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剧情介绍
小镇执法官威尔·凯恩（加里·库柏 Gary Cooper 饰）在卸任的当天，同未婚妻艾米（Grace Kelly 饰）举行了婚礼，两人预备开始蜜月旅行的当口，小镇迎来了三位不速之客，他们是皮尔斯、科比和本，三人在火车站等候五年前被威尔抓获的恶棍弗兰克·米勒。预感小镇将被卷入一场血腥仇杀的人们纷纷躲避，或者力劝威尔离开，但前任执法官执意留下，并开始在镇上寻找帮手，岂料不得升迁的员警哈维、当年审判弗兰克的法官等人全部与此事撇清了关系，新婚妻子亦不支持威尔的坚守，孤立无援的威尔只得拿起自己的枪战斗……这部影片中的时间与真实世界中的时间步调一致。本片获1953年奥斯卡最佳男主角奖等十余项专业褒奖。©豆瓣热播电视剧最新电影真正的侦探第二季阶伯赛末点女心理师之心迷水影速成男子汉第二次二十岁进击的巨人剧场版：后篇·自由之翼花予野兽第一季金菩萨丈夫因素晨阳魔方新世界侠僧探案传奇之大兴赌坊声音控制怪谈宫中残酷史：花的战争信任时光旅店抖音囤乐早年夜脱口秀新年行动玫瑰公寓2022魔法阿妈
长篇影评
1 ) Kantianism in High Noon
( 哲学课小作业）
High Noon is not a typical Western film (at least on the plot) like A Fistful of Dollars or My Darling Clementine. There is no doubt that it shows that two main characters (Marshal Will Kane and his wife, Amy Kane) as heroes that thwarted the criminals’ conspiracy; but the significant difference is that Fred Zinnemann spent a lot of time to describe the conflicts between town residents and the marshal, also Amy’s moral conflict. Will Kane hopes that the residents of the town and his subordinates can accompany him to fight the criminals who are coming to town. However, none of them wants to accompany him, actually, one person is willing to go with him at first; but after the person knows that only he and marshal are in the group, he gives up very quickly. According to Kant, when people measure the total worth of our actions, duty always takes the first place, and it contains a good will. The duty that marshal contain is completely different from people in town. People judge their action merely by the end, which is they may lose life in fighting. On the contrary, marshal focuses on duty as intrinsic value, he does not care about what consequences of his action. Marshal’s action, like Kant said, “from duty has its moral worth not in the purpose to be attained by it… but merely upon the principle of volition… without regard for any object of the faculty of desire” (4:400). The heroism of the film is embodied by the different treatment of moral duty between people in town and marshal. Besides, the other person who opposed the marshal, his wife, Amy Kane, has a different reason. She is a Quaker, so she disapproves her husband using violence to fight with criminals. When the choice is coming, she gives up rational thinking without hesitation because of Quaker’s doctrine. “It is difficult for any single individual to extricate himself from the minority that has become almost natural to him”. But she is struggling throughout the whole film because she loves marshal and does not want to be a widow. In the end, she took her gun and shot a criminal. I think if Kant is watching this scene, he may be proud because it was a victory of the Enlightenment. If Amy follows the Quaker’s doctrine without using reason to think this choice, she just like a pastor preaching in church, which is private use. But she chose to stand out from her doctrine that she used to believe, all her action becomes a kind of public use, and she accepts this unrestricted freedom to make her own choice by human’s rationality. Just like Kant suggests, — “Have courage to make use of your own understanding”.
