(文/杨时旸)
画风一转,《生存家族》就从一部末日题材变成了一个治愈系的故事,这轻巧的转换让人惊讶又惊喜,人们大都熟悉了末日题材的固定走向,无论是美剧《行尸走肉》还是那部《釜山行》,都是末日之后,人类互相残杀,从人沦落为兽的设定,而《生存家族》则老瓶新酒,玩得自信又顺畅。很多人都会记得那部《哪啊哪啊神去村》,导演矢口史靖这一次仍然让主人公历经了一次蜕变,最终完成了某种精神救赎。
这一次故事中的灾难是大停电,最初,人们以为是小范围,暂时性的停电,大都不当回事,被电车抛弃的上班族奔命一样想办法冲向办公室,学生们发现老师没能来校上课,都欢呼雀跃,但是很快,事情就开始失控。
人们都觉得水源和食物是生存最基础性的内容,但电力其实已经是现代文明的基础,生活用水也好,食物也罢,一切都依赖于电力,水泵无法运转,食物无法储藏,现代文明瞬间崩溃。绝大多数这类故事,会很快急速下坠,当生存环境回到原始,人性也坠进深渊。但是《生存家族》却奇异地转折。它围绕着一个家庭的四个成员,慢慢地推进,让那四个原本彼此疏离、厌倦、貌合神离的家人重新一次认识了彼此。从这个意义上说,这个故事犹如神话的变型,那场大停电像是一场天降的考验,让四个人通过测试,脱胎换骨。
忙于工作的父亲,被家务所困的母亲,沉默寡言的弟弟,自私自利的姐姐,大家用惯性维系着生活的运转,就像我们每个人的家庭缩影。灾难成为了重启生活的契机,父亲提议要离开东京,去往妻子在乡下的娘家,那里最起码可以自给自足的生活,他们匆匆上路,一人一辆自行车,几件衣服,几瓶水。末日公路治愈系——这或许是对这部电影类型最全面的总结,它当然必须讲述各种苦难,缺水,日晒,暴雨,狂风,以及一次死亡威胁,当然,也会有那些温柔的际遇,遇到一位老人,让他们得以在自己的农场被短暂的庇护,在这期间,家人也一定互相指责和推诿,挤压出所有懦弱,濒临崩溃,而考验过后,人们变得平静又亲密。
这个故事的优秀之处在于,它并没有把原始生活涂抹成一派田园牧歌的金色景象,而只是展现一种现实,无论是现代社会也好,原始状态也罢,那一切都只不过是背景,故事想写的照样还是人心。现代文明的惯性之中,亲人彼此疏离,原始的刀耕火种之中,人们变得亲密,但这一切并不能归因于某种文明形态,科技并不一定导向孤独,原始也可能让人们因生存而厮杀,一切都取决于我们是否愿意又是否有能力在任何时刻都保持内心的温度。
回到乡下的设定,从故事层面讲,成为了一种生存迫切的必须,而从象征层面讲,是一种精神意义上的复归,回到原本,回到最初,回到一切都未曾异化之时的样子。在列车上,死里逃生的父亲自嘲地对儿女讲起,自己追求他们母亲的时候,岳父百般不愿意,他几次上门才让老人首肯。孩子们也都惊讶,自己从未听父母提起过任何往事。这状态和我们每一个人的家庭几乎完全一样,父母从来就以父母的样子存在,似乎他们没有过去、青春、爱情、失意,他们不过就是一些“无聊的大人”,但是这次灾难,让他们愿意倾诉和回忆,把坚硬的外壳变得柔软,把沉默的心事的诉诸语言,一切矫饰的、虚假的、遮掩的都被抛弃——比如父亲的假发套和女儿的假睫毛,父亲在九死一生之后,把逃难时都要戴着的发套扔出了窗外,女儿的睫毛被雨水早就冲刷得不知踪影,他们都祛除了装扮,成为了原本的样子。
故事最终让一切回到现代文明的框架之下,从另外的角度去审视,或许可以把之前的那场大崩溃看作一场宏大的梦境,醒来之后,人们如何再一次面对和注视现代文明?如何对待自己恢复如初的生活?如何处理习以为常的事物,工作,人际关系?而重新变得亲密的家人是否会一直维系着这份失而复得的情感,还是会在现代文明理所当然的惯性之中,再度迷失?
