，尽管他们的研究中缺乏太多的数据与史实资料，看法也常常是以西方为中心。中国很多历史学家还得沿着他们的方法和思路来重新解读中国历史。不仅如此，我们还希望别人夸奖我们，所以我们看到很多中国媒体的报道中总有“某外国著名学者学者认为21世纪是中国世纪”，“某外国著名学者认为中国军力的增长将在未来对美国构成威胁”之类的言论。这大多是媒体在迎合大众的这种心理需求。

   而这次NHK拍摄的中国文明之谜，显然也迎合了我的这种心理，即使它没在片中吹捧中国古代历史和文化，我也会认为——只要它在拍摄与咱中国有关的东西，这至少也证明了他们在重视我们。而重视我们，则表明我们有一定的文化和经济实力。

      1. 以二里头遗址为代表的考古发现代证实了夏作为中国第一个王朝的存在。其表征在于地处各个文化圈与多条河流交汇的中心，吸取周边文化圈的物质与文明，如五谷提高了农业的保障性，玉璋、青铜爵等礼器，特别是来自东北龙山文化的龙成为了王权的图腾。作为统治中心的宫殿建筑为其后的王朝沿用直至清朝，其基本格局都保持了高度一致，即重要配置集中于南门附近，四周被回廊保卫。正殿前面是巨大的广场，在广场上进行规范人与人关系的礼仪体系，即非神灵崇拜而是对统治者的崇拜，成为收服规范人心重要手段，并延续后世，这也就说已不仅仅用武力来维系统治。
    2.商代取代了夏，但沿用了其礼仪体系为代表的名物制度，同时创建性的创造出了汉字这种表意文字，与字母文字相比，其优势在于可以超越中国复杂的方言体系，是一股巨大的凝聚力量。对此日本感受极深，口语如此不同，却使用汉字一千年以上，好吧，哥们我昨天还在和日本人笔谈呢。汉字经历与神沟通的工具向人与人沟通的工具的转变过程，周朝赐予诸侯的青铜器上的铭文，规范了宗主与附庸的权利义务。
    3.秦通过对中华概念的转化，使以中原地区为代表的中夏成为自己为代表的中华的一部分，随着军功爵制度推进的军事征服，秦日益把自己塑造成为中华的中心，通过宫室宗庙建筑巧妙布局造成自己是宇宙中心的景象。秦希望通过律令制度统一各地风俗，尤其是压制《语书》所说的淫俗，通过婚姻法律规定，使得秦人与占领地区人民通婚，占领区人民以此获得“夏子”的法律身份，以此增强占领地区人民的身份文化认同。
ps:那个演中国古玩店老板的大叔能好好说话吗？雷死了┏ (゜ω゜)=☞

这个片子先立定一个既定的思路，再去讲解历史、做纪录片，并给出其发现的理论；这一套思路很厉害。

从考古的角度、探究造成中国分分合合，总是大统一的几个因素：礼乐制度、汉字、华夏文化概念。
1、礼乐、龙、宫廷文化，乃宣扬权利、等级之仪式，统御万民、以正动乱。
王室祭祀、庶民祭祀都是祭祖、而非祭神，乃人之王权正统。
商朝甲骨占卜、也是向先祖神灵占卜，而非宗教之神占卜。
龙与王权合一、乃君权神授。
至此、完成王权天授正统之文化。
2、汉字之流传：殷商->周原->分封诸侯国->秦朝统一
3、中国的概念乃是一个华夏概念、不是以地域和血统为基准、而是以文化，正如汉族这个概念。同时，每个加入的部族都可以成为中华的一员，以此不断兼容并包。

历朝历代都使用这一套可以兼容并包的体系来统御天下，而这个体系又在其使用中得以强化，使得下一个王朝时期也要使用这一套体系，可谓相辅相成、共同维护、共同促进。

偶尔从别人的角度审视自己也不错，nhk还算比较客观了。
但是片中也少不了槽点。
首先那位古董店的老板就不说了，夸张的演技绝对不能是我天朝人。
其次深深觉得外人果然还是抓不住“中华起源”的重点。
他们只说了华夏，却忽略了炎黄。



下面是自己注意的地方
1.在商的那一集，讲到商的灭亡，战场上商的部队不堪一击纷纷放下武器。如果我是不明真相的外国人，一定会认为矮油天朝人弱爆了，别人一打来就兵败如山倒你跑我也跑。他们不知道这是成语里的“倒戈相向”，当讨伐昏庸暴虐纣王的武王大军兵临城下时，商的军队早就恨透了纣王横征暴敛的统治，于是才纷纷掉转兵戈攻向后方的朝歌城。

2.秦的这一集，我不知道他们为毛线忽略了百家争鸣的春秋战国，甚至都没有一笔带过，只在地图上显示了一下就直接跳到了秦。在古董店里，老板跟鬼子叔提到了中原文明，东夷南蛮西戎北狄，然后拿秦的旗子让鬼子哥猜秦在那一块，鬼子哥把旗子放到了中原圈，老板嘤咛一声邪魅一笑说不是，然后把秦的旗子放在远离中原圈的地方。然后鬼子哥震惊了，又笑了。我知道他们的意思，他们的意思是说征服中华的秦其实是中华文明圈的外人。这时候我的心理活动是不要以为我不知道你们更深层的意思，你们是在暗示我们要以秦为榜样。也许是我想多了，但是我不信这样想的就我一个人！ 之所以前面我提春秋战国，是因为他们不知道秦并不是外人，秦是华夏的一支，炎黄的后代！并不是所谓蛮族。

【还有些忘了- -..】


看完最后一集，我再次深感帝国主义亡我之心不死，这部纪录片不仅让我更加了解了先秦历史，还深深嗅到隔壁国藏不住的野心。不仅让我看到了夏朝惨死的贵族骷髅，还让我感慨果然你们还是不懂中国人。

中国人的历史绝不是版图的变化那么简单，绝不仅仅是某个帝王的野心那么单纯。隔壁国呀，你们不要光是天真的看到版图变化很热血很激动也想逐鹿一下中原过一把三国的瘾，就算在这部纪录片中你们提到了文化，征服，统一，你们也始终改不了“二愣子精神”和“学一半开跑”，正如你们只看到商的最后是多么弱小，始皇帝是多么强悍，却看不到商的弱小是因为残暴失人心，而秦的苛政也导致了它的短命，并被道学家骂了几千年。

中华文明的包容万象，你们始终也只能知其万分之一。



【不是学历史的也没正经写影评 纯属自娱自乐写着玩 拜托那些历史好得不得了非得得瑟得瑟显示自己高贵冷艳的历史帝们出门左转 你不过是个陌生人 没资格对人指手画脚评头论足 看不惯秒删不解释 了却互掐互问候老母之后患 射射】