2 ) 牛仔离开以后
干嘛找各种理由，他们为什么不能直说哪，我去因为我想去，我不去因为我不想去。
教堂那场辩论，映射了基督教里的大审判，还有现代法庭
似乎怎么判决都不够公平，争论能一直继续下去
其实我很喜欢聊斋里城隍庙的一副对联，有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。
这比人世间所有的审判都公平，它直指人心，人从各个角度看一件事，得到结果是不一样的，但是这个标准很简单，就是，你干那件事的时候，心里到底是怎么想的。
教义告诉我们不能杀人，所以我们雇佣别人去杀人，因为我们害怕下地狱，这样我们就没有责任了。
责任。
影片里很多人都在说责任这个词。
你是警长，我是老百姓，我为什么要去，这是你的责任，不是我的。
可是如果不去，镇子将变得无法无天，而他们也是镇子上的人。
你是她妻子，我不是。
可是他们结婚只有几天，你们可能好了几年。
人们为了掩饰自己软弱，发明了责任这个词，推给别人，让自己安全，这样就可以受益，而不用承担后果了。
人们希望得到利益，又害怕承担后果，所以他们不懂得反抗，于是他们在心里编造了一个能救他们的人，牛仔
警长像一个体制内的牛仔
他拯救了小镇，只后他要策马离开了，他离开以后哪？
坏人还是会来，好人还是忍耐
他曾经是个英雄，但当他有可能影响到小镇的未来时，人们坚定的抛弃了他
英雄走了，人们还得继续生活，还要考虑到以后。也许英雄和老百姓的区别，就是他们从不考虑以后，活一天尽兴一天，而其他人总想到以后，那漫长的以后。
英雄走了，小镇依然，人们又会幻想下一个英雄，比如带领他们致富的大亨。
问题不是靠牛仔解决的，真正的问题牛仔解决不了，解决的方法，是把自己变成牛仔。
一切的根源，都在人心里。
牛仔帮不了你，上帝也帮不了你。
牛仔走了，小镇还在枪口之下
3 ) 一起面对世界
深夜里看了这个黑白的老电影，它和其它的西部片完全不同。前面绝大部分是长长的铺垫，一边在举行婚礼，另一边危险逼近，Will曾经送进监狱的恶棍要乘中午到站的火车回到镇上复仇，同伴和朋友背弃逃离，嫉妒者的挑战，心爱的人不谅解要离开，这一切占了很长的篇幅。希望看到打斗场面的人，大概早都不耐烦了吧，眼看着电影就要结束了，还没有开火。可我很喜欢这漫长的等待和追寻，以及失望，但绝不退缩的过程——他一个人孤独地抗争。
这个过程中，并没有像其他英雄片那样把他塑造成一个无所畏惧的人，而是表现了他的紧张，害怕，但依旧毫不动摇。接下来的情节发展也有点出人意料，并没有想象的那种激烈的打斗场面，还没有惊心动魄的时候就已经结束了。但是这个结局非常符合我的愿望，美人救了英雄。他新婚的妻子一开始极力发对他留下来，在他不肯走的情况下决定自己离开了，但最终下了火车，在紧要关头开枪打死了一个歹徒，成为人质之后又巧妙机智地替他赢得了机会，让他击毙了那个危险人物。
本来我以为他妻子和前女友会一起返回来，因为那个女友也是少数了解他的人，她认为他绝对不会退缩，但会死。她说可以感觉的出来，她会孤单地在这世上，到时候怎么生活，所以她得到别的地方去。她给他妻子说，要是她是他的女人，一定不会留下他一个人走掉。还好，最终只有一个女人回去了，这样就不必对另一个有所愧疚。
英雄美人，一般都是英雄救美，这个英雄被救的结尾我更喜欢。爱是救赎，是理解和永不言弃，无法独活。如果是我，也绝对不会离开，大不了一起死。一开始会劝他一走了之，反正已经卸任，不再是警长了，没有了责任和义务。奉劝不听也会独自离开，但只是为了解除他的后顾之忧，然后偷偷回去帮他，和他一起面对世界。