一家四口帮助独居的老头抓猪做事的时候算一个吧,老头内心非常寂寞,从他提起儿子的神态语气,他应是以儿子为荣,但更有因儿子孙子不在身边而淡淡的悲伤,老头对待一家四口很是傲娇,但傲娇中有显而易见的不舍,当然,当一家四口决定离开的时候,老头很豁达的帮助他们收拾行李,同时尽可能的为他们带上食物,这就像我们的爷爷奶奶,眼看着我们飞的更高,走的更远,他们已经没有力气追赶,纵然不舍,也只能为我们收拾好行囊,默默看我们离开,然后虔诚为我们祝福一路顺利。
其实在电影中,我感觉导演有刻意的在引导我们去关注这两个孩子的变化。在这两个孩子身上更容易看到我们大多数现代人的状态。离不开电子产品,依赖电子产品,连情感交流都完全依附着。更不要说现实中的我们,吃饭,都要靠手机点外卖,需要别人的投喂,这种生活方式有时候甚至被我们标定为时尚。这是我在看电影的时候会感到非常羞愧的地方。
片中的哥哥,其实能看出是个非常睿智的男孩,也很有担当。从他背着黄色书包进入画面的时候,我就感觉他其实是这个家庭“希望”的载体(黄色是希望的象征)。无论是在看地图册的时候还是在选择喝玻璃水吃猫饲料的时候,都能看出他是学识丰富,非常理智的人。而在故事后面以为父亲死去的片段中,能看出他很勇敢地担任了“爸爸”的角色,保护妹妹和妈妈。从一个即使要面临死亡也不肯放弃电脑手机的男孩到变成一个会照顾家人的男子汉。主角内心的成长和变化经历了一个非常艰难的过程。但很庆幸,他是个聪明的人,“适者生存”,在适当的时候抛开那些没有价值和意义的事物,更能在真正意义上“回归”。
而妹妹,属于活泼又开朗外向的的那一类。很前卫很爱追求时尚。即使是逃亡也要坚持带着自己的假睫毛,真是精致女孩本体了🤔。她是片中最叛逆的角色,最难“搞”的一个。其实我觉得这路上妹妹也是个很难跨越的障碍。但由于年龄小,还没有到叛逆的不可教也的地步,她也在这一路上默默变化着。如果这群人是“西游记”里的师徒,妹妹更像是“猪八戒”的角色。但是好在她不懒,虽然对路边小哥哥有几分歹心嘿嘿嘿嘿,还蛮可爱的。这一路上她对于父亲的理解是最大的看点。从抱怨父亲的草率和耍嘴炮,到看到父亲对于家庭的力不从心导致的不知所搓和全心全力的付出保护,两代人之间的沟壑也是随着那条河流被冲刷走了。而从一个珍惜时髦衣服的女孩到变成一个粗布麻衣、甚至学会纺织并发现自己兴趣爱好在此的女孩,这个成长跨步比哥哥更大。归真,大抵是真正归真了。
总的来说,我们终于能在这群“现代人”身上,看到了烟火气,我一直认为风尘仆仆是比风花雪月更美好的词汇。很难得的是,即使是一部有点意味的灾难片,我们却没有在其中看到暴露人性的血腥残暴场面,反而是爸爸偷水喂奶,同行人互相汲取求生经验,一无所有唯有食物的老大爷收留他们等有人情味和温情的场面。虽然已经解放天性,但不是释放兽性。所谓真正的回归,是从超市到田园吗?是从都市到农村吗?我觉得是一路修行只为谋命的虔诚,和大口吃烟熏肉的奔放。
你有没有想过,要是把你扔到完全没有电的地方,你要怎么活。没有手机、汽车、电视、电灯……凡是跟电扯上关系的,都失去效用。就这个问题,我问了身边几个朋友,得到的答案是,“别傻了,别想了,单想想都觉得累。”“短时间还能存活,要是一周两周估计就受不了……”“第一天我就会疯了……” 而这个问题,正是我看《生存家族》不断在脑中问自己的。这部电影里面讲的是一个住在东京的现代化家庭,每个人都抱着手机、电视等电子产品,男主人每天下班回来就守着电视机,女主人围着家务转,在电饭煲、电磁炉、洗衣机各种电器忙活,而女儿、儿子则是抱着手机,沉溺网络。一家子活在极小的空间,各做各的,维系他们的是“电”。 有天早上醒来,他们发现所有涉及到电的东西,电闹钟、电磁炉、手机、电梯、电车……所有都无法使用。 “一切很快就会恢复正常”,每个人都这样想。 他们极力想要不被没有电这回事影响,但这根本不可能。 电车没电,家远的人无法准时到达,迟到或者请假。 电梯没电,所有人进出不便。 汽车没电,所有车都停在马路上。 写字楼没电,电动门都打不开。 公司没电,电脑都打不开,所有工作都无法进行。 手机没电,人跟人无法联系,失去了对外界的了解。 超市没电,所有人都不能刷卡。 银行取款机没电,所有人都拿不到钱。 厨房没电,所有主妇都做不了饭。 一天之间,所有一切都瘫痪了。 人们都在等着电的到来,只有电来了,才能像样的生活。 可一天过去了,电,还是没有来。 两天过去了,电没来,超市排成长龙。 第三天,人们疯狂屯水。 第四天,家里脏衣服集满一堆。 第五天,公司、学校等被迫放假。 第六天,人们为了单车、水、现金而大打出手。 第七天,有人开始逃离东京。 大城市的便利跟繁华都是搭建在“电”上面,一旦没有电了,任何事物都失去了价值,城市也就变成了失灵的器械,变成了废墟,毫无生机可言。 人们口口相传,往南往北往西往东,拼命逃离。失去了电,就失去了所有活下去的希望。最重要的水,因为没电,水厂不得关掉。 某天,在发现了同栋楼一独居老人饿死后,这家子决定“背井离乡”。他们决定要去鹿儿岛,孩子们妈妈的老家,投靠他们的外公。 对于孩子们来说,他们是抗拒这个决定的,但他们不得不选择,因为他们不知道哪里到底有电有水。 最初,他们决定骑车到飞机场,然后坐飞机到鹿儿岛,但是到了飞机场却发现,机场外面围满了同时逃难的人。他们都被告知,由于不可知的原因,飞机全部停飞,机场也将关闭检修。安保人员的这个解释并没有让人觉得信服,逃命的大众看到这个情况,纷纷爬上铁网,安保人员冲上去拉扯,场面混乱。 站在混乱的人群中,这家子只有放弃。在路上,他们听到消息说大阪有电,可这消息只是道听途说,谁也不知道它的可信度。但是在大阪跟鹿儿岛之间,他们宁愿选择大阪,放弃遥远的鹿儿岛。 他们向着大阪骑行,一路上是抬高水价的小商贩,抱着骑远些,水价会下降的心,他们继续前行。却没有想到水价从一千日元一路高涨,最终他们只能选择,比最初贵多倍的一家店,讨价还价买了大量的水。 此时已是没电的十几天后,到处都是瘫痪的交通,汽车横在马路上,大型超市、便利店都是因为没电关不了电闸门而敞开着门。 姐弟两人跑进超市,空荡荡的超市里面,堆积着商品却无人看守。爱美、追求时尚的姐姐直奔时尚区,挑着杂志还有一些不实用的商品。而弟弟则拿了一张地图。此时的他们,还没有意识到食物和水的重要性,所以各取所需就走了。 他们一路骑行,在路上遇到大批量逃难的人。他们拖家带口走路逃难。在过一隧道时,还被“路霸”讹走了四瓶水。 随着离东京越来越远,大阪遥遥无期,从家里带来的食物和在路上买的水也逐渐喝完,他们开始意识到,生存下去成为了一个问题。 从马斯洛理论说来,他们已经从第五层次,一下子掉到了第一层次,对生存的需求。什么自尊人归属感什么都不重要了,他们从最初出门上厕所需要到室内,到已经随便找个草丛就可以方便了。 一路上,他们用水兑换了米,用酒兑换了食物。而在兑换处,名贵的豪车、手表根本连都换不了一斗米。