小时候在电视上看过很多美国西部片，还看过大量的武侠剧，虽然多数情节已经淡忘，但那种侠义精神却留了下来。所谓“侠之大者，为国为民”我一贯不以为然，我喜欢看英雄游走江湖，除暴安良，朋友之间的侠肝义胆，剑胆琴心。哪个剧出现为国为民的话，反而不吸引我，因为我更愿意他们是超脱的，不问世事的人，仗剑天涯，遇到所爱，然后一起畅游天下，归隐山林，做神仙眷侣。
我非常喜欢电影结尾他挽救了镇子和自己之后，上马车离开之前，把警长的星徽轻蔑而坚决地丢在地上的那个动作，简直太有魅力了。那个他之家非常在乎不愿意摘下归还的东西，最终被他坚决地丢弃了。那个东西，在他孤立无援的时候，就已经失去任何意义了。有些在生命中出现，让我们曾经非常珍视，不肯舍弃的东西，到最后发现不过一场错觉。终究会认识到不值一提，世间还有更值得珍视的东西。
昨晚看电影的时候听到一首歌，并没有留意在唱什么。睡了一晚醒来之后搜歌来听，意外发现歌名是Do Not Forsake Me。这个意外是个惊喜，契合了我对影片结尾的愿望。他没有挽留她，但心中充满了渴望，希望她留在身边。爱是救赎，永远也不可以轻视爱的力量。我真的没有想到是这样的一首歌，但当我深夜几次迷迷糊糊醒来的时候，都在想如果我是那个女人，绝对不要离开他。我不会离开你的，永远都不会。比生命和时间长的，是这世间，一些人心中的感情。
4 ) 男儿有担当
2022.01.18
大丈夫可以儿女情长，但岂可英雄气短。已经逃离了是非之地的威尔·凯恩越想越不对劲，于是不顾新婚妻子艾米·福勒的阻拦又折返了回来，“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，用这句中国的谚语来形容此刻的凯恩夫妇最为贴切。但是危机时刻的凯恩又何止遇到这点麻烦，皮尔斯法官临阵脱逃，心高气傲搭档哈威·佩尔临阵撂挑子。在酒馆里招募自愿者竟然无一人应聘，当凯恩走出酒馆时里面传出一阵哄笑声，让人沮丧。凯恩来到好友森姆·福勒家，竟然吃了个闭门羹。不过也有正义勇敢之士主动报名参战，瞎了一只眼又瘸了一条腿的酒鬼吉米就是一员，还有好友哈伯。
“好男儿要有担当，岂可逃避”，正像凯恩的红颜知己海伦·雷米莱兹对哈维说的“你是个帅小伙，你有着宽厚的肩膀，但凯恩是个男人，你需要有一个更宽厚的肩膀造就一个男人，你还有很长的路要走。”
凯恩来到教堂里招募自愿者也不如意，小镇居民起了争执，有人质疑凯恩的执法权，更指责他和米勒是个人恩怨，最终众人达成一致意见，请凯恩离开小镇，避免麻烦和冲突的发生。满怀悲愤之心的凯恩失望的离开了教堂。在马丁家，对法律极度失望的恩师冷静的从人性的自私、众人的漠不关心和墙倒众人推的局势，指出凯恩的种种劣势和没有多少胜算的结局，提议凯恩快走，远远的离开这个是非之地，凯恩沮丧的离开了马丁家。好友哈伯看到凯恩孤身一人回来，也临阵退缩了。
还有三分钟火车就要到小镇了，教堂里的居民们，酒馆里的酒鬼们，都默默无言的沉静下来，整个小镇死一般的寂静，而绝望的凯恩在奋笔疾书。看着自己心爱的两个女人从身边走过凯恩心里无比酸楚，更凄凉的是空无一人的小镇上他孤身一人应对四个穷凶极恶、步步逼近的歹徒。一声枪响，已经坐上即将开走的火车的妻子艾米起身下来车，飞奔回小镇，看到躺在地上的人不是凯恩，松了一口气。