当面临生存需求时,这些物质真的就如泥土一样,虚荣得可笑,它只是物质,并不能保命。 为了保存性命,人开始撒谎。他们兜里的水告急,即使遇到“相投”的逃难者,也不能分出一瓶。想要水,只能用食物来交换。这并不能说是人自私的劣根性,保命跟施舍之间,保命仍是首位。 他们最初会为了住上酒店而耗个十来万,而现在的他们,选择露宿街头,用简陋的塑料盖着取暖。在他们露宿街头时,有人趁夜里他们都睡着时,蹑手蹑脚偷了一瓶水,正好男孩子冷醒看到,全家子急着追赶。男孩子在黑暗中一路追赶,最终在一山洞中,看到了偷水的男子,而他旁边,是嗷嗷待哺的婴儿。手持柴棍做攻击状的男孩子一看,默默放下棍子。一前一后一瓶水,真的体现了人性的复杂,要说人性是自私的,但有时候人,却对婴幼儿带有充分的善良。 天亮后,他们继续前行。要是一路风和日丽的逃难,也只需要跟饥渴做斗争,但他们需要面对的,还有大自然的变化无常。经历了无水之后,他们在一场大暴雨之后,连米都没有了,四个人也从刚出门穿着干净,皮肤白皙到落魄的逃荒者形象。一家之主的父亲还以为喝了溪水而肠胃炎发作,腹泻不止。 风雨停息后,夫妻二人坐在路边休息,而他们的孩子到处寻觅食物。依然是空无一人的超市,但对于他们来说,却像生命线加油站。他们各自寻找生存所需之物。面包跟其他人类食用食品几乎被抢空,剩下的也是过期变质的食物。当发现被挑剩的还有猫粮时,女孩子像见到超美食一样。跟第一次闯进超市挑了一本杂志,判若两人,此时的他们,要的很简单,就是生存。 猫粮并没有他们想象中的美味,但为了活下去,他们只能硬噎下去。经历了缺水缺食物,雨淋日晒,自行车也坏了,四个人走在路上,毫无力气,状如丧尸。 这时候,他们在公路上,听到了爽朗的笑声。几乎从逃难以来,整个世界与笑隔绝,人们为了活着,或恨或疲倦或狡诈或不屑或自私。 他们看到一家四口坐在路边像平常野餐一样自由轻松。两家人,一家是落魄,穿着破旧混着泥土的衣服,虚弱的坐在路边。一家是穿着整齐,谈笑风生,精神充沛,完全不像被“电”所困。 这家子妈妈开口问对方,对方妈妈毫无保留的分享了秘诀。其实也不是什么秘诀,就是野外的生存之道,类似把贝爷扔到户外,他要怎么活。 取水的地方要是有苔藓,证明水无毒,可以煮沸了喝。 捕鱼晒成鱼干,晾干存起来吃。 野菜也可以吃。 总之,另外一家子户外生存能力满分,完全在享受这一切,没有电对于他们来说,更像是一件好事,让他们全家有机会在一起旅行,共同面对问题。人在绝境面前,有人转弯找到了新路,而有人却仍然沉溺于绝境带来的困难重。 虽然得到的生存的“秘诀”,但对于这家子来说,他们依然固执的想去大阪,他们只想到达目的地。他们把所有的赌注压在了去大阪的选择上,可我们知道,事与愿违,越是渴望的一样东西,总会变着法子欺骗你。更何况,他们竟然听信了谣言,拒绝学习生存下来要掌握的知识。 当他们到达大阪时,大阪与走过的任一城市一样荒芜。孤注一掷的选择,让他们全家陷入绝望的境地。 人在逼到一定程度时,也就是对生存需求的迫切渴望时,他们抛弃一切需求,只要能满足生存需求,他们什么都做得出来。当奄奄一息的一家子走在田野上,一头白白胖胖的野猪让四个人饿到走不了路的人,一瞬间活力四射,追赶着猪,一个踉跄,前段时间连鱼都不杀的人,竟然把一头猪给杀了。人为了生存,而体现出来的那种原始的爆发力真的令人畏惧。 后来,是农场的人出来,以“捕猪”的条件,跟他们做交换。正是在这里,才让他们真正习得原始求生的技能。劈柴、起火、烧火、烤肉…… 离开农场后,他们在面对问题时,再也不是坐以待毙,而是想办法利用周围的最基础物料来协助。他们不再是刚出来时,坐享一切制造的产品,也学会了生存下去的技能。电的消失,像快餐式食物消失,令人也能接受。 在马斯洛基本理论中,讲到人有五个层次需求。第一层是生存需求,包括食物,水,睡眠和性在内的基础需求,第二层是安全需求,第三层是社会需求。当大规模停电之后,社会基本退化到较原始状态,人的需求也不断降低,只剩下生存的需求。生存下去,是“物竞天择”,只有掌握生存技巧还有保全自我的心,才能活下去。
发布于2018-06-22
作者:打开君
@一张电影票的正确打开方式
伴随着年中剁手节6.18的过去,打开君现在要正式宣布2018年已经过半了,
在我们开始制定下半年的计划时,先好好奖励下辛苦了半年的自己,
让我们一起去电影院爆笑一场,把上半年的不开心和难过让它们通通在笑声中过去吧。
这里打开君有佳片要偷偷的分享给你,保证你笑到眼泪都出来。嘘!不要告诉别人哦!
6月22日上映的日本爆笑末日逃亡电影「生存家族」
颠覆世界末日,带你爆笑逃亡
不知道你们对世界末日有过怎样的幻想?反正打开君听到世界末日的时候脑袋里自动循环美国大片「行尸走肉」、「2012」等,之后浑身一抖,内心有点怕怕的。
但打开君看到这个片子之后,在这里告诉你世界末日灾难片,不需要外星人介入,不需要生化危机,不需要猩球崛起,停电就可以。
什么停电也算灾难?
真的就是大灾难。这种大家都不在乎的必须品,一旦消失将是最大的灾难,想想你被没电手机支配的恐惧。
据说马云爸爸看了电影之后(这部电影在日本于2017年上映),有点担心支付宝。
有了支付宝,现金是什么鬼。这是我们当前向世界炫耀的骄傲。但在这部电影里被击的体无完肤。何止支付宝,一切带电的智能的全部不靠谱,就好像法拉利从来没有发现电磁效应一样。
是不是内心已经有点暗暗发痒?!
豆瓣评分8.1 高口碑的治愈系灾难片
「生存家族」在豆瓣拥有8.1的高分,超过2.3万人参与参与评。在2017年被提为评分最高的日本电影。
其实剧情也很简单,来自日本的普通家庭。一家四口。
爸爸是家里的顶梁柱,每天热衷于单调乏味的工作,对妻子和孩子不闻不问,态度冷漠;
妈妈是专职的家庭主妇,一天到晚洗洗涮涮、唠唠叨叨,成为家人之间的粘合剂;
儿子是手机控,深爱着班上的女同学,却苦于不敢表白,只得把爱埋藏在心底;
女儿是重度手机依赖者,每天要花大半的时间在化妆和打扮上,学习一塌糊涂。
就是这样一个貌似一团和气,实际上危机重重的家庭,也正是当下很多家庭的真实写照,表面上每个人都在扮演自己的角色,殊不知相互之间的平衡早已被打破,而停电就是引发一切事故的导火索。
是的,就是一个日本的普通家庭,没有超能力,剧情也很无聊,但是导演不一般拥有神奇脑洞般的笑点。
哪怕世界停电,矢口史靖不变
说到导演矢口史靖,他的风格都是日式小清新,励志,热血,温情,总之是一个把镜头当魔法棒用,把世界的美好全都变出来的治愈系导演。
他拍的每一部电影都是从一件看起来很平常很小的事情中延伸出来的。
例如:一个高考失利的少年,对乡下海报的女主一见钟情?
跑去当伐木工的落榜生,「哪啊哪啊神去村」豆瓣评分8.5。
例如:一群高中人去练花样游泳会怎样?
一部充满夏日气息与少年稚嫩的青春喜剧
「五个扑水的少年」,豆瓣评分8.4。
例如:一群逃掉补课的中学少女,会干嘛?