歹徒接连犯错，让敌众我寡的凯恩有惊无险，贪欲使歹徒过早暴露目标，被凯恩抢了先机；点燃马棚引起的烟雾，反而掩护凯恩逃脱；凯恩妻子始料未及的背后一枪；挟持一个为了救夫连命都可以不要的女人做人质，四个致命的错误导致四个歹徒送了命。劫后余生的凯恩夫妇在众人的注视下乘马车离开了这个伤心之地，给小镇留下的是羞愧和耻辱。
5 ) 转折时期的作品
《正午》表现的是一个法律秩序已经建立的小镇，当正义和法制面临强横有力的邪恶的威胁时，正义和法律能否得以生存。它所关涉的是40年代末期美国社会的道德和伦理问题。具体地说，《正午》是对美国40年代末出现的麦卡锡主义的隐喻，表达了编导的批判和揭露。1947年，好莱坞爆发了一场持续10年之久的反共的非美活动调查丑剧和随之而来的黑名单活动。好莱坞各大公司为自保，纷纷响应。在前后两次的传讯中，大批艺术家被列入黑名单，有的失去了工作，有的被迫远离美国。卓别林就是在这场政治恐怖中的牺牲品，1952年，为了避难，他永远地离开了美国。而且，随着1951年朝鲜战争的爆发，冷战气氛的日趋严重，许多过去的自由主义者都放弃了斗争，有的甚至成为告密者，造成了人人自危的白色恐怖。
这场历时10年的政治运动几乎彻底扫荡了在30年代和第二次世界大战时期在好莱坞有所增强的社会进步和民主倾向，迫使好莱坞最优秀的艺术家全部停止了工作。《正午》在美国社会政治的黑暗时期塑造了威尔。凯恩这样一个正义凛然的悲剧英雄。这个悲剧英雄在遭遇小镇集体背叛的情境下，凭借着正义、道德和勇气，最终战胜了邪恶。本片的编剧卡尔福尔曼正是名列黑名单上的艺术家，因此，本片的寓意不言而明。
6 ) 这部经典西部影片，为何能获得第25届奥斯卡十余项专业褒奖？
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TOP486:《正午》 第36期：正午
作者：浅雨 主播：坦坦
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1952年7月7日，影片《正午》正式上映，本片获的第25届奥斯卡最佳男主角奖等十余项专业褒奖。作为一部经典西部影片，《正午》无疑是汇聚了几乎所有西部片应该有的常见元素，比如一望无际的大荒原和寂寥的小镇街道。
整部电影集中讲述了在某一天中午11点至12点这短短一个小时之内发生的事情，数年前被该小镇警官逮捕的恶棍弗兰克·米勒将要回来，小镇即将面临米勒和他的三个手下皮尔斯、科比和本的复仇，此时我们的主人公威尔·凯恩正和艾米完成结婚典礼，于是一场张力十足的故事由此展开序幕。
01
太宰治在《人间失格》里说：“因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。”
但当恶棍米勒正在一辆将于正午时分驶达的火车上时，小镇居民们却并不支持执法官凯恩的行动。
冷眼旁观者有之，趁机索取贿赂者亦有之，甚至连凯恩的未婚妻在开始的时候也是反对者，所有的居民此时都站在了凯恩的对立面，曾经凯恩带来的小镇安宁与平静一去不复返，剩下的唯有那影片中出现的14处小镇居民凝神等待的目光。
孤立无援下，凯恩只好孤身奋战。影片中的钟表时间与故事进行的时间一致，此时不断向前拨动的指针似乎成了凯恩的催命符，所有小镇居民几乎都已经预示了凯恩将在正午时分迎来死亡。
导演用剥洋葱似的手法将故事情节和线索层层剥开，紧张与刺激并处的画面中，是一位孤胆英雄在四处奔走，寻求帮助的无奈状况。