一部活力少女勇敢追梦的故事「摇摆少女」8.3。
论脑洞你不得不服矢口史靖,他就是一个会制造笑点的小仙男,他总能让一些“离奇”的遭遇变得有意思的同时,也能让你若有所思。
而这部即将上映的「生存家族」更是把矢口史靖的特点体现的淋淋尽致,把大家都熟悉了末日题材的固定走向,用老瓶卖新酒的玩法,表达出现代社会人对于各种电子产品的依赖。
对于喜爱矢口史靖的影迷,这部片子依旧是老配方,
但对于未接触过这位导演的朋友们,请一定要看一看,
因为这是一个把同一种类型的电影,拍出不一样的脑洞,拍出不一样的治愈,但难得是一直保持着高质量的导演。
请给自己一个机会去爱上这个趣味满满的导演机会。
现代人必备的「生活启示录」
人类社会最伟大的发明之一就是电,因此开启了新的一场工业革命,人类也因此进入现代化。
但是当我们的引以为傲的文明不复存在—停电发生时。
手机、电脑、冰箱……这些伟大的发明开始变得也没有意义。
钱、银行卡、手机支付……买不到如何东西
如何逃离停电而且物资稀少的东京去往可以自给自足的乡下?没有错,自行车。(打开君脑海里想到扫码共享单车,忘记手机没有电了)
你知道全世界停电时一瓶水多少钱吗?2500日元(人名币150元)
你知道全世界停电时一袋米多贵吗?钱,金手表,甚至连玛莎拉蒂也换不到大米。
在那种极端的情况下每一份在我们看来如此易得的食物,也变成了宝贵的财富。我们应该学会去珍惜我们所拥有的一点一滴。
因教野外求生的而出名的站在食物链顶端的男人贝爷。就完美诠释了在野外如何「优雅」的生存。
我们虽然不需要掌握什么跳伞,什么如何调瀑布等……但我们应该掌握基础的生活技巧例如洗衣服、做饭等,不能什么都依赖机器,毕竟注入感情的饭菜才是最香的。
导演的初衷也完美诠释了这一切:
他希望能给现在过于依赖电的人们以警示。手机、电脑、网络确实方便了我们的生活,当这些东西突然不能用的时候,人们应该如何生存下去,我是怀着这样的坏心眼来拍摄的。
一家人一起,无畏逃难到哪
一个人的世界逃亡肯定不会因为断粮而死,但肯定会因为寂寞而死,所以导演以一家人的逃亡为视角,离开高楼大厦,回到大自然,发现和家人一起看夜空中的星星是有多么美丽。
主角一家人在东京生活时,在同一屋檐下,但是各自之间抱着不同的电子产品,以为拥有了各自的世界。一家人表面和谐,但在停电之后。
每个人的缺点都暴露无遗,于是逃难过程也是一家人重拾亲情的过程。
父亲放下自尊,为了给女儿一口吃不惜下跪求人;
母亲变的果断,在父亲“遇难”之后带着儿女重新上路;
儿子和女儿都敞开心扉,明白父母的艰辛。
「生存家族」制造了一个停电的灾难,重现那些因生活节奏加快被我们忽视的重要之物。
虽然现实生活中世界依旧在高速的运转,我们无法阻止,但是我们可以让此刻变慢点变的温馨一点。
今天6月22号,让我们在这个物欲横流的节奏下稍作喘息,放下手机,叫上家人,一起看这部「生存家族」吧!
我假发什么大风大雨没见识过
矢口史靖果然没让人失望,一个很现实的话题,又由之去探讨更多的内容,借灾难片的外壳,去讲一段巡回感情的故事。又有亲情支撑,结尾好一阵感动
这种类型的灾难片确实超日本!
这是我看过拍得最辛苦的日本电影了。全世界从东京骑到鹿儿岛一家四口也是什么苦都受过了。当有一天全世界停电停水,现代文明没有用武之地,高于生存需求的物质存在都失去意义,电气社会被迫重归农耕社会,都市生活回归自由村落,但只是寓言一则,警钟一则。小日向叔难得主演。
一如既往的有趣,像一个环保主题公路电影,借着全日本停电这个创意讲了一个荒诞喜感又充满现实意义的故事,一家四口逃离东京一路骑行向西奔赴鹿儿岛,是一次荒野求生也是一次鲁滨逊漂流记。老家1991年通的电,之前的生活就是里面老爷爷那种柴火炊烟、一灯如豆的山村生活,大家日落而息,幸福感也不低。
如果真的没有了电,核电站的反应堆会失控爆炸、水库的水会积满溢出造成洪灾、实验室里的超级病毒会逃出祸乱人间,实际上人类已经强大到,一旦失控,就能轻易毁灭自己,想要回到捕鱼打猎、织布纺纱的年代恐怕没那么容易。
“为锻炼国民意志力和野外求生的能力,学习祖辈们钻木取火的精神,我们特地举办了此次特大规模「东京大停电暨野外生存」演习活动,此次活动涌现出了一大批不怕苦、不怕累、敢为人先、拼搏奋斗的选手,希望大家能以他们为榜样,下一次演习活动将择日举行,请大家做好准备,敬请期待。”——另一种结尾。
#2017SIFF#几乎可以五星了,很少能见到这么重视现实感细节的(伪)科幻啊,对日本国民性有极好的把握(当然合理性仍然有问题不过鉴于细节太精准了就不深究了),超八自主映画的技法还有所体现。不过就是后面剧作顺拐了,不中二会死……结尾也太甜。
你看不到很多美景,你邋遢得不像少女,你迷失在下个路口离终点一万米;你品尝了山猪做的腌渍品,你踏过小溪失了命,暴雨里知道他的小秘密。一不小心走完了西游记,抓了大鱼,灯又亮起,在身边的还是你,这就是家庭的意义。
想起小时候在乡下走那段很长很长的泥土路,往返2小时,当年特抵触。现在回想,那条路其实没多远,但太多美好的记忆都留在走路的那2小时了:摘野果、抓螳螂、骑水牛、溪边戏水…没有手机,只有纯粹的玩乐。2017版《奇迹》+《阳光小美女》+《家族之苦》。
1.这部无特效、无流量、成本低得令人发指的电影,堪称最牛逼的科幻片之一。2.如果全国断电,电影都不能看了,估计你我活不过一周。
科幻又现实,温暖又五味杂陈。小日向文世好拼,撞猪上了,掉沟里了,又掉沟里了。看着他演的这个爹有的时候好气,有的时候又能感觉到现代人离开科技与社会阶级后那种无聊的自尊与愚笨。停个电,能让人变成野兽,让人变成盗贼;但也有人泰然处之,乐在其中;但是所有人都会变得孤独吧。
这个主题真的特别好,习惯了被现代文明包围着便利生活的我们太需要一个契机去反思当一切电气设备停止运转后应该如何继续生存下去了。片子拍得中规中矩,没有选择恐慌的厮杀路线而是将焦点放在现代家庭并不真正紧密相系的亲缘关系上,在求生过程中慢慢找回彼此情感上的羁绊。
日本人是逆来顺受惯了哇?停个电大家安安静静就下乡去了。一直以为会给出官方解释,结果一个设定玩到底,完全就是命题作文。导演平时一定很喜欢把想表达的东西写在脑门上吧...
老人好像註定要被拋棄
被两个骑行小哥哥的盛世美颜所震惊
节奏太好了,两个小时的片子看完一点儿都没有走神过。没有电的大城市是妥妥完蛋球,可是一个家庭永远不能“没有电”。目前为止今年电影节看到的最好的一部。
拥有了在水族馆旁边开个海鲜大排档的灵感。
该片告诉我们一个可怕的事实:不需要外星人入侵,不需要生化危机,不需要猩球崛起,断个电,我们就可以活在西元前。
favorite scenes best 5:1.水族馆变鱼市。 2.“没用又要面子”的爸爸为儿女跪求食物。3.河边全家对着爸爸的“遗物” 假发哭泣。4.女儿一边啃熏猪肉一边情绪复杂不知所以地哭了。5.盲人老太太们做起穿越黑暗隧道的向导生意。【やっぱり矢口史靖最高だな❤】