不时出现的铁轨镜头，伴随着令人紧张的配乐，在带给我们心里恐慌的同时，也带来了猜想，恶棍米勒究竟是怎样的一个人物，而执法官这样一个充满正义的人注定会死去吗？
02
“你永远不会绞死我，我会回来。”
这是恶棍米勒数年前的坐在一张椅子上的宣言，当正义的力量看起来如此渺小，恶势力又将如何反噬。
影片此时还没有结束，所以我们现在还不能知道最终结局。
“好像我得留下来，有或没有，我是同一个人。”
一部经典的西部影片，却并不似其他西部电影那样有着无限的景色风光，从开头到结尾，唯有一种精神的内核一直包藏其中，隐隐待发。
危险即将到来，而人性也被剖析地干净利落。
凯恩新婚的妻子艾米说：“我定了，如果你不跟我走，我就会上火车。不要试图当英雄，你不必在我面前当英雄。”
但凯恩的回答却是：“我希望他会回来找我，他的三位老朋友在火车站等，正是我们得去的原因。”
影片《正午》在教堂中的一场戏将居民虚伪面具下的真实面目给表现了出来，而在枪战打响的那一刻，短短十分钟的片段，英雄凯恩一直独自奋战。
03
是一个人的坚强扛起了群体性的懦弱，大多数人的沉默除了给正义戴上了看不见的镣铐，却又给罪恶打开了牢门。
影片《釜山行》中说：“比丧尸更可怕的是人性。”
人性之恶足以将一位英雄打落尘土，恶棍米勒的目标集中在了凯恩一人身上，整个镇子的居民便将所有该承担的一切全都压在了凯恩身上，即便编剧放置了一个小孩子作为支持凯恩行动的对象，即便爱情的力量让新婚妻子艾米跑下火车前来帮助，但这些依旧无法掩盖影片背后沉重的主题。
人性的悲哀是一个人身处绝境却无人支援，但影片最后的结尾却显得如此讽刺而令人啼笑皆非。
结尾凯恩和妻子顺利干掉了四位匪徒，尘埃落定的瞬间小镇居民又蜂拥而至，凯恩扔下警徽的瞬间更是将讽刺发展至高潮。
“好像每个人都想我离开这个镇子。”
被践踏过的激情难以再次回复热血，灰色的心情始终笼罩在小镇的上空，即使是象征正义的警徽也被丢弃于尘土。
正午的阳光依旧绚烂，但希望未来的人生路上依旧有令人心动的小确幸陪伴，相信正义终将战胜邪恶，前方依旧光明。
-THE END-
1.影片时长与叙事时长一致，片中人物不断的看钟的动作、神情外加配乐，强烈的现场感，气氛紧张十足。2.反西部片。不是英雄救美，而是美人就英雄。负责任不再受人尊重爱戴，而是冷眼相待，袖手旁观。弱懦与自私是人类的本性，强权恶势力面前，人人低下了头。3.遗书是写给那个逝去的时代，警徽是垃圾。
麦卡锡主义是冷战开启后对美式民主最大的考验。约翰韦恩吐槽这片娘炮是没有看懂，这是反西部片也就是反美国梦神话最严重最彻底的一部西部片，孤胆英雄、浪漫情愫、正义平等都被消解了，大反派形象几乎没有完整出现，男主要对抗的不是具体的个人。
正午的火车将带着复仇而来，五年前带来小镇安宁的执法官四处奔走，但却孤立无缘。黑白西部片，少见地以执法官（Marshal）为主角，而从配乐上看，也是那种不那么西部片味儿的西部片。
可以的啊，老硬汉空城大斗四悍匪，一个小时酝酿情绪很成功，就是格蕾丝凯利醒悟得太晚了哈哈。。里面那个墨西哥美女我一开始还以为是印度人（扶额
那个年代的简单纯粹
一部过誉的西部片。前期铺垫让人觉得反派一方多么厉害凶狠，最后却轻轻松松被干掉。相比情节类似的决战犹马镇和赤胆屠龙，不仅男主的动机无法完全站住脚，到处求人帮忙的行为也完全不该是这样一个主角会做的事情。女主言行转变也比较突兀。时间同步、Dimitri Tiomkin的音乐、最后决战放马算是全片的亮
影史首部反西部片(修正)、心理西部片。1.孤立无援的老警长,袖手旁观的民众,炎炎烈日下的世态炎凉(上升镜头)。2.首部故事时间与真实时间等同的影片,14次钟表画面。3.贵格会与暴力,骑马逃命,简略枪战与偷袭,美女救夫。4.剪辑与配乐极佳,Do Not Forsake Me。5.弃置于地的警徽及讽喻麦卡锡主义。（9.5/10）
火车汽笛响了，凯恩一个人在街道上行动，镜头飘起来。这里，电影就结束，就超级牛逼了。当然，它现在这个样子也没什么大问题。这个电影最牛的地方是探讨一个任何时代都会发生的比对殴暴力更暴力的冷漠暴力和懦弱常态。今日天朝，犹在镜中，正气不存，谁人来做正确之事？
他送我的片子。
不断出现的时钟一直在提醒：电影时间与真实世界时间步调一致 这需要尼玛多强大的编剧和剪辑功夫啊！镜头的烘托和讽刺 运用很成功 切换和配乐那是相当的好！好吧 金尼曼我终于要佩服你一回了
#上海电影节#好莱坞类型片的圆熟，寥寥几个人物与场景，就可以玩转。而五十年代，就可以有反类型的景象了。西部片正邪对立的刺激抹去了，取而代之是昔日英雄孤立无援的失望与疲惫，特别耐人寻味。正午之时，所有审判都将来临。就是稍嫌打斗与枪战，都太敷衍了点，前面明明暗示得很牛叉呢！
作为一部反西部片，却将西部电影所有的内在矛盾全部都揭示了出来。西部英雄与文明社区的矛盾、社区中要么就是憎恨他的所为的人、要么就是虽然感激他但嫌他现在的存在已经碍事的人。社区最大的理想就像所有西部片结局那样，英雄杀了坏人，然后英雄本人也骑马走得远远的。妻子作为家庭要求英雄放下手中枪
无可挑剔的电影，一种“得道者寡助”困境的极致。不是众人不识“道”，即使大家都知道你在做正确的事，你在正确地做事，但就是没有一个人愿意帮你，甚至还百般奚落，千般阻挠。弱者只看利弊，只有强者能坚持对错。
乐视上看的，字幕奇渣，有些影响观感。现在看起来，这个经典西部片的故事略微有些简单，前面气氛铺垫很足，最后决战又有些简单，对庸众的批判到时还可一观。
这哪里是“英雄主义”？明明是一个理想主义者在正午阳光下挥汗奔走，求告无援的落寞身影。影片中的“坏人”在小镇上比“正义者”貌似人缘要好、朋友更多——这恰恰是理想主义者现实中“众叛亲离”处境的写照。所有人都希望他尽速离开，免给大家惹茶煲，但he can't go. He simply,just can't go。
经典经典，而且异常好看。就是格蕾丝·凯莉演技实在太僵硬了。。
人性，暴露于正午的灼人光线下
重点不是最后的决战，而是在决战前一步步迈向孤独深渊的过程，是众叛亲离时坚守自我的底线，是明知智凶多吉少却依旧只身赴战的勇气；结尾治安官将徽章扔到地上和开场他重新带上徽章形成的强烈对比；一部纯粹的反西部的西部片，一部前瞻性十足的反英雄的英雄片。
对于社会民众来说，英雄是用来消费的玩意。虽然你的功绩帮助建立了秩序，个性存在本身又是对秩序同化的对抗。所以该走的时候就离开吧，众叛亲离命悬一线去干掉罪犯社会意义何在？小镇居民对投资的渴求远远高于对罪犯的厌恶！唯一的意义是在打怪升级以后，你和夫人都扬弃了过往陈腐的价值观【8】
时间有时走的很快，仿佛等不及一段快意恩仇的开战。时间有时走的很慢，仿佛细细品一份孤立无援的坚守。时间有时如同静止，好似陷入了进退两难的泥沼。时间最终不快不慢，正午的它见证了又一个孤胆英雄的传